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Primaveras del Pensamiento Paraguayo: Idearios Pacifistas e Integracionistas en el Sacerdote Ramón Talavera (1950 - 1960).Talavera, Isel Judit 22 September 2016 (has links)
Disertación de Maestría de la Línea de Investigación: ‘Integración, Cultura y
Sociedad’ del Programa de Pos Grado en Integración Contemporánea de América
Latina (PPG-ICAL) del Instituto Latino-Americano de Economía, Sociedad y Política
presentada para la obtención del título Máster en Integración Contemporánea de
América Latina con la Orientación del Prof. Dr. Paulo Renato da Silva / Submitted by Nilson Junior (nilson.junior@unila.edu.br) on 2017-04-25T19:36:25Z
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Previous issue date: 2016-09-22 / As principais perspectivas de análise das Relações Internacionais estão focadas no
Estado como ator principal. Entretanto deixamos o ambito governamental para
concertarnos no indivíduo e através deste problematizar as relações entre os países e
povos. Assim, a partir de uma História de Vida é possível ler uma sociedade, sua
cultura e as formas como se relacionam, influenciam e realizam pressões perante os
próprios Estados e alteram seus comportamentos. Através da trajetória de vida do padre
Ramon Talavera (1923 - 2010) problematizamos a sociedade contra o stronismo, o
papel da Igreja Católica perante o Estado de exeção, bem como a integração dos
movimentos sociais no Paraguai e no exílio, assim trazemos a relevância e o
protagonismo dos povos nas Relações Internacionais. Para isso, reconstruiremos a
atuação político-social de Talavera com um recorte temporal delineado por dois eixos
analíticos e simbólicos de sua carreira: (1) Trajetória político-social no Paraguai, com
seu compromisso libertário e grandes confrontos contra a ditadura nos anos 1950-1958;
e (2) Trajetória político-social no exílio nos anos 1958-1960, quando incentivou a
formação da Frente Unida de Libertação Nacional (Fulna) com vias pacifistas e
integracionistas e se tornaría um porta-voz contra as injustas condições económicas,
sociais e políticas de seu país / Las principales perspectivas de análisis de las Relaciones Internacionales están
centradas especialmente en el Estado como actor principal. Entretanto salimos del
ámbito gubernamental para centrarnos en el individuo y por medio de éste,
problematizar las relaciones entre países y pueblos. Así, a partir de una Historia de Vida
es posible leer una sociedad, su cultura y las formas como se relacionan, influencian y
operan presiones ante los propios Estados y alteran sus comportamientos. Por medio de
la trayectoria de vida del sacerdote Ramón Talavera (1923 – 2010) problematizamos la
sociedad frente al stronismo, el papel de la Iglesia Católica frente al Estado de
excepción, como también las integraciones de movimientos sociales en Paraguay y en el
exilio, así aportamos la relevancia y el protagonismo de los pueblos en las Relaciones
Internacionales. Para eso, reconstruiremos la actuación político-social de Talavera
siendo nuestro recorte temporal delineado por 2 ejes analíticos y simbólicos de su
trayectoria: (1) Trayectoria político-social en Paraguay, con su compromiso libertario y
los principales enfrentamientos contra la dictadura en los años 1950 a 1958; y (2)
Trayectoria político-social en el exilio en los años 1958 a 1960, cuando estimuló la
formación del Frente Unido de Liberación Nacional (Fulna) con vías pacifistas e
integracionistas y se tornaría un vocero contra las injustas condiciones económicas,
sociales y políticas de su país
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[en] EXILE EXPERIENCES IN ALICE BRILL S PHOTOGRAPHS. / [pt] A EXPERIÊNCIA DO EXÍLIO NAS FOTOGRAFIAS DE ALICE BRILLNAYARA FERNANDES COELHO 27 February 2019 (has links)
[pt] Esta dissertação tem como propósito apresentar as fotografias de Alice Brill e sua relação com a trajetória pessoal da fotógrafa. O ponto de encontro entre as fotografias que ela produz e sua vida é o exílio, que transforma sua compreensão sobre o mundo a sua volta. Alice Brill nasceu na Alemanha em 1920 e residiu em Hamburgo até 1934, quando foi obrigada a deixar o país por causa de sua origem judaica. Neste período de exílio, ela percorreu um longo caminho até seu destino final, o Brasil. Está trajetória transformou o olhar de Brill e sua adaptação na cidade de São Paulo foi auxiliada pela sua arte. Dessa forma a artista expressou as dissonâncias que estava vivendo. Dentre sua vasta obra está a fotografia, que ela construiu ao longo da década de 50, apresentando um olhar distinto sobre as escolhas dos temas fotografados. Dentre os conjuntos que Brill construiu, as fotografias do hospital do juquery feitas em 1950 são importantes por diversos aspectos, pelo valor documental e artístico. / [en] The purpose of this dissertation is to present Alice Brill s photographs as well as their relationship with her personal life. The meeting point between her photographs and personal life is exile, which changes her understanding of the world. Alice Brill was born in Germany in 1920 and she has lived in Hamburg until 1934, when she was forced to leave her country due to her Jewish background. While in exile, she has traveled a long journey until her final destination, Brazil. These life experiences transformed Brill s gaze and her settlement in the city of São Paulo was facilitated by her art. In this way the artist expressed the dissonances she was experiencing. Among her vast work is photography, which she has built throughout the 1950s, presenting a distinct look to the subjects of her photography. Among the sets that Brill built, the photographs of the Juquery Hospital made in 1950 are important for several aspects, especially for their documentary and artistic value.
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Éxodo y exilio de los jesuitas españoles según el diario inédito del P. Luengo (1767-1814)Fernández-Arrillaga, Inmaculada 02 February 2002 (has links)
El jesuita castellano, Manuel Luengo, comenzó su diario en el mismo momento en que los jesuitas eran expulsados de los territorios de Carlos III, durante los primeros días del mes de abril de 1767, en ese escrito, a lo largo de 49 años y en más de 36.000 páginas manuscritas, plasmó su experiencia junto con las noticias que recibía de los jesuitas procedentes de otras provincias españolas y de ultramar, tanto en lo referente a su experiencia junto con las noticias que recibía de los jesuitas procedentes de otras provincias españolas y de ultramar, tanto en lo referente a su experiencia en los duros viajes hacia su destino, en los Estados Pontificios, como lo acontecido en ese largo destierro. La tesis se centra en el estudio del escritor y de su manuscrito. Unos 60 gruesos volúmenes, inéditos en su mayoría, y que resultan una fuente de las más relevantes a la hora de conocer las opiniones de estos religiosos, la manera en que vivieron los acontecimientos más significativos de esta época y que más les influyeron (extinción de la Compañía de Jesús, censura de sus escritos, relaciones con la administración de Carlos III y Carlos IV, etc.), desde una óptica apologética pero valiosísima gracias a la cantidad de datos que aporta y que nos acercan a la Europa de finales del XVIII, terminando con la restauración de la Compañía de Jesús, en 1814 y la vuelta de los jesuitas desterrados a la España de Fernando VII, un año después.
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Movilidad transnacional y movimientos sociales: las organizaciones solidarias de argentinos en Roma y BarcelonaLolicato, Andrea 21 September 2011 (has links)
Los procesos de movilidad transnacional de los individuos representan un elemento dinamizador de las instancias conflictivas articuladas “desde abajo” por los movimientos sociales. Los colectivos de solidaridad política transnacional alimentan la afirmación de estrategias de lucha inéditas que cuestionan el confinar dentro de los territorios de los Estados-nación las reivindicaciones locales. Las organizaciones de solidaridad transnacional de argentinos en Roma y Barcelona actúan en este marco estratégico. Esta tesis doctoral presenta los resultados de una etnografía multisituada en Roma, Barcelona y Buenos Aires. Analizando las acciones políticas con las que dichas organizaciones argentinas respaldan las demandas de los movimientos sociales de Argentina, se ha estudiado el entramado relacional generado por la creación de este campo social transnacional y las dinámicas correspondientes de adscripción y (re)producción identitaria en las sociedades de recepción, caracterizadas por un complejo “diálogo” entre los planteamientos políticos y los estatus de exiliado y migrante. / Transnational mobility of people in the global scale represents a catalyst for the social movements demands articulated “from below”. Transnational advocacy groups carry out strategies that overcome the national boundaries both in global conflicts and local demands. The transnational advocacy organizations of Argentines living in Rome and Barcelona work in this strategic framework. This thesis presents the results of an ethnographical work situated in Rome, Barcelona and Buenos Aires. We studied the advocacy action of argentine organizations in Rome and Barcelona supporting the demands of social movements in the country of origin. Here we examine the relations network generated by their “transnational social fields” and analyze the (re)production of identity in the receiving societies as a result of an interaction between political meanings and exile/migrant status.
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Militancia republicana, identidad nacional y sociabilidad comunitaria de los catalanes en la Argentina (1920-1945)Casas, Saúl Luis January 2013 (has links)
La comunidad catalana de la Argentina entre 1920 y 1945, identidad nacional y el impacto de la cuestión nacional catalana, la militancia republicana el radicalismo catalán y las organizaciones de ayuda a la república y la recepción de los exiliados después de la guerra civil española.
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Autonomía del arte y compromiso en la obra de tres escritores españoles exiliados en la Argentina: Ramón Gómez de la Serna, Francisco Ayala y Rafael AlbertiMacciuci, Raquel January 2002 (has links) (PDF)
No es frecuente que aparezcan reunidos en un mismo estudio crítico los autores que encabezan el título de esta tesis. La tradición marca un camino según el cual Ramón Gómez de la Serna abre las exploraciones sobre las vanguardias en España, en el que Rafael Alberti integra un capítulo sobre la generación del 27, en el que Francisco Ayala pone de manifiesto el hasta hace escaso tiempo renacido interés por la narrativa deshumanizada o de vanguardia. Los dos últimos nombres encuentran además un destacado lugar en el subgrupo de autores o literatura del exilio republicano, categoría que juega un papel relevante en este trabajo, pero sin quedar cercenada del resto en una sección aparte, como ocurrió durante décadas. La reunión de los tres autores, quienes tienen entre sí más reconocidas y fijadas diferencias que similitudes, constituye el punto de partida para realizar un itinerario diferente de los más acrisolados por la obra de tres figuras descollantes de las letras españolas del pasado sigo. Y del presente, si hacemos justicia a la longevidad y vitalidad intelectual de Francisco Ayala.
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Retratos do exílioAseff, Marlon Gonsales 24 October 2012 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2008. / Made available in DSpace on 2012-10-24T05:43:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1
271598.pdf: 3842059 bytes, checksum: 93bfdecf5af59734b8acc5ac6c5a5dd0 (MD5) / Esta pesquisa aborda as experiências de militantes políticos, exilados na cidade de Rivera, e sua cidade gêmea, Santana do Livramento, na fronteira Brasil-Uruguai. Trata dos modos de sobrevivência e de solidariedade vivenciados por esse grupo, bem como as negociações com o poder ditatorial estabelecido a partir de 1964, e a militância política de resistência constituida a partir daquele território. Para tanto, utilizou-se da História Oral e de embasamentos da Micro-História na reconstituição do cotidiano daquela região em um período de 10 anos a partir de 1964. Por esta fronteira passaram militantes de expressão política naquele momento e que viriam a consolidar suas lideranças posteriormente, com a redemocratização do país. Ali se estabeleceu um território permeado pela solidariedade, onde ativistas e a população local trocaram experiências e partilharam momentos de tensão e esperança.
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Entre um samba e um fado: a censura e a repressão aos músicos no Brasil e em Portugal nas décadas de 1960 e 1970Fiúza, Alexandre Felipe [UNESP] 26 April 2006 (has links) (PDF)
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Previous issue date: 2006-04-26Bitstream added on 2014-06-13T19:43:06Z : No. of bitstreams: 1
fiuza_af_dr_assis.pdf: 1176037 bytes, checksum: 646d468b1840f62156b20a2a2565402b (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Esta tese aborda a censura e a repressão aos músicos no Brasil e em Portugal durante as décadas de 1960 e 1970, período em que ambos se encontravam em ditadura. Tal pesquisa foi realizada a partir da consulta e análise do material obtido junto à antiga documentação das polícias políticas, no caso brasileiro, os arquivos do DOPS - Departamento de Ordem Política e Social dos Estados do Rio Grande do Sul, Paraná, São Paulo, Rio de Janeiro, Pernambuco e Paraíba, e, no caso português, do Arquivo da PIDE/DGS - Polícia Internacional de Defesa do Estado/ Direcção-Geral de Segurança, sediado na Torre do Tombo, em Lisboa. No campo da Censura, foram consultados documentos no Arquivo Nacional em Brasília e no Rio de Janeiro, particularmente, do Fundo DCDP - Divisão de Censura de Diversões Públicas. Além da análise do controle exercido sobre os músicos, também foi realizada a comparação entre as canções produzidas neste mesmo período, bem como examinada, ainda que brevemente, a recepção pelo público deste mesmo cancioneiro. Mediante a apreciação da bibliografia e da realização de entrevistas com músicos portugueses e brasileiros foi estabelecida uma comparação em relação à documentação oficial encontrada nos arquivos e à versão dos músicos. Além disso, a partir desta documentação dos órgãos de repressão, foram observadas as relações entre as polícias políticas dos dois países e suas atividades de vigilância de seus respectivos exilados. Por fim, houve ainda uma preocupação específica com os casos de músicos exilados e suas atividades políticas e artísticas nestes dois países. / This Doctoral thesis focuses on the censorship and repression of musicians in Brazil and in Portugal in the 60's and the 70's, when both countries were dictatorial regimes. The data analyzed was obtained in the files of the former political police forces, the Brazilian DOPS - Departamento de Ordem Política e Social in the states of Rio Grande do Sul, Paraná, São Paulo, Rio de Janeiro, Pernambuco and Paraíba, and the Portuguese PIDE/DGS - Polícia Internacional de Defesa do Estado/ Direcção-Geral de Segurança, with its headquarters at the Torre do Tombo, in Lisbon. To look into censorship matters, documents from the Arquivo Nacional in Brasília and in Rio de Janeiro, especially from the Fundo DCDP - Divisão de Censura de Diversões Públicas, were analyzed. Besides the analysis of the control exerted over the musicians, a comparison of the songs composed in the same period was produced. It was also observed, however in a brief manner, how those songs were received by the public. A comparison between the official documents found in the files and the version presented by the musicians was made by means of the review of the bibliography and interviews with Brazilian and Portuguese musicians. The analysis of the documents of the organs of repression also made it possible to observe the relations between the political police forces of both countries and their surveillance activities over each other's exiles. Finally, especial attention was given to exiled musicians and their political and artistic activities in both countries.
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Representações do exílio e da melancolia: uma leitura das crônicas de Berna, de Clarice LispectorSouza, Tayza Codina de [UNESP] 02 February 2015 (has links) (PDF)
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000833917.pdf: 548429 bytes, checksum: 7683fb7d3dba15f179deb5916e4eb4d9 (MD5) / Este trabalho realiza uma leitura interpretativa das crônicas de Berna, escritas por Clarice Lispector e publicadas no Jornal do Brasil, entre 1967 e 1973, com destaque para os temas do exílio e da melancolia. Objetiva-se demonstrar como a produção literária da escritora está vinculada a sua própria experiência de deslocamento e segregação, representadas nos textos pelo recurso da ficcionalização de enunciadores que transitam em um estado subjetivo de melancolia e vazio, não se identificando com o espaço estrangeiro e com o outro que ali habita. A sustentação teórica acerca do conceito de recriação da experiência concentra-se em Garramuño (2012), a literatura de exílio encontra-se, sobretudo, em Nancy (1996) e Rouanet (2008), ao passo que o apoio para a discussão sobre a estética da melancolia veio principalmente de Freud (2011), Hassoun (2002) e Lambotte (2000). Nas crônicas, a autora explora a percepção do espaço público urbano, oferecendo um olhar que capta o cotidiano e o representa em um misto de crônica de viagem com reflexão lírica. A intenção é apresentar aspectos do projeto literário de Clarice Lispector, mobilizados na criação das crônicas de Berna, as quais podem ser lidas individualmente, mas também em conjunto, como se constituíssem um único texto. Desenvolve-se, então, um processo de busca de indícios para a recriação da tessitura literária da obra, por meio da análise das crônicas e da recorrência destas no romance A cidade sitiada, atentando, inclusive, para a preocupação recorrente da escritora em retornar ao texto já publicado para ressignificá-lo e reconstruí-lo, desenvolvendo assim uma escrita em Palimpsesto / This work undertakes an interpretative reading of The Chronicle of Bern written by Clarice Lispector and published in Jornal do Brasil between 1967 and 1973 highlighting the themes of exile and melancholy. It aims to demonstrate how the literary production of the writer is linked to her own experiences of displacement and segregation represented in the texts by the use of fictionalization of enunciators that transit in a subjective state of melancholy and emptiness and do not identify with the foreign space and the others who live there. The theoretical basis of the concept of recreating the experience focuses on Garramuño (2012), the exile literature can be found in Nancy (1996) and Rouanet (2008) whereas the support for the discussion of melancholy aesthetics came mainly from Freud (2011), Hassoun (2002) and Lambotte (2000).The writer explores the perception of urban public space in the chronicle offering a feeling that captures the everyday and represents it in a mixture of trip chronicle and lyric reflection. The objctive is to present the aspects of Clarice Lispector's literary project mobilized in the creation of The Chronicle of Bern which can be individually read, but can also be read all together as if they were a single text. Then, it develops a process of searching for evidence for the recreation of the literary texture of the work through the chronicle analysis and the recurrence of these in the novel A Cidade Sitiada, paying attention to the concern of the writer to return to text that has been already published to give another meaning and rebuild it developing a written in Palimpsest
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[pt] PARENTALIDADE TRANSCULTURAL NOS CASAIS EM VIVÊNCIA DE EXÍLIO / [en] TRANSCULTURAL PARENTHOOD OF COUPLES IN EXILECLÁUDIA REGINA DA COSTA PINNA 23 June 2020 (has links)
[pt] Em um cenário de deslocamentos contínuos por situações de violência
generalizada no país de origem, encontramos sujeitos vivendo o exílio com as
lembranças da terra natal, como algo deixado para trás e para sempre. Essa fissura
no envelope social, que a pátria mãe deixa em seus filhos, provoca uma ferida
incurável, levando a situações de desamparo, perdas e danos. Esta pesquisa
apresentada em formato de dois artigos teve como objetivo investigar a
parentalidade transcultural de casais em vivência de exílio, tendo o primeiro filho
nascido em território brasileiro. Para alcançar os objetivos propostos foram
entrevistados quatro casais, sendo três provenientes do mesmo país sul-americano
e um de país africano. Cada cônjuge foi entrevistado individualmente,
configurando um total de oito pessoas (n igual 8). As entrevistas foram analisadas,
segundo o método de análise de conteúdo. Constatou-se que para esses casais, a
primeira experiência de parentalidade representou uma criação potente de um
mundo novo, fundado entre o duradouro e o efêmero, o passado e o presente,
permitindo a reparação do vazio existencial ao qual o exílio os impulsionou. / [en] In a scenario of continuous displacements, due to situations of generalized
violence in the country of origin, we find subjects living in exile with the
memories of their homeland, as something left behind and forever. This crack in
the social envelope, which the motherland leaves in her children, causes an
incurable wound, leading to situations of helplessness, loss and damage. This
research, presented in the format of two articles, aimed to investigate the crosscultural
parenting of couples in exile, with their first child born in Brazilian
territory. To achieve the proposed objectives, four couples were interviewed, three
coming from the same South American country and one from an African country.
Each spouse was interviewed individually, configuring a total of eight people
(n equal 8). The interviews were analyzed according to the method of content analysis.
It was found that for these couples, the first experience of parenthood represented
a powerful creation of a new world, founded between the lasting and the
ephemeral, the past and the present, allowing the repair of the void to which exile
drove them.
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