O objetivo da presente dissertação é conhecer e compreender como se dá a manifestação do culto dos fãs a um produto de entretenimento contemporâneo, assim como as motivações e desdobramentos de tal prática. O trabalho é um estudo de caso realizado a partir de uma comunidade virtual, mais precisamente, um fórum de discussão sobre a série audiovisual americana Game of Thrones, produzida e exibida pela emissora HBO. A pesquisa apresenta e discute diferentes conceitos sobre fãs, culto, comunidade virtual, cultura fandom, cultura material, gênero fantasia, experiência estética, complexidade e estratégia narrativa, se guiando pela perspectiva metodológica da materialidade da comunicação. A partir de uma questão levantada pelos próprios fãs, este trabalho busca ainda confirmar ou refutar a hipótese de que o rompimento com o clássico modelo narrativo, conhecido como Jornada do Herói, amplamente utilizado por Hollywood nas décadas de 80 e 90, poderia contribuir para a manutenção e/ou recrudescimento do culto em torno da obra audiovisual analisada. Com este propósito, também são demonstrados os dados sobre as observações realizadas em campo e o que estes representam. Por fim, são trazidos à tona novos fenômenos, experiências e intuições como possibilidades de aprofundamento em estudos futuros

Submitted by Aelson Maciera (aelsoncm@terra.com.br) on 2017-08-09T14:59:21Z No. of bitstreams: 1 DissCMGM.pdf: 2404358 bytes, checksum: dd0bc47365f773e8e2e95e5711c3f00e (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-08-09T17:07:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissCMGM.pdf: 2404358 bytes, checksum: dd0bc47365f773e8e2e95e5711c3f00e (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-08-09T17:07:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissCMGM.pdf: 2404358 bytes, checksum: dd0bc47365f773e8e2e95e5711c3f00e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-09T17:12:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissCMGM.pdf: 2404358 bytes, checksum: dd0bc47365f773e8e2e95e5711c3f00e (MD5) Previous issue date: 2016-06-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Known as the Age of Conversation, the present time is marked by horizontal communication, based on connectivity between people and their networking. This setting reconfigures the media landscape from new conversation environments such as podcast. The present dissertationinvestigates the contents of Podcasteros produced by a network of Brazilian fans of the television series Game of Thrones (HBO, United States, 2011-present). The understanding of the series, the strategies used by HBO and content produced by fans aims to discuss a business model based on participatory culture that prioritizes dialogue not always friendly between producers and fans. At first, the series will be presented whose complex narrative universe unfolds through multiple plots, characters and settings - which leads the viewer to search for information on other platforms to understand not only what is narrated as sharing, networking, their impressions and versions of history. Observe the discursive network of fans around the series, therefore, requires the understanding that it is formed from ephemeral and temporary ties and marked by discursive diversity of its members. Finally, the Podcasteros content analysis will be addressed. The methodology proposed merges content analysis and netnography and is an investigative journey that seeks to meet the specific characteristics of the object and its sound nature in the context of discursive networks of fans and their dialogic practices. / Conhecida como a Era das Conversas, a atualidade é marcada pela comunicação horizontal, baseada na conectividade entre as pessoas e suas redes de interesse. Esse cenário reconfigura a paisagem midiática a partir de novos ambientes de conversação, como o podcast. A presente pesquisa investiga o conteúdo do Podcasteros, produzido por uma rede de fãs brasileiros do seriado televisivo Game of Thrones (HBO, Estados Unidos, 2011-atual). A compreensão da série, das estratégias utilizadas pela HBO e do conteúdo produzido por fãs servem para discutir um modelo de negócios baseado na cultura ligada em rede que prioriza o diálogo, nem sempre amistoso, entre produtores e fãs. Em um primeiro momento, será apresentada a série cujo universo narrativo complexo se desdobra por meio de múltiplas tramas, personagens e cenários – o que leva o espectador a buscar informações em outras plataformas para entender não somente o que é narrado como compartilhar, em rede, suas impressões e versões da história. Observar a rede dos fãs em torno da obra, para tanto, requer o entendimento de que tal ambiente é formado por vínculos efêmeros e temporários e marcado pela diversidade discursiva de seus membros. Posto isto, trataremos da apresentação e análise de conteúdo do Podcasteros. Dentro desta perspectiva, a metodologia de captação e seleção escolhida para a pesquisa foi baseada na Netnografia, no armazenamento dos comentários e na decupagem do material sonoro. O arranjo metodológico proposto que mescla, ainda, a Análise de Conteúdo é um percurso investigativo que busca atender às especificidades do objeto da presente pesquisa empírica e sua natureza sonora a partir de uma análise feita no contexto das redes de fãs e suas práticas dialógicas. Por meio dos resultados obtidos, foi possível definir o espaço do podcast como um ambiente que aproxima os fãs interlocutores dos fãs ouvintes.

O objetivo da presente dissertação é conhecer e compreender como se dá a manifestação do culto dos fãs a um produto de entretenimento contemporâneo, assim como as motivações e desdobramentos de tal prática. O trabalho é um estudo de caso realizado a partir de uma comunidade virtual, mais precisamente, um fórum de discussão sobre a série audiovisual americana Game of Thrones, produzida e exibida pela emissora HBO. A pesquisa apresenta e discute diferentes conceitos sobre fãs, culto, comunidade virtual, cultura fandom, cultura material, gênero fantasia, experiência estética, complexidade e estratégia narrativa, se guiando pela perspectiva metodológica da materialidade da comunicação. A partir de uma questão levantada pelos próprios fãs, este trabalho busca ainda confirmar ou refutar a hipótese de que o rompimento com o clássico modelo narrativo, conhecido como Jornada do Herói, amplamente utilizado por Hollywood nas décadas de 80 e 90, poderia contribuir para a manutenção e/ou recrudescimento do culto em torno da obra audiovisual analisada. Com este propósito, também são demonstrados os dados sobre as observações realizadas em campo e o que estes representam. Por fim, são trazidos à tona novos fenômenos, experiências e intuições como possibilidades de aprofundamento em estudos futuros

Submitted by Pedro Barros (pedro.silvabarros@ufpe.br) on 2018-08-01T18:07:18Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE Adriana Amaral Freire.pdf: 4018656 bytes, checksum: d884540e0ba01a6550b774e0a40dd1c2 (MD5) / Approved for entry into archive by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-08-02T18:06:08Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE Adriana Amaral Freire.pdf: 4018656 bytes, checksum: d884540e0ba01a6550b774e0a40dd1c2 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-02T18:06:08Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE Adriana Amaral Freire.pdf: 4018656 bytes, checksum: d884540e0ba01a6550b774e0a40dd1c2 (MD5) Previous issue date: 2017-03-27 / CAPES / Partindo da experiência religiosa mediada pelas ferramentas digitais da internet, esta tese se ancora na observação do contexto contemporâneo, no qual instituições religiosas promovem ações de marketing para se diferenciarem e conquistarem seus públicos e personalidades religiosas despontam como celebridades midiáticas. Com esta perspectiva, nos debruçamos sobre os discursos e interações que ocorrem nos espaços digitais em rede para compreender movimentos que ocorrem na esfera religiosa moderna, no âmbito cristão, considerando especificamente o ambiente das mídias sociais digitais ou, mais precisamente, do Facebook. Nesse empreendimento, analisamos a presença digital de celebridades religiosas e as interações que estas promovem com seus fiéis e seguidores, que acabam por se converterem em fãs. Para fazer isso, trabalhamos combinando as metodologias qualitativas da Netnografia e da Análise do Discurso. A pesquisa demanda a consulta de uma base teórica bem diversa para fundamentar conceitos da análise do discurso e da netnografia, que desenvolvemos com base em autores como Foucault e Orlandi na AD e Kozinets e Hine, para estudo da netnografia. Para embasar a discussão sobre mercado religioso consultamos autores como Canclini, Houtart, Carranza e Patriota. Para pensarmos a expressão celebridade religiosa, tomamos como base Alpion, Zovan, Marshal e Cashmore. E, nas perspectivas de ciber-fiel e ciber-igreja, consultamos Aoki e Machado e Jenkins, além de Heidi Campbell e Hutchings, que abordam autoridade religiosa e ciber-igreja. A ênfase apresentada no trabalho é estruturada a partir da experiência religiosa mediada pelas ferramentas da internet e pelos espaços digitais ocupados por tais líderes religiosos, que mesmo promovendo uma atmosfera espetacular, conservam algo de sagrado e que muito se assemelha aos templos religiosos presenciais. Tais perspectivas nos direcionam para a observação dos seguidores dessas celebridades religiosas no ambiente digital que, pelas características da dinâmica e interatividade, da proximidade e autonomia que as redes digitais conferem aos usuários, acabam por promover um redesenho do fazer religioso contemporâneo. Essa ideia sustenta a tese de que os fiéis religiosos tradicionais, quando passam a interagir com seus líderes dentro de ambientes digitais, convertem-se em ciber-fiéis, mas igualmente conferem a seus líderes um tratamento de celebridades, ao mesmo tempo em que se comportam como fiés-fãs. / Based on the religious experience mediated through the internet digital tools, this thesis is anchored on the observation of the contemporary context, in which religious institutions are promoting marketing actions to be differenciated and conquer their publics and religious personalities emerge to become mediatic celebrities. With this perspective we are looking at the discourses and interactions in the digital networks spaces to understand the movements that happen in the modern religious sphere of the Christian ambit, specifically considering the digital media environment or more precisely the Facebook. In this context we analyze the digital presence of religious celebrities and the interactions that those celebrities promote with their believers and followers who became fans. To accomplish the analysis we combined the qualitative methodologies of Netnography and Discourse Analysis. The research requires a very diverse theoretical basis to support concepts like Discourse Analyze (DA) and Nethnography, which we developed based in authors such as Foucault and Orlandi to study DA, and Kozinets and Hine to study Nethnography. For the discussion of religious market we consulted authors such as Canclini, Houtart, Carranza and Patriota. To come up with the expression "Religious Celebrity" we had base on Alpion, Zovan, Marshal and Cashmore. And, for the perspective of cyber-believer and cyber-church we consulted Aoki and Machado, and Jenkins, beyond Heidi Campbell and Hutchings who have approached religious authority and cyber-church. The emphasis that we present in this research is structured on the religious experience mediated through the internet tools and the digital spaces occupied by those religious leaders who are able to promote this spectacular atmosphere while preserving something sacred that much resembles to the face-to-face religious temples. Such perspective led us to observe these followers of religious celebrities on the digital environment. Because to the characteristics of dynamics and interactivity and the proximity and autonomy which the digital networks give to their users, these followers end up promoting the redesign of contemporary religious practices. This concept supports the thesis that when the traditional believer starts to interact with their leaders in the digital environments they become cyber-believers and at the same time they give to their leaders a treatment of celebrities and they act like fans.

pesquisa de caráter epistemológico que tem como objeto de estudo contribuições epistemológicas, teórias e práticas oriundas do Campo da Comunicação para o método de monitoramento de redes sociais e técnicas de pesquisa. Objetivo geral propõe reflexões sobre o método de monitoramento de redes sociais aos pesquisadores do Campo da Comunicação proporcionando discussões e contribuições de cunho epistemológico, teórico e prático bem como apresenta limitações e implicações práticas sobre aplicações de técnicas de monitoramento em pesquisas de recepção da telenovela no Brasil. Objetivos específicos: (1) observar graus de autoridade apresentados por algoritmos em técnicas de monitoramento e quais técnicas são mais citadas no contexto de realização da atual pesquisa; (2) propor aplicações de técnicas de monitoramento para conteúdos gerados por fãs de telenovela em sites nos redes sociais, a saber Twitter, Facebook e YouTube. Hipótese de caráter epistemológico: citações de técnicas de monitoramento na Internet parecem esboçar comportamento semelhante ao de \"cauda longa\", seguindo as mesmas regras matemáticas da Lei de Pareto do ponto de vista de alusão ou referência às técnicas. Há citações de miríades de técnicas ao mesmo tempo em que há concentrações de citações que se direcionam para apenas 20% delas ou percentual aproximado. A concentração de citações indica o grau de autoridade de algoritmos que se dedicam à atividade de monitoramento. Do ponto de vista de autores que versam sobre técnicas será possível verificar a ocorrência hubs como resultado da concentração de domínios de conhecimento sobre volume e qualidade de referências às técnicas. Hipótese de caráter prático: combinações de técnicas gratuitas ou em modelo fremium empregadas para monitoramento e mineração de dados de CGU podem auxiliar ao estudo de fãs e estudos de recepção de telenovela. Metodologias quantitativa e qualitativa, a saber: análise de hiperlinks, análise de conteúdo, estudo de caso descritivo. Resultados: amostra inicial intencional bruta de 10.642 links a partir da qual se extraiu subamostra relevante e significativa de aproximadamente 1.579 links. Resultados: a cauda longa formada por 2.139 técnicas de monitoramento identificadas privilegia citações de técnicas revelando graus de autoridade entre algoritmos de monitoramento de conteúdos gerados por usuários em sites de redes sociais. / epistemological research whose goal\'s remains in contributions derived from the communication field for the social media monitoring method (SMM) and techniques. The overall objective remains on a propose reflections about the social media monitoring method for communication researchers providing discussions about epistemological, theoretical and practical issues in a research field of telenovela fans. Objectives: (1) observe degrees of authority presented by present algorithms in monitoring techniques and which techniques are most frequently mentioned in the context of realization of such research; (2) propose applications of monitoring techniques for CGU research on social network sites: Twitter, Facebook and YouTube. Epistemological hypothesis: monitoring techniques quotes on the Internet seems like the \"long tail\" behavior, following the same mathematical rules of Pareto Law allusion point of view or reference about the techniques. There are myriad quotes techniques while there quotes concentrations at target in only 20% of them or something close. The concentration of quotes indicates the degree of algorithms that perform monitoring activities authority. From the point of view of authors who deals with monitoring techniques it will be possible to detect hubs as a result of the concentrations of domain knowledge about the volume and quality to the SMM technical references. b) Practical hypothesis: free technical combinations or model fremium employed for monitoring and mining CGU data can help the study of telenovela fans and reception studies. Quantitative and qualitative methodologies were applied: hyperlinks analysis, content analysis and descriptive case study. Results: intentional sample of 10,642 links from which were extracted relevant and significant subsample of 1,579 links. Results: the long tail of 2,139 social medida monitoring techniques founded privileges techniques quotes revealing degrees of authority between monitoring algorithms.

O presente estudo tem por objetivo observar as mudanças estéticas havidas no decorrer do século XIX, mediante a comparação da sociedade moralista oitocentista e alguns estereótipos do gênero feminino produzidos e impulsionados pelo cinema clássico hollywoodiano do início do século XX com intercessão da moda e da cosmética. Propõe um confronto entre a construção estética e o contexto social, sob a perspectiva da moda, da cosmética, e do cinema e a possível relação quanto à difusão da simplificação e posterior democratização dos trajes até o início da década de 1960. O cinema avaliado, nesse sentido, como primeiro veículo de alto poder de persuasão, coloca-se como um provedor de tendências das aparências e de fomento de comportamentos que poderiam ser adotados pela massa. A pesquisa parte de uma abordagem qualitativa, de caráter exploratório, por meio de referências bibliográficas e análise do vestuário e de maquiagem presente nas filmografias e nas revistas de fãs, no espaço de tempo selecionado. Ao identificar as alterações estéticas promovidas pelo incentivo midiático desde seus primórdios, disponibilizam-se respostas sobre a importância dos meios de comunicação nas construções dos visuais femininos modernos / This research aims to observe the aesthetics changes occurred throughout the 19th century, through the comparison of 19th century moralist society and some stereotypes of the female gender produced and driven by the classic Hollywood cinema of the early 20th century with the intercession of fashion and cosmetics. It proposes a confrontation of aesthetic construction and the social context, from the perspective of fashion, cosmetics, and the cinema and its possible relationship with regard to the dissemination of simplification and greater democratization of the costumes until early 1960. The cinema evaluated in this sense, as the first high persuasion power vehicle, as a provider of trends of appearances and promoting behaviors that could be adopted by the mass. The research departs from a qualitative approach on the subject, exploring, through the analysis of clothing and makeup related to the filmography and the fans magazines in the timeframe selected. Identifying the aesthetics changes promoted by the media since its inception, offering answers to the importance of the media in the construct of the modern female visuals

A presente pesquisa tem como o objetivo apresentar parâmetros e avaliações possíveis sobre o conceito de TV cult aplicado às ficções televisivas brasileiras, especialmente às telenovelas. TV cult é uma noção que, com quase nenhuma teoria nacional e pouco consenso entre autores europeus e norte-americanos, refere-se ao caráter específico de determinadas produções ou comportamentos do público. O caráter cult refere-se a obras com alto valor ritual ou nostálgico, de conteúdo inovador ou fora do padrão e/ou a programas ou filmes que angariam fãs devotos e fieis. Para atingir o objetivo, a pesquisa reflete sobre o valor ritualístico e de culto da telenovela e investiga os usos do termo cult nas redes sociais, a partir de tweets, de questionário aplicado nas redes e de grupos focais, a fim de saber quais telenovelas são consideradas cult e por quê. As respostas ao questionário orientam a análise das telenovelas consideradas cult pelo maior número de pessoas e os motivos de terem sido citadas. Para tanto, foram criadas as categorias cult nostálgico, cult estético e cult contemporâneo, a fim de evidenciar os principais elementos que determinam o status de cada obra. O quadro teórico abrange estudos sobre TV cult por autores como Pearson (2004), Abbott (2010) e Hills (2012); estudos sobre comunicação como culto e ritual, especialmente por Carey (1992), Barbosa (2007) e Reis (2012); estudos de memória de Bosi (1987), Nora (1993) e Halbwachs (2006); e estudos de fãs, tanto por autores internacionais como Jenkins (1992), Hills (2009) e Booth (2010) quanto pela emergente teoria nacional com Lopes et. al (2015) e Jacks et. al (2015). Entre os principais resultados, destacamos a possibilidade de diálogo entre os estudos internacionais e os que nascem dentro do contexto televisivo brasileiro; a identificação de ficções consideradas como exemplares de TV cult e, por fim, mas não menos relevante, a crescente importância do senso comum para os estudos dos novos e ampliados conceitos no campo da Comunicação, especialmente pela expansão da cultura da participação que é a marca destes \"tempos de mídias digitais\", a que se refere o título desta tese. / This research aims to present the parameters and possible reviews of the concept of cult TV applied to Brazilian television fiction, especially telenovelas. Cult TV is a notion that, with almost no national theory and little consensus among European and North American authors, refers to the specific character of certain products or behaviors of the audience. The cult caracter refers to works with high value of ritual or nostalgia, that has innovative content and / or programs or movies that collect devoted and faithful fans. To achieve its goal, the research reflects on the ritualistic value of cult telenovelas and investigates the uses of the word ,,cult\"in social networks, analysing tweets, the responses to a questionnaire applied online and two focus groups in order to understand which telenovelas are considered cult and why. The responses to the questionnaire guide the analysis of the telenovelas considered cult by the higher number of people and the reasons they have been cited. To this end, categories were created to classify the productions on nostalgic cult, aesthetic cult and contemporary cult, in order to highlight the key elements that determine the status of each telenovela. The theoretical framework includes studies on cult TV by authors such as Pearson (2004), Abbott (2010) and Hills (2012); studies on communication as worship and ritual, especially by Carey (1992), Barbosa (2007) and Reis (2012); Memory studies Bosi (1987), Nora (1993) and Halbwachs (2006); and studies of fans, both by international authors as Jenkins (1992), Hills (2009) and Booth (2010) and the emerging national theory with Lopes et. al (2015) and Jacks et. al (2015). Among the main results, we highlight the possibility of dialogue among international studies and those born in the Brazilian television context; the identification of fictions considered examples of cult TV and, last but not least, the growing importance of common sense to the study of new and complex concepts in the field of communication, especially the expansion of the culture of participation that is the hallmark of these \"digital media\" times, referred to in the title of this thesis.

Submitted by Odilio Hilario Moreira Júnior (odilio@espm.br) on 2016-11-28T12:39:34Z No. of bitstreams: 1 João O S Matta.pdf: 6179212 bytes, checksum: 75abecc882c4266cce3b2d55ebf4ceed (MD5) / Approved for entry into archive by Odilio Hilario Moreira Júnior (odilio@espm.br) on 2016-11-28T12:41:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 João O S Matta.pdf: 6179212 bytes, checksum: 75abecc882c4266cce3b2d55ebf4ceed (MD5) / Approved for entry into archive by Debora Cristina Bonfim Aquarone (deborabonfim@espm.br) on 2016-11-28T12:43:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 João O S Matta.pdf: 6179212 bytes, checksum: 75abecc882c4266cce3b2d55ebf4ceed (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-28T12:43:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 João O S Matta.pdf: 6179212 bytes, checksum: 75abecc882c4266cce3b2d55ebf4ceed (MD5) Previous issue date: 2008-03-26 / Media culture has been dominant in the daily life of various types of public, including young people. The cult of celebrities is a social practice that is present in the internet and it is interwoven in a media system that is occupied by different types of logic, including that of the cultural industry. Nowadays, an industrial culture of entertainment uses media as an ally in order to achieve its business targets. At the same time, young people appropriate spaces of this same media culture in order to establish group cults to superstars. As part of the media system, the internet has been a privileged locus to focus on symbolic constructions and social appropriations by young audiences. In this area, it is possible to make up different types of identities. There are several ways to build the self within cyberspace. Among the identity constructions which are made possible by the content produced in the internet, we can emphasize the veneration and rejection of ephemeral musical idols. Taken as media products, these idols can function as identity matrixes for young people who take part in communities in cyberspace. In view of all this, the present dissertation studies the media strategies that produce celebrities in the internet. We intend to study the admiration processes of pop singer Avril Lavigne´s fans and antifans. She is a star from the musical universe that intensily affects young people around the world, including Brazillian youths. Our objectives are to study the media production concerning Avril Lavigne in the internet as well as the several types of mediation present in this territory. / A cultura da mídia tem se apresentado de forma dominante no cotidiano de diversos públicos, entre eles os jovens. O culto a celebridades é uma prática social que está presente nas teias da internet e se entrelaça com um sistema midiático que é ocupado por diferentes lógicas, entre elas a da indústria cultural. No contemporâneo, uma cultura industrial do entretenimento utiliza a mídia como aliada para atingir seus objetivos comerciais. Ao mesmo tempo, jovens se apropriam de espaços da mesma cultura midiática para estabelecer um culto grupal a astros e estrelas. Parte deste sistema da mídia, a internet tem sido um locus privilegiado para se constatar construções simbólicas e apropriações sociais realizadas pelo público jovem. Neste espaço, é possível se construir diferentes tipos de identidades, formas diversas de se constituir o eu neste ciberespaço. Entre as possíveis construções identitárias a partir do que é veiculado pela internet, está a adoração e a rejeição de ídolos efêmeros da música. Como produtos midiáticos, estes podem servir de matriz identitária para jovens que se estabeleceram comunitariamente no ciberespaço da internet. Diante disto, esta dissertação estuda as estratégias midiáticas que constroem celebridades na internet. Pretende-se, para isto, debruçar-se sobre a admiração de fãs e antifãs da cantora Avril Lavigne. Trata-se de uma estrela do universo musical que afeta de forma intensa o público jovem em todo o mundo, inclusive no Brasil. Os objetivos deste trabalho são estudar a produção midiática na internet da popstar Avril Lavigne, assim como as diferentes mediações que estão presentes neste território.

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-05-27T13:19:56Z No. of bitstreams: 1 Augusto Rodrigues Parada.pdf: 4487965 bytes, checksum: f4ff387e3c5ec9c20160bc7b7ddc1f0c (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-27T13:19:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Augusto Rodrigues Parada.pdf: 4487965 bytes, checksum: f4ff387e3c5ec9c20160bc7b7ddc1f0c (MD5) Previous issue date: 2015-02-26 / Nenhuma / Esta tese busca, em primeiro lugar, perceber o espaço relacional estabelecido entre organizações e seus públicos em ambientes de conhecimento compartilhados na rede mundial de computadores. Com o estabelecimento de parâmetros sobre os públicos de uma organização a partir da ideia de poder, configura-se um pressuposto de público, denominado fã organizacional. O mesmo reforça as diretrizes apontadas dos fãs culturais, principalmente no que se refere aos preceitos de socialização e compartilhamento de bens simbólicos. Desse ponto, o elemento mnêmico ganha destaque, uma vez que entendido como um desses constitutivos simbólicos a serem compartilhados pelos fãs, reforçam os sentimentos de identificação e de identidade do público e das organizações. O objeto de estudo desta tese é o Canal Viva – emissora do Grupo Globo, que tem como matéria prima dos seus produtos a própria memória. A partir da Teoria Fundamentada, como norte metodológico, as plataformas do Canal Viva na Internet foram analisadas e divididas em três movimentos: Facebook, Portal e Conteúdo Paralelo. As conversas dos públicos nesses três ambientes foram categorizadas e analisadas para que, ao final da tese, pudéssemos apresentar uma nova dimensão de público (fã organizacional), cujo comportamento nesses ambientes indica uma predisposição a socializar e compartilhar bens simbólicos, e, no caso específico do nosso objeto, a memória (individual, coletiva e, também, organizacional) aparece como um promissor elemento relacional a ser explorado na comunicação organizacional. / This thesis seeks, in the first place, to understand the relational space established between organizations and their audiences in environments of shared knowledge on the World Wide Web. By establishing the parameters about the publics of an organization from a perspective of power, an assumption of public was developed, which was called organizational fan. The same reinforces the guidelines identified in cultural fans, especially with regard to socialization precepts and the sharing of symbolic goods. From this perspective, the memory-element is highlighted, as understood as one of these symbolic constituents to be shared by the fans, reinforce feelings of identification and identity of the public and organizations. The object of study of this thesis is the Canal Viva– broadcaster that is part of the Grupo Globo, whose raw material of its products is memory itself. By using the Grounded Theory as a methodological north, the platforms of Canal Viva on the Internet were analyzed and divided into three movements: Facebook, Portal and Parallel Content. The conversations of the public in these three environments were categorized and analyzed so that at the end of the thesis, we could present a new dimension of public (organizational fan), whose behavior in these environments indicates a predisposition to socialize and share symbolic goods, and in the case of our object, the memory (individual, collective and also organizational) appears as a promising relational element to be explored in organizational communication.

Submitted by William Justo Figueiro (williamjf) on 2015-07-10T21:05:30Z No. of bitstreams: 1 32b.pdf: 2594508 bytes, checksum: 030317d1490a5082903bb435463e7a22 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-10T21:05:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 32b.pdf: 2594508 bytes, checksum: 030317d1490a5082903bb435463e7a22 (MD5) Previous issue date: 2014-02-28 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / As apropriações dos fãs sobre a narrativa Harry Potter assumem direcionamentos variados. O seguinte trabalho tenta dar conta dessas relações que ocorrem na continuidade do consumo, da recepção. Esse enfoque de pesquisa toma como princípio a fundação de novas relações comunicacionais, entendidas no conceito ainda inacabado de midiatização. Em nossa tarefa optamos pelo método abdutivo, juntamente das operações de analogia e homologia, com vistas a descobertas criativas, não-tautológicas. Trata-se de um estudo de múltiplos casos de pesquisa ancorados numa perspectiva qualitativa. Ademais, assumem-se como perguntas de horizonte os questionamentos sobre as matrizes presentes nos dispositivos selecionados: a sócioantropológica, a semio-discursiva e a tecno-tecnológica. O sentido do que os admiradores da série fazem atravessa exemplos distintos, impulsionados pela consolidação da internet. Para compreender essa relação contemporânea selecionamos três dispositivos que reinterpretam o enredo original: dois sites de fanfictions – fanfiction.net e Floreios e Borrões, duas páginas do Facebook – A Varinha e Harry Potter – e um fã-clube baseado em Porto Alegre, os Herdeiros de Sonserina. Primeiramente faremos descrições e breves apontamentos sobre o funcionamento dos casos. Analisa-se então, por analogia e homologia, a relação que mantêm entre si, dentro da lógica de práticas dos fãs. Dessa reflexão encontramos alguns indícios que qualificamos como a verticalização dos dispositivos, a prevalência do valor de culto e as limitações interacionais das estruturas formadas. Contudo, essa formulação exige questionamentos de ordem comunicacional para se tornar completa. Assim, ao final desenvolvemos novas abduções, ou seja, elaboramos hipóteses sobre o sentido das criações com relação à série original. Nossas pistas refletem a partir dos fenômenos observados como: a expansão dos circuitos de fãs; a coexistência com paradigmas de comunicação anteriores; a preocupação em formar programas de apropriações; a legitimação dos produtos canônicos; o pacto da indústria com as apropriações dos fãs; a delimitação das criações pelas estruturas e hierarquias dos dispositivos; e as qualidades temporais das derivações. / The appropriations of fans on the Harry Potter narrative assume varied directions. The following work attempts to explain these relations occurred at the continuity of consumption, beyond the first stage of reception. This approach takes as principle the foundation of new communication relations, understood at the unfinished concept of mediatization. In our task we have chosen the abductive method, along the operations of analogy and homology, looking for creative, non-tautological, discoveries. This study is based upon multiple cases of inquiry anchored in a qualitative perspective. Furthermore, we selected as basic questions three matrices present in the selected devices: the socioanthropological, the discursive-semiotic and the techno-technological. The sense of what the admirers of the series makes cross distinct examples driven by the consolidation of internet. To understand this contemporary relationship we have selected three devices that reinterpret the original plot: two websites of fanfictions - fanfiction.net and “Floreios e Borrões”; two Facebook pages – “A Varinha” and “Harry Potter”; and a fan club based in Porto Alegre, the “Herdeiros de Sonserina”. First of all, we will make descriptions and brief notes about the functioning of the cases. Then we can analyze, by analogy and homology, the relationship they maintain with each other, within the logic of practices of fans. We found evidence such as formation of hierarchies, prevalence of cult of the series and the limitations formed by selected structures. However, this formulation requires questionings of communication order to become complete. Thus, at the end we have developed new abductions, in other words, we have elaborated hypothesis about the meaning of creations related to the original series. Our inferences from the observed phenomenon perceived such processes: the expansion of fan circuits; the coexistence with previous communication paradigms; the intentions on forming appropriation programs; the legitimacy of the canonical products; the pact of the industry with the appropriations of the fans; the delimitation of the creations by the structures and hierarchies of devices, and temporal qualities of poaching activities.