No esporte podemos identificar microculturas constituídas por um grupo de pessoas que compartilham valores, crenças, padrões de comportamentos e um sistema de símbolos, verbal e não verbal, que os distingue do meio cultural dominante. O ginásio é o espaço no qual as microculturas de Ginástica Artística (GA) estão resguardadas e mantém a preeminência das tradições que constituem, em âmbito maior, a macrocultura da modalidade. Nesse ambiente há uma teia de significados, supostamente compartilhados, que emergem de suas estruturas de ação, comportamento e comunicação que apresentam características idiossincráticas. E, essas só podem ser compreendidas a partir dos significados atribuídos pelos seus próprios protagonistas, ou seja, ginastas e técnicos. O objetivo do presente estudo foi identificar, apresentar e analisar aspectos que constituem a microcultura de GA, em um ginásio de treinamento de alto rendimento, na categoria feminina. O caminho metodológico escolhido foi a abordagem de um estudo de caso do tipo etnográfico. No transcorrer do estudo, foi possível desvelar procedimentos, valores e comportamentos que elucidam a cultura de treinamento da GA feminina e que conformam a dinâmica de funcionamento do ginásio. Observamos no corpo e no desempenho das ginastas aspectos que refletem a cultura, assim como nos padrões de comportamento e na comunicação das ginastas e dos técnicos. Valores como a perseverança, a disciplina, a dedicação e a subserviência das ginastas aos técnicos emergiram durante as horas de treinamento. Ademais, observamos atributos inerentes ao universo simbólico do ginásio como a necessidade de sacrifício à dor e os atos ritualísticos. Essa cultura de treinamento, meio pelo qual as ginastas e os técnicos se adaptam e fornecem sentido às suas ações nesse ambiente físico e social de treinamento, expôs características peculiares da GA feminina e que continuam a ser transmitidas entre as gerações de atletas pelo processo de endoculturação / In the sport environment we can identify microcultures consisting of a group of people who share values, beliefs, patterns of behavior and a symbolic system, verbal and nonverbal, which distinguishes them from the dominant cultural milieu. The gym is the space in which Artistic Gymnastics microcultures are sheltered and preserves the preeminent traditions which constitute, at a larger scope, the macroculture of this sport. In this environment there is a web of meanings, supposedly shared, emerging from their structures of action, behavior and communication that have idiosyncratic characteristics. Moreover, that can only be understood from the meanings assigned by its own protagonists, in other words, gymnasts and coaches. The aim of this study was to identify, present and analyze aspects that constitute the microculture of Artistic Gymnastics at a high performance training gym in the woman\'s category. The methodological path chosen consisted of a case study of ethnographic type. In the course of the study, it was possible to unveil procedures, values, and behaviors that elucidated the Woman\'s Artistic Gymnastics training culture that configured the dynamic operation of the gym. We observed in the body and in the performance of the gymnasts aspects that reflect the gym microculture, as well as in patterns of behavior and communication of the gymnasts and coaches. Values such as perseverance, discipline, dedication and subservience of the gymnasts to their coaches emerged during training hours. Furthermore, we observed inherent attributes emerging from the gym symbolic universe such as the need of pain sacrifice and ritualistic acts. This training culture, the means by which the gymnasts and coaches adapt themselves and provide significance to their actions in the physical and social environment of training, showed peculiar characteristics of Woman\'s Artistic Gymnastics that continue to be passed down across the generation of athletes by endoculturization process

Este trabalho constitui um estudo a cerca da construção da identidade feminina tal como se apresenta nos quatro primeiros romances da autora portuguesa Lídia Jorge. Para tanto, foram selecionadas as seguintes obras: O Dia dos Prodígios (1980), O cais das merendas (1982), Notícia da Cidade Silvestre (1984) e A Costa dos murmúrios (1988). A análise dessas obras busca revelar a trajetória percorrida pelas personagens femininas nos romances, observando seus comportamentos, suas angústias, seus medos e suas paixões, para que se possa examinar como se processa a construção identitária da mulher que se insere na época ditatorial vivida por Portugal (como no primeiro romance) e daquelas que vivem no contexto pós-Revolução de 74 (como as mulheres dos outros três romances). Propõe-se identificar, neste estudo, de que maneira se desenvolve a busca do autoconhecimento das personagens, no sentido de, pelo menos, se investigar como se inicia o processo de construção da identidade da mulher portuguesa, que ficou esquecida no período que antecedeu e marcou a experiência de Abril de 1974 (destacada na obra O dia dos prodígios); como ocorre a busca pelo autoconhecimento no contexto de colonização cultural que Portugal vive nos tempos subsequentes ao 25 de Abril de 1974 (como se vê em O cais das merendas); como se processa a luta da mulher pela sobrevivência na Lisboa do final dos anos setenta (destacada em Notícia da cidade silvestre); e de que modo se desenvolve a ação entre os finais dos anos sessenta e princípio dos anos setenta, em pleno ambiente de Guerra Colonial (tal como é ficcionalizado no romance A Costa dos Murmúrios). Estas obras representam uma incursão pela vida das mulheres portuguesas da segunda metade do século XX. Esta investigação se desenvolve por meio da observação detalhada de personagens femininas que buscavam um lugar seu, um espaço próprio, tentando revelar e compreender o mundo. / This thesis is a study about how female identity has been built up in the first four novels written by the Portuguese woman writer Lídia Jorge. So, O Dia dos Prodígios (1980), O cais das merendas (1982), Notícia da Cidade Silvestre (1984) and A Costa dos murmúrios (1988) form the corpus of this study. Analysing such works searches to reveal the route covered by the female characters in such novels, having in view their behaviours, anguishes, fears and passions, in order that, by such means, one can examine the way of construction of identity of women during Salazar dictatorship, as it can be seen in the first novel, as opposed to the identity of those women living after 1974 April Revolution, as shown in the other novels of this corpus. Thus, this work aims at identifying the manner in which the search for self-knowledge happens and develops in each female character, in the sense that one can at least investigate the beginning of Portuguese woman´s identitary construction process (this woman remained forgotten and apart from Portuguese society before and shortly after Carnation Revolution, experience which has been detached in the first novel, O dia dos prodígios. Another aim of this study is to investigate womens search for self-knowledge in the context of cultural colonization experienced by Portugal in the years ahead of April 74 (as it is shown in the second work, O cais das merendas) and also the struggle for woman´s survival in the Lisbon after the seventies (shown in Notícia da cidade silvestre) and finally the way the action occurs in the period between the final years of the sixties and the first years of the seventies, when the Colonial War was taking place (as it is fictionalized in A costa dos murmúrios). Such works represent an incursion into the Portuguese women´s lives in the second half of the 20th century. This investigation is developed by means of a detailed observation of female characters who searched for a place for themselves in the world an also ried to reveal and understand the world around them.

Made available in DSpace on 2015-03-04T20:06:53Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 31 / Nenhuma / O objetivo desta dissertação foi pensar a problemática da emancipação feminina nos dias atuais e sua relação com a educação a partir da leitura de alguns textos de Maria Lacerda de Moura. Embasou-se no resgate da história de vida dessa educadora e na hermenêutica feminista como método de analise dos excertos escolhidos dessa intelectual brasileira do início do século XX, pioneira nos estudos sobre a condição da mulher no Brasil. A problemática que envolveu a pesquisa buscou compreender qual o entendimento de Maria Lacerda acerca da emancipação feminina, e quais as contribuições desse conceito para a educação das mulheres na sociedade atual. Inicialmente suspeitávamos de que para a autora a emancipação feminina só acontecia por meio da educação, entretanto, na leitura que fizemos encontramos no seu pensamento outras dimensões pelas quais podemos pensar a libertação das mulheres da sua condição opressora: a dimensão econômica, a dimensão do corpo e da sexualidade e a dimensão do saber. Entre os resultados da pe / The objective of this dissertation was to think over the problem of the feminine emancipation on the present days and how it is related to education through the reading of a few texts by Maria Lacerda de Moura. It was based on her life history and feminist hermeneutics deliverance as the analysis method for the chosen excerpts by this twentieth century Brazilian intellectual, a pioneer in the studies on women in Brazil. The problem that involved the research focused on understanding Maria Lacerda’s perception of the feminine emancipation, and the contributions of her perception to this concept on women’s education in the current society. Initially, we suspected that for the author the feminine emancipation only occurred through education. However, through our reading, we discovered in her thoughts other dimensions over which we can think the women’s liberation from their oppressing situation: the economic dimension, the body and sexual dimensions and the knowledge dimension. Among the results of the research

Made available in DSpace on 2015-02-04T21:22:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Melissa Mendes.pdf: 17840503 bytes, checksum: 59da8817a523ac5afc3f21327488581e (MD5) Previous issue date: 2008-06-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O ramo da historiografia dedico à Educação - e seus desdobramentos através das questões de gênero, de literatura e das práticas e culturas escolares - tem fomentado inúmeros trabalhos acadêmicos compro,etidos com o reescrever da história do magistério, principalmente do século XIX em diante. Neste contexto, a presente pesquisa visa à recuperação de uma história de pioneirismo na educação, marcada pela atuação da professora Eunice Peregrina de Caldas (1879-1967) no magistério e refletida na literatura, através de suas obras publicadas. Fundadora, em 1902, da sucursal santista da Associação Feminina Beneficiente e Instutiva de São Paulo, criada pela professora Anália Franco Bastos, para a elevação cultural da mulher; diretora, no mesmo ano, do 1º Grupo Escolar de Santos "Cesário Bastos", Eunice Caldas legou uma vasta obra literária que abrange desde peças teatrais, poesias e livros infantins a publicações de cunho didático. Este estudo teve o apoio, principalmente do acervo documental do Liceu Feminino Santista, do Museu Vital Brazil e de acervo particular de RosaEsteves e Anna Glória; das obras dos grandes historiadores da educação brasileira (Diana G. Vidal, Luciano Mendes Faria Filho, Rosa Fa´tima de Souza, Jane Soares de Almeida); das especialistas em literautra feminina e infantil, como Maria de Lourdes Eleutério, Nelly Coelho, Marisa Thereza C.C. Bernardes, entre outras; dos estudos de gênero e educação, como Susan Besse, Maria Clementina P. Cunha, Maria Christina S. de Souza Campos. Esta pesquisa foi completada com entrevistas orais abertas. Ivestigando a articulaçao de Eunice Caldas pelos currículos literários de sua época e analisando as idéias de educação e de concepção da mulher desenvolvidas em seus livros, principalmente "Scenas Domesticas" e "Inezilha Braz", conseguimos alcançar grande parte dos objetivos desta pesquisa, considerando o pensamento enunciado sobre educação consoante com algumas das diversas idéais difundidas na Primeira República.

Made available in DSpace on 2017-07-21T14:53:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jaqueline A S Dutra.pdf: 1313643 bytes, checksum: 0089b4efca086ca5db9b0f936e403f72 (MD5) Previous issue date: 2012-03-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research aims to investigate textual referentiation elements and strategies concentrating on linguistic forms that show subjectivity as well as a representation of the women identity in written texts, focusing on the violence against women. We based this work in referencial chains, emphasizing strategies of the textual referential and the observation of the linguistic choices made by text producers. In order to analyse the data identified, it was considered the language and referral from the perspective of social cognitive interaction, in which both are understood as a discursive activity that happens throughout the relations between subjects, considering the social universe where they act. We verified that categorized and (re)categorized strategies allow us to see in the analyzed texts the subjectivity and women identity representation in violence situations. The referentiation indicated that elements of subjectivity could be highlighted or deleted depending on the linguistic choices operated by the text producer. These choices are taken according to particular intentions and factors of social and cultural choices. Regarding women representation, we found that it is determined by the difference or opposition to the man. Our results indicated the elements of referentiation portray women and violence forms committed, are done in order to draw social attention to a common and worrying practice, colaboranting to rethink some attitudes, beliefs and collective values. / Esta pesquisa tem por objetivo investigar elementos e estratégias de referenciação textual como formas linguísticas que evidenciam a subjetividade, bem como a representação da identidade feminina no texto escrito, tendo como tema a questão da violência contra a mulher. Para alcançar o objetivo, partiu-se das cadeias referenciais, com ênfase nas estratégias de referenciação textual e na observação das escolhas linguísticas realizadas pelos produtores dos textos. Para análise dos dados identificados, considerou-se a linguagem e a referenciação sob a perspectiva sociocognitivo-interacionista, em que ambas são vistas como uma atividade discursiva que se realiza em função das relações entre os sujeitos, levando-se em conta o universo social em que atuam. Verificou-se, com a investigação, que são as estratégias categorizadoras e (re)categorizadoras que possibilitam a observação da subjetividade e da representação da identidade da mulher em situação de violência nos textos analisados. Os elementos de referenciação apontaram que a subjetividade pode ser ressaltada ou apagada em função das escolhas linguísticas operadas pelo produtor do texto. São intenções particulares e fatores de ordem social e cultural que definem essas escolhas. No que se refere à representação feminina, verificou-se que é determinada a partir da diferença ou oposição em relação ao masculino. Os resultados obtidos apontaram que os elementos de referenciação retratam a mulher e as formas de violência praticadas, atuando no sentido de chamar a atenção da sociedade para uma prática comum e preocupante, o que pode acarretar uma revisão de atitudes, crenças e valores coletivos.

Submitted by Angela Maria de Oliveira (amolivei@uepg.br) on 2018-11-28T18:33:50Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Regiane Maria Ferreira.pdf: 1382801 bytes, checksum: 6d677e93533da0d290a3fd1ea88e33c3 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-28T18:33:50Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Regiane Maria Ferreira.pdf: 1382801 bytes, checksum: 6d677e93533da0d290a3fd1ea88e33c3 (MD5) Previous issue date: 2018-10-01 / A presente dissertação aborda questões de gênero discutidas em um estudo da peça Antônio e Cleópatra, produzida por William Shakespeare (1606), com a tradução da estudiosa e crítica de teatro Barbara Heliodora (2001). Esta pesquisa teve como foco central analisar a composição da personagem feminina em Shakespeare: Cleópatra, que se apresentou ora silenciada, ora extremamente sexualizada. Pretendeu-se destacar este silenciamento vivenciado pela rainha, pois se acredita que silenciar não é o mesmo que deixar de falar (Kuhner, 1998), com isso buscou-se compreender qual o espaço destinado a rainha na peça. A escolha deste tema justifica-se por meio de reflexões em que na literatura a personagem feminina foi por muito tempo retratada por autores homens e em uma sociedade patriarcal, o que colaborava para que diversas vezes as personagens femininas fossem subjugadas e colocadas de lado em relação à figura masculina. Para tanto, observa-se que apesar de a maioria das Cenas ocorrerem no Egito, Cleópatra foi apresentada como uma co-protagonista (HELIODORA, 2001) em seu próprio território. Com foco nos estudos voltados para a crítica feminista embasada principalmente na leitura da teoria feminista, buscou-se compreender a Cleópatra shakespeariana, sexualizada e silenciada, refletindo acerca do papel da mulher no Antigo Egito e no Renascimento, como suporte teórico fez-se uso de Heliodora (2001), Branco e Brandão (1989), Culler (1997), Scott (1999), Butler (2016), Bloom (1998), Bradley (2009), entre outros autores. / This dissertation approachcs gender issues that discuss in the play Antony and Cleopatra, produced by William Shakespeare (1606), through the translation of the scholar and drama critic Barbara Heliodora (2001). This study focused on analyze the composition of the female character in Shakespeare: Cleopatra, at time silenced, at others extremely sexualized. It is intended to emphasize this silencing process experienced by the queen, because it is believe that silence does not mean the absense of speaking (Kuhner, 1998), based on this aspect to understand what is the space reserved for the queen. The choice of this theme is justified through the reflections according in which in the literature the female character was for a long time portrayed by male authors and in a patriarchal society, factors that collaborated to the recurrent depiction of female characters as subjugated and put in a secondary role in comparison to the male characters. In this specific play, it is observed that although most of the Scenes take place in Egypt, Cleopatra is presented as a co-protagonist (HELIODORA, 2001) in her own territory. Focused on studies presents in the feminist criticism based mainly on feminist reading, of this dissertation is to understand the Shakespearean Cleopatra, sexualized and silenced, reflecting on the role of women in Ancient Egypt and the Renaissance. Theoretical perspections include made use of Heliodora (2001), Branco and Brandão (1989), Culler (1997), Scott (1999), Butler (2016), Bloom (1998) and Bradley (2009) among other authors.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2019-03-14T16:31:17Z No. of bitstreams: 1 Cristina Fogaça Rocha_.pdf: 1617898 bytes, checksum: 72b1bfec3cfa9f9b3ba5c735c7da2e96 (MD5) / Made available in DSpace on 2019-03-14T16:31:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cristina Fogaça Rocha_.pdf: 1617898 bytes, checksum: 72b1bfec3cfa9f9b3ba5c735c7da2e96 (MD5) Previous issue date: 2018-10-23 / Nenhuma / A liderança feminina no mercado de trabalho um tema em evidência, todavia considerado ainda um desafio para pesquisa. Os estudos realizados nos últimos anos sobre o assunto sinalizam o quanto a sociedade brasileira necessita de desenvolvimento e o quanto ainda se fazem necessárias pesquisas em profundidade de forma a corroborar com as transformações sociais e institucionais. Neste contexto, o objetivo geral desta pesquisa é analisar os fatores que influenciam o número reduzido de mulheres na liderança de instituições de educação superior na região metropolitana de Porto Alegre – RS. O capítulo – o início da jornada – apresenta o referencial teórico que foi desenvolvido sobre aspectos relacionados ao estado do conhecimento, a mulher na sociedade brasileira, o trabalho na vida da mulher, a gestão na educação superior e liderança feminina. O capítulo – o caminho percorrido – apresenta a metodologia escolhida para o estudo que ocorreu por meio de uma pesquisa qualitativa de natureza exploratória. A coleta de dados foi realizada por meio de pesquisa bibliográfica e entrevistas com três reitoras e uma diretora de faculdade da região metropolitana de Porto Alegre – RS. O capítulo – a conquista do topo – apresenta a análise, as discussões dos resultados e as categoriasque emergiram da pesquisa bibliográfica e das entrevistas realizadas, sendo elas: gênero: diferenças e preconceito; família: ausências e cumplicidade; gestão: conquistas e desafios e liderança e suas aprendizagens. Por meio do estudo, foi possível apresentar o perfil das lideranças entrevistadas, descritas suas trajetórias de formação e as trajetórias profissionais em suas instituições e seus relatos de experiências vivenciadas no cargo. Além disso, dos resultados obtidos, surgiu a proposta de projeto para um curso de extensão visando abordar o contexto da mulher na educação superior, do ingresso à ascensão profissional, o espaço institucional, experiências e adversidades na gestão. Na conclusão, foram apresentas as considerações finais e ressaltada a baixa existência de estudos encontrados sobre a temática no Brasil, um assunto complexo que necessita ser aprofundado, o que pode ser considerado uma nova fonte de pesquisa. / Female leadership in the labour market is gaining increasing awareness, but is still considered a challenge for research. Studies on the subject in recent years indicate how development is needed in Brazilian society, and that considerable in-depth research is still required in order to implement the social and institutional changes. In this context, the general objective of this research is to analyse the factors that influence the reduced number of women in roles of leadership in the higher education institutions of the metropolitan area of Porto Alegre - RS. The chapter ‘the beginning of the journey’ presents the theoretical framework that was developed with respect to the state of knowledge, the woman in Brazilian society, work in women's lives, management in higher education and women's leadership. The chapter ‘the road travelled’ presents the chosen methodology for the study which occurred through a qualitative research of exploratory nature. Data collection was conducted through literature review, as well as through interviews with three deans and one faculty director of the metropolitan region of Porto Alegre - RS. The chapter ‘conquering the top’ presents the analysis and discussion of the results, and the categories which emerged from the literature review and interviews, as follows; Gender: differences and prejudice; Family: absences and complicity; Management: achievements and challenges; and leadership and it’s teachings. Through the study, we were able to present a profile of the interviewed leaders, describing their training and career paths in their institutions as well as accounts of their experiences in the highest executive office. In addition, the results prompted a proposal for an extension course aimed at addressing women’s context in higher education, the ticket to career advancement, institutional space, experiences and management adversity. Finally, the conclusion presented the final considerations, while also highlighting the scarcity of similar studies on this subject in Brazil - a complex subject requiring deeper research. It can therefore be considered as a new form of research.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:15:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silvana Bassi.pdf: 576041 bytes, checksum: e464958b62dafa4f27d895e87c5c6771 (MD5) Previous issue date: 2011-05-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study reflects the practice of female sexuality in custody - as unique expression of the subject - and its interface with the context in which it is inserted. The importance of addressing this theme refers to the shortage of research with female adolescents who abide by social hospitalization in CASA Foundation / SP and to propose actions more attuned to the urgencies that are present. Sexuality - stigmatized and marred by prejudices and taboos - should be addressed to break paradigms, as advocated in legislation and policies aimed at children an adolescents. The proposal to discuss sexuality and spontaneously from the demands of teenagers led to the creation of a methodology of group dynamics, interactive and participatory, through which adolescents feel increasingly free to express their feelings their doubts and expectations. The research-in-action-of-intervention-training - used as a methodology - has broadened the perspectives of development of the growth process of the group. To the extent that the emerging content subsidized further discussion and turned into new buildings, the participants were involved in the dynamics and on track to establish more authentic / O presente estudo é uma reflexão prática da sexualidade feminina em privação de liberdade - como expressão singular do sujeito - e sua interface com a conjuntura na qual está inserido. A relevância de tratar desta temática se refere à escassez de pesquisas com adolescentes do sexo feminino que cumprem medida socioeducativa de internação na Fundação CASA/SP e que proponham ações mais afinadas com as urgências que se fazem presentes. A sexualidade - estigmatizada e permeada por preconceitos e tabus - deve ser abordada de forma a romper paradigmas, conforme preconizam a legislação e as políticas voltadas à criança e ao adolescente. A proposta de discutir a sexualidade de forma espontânea e a partir da demanda das adolescentes propiciou a criação de uma metodologia de dinâmica de grupo, interativa e participativa, por meio da qual as adolescentes se sentissem cada vez mais à vontade para expressarem seus sentimentos, suas dúvidas e suas expectativas. A pesquisa-em-ação-da-intervenção-profissional - utilizada como metodologia - ampliou as perspectivas do desenvolvimento do processo de crescimento do grupo. Na medida em que os conteúdos emergentes subsidiavam discussões posteriores e se transformavam em novas construções, os participantes se envolviam na dinâmica e caminhavam para estabelecer relações mais autenticas

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:42:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 459090.pdf: 5177317 bytes, checksum: 92d0efcdb2a6751113c5fe11a1f90b18 (MD5) Previous issue date: 2013-08-26 / The data from the National Penitentiary Department (Depen), publicized in 2012, depicting the reality of our prison system in the previous year (2011) shows that Brazil is among the four countries with the largest prison population in the world, group that includes also the United States, China and Russia. The prison population more than doubled in just over a decade. Our prisional population is 514,582. 480,523 are men and 34,058 women. It means that about 7% of the country's prison population is female. This paper aims to analyze the reality of women's prison and the prison context relationship with the media. We analyze these through an approach focused on Cultural Studies. In our research we dialogue with a group of prisoners who are serving sentence in Madre Pelletier Penitentiary Women, in Porto Alegre (RS). These conversations yielded Life Stories. We use, therefore, these Life stories to understand how media pervades the daily prison and how it is present in the formation of subjectivities of these prisoners. We believe that the women, when deprived of liberty, are victims of multiple imprisonments that form their identities. We understand that identities which are the base of our study - are processes and, therefore, are constantly changing. Therefore, we seek to understand, in a social and cultural context, what are these multiple arrests. / Os dados do Departamento Penitenci?rio Nacional (Depen), divulgados em 2012, retratando a realidade do nosso sistema prisional no ano anterior (2011) revelam que o Brasil est? entre os quatro pa?ses com maior popula??o carcer?ria do mundo, ao lado dos Estados Unidos, da China e da R?ssia. A popula??o carcer?ria do Pa?s mais que dobrou em pouco mais de uma d?cada. Dos 514.582 presos no Brasil, 480.523 s?o homens e 34.058 mulheres. Ou seja, cerca de 7% da popula??o carcer?ria do Pa?s ? feminina. Este trabalho tem por objetivo analisar a rela??o do contexto prisional com a m?dia na realidade da pris?o feminina, atrav?s de uma abordagem focada nos Estudos Culturais. Como estrat?gia metodol?gica, realizamos di?logos com um grupo de presas que cumprem pena na Penitenci?ria Feminina Madre Pelletier, em Porto Alegre (RS). Essas conversas produziram hist?rias de vida. Usaremos, portanto, estas hist?rias de vida para entender como a m?dia perpassa o cotidiano prisional e como ela est? presente na forma??o das subjetividades destas presas. Partimos ainda do pressuposto de que as mulheres, quando privadas de liberdade, s?o vitimas de m?ltiplos aprisionamentos que passam a constituir suas identidades. Entendemos que as identidades - base de nosso estudo s?o processos e, por isso, est?o em constante mudan?a. Assim sendo, buscamos entender quais s?o essas m?ltiplas pris?es dentro de um contexto social e cultural determinado.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:48:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 453439.pdf: 491614 bytes, checksum: 7fb457e95dc58b838f90592cf7419a69 (MD5) Previous issue date: 2013-07-25 / Critical criminology and feminism in Brazil have, in the struggle for human rights and democratization of the country, from the sixties, their common root. Paradoxically, this political proximity has not resulted into an academic approach, despite the fruitful scientific developement made by both critical criminology and feminist theory. The resistance of criminology to include gender as a new theoretical paradigm, which would allow the second criminological turn gender turn (beside to the labeling approach), makes critical criminology antifeminist. This finding in Brazil raises questions about possibility of a feminist criminology. In turn, the new subjects of feminism women slum, black, lesbians whose specific vulnerabilities also determine specific violence require inclusion and recognition. Development of a feminist criminology claims to incorporate gender to the malestream, and the inclusion of new subjects of feminism, ie, populations historically erased from the view of both feminism and criminology, providing a multi-dimensional perspective and a new aesthetic for a feminist perspective in criminology in Brazil. / A criminologia cr?tica e o feminismo no Brasil t?m na luta pelos direitos humanos e redemocratiza??o do pa?s, a partir dos anos sessenta, sua raiz comum. Paradoxalmente, essa proximidade pol?tica n?o se traduziu inicialmente em uma aproxima??o acad?mica ou te?rica, apesar da prof?cua produ??o cient?fica desenvolvida tanto pela criminologia quanto pela teoria feminista. A resist?ncia da criminologia de incluir o g?nero como um novo paradigma te?rico, permitindo a segunda virada criminol?gica virada de g?nero (ao lado do labelling approach), torna a criminologia quase antifeminista. Essa constata??o no Brasil levanta questionamentos sobre a possibilidade de uma criminologia feminista. Por sua vez, os novos sujeitos do feminismo mulheres faveladas negras, l?sbicas cujas vulnerabilidades espec?ficas determinam viol?ncias tamb?m especificas requerem inclus?o e reconhecimento. O desenvolvimento de uma criminologia feminista requer a incorpora??o do g?nero no malestream criminol?gico, e a inclus?o dos novos sujeitos do feminismo, isto ?, das popula??es historicamente apagadas da vista tanto da criminologia quanto do feminismo, constituindo uma perspectiva de m?ltiplas dimens?es e uma nova est?tica para uma criminologia feminista no Brasil.