Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_maria_danielly.pdf: 977180 bytes, checksum: 0d205b9a7de6f617fc21323616b52fa5 (MD5) Previous issue date: 2009-08-31 / This research intends to comprehend the experience of psychologists who develop the existential phenomenological perspective in their clinical activity and holds up specific objectives as describing the trajectory of the academic and professional process until the choice of existential phenomenological approach. It also tries apprehend the existential phenomenological assumptions that lead the clinical activity of these psychologists and understand how psychologists who take this view realize their possibilities and limits. The methodology is focused on a clinical intervention with a qualitative approach. The instrument of the research will be held through psychologists testimonials (collaborators characters). The narratives, based on Benjamin and Schmidt as a possibility of life experience, are undergone subject to further to analytical sense proposed by Critelli as a procedure investigation and phenomenological analysis. The results showed that all interviewed based on a dissatisfaction of what was offered to them, in a quiet or more intense way, slowly or suddenly, they felt themselves more deeply taken by the prospect of their choice. The sensation of a meeting, lived through great emotion, marked each one of the narrators that despite the passage of time brought with great liveliness and freshness the lived moment from their lives. Lives, existences that have felt in harmony, integrity, coherency, speaking about their points of views, man s view, as they strongly emphasized at the prospect of clinical activity of existential phenomenology. The requirement for a professional choice is deeply intertwined with the history of each one, that was really the fact of their motivation. In our region, the existential phenomenological conception was introduced by contemporary psychologies that promoted existential humanist ideals. All of the interviewed identified themselves with this perspective. Themes to this movement were often cited as essential during the action of our collaborators characters: freedom-responsibility, singularity, multiplicity, clinical and empathy listening , sense, meaning, openness to new, anguish and death. However, except for one of our interviewed, who considering himself into the transition process, and due this particular moment, shows critically the conceptions of several authors and movements of the highlighted field. The other ones openly associate existential concepts of humanism with the analytical existence. The certainly of the correct choice, and the satisfaction with the clinical effort offered different ways to the interviewed group. Certainly, it is through this mood that they assessed the limits of their own clinical activity. So, in a general way, they believe that the difficulties are related to inadequacy of the professionals, that is, the difficulties may be linked to their own history, to the examination of themselves or to the deep learning of the concepts proposed by existential phenomenology / Esta pesquisa tem como objetivo geral compreender a experiência de psicólogos que adotam a perspectiva fenomenológica existencial em sua ação clínica, e tem como objetivos específicos: descrever como se deu o percurso acadêmico - profissional até a escolha da linha fenomenológica existencial; apreender os pressupostos fenomenológicos existenciais que norteiam a ação clínica desses psicólogos e compreender como os psicólogos que adotam essa perspectiva percebem suas possibilidades e limites. A metodologia tem um enfoque qualitativo numa perspectiva clínico interventiva. O instrumento será o depoimento (com pergunta disparadora) dos psicólogos (sujeitos colaboradores). As narrativas consequentes, fundamentadas como possibilidade de elaboração da experiência vivida, a partir de Benjamin e Schmidt, serão submetidas posteriormente à analítica do sentido proposta por Critelli, como procedimento de investigação e análise fenomenológica. Os resultados apontaram que todos os entrevistados partiram de uma insatisfação do que lhes era oferecido, para, de maneira tranquila ou mais intensa, lenta ou subitamente, sentirem-se profundamente tomados pela perspectiva que escolheram. A sensação de um encontro vivido com profunda emoção marcou a cada um dos narradores, que, apesar da passagem do tempo, traziam com muita jovialidade e frescor esse momento de suas vidas. Vidas, existências que se sentiram em harmonia, integridade, coerência, comumente comentando a união de seus pontos de vista, visão de homem, como frisaram insistentemente com a perspectiva de ação clínica da fenomenologia existencial. A todos movia a exigência de uma escolha profissional profundamente entrelaçada com a historicidade de cada um. Em nossa região, a concepção fenomenológica existencial foi introduzida pelas psicologias contemporâneas que incorporam o ideário humanista existencial. Entre nossos entrevistados todos se identificam com essa perspectiva. Temáticas muito caras a esse movimento foram frequentemente citadas como fundamentais à ação clínica de nossos sujeitos colaboradores: liberdade-responsabilidade, singularidade-multiplicidade, escuta clínica-empática, sentido, significado, abertura ao novo, angústia e morte. Entretanto, exceto em um de nossos entrevistados, que se sente em transição, e em função desse momento particular, expõe criticamente as concepções dos diversos autores e movimentos que transitam no campo, os demais associam livremente conceitos do humanismo existencial, com analítica da existência. A certeza da escolha correta, a satisfação no trabalho clínico matizou o grupo de entrevistados. Certamente é com esse estado de humor que avaliaram os limites de sua própria ação clínica. De maneira unânime, acreditam que as dificuldades estão relacionadas a insuficiências dos próprios profissionais, sejam ligadas a sua própria história, ao exame de si mesmo ou de apreenderem com mais profundidade as concepções que a fenomenologia existencial propõe

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Virginia_9307.pdf: 487519 bytes, checksum: c495ea9ea1d699798af36b71567cc40b (MD5) Previous issue date: 2006-04-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present study discuss how non-graduated Psychology trainees live deeply the experience of becoming clinical psychologists, having as reference the interchange between a practical knowledge, anchored in the personal experience, and theoretical knowledge. The legitimation of this research is to evidence the necessity of reformulation in clinical psychologists formation, that go beyond the suggest ones for the curricular reforms. In other words, the contribution comes from showing the incongruence on the formation of a professional that treats, but when considering the formal and official institutes, is neglected. Existential phenomenology is the methodological reference for this research, using verbal reports as resource. Two respected education institutions, Universidade Federal da Paraíba / UFPB and Centro Universitário de João Pessoa / UNIPÊ, both located in João Pessoa PB, were used as scenery. Eight trainees from these institutions, which were already initiated in both clinical psychological practice and supervision, act as collaborators on this research. The field research occurs in two different moments: first, a discussion group was organized in each institution; second, individual interviews were performed with the trainees trying to authenticate what was revealed on group discussions. The harvested testimony indicates pertinent aspects for understanding the proposed objective: the evident split of lived experience that comes from the graduation course structure itself; the extension of supervision in clinical formation; the importance of practice on formation context; the urgent necessity of evaluating the psychologists formation / O presente estudo versa sobre como estagiários do curso de psicologia vivenciam a experiência de se tornarem psicólogos clínicos, tendo como referência o trânsito entre um modo de saber prático, ancorado na experiência pessoal, e um modo de saber advindo de teorias. A legitimação desta pesquisa está em tornar evidente a necessidade de reformulações na formação do psicólogo clínico, que vão além das sugeridas pelas reformas curriculares. Dito de outro modo, a contribuição está em apontar para a incongruência da formação de um profissional que cuida, mas que, pelo instituído formal e oficial, é descuidado. A pesquisa tem como referência metodológica a fenomenologia existencial, utilizando como recurso a metodologia de relatos orais. Como contexto, optou-se por duas instituições de ensino superior localizadas em João Pessoa - PB, a saber, a Universidade Federal da Paraíba/ UFPB e o Centro Universitário de João Pessoa/ UNIPÊ. Os colocutores foram oito estagiários que já haviam se iniciado na prática psicológica e clínica e que estavam em supervisão. A pesquisa em campo ocorreu em dois momentos: primeiramente; em cada instituição foi realizado um grupo de discussão; posteriormente, foram realizadas entrevistas individuais com os participantes, no intuito de possibilitar a autenticação do que foi revelado no momento do grupo. Os depoimentos colhidos indicam aspectos pertinentes para a compreensão do objetivo proposto, como a cisão da experiência vivenciada através da própria estrutura do curso; o espaço que a supervisão ocupa na formação clínica; a importância da prática no contexto da formação; a necessidade premente de se avaliar a formação do psicólogo

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jose Antonio.pdf: 357061 bytes, checksum: 5decbf3eaeef4d5fb7144f2dcaba121f (MD5) Previous issue date: 2006-04-05 / The present work make deeper of the depression, summon the existence questions of the individual and your world relation, how the possibility for the better to comprehend your psychic pain and yours report with the modern social. With inspiration in the existential phenomenologic approach, what help me too much in my depression reflection, - how the crise of life sense symptom to did realize a intersections with the social transit this individual how being-in the-world. The questions rise in to know how the man in actuality answer a the actuals ontics conditions of your exist marked for the social what bring mark well delineated in the work and what did nominated depressivist mechanism.The mode of affectation this individual for the contemporary psychological-social aspects it may be understanding how a answer for the mode how the world appear to him; may to characterize how a desistance manner when the depressed deny the life, negating yourself, condition at miscarriage sentiment, personal insufficience, guilt and frustration; or the resistance, when the depressed answer for the world how the protest act living in self- punishment. In despite of, this a sterile protest because paralyze the individual in front of another possibility in your exist. The work travelling about in the problematic of the depression what may be comprise how a resistance or desistance of live. At last, the work disembogue in the psychological clinic how a place where this individual may be change your life sense, at the same time, propose a reflection for the depression clinic in the actuality how much the importance at a existential phenomenologic approach this individual what insert in your analytical a look more accurate not other than individual ontological questions, but how this individual being-in the-world pass by historical-cultural-social in your subjectivation mode / O presente estudo realiza um aprofundamento da depressão, convocando as questões existenciais do indivíduo e sua relação com o mundo como uma possibilidade de melhor compreender o seu sofrimento psíquico e suas imbricações com o social hodierno. Inspirando-me na abordagem fenomenológica existencial que muito contribuiu para minha reflexão sobre a depressão, - entendida como um sintoma de crise de sentido da vida - realizei um cruzamento com o trânsito social deste sujeito - como ser-nomundo. A questão se levanta em saber como o homem responde às atuais condições ônticas de seu existir, marcadas por aspectos sociológicos que trazem traços bem delineados no trabalho e que foram nomeados de mecanismos depressivizadores. O modo de afetação deste indivíduo aos aspectos psicossociais da contemporaneidade pode ser entendido como uma resposta à forma como o mundo se lhe apresenta. Desta forma, pode se caracterizar como um modo de desistência - quando o deprimido nega a vida, negando a si mesmo, condicionado a sentimentos de fracasso, insuficiência pessoal, culpa e frustração ou de resistência, quando o deprimido responde ao mundo como um ato de protesto - vivendo em auto-punição, não obstante, estéril, porque paralisa o sujeito diante de outras possibilidades de seu existir. O estudo faz uma peregrinação perquiridora na problematização da depressão que pode ser compreendida, como comentado acima, a partir de uma resistência ou de uma desistência de viver. Finalmente, o estudo desemboca na clínica psicológica como um lugar onde esse indivíduo pode ressignificar seu sentido de vida, ao mesmo tempo em que propõe uma reflexão da clínica da depressão na atualidade. Acredito na importância de uma abordagem fenomenológica existencial deste sujeito, que deve inserir, em sua analítica, um olhar mais acurado, não somente quanto às questões ontológicas do homem, mas, como este indivíduo sendo ser-no-mundo passa a ser atravessado pelos aspectos histórico, cultural e social em seu modo de subjetivação

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Barbara Eleonora.pdf: 1994048 bytes, checksum: 3e9c417c9cb2c1626a900928108ed23f (MD5) Previous issue date: 2004-03-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research had as main objective to open possibilities of an ethical and political meaning for the territorial action in health as an intervention in public health, through the Family´s Health Program, based on the experience of professionals who perform it. The scenery of the study is the public policies field concerning health care. Such investiment was due to rare systematic studies on the theme, in order to deepen some reflection on the professional formation for this kind of intervention. Yet, it showed a possibility to point reflections on the evaluation of the Family´s Health Program. The research is based on the existential phenomenological approach and on the oral narratives methodology. The colaborators were nine public health professionals from Cabo de Santo Agostinho-PE, engaged in the strategy of the territorial action in health through the Family´s Health Program. In order to collect the narratives, two moments were designed: a group discussion and an individual interview, some time after the group. Both procedures provided a situation for the professionals to talk about their practical experience in such a kind of action. The methodology was appropriated to promote experience, making it possible to think out a way of caring in order to produce meaning for their work. In this sense, the procedure presented itself as a way of taking care of who takes care, highlighting a comprehension of research as an intervention act, as pointed by the Clinical Social Psychology referential. The narratives interpretation indicated various aspects about the theme, such as: discrepancy between the objetives of the program and the real/possible action, importance of thinking over the context for professional formation, need to reflect on the acting and difficulties to construct an effective collective job, as required by this kind of territorial action in health / Esta pesquisa teve por objetivo problematizar as possibilidades de um sentido ético e político para a ação territorial em saúde como intervenção em saúde pública, através do Programa Saúde da Família (PSF), a partir da experiência de profissionais que a exercem. O cenário do estudo em questão, portanto, é o da atenção à saúde, no campo das políticas públicas. Tal investimento justificou- se pela existência de poucos estudos sistematizados em torno deste tema, dada a necessidade de aprofundar uma reflexão sobre a formação profissional para tal intervenção. Contudo, apresentou-se, também, como possibilidade de reflexões sobre a avaliação do PSF. Caracterizou-se como uma pesquisa fenomenológica existencial, em que se lançou mão da metodologia de relatos orais. Os interlocutores foram nove profissionais de saúde pública do município do Cabo de Santo Agostinho-PE, envolvidos na estratégia de ação territorial em saúde a partir do PSF. A escuta das narrativas aconteceu em dois momentos: uma discussão grupal com todos os participantes e uma entrevista individual posterior, proporcionando-se espaço para que os profissionais falassem de sua prática e experiência nesse modo de atuação. A própria metodologia revelou-se promotora de experiência, na medida em que propiciou reflexão sobre a forma de cuidar, gerando sentido para o fazer. Mostrou-se, ainda, como uma possibilidade de cuidar do cuidador. Destaca-se seu caráter interventivo de pesquisa, segundo referenciais da Psicossociologia Clínica. A interpretação das narrativas colhidas apontou aspectos diversos sobre o tema, como: a dissonância entre os objetivos propostos do PSF e a ação real/possível, a importância de repensar os contextos de formação profissional, a necessidade de reflexão em torno do fazer e as dificuldades para a realização de um trabalho efetivamente coletivo, requisito dessa ação territorial em saúde

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:29:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 andrea_cristina_tavelin_biselli.pdf: 829292 bytes, checksum: 9039e4bab3bd019567b4d40d53fca4fc (MD5) Previous issue date: 2013-04-05 / This study arises from the author s concerns lived within the experience of psychological practice with groups of parents and children in collaborative psychodiagnostic, in a phenomenological existential perspective. It aims to understand the experience of parents in a group with that modality of psychological practice. It s phenomenal basis is grounded in four reports of parents who have experienced group care in the process of Collaborative Psychodiagnostic carried out in Pernambuco s Catholic University clinic-school between 2010 and 2012. To access such experience, subjects-collaborators were submitted to a narrative interview. As an instrument, the narrative interview is based on the narrator idea by Walter Benjamim (1994) which, articulating narrative and experience, allows the narrator (participant) to elaborate and pass on experiences regarding the investigated theme. Another instrument was a logbook (a field journal), which is constituted by written narratives of feeling and impressions lived by the researcher in listening to its clients. Analysis was centered in Gadamer s hermeneutic philosophy, considered to be one the privileged epistemologies in qualitative research. The dialog, the conversations among psychologist and clients and also among clients, who were open to put themselves in such a comprehensive dynamic, allowed the complaint to be broaden, which led to the demands elicitation and appropriation by merging collaborators horizons. At first, the parents group situation in collaborative psychodiagnostic enabled the appropriation and expression of affective dispositions of fear and resistance face to an unknown condition. Living a group experience has affected each participant leading them to another way of being in and feeling the group situation, which was then perceived as welcoming and facilitator for the expression of sufferings and feelings. Such motion provided participants to understand manifested complaint, enabling their feelings to be appropriated with the thematization of other comprehensive possibilities, allied to the movement of openness towards the other, at the same time that allowed the decentralization in each one s problems, previously considered as unique. At last, the narrative of experiences is highlighted as a facilitator for the appropriation of the way in which participants took care of themselves and of others in this case, their families. It was noticed that the appropriation of an affective and singular experience could put in motion other ways of being and relating with the world and with others, ways of their own, less orientated by the public. / Este estudo parte das inquietações vividas pela autora a partir da experiência na modalidade de prática psicológica do Psicodiagnóstico Colaborativo com pais e crianças em grupo, numa perspectiva fenomenológica existencial. Objetiva compreender a experiência de grupo de pais em tal modalidade de prática psicológica. Sua base fenomenal reside em quatro relatos de experiências de pais que vivenciaram o atendimento em grupo no processo do Psicodiagnóstico Colaborativo realizado na clínica-escola da Universidade Católica de Pernambuco UNICAP, entre 2010 e 2011. Como acesso à experiência dos sujeitos colaboradores lançou-se mão da entrevista narrativa. Enquanto instrumento, a entrevista narrativa se fundamenta na ideia do narrador de Walter Benjamim (1994) que, ao articular narrativa e experiência, possibilita ao narrador (participante) elaborar e transmitir suas experiências acerca da temática pesquisada. Outro instrumento utilizado foi o Diário de Bordo (ou Diário de Campo), que se constitui da narrativa-escrita dos sentimentos e impressões vivenciadas pelo pesquisador nos atendimentos aos clientes. A análise das narrativas fundamentou-se na proposta da filosofia hermenêutica de Gadamer considerada como uma das epistemologias privilegiadas para pesquisa qualitativa. O diálogo, a conversação entre psicólogo e clientes e entre clientes, dispostos a se colocarem nesse jogo compreensivo, possibilitou a ampliação da queixa trazida como motivo da consulta, permitindo a explicitação e a apropriação da demanda via a fusão de horizontes dos sujeitos colaboradores. A situação de grupo de pais no Psicodiagnóstico Colaborativo, num primeiro momento, possibilitou a apropriação e expressão da disposição afetiva de medo e resistência diante de uma situação não conhecida. A vivência da experiência grupal afetou cada um e permitiu outro modo de estar e sentir a situação de grupo, a qual passou a ser percebida como acolhedora e facilitadora da expressão dos sofrimentos e sentimentos. Tal movimento possibilitou, aos participantes, compreender a demanda manifesta, permitindo uma apropriação dos seus sentimentos com a tematização de outras possibilidades compreensivas aliadas ao movimento de abrir-se para o outro, ao mesmo tempo em que permitiu um não centrar-se em seus problemas, considerados, inicialmente, como únicos. Por último, destaca-se a narrativa das experiências como facilitadora da apropriação do modo como cada um cuidava de si e dos outros no caso, da família. Percebeu-se que, a apropriação da vivência afetiva e singular da experiência, pode colocar em movimento outros modos de estar e se relacionar com o mundo e com os outros mais próprios, menos gerenciados pelo público.

Esta pesquisa investigou a prática clínica de Supervisão de Supervisão, espaço de discussão entre supervisores clínicos de diferentes projetos de atenção psicológica em instituições e comunidades. Utilizando uma abordagem fenomenológica, a investigação se baseou numa cartografia clínica desta prática, abrangendo a historicidade de sua constituição e o contexto no qual se mostra seu desenrolar, apresentado em cenas de supervisão de supervisão relativas a diferentes cenários sociais em que se desenvolveram modalidades de prática psicológica. O diálogo dos supervisores desvelou alguns eixos teóricos de discussão atinentes à práxis desenvolvida, que foram abordados por meio de ensaios, buscando dialogar com o modo como tais temas emergentes foram apresentados nas supervisões de supervisão e refletir sobre seu sentido. O primeiro eixo abordado foi a cartografia, em relação à qual se buscou contemplar aproximações e diferenças entre a prática realizada e outros autores que discutem o tema, em especial aqueles utilizados como referência pelos supervisores na compreensão de suas práticas, delineando-se uma cartografia clínica de orientação fenomenológica. O segundo tema apresentado refere-se às relações entre psicologia e fenomenologia, quanto ao qual o ensaio procura demonstrar a pertinência do olhar fenomenológico na psicologia a partir da historicidade destes campos. Em relação ao terceiro eixo temático a práxis psicológica realizada nos contextos institucionais e comunitários o ensaio aborda duas vertentes interligadas. Discute-se, por um lado, a origem de um entrelaçamento entre sujeito e contexto social a partir das interdisciplinaridades, pluridisciplinaridades e transdisciplinaridades originadas no questionamento do papel da ciência e da universidade a partir do pós-guerra. Por outro lado, o ensaio trata da inserção da clínica em cenários externos ao consultório particular enquanto articulada à falência do modelo de clínica liberal e aos movimentos políticos pela construção de direitos de cidadania, no panorama brasileiro ocorridos em especial na saúde pública e na saúde mental. No tocante ao quarto tema, o lugar do aconselhamento psicológico a partir da fenomenologia existencial, o ensaio versa sobre a compreensão da atenção psicológica como possibilidade de designação pertinente à práxis, abrangendo o olhar sobre a experiência enquanto modo de habitar o mundo. Finalmente, quanto ao quinto tema, as relações entre clínica e política são discutidas no intuito de designar o espaço clínico enquanto pré-político. A partir destas discussões, a supervisão de supervisão é compreendida como uma grande angular, em que se interpenetram cinco dimensões: investigativo-cartográfica (relacionada à compreensão/interpretação dos espaços internos e externos em que ocorre a prática), prático-teórica (movimento de compreensão da experiência e sua interpretação pela palavra), clínica (diálogo que permite o entrelaçamento de significações e experiências), pedagógica (a aprendizagem que se realiza no nomear a experiência, na atribuição de sentido, na multiplicação dos sentidos possíveis e na compreensão do processo de aprendizagem clínica) e ético-política (na construção de referenciais a partir dos quais é possível compreender o mundo e agir sobre ele) / This work intended to investigate Supervision of Supervision as a clinical practice for discussion between clinical supervisors from psychological attention institutions and communities different projects. By using a existential phenomenological approach, the investigation was based upon a clinical cartography that shows the history of its constitution and contexts where it happens: Supervision of Supervisions different scenes concerning to different social scenarios where the psychological practice took place. The supervisors conversation allowed disclosing five theoretical axes for reflexions about the praxis. Such axes were explored by essays that dialogue with the mode by which they were presented at the supervisions. The first axe presents the cartography, relating it to the practice developed and some thoughts by authors reffered by the supervisors to comprehend their action in supervision: a clinical cartography in a existential phenomenological perspective was revealed. The second theme refers to relations between psychology and phenomenology, to demonstrate the property of the phenomenological optics for psychology when the historicity of those practical fields is taken into account. The third axe deals with the psychological practice in institutional and communitarian contexts, approaching to interconnected trends. By one side, it discusses the original interconnection between subject and social context, concerning interdisciplinary, multidisciplinary and transdisciplinary and their post-war role as in science as at the university. On the other hand, the third essay deals with the clinics insertion in scenarios, others than the traditional private practice, model inspired by the Brazilian political liberal movements for citizens rights specially for Public Health and Mental Health. Yet, the fourth axe explores counseling psychology by the existential phenomenology, in respect to the comprehension of psychological attention as a proper designation for that kind of praxis, encompassing experience as a human mode to dwell in the world. Finally, the fifth theme discusses the relations between clinic and politics in other to designate the clinical context as pre-political. The conclusion points to supervision of supervision as a great angular lens, where five dimensions interrelate themselves: the investigative-cartographic one (comprehension/interpretation of internal and external practice spaces); the practicaltheoretical one (movement for experience comprehension and interpretation by the speech); the clinical one (dialogue that propitiates interrelations between experience and meaning); the pedagogic one (learning by sense attribution while nominating experience, expanding possible meanings to the clinical learning); and the ethical-political dimension (referential construction that provides the comprehension of the world and to act upon it)

Made available in DSpace on 2016-04-26T20:24:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lauro Simoes de Castro Bisnetto.pdf: 1582172 bytes, checksum: 6d9e26a606fd83509fe254ae7c6183d1 (MD5) Previous issue date: 2016-03-14 / The dissertation achieves a comparative critic between the culture of judicial precedents in the common s law order and the dogmatic of the decisions binding systematized by the New Civil Procedure Code (L. 13.105/15). We intend to illustrate a secular decision s practice that shows itself complex and to question what seems to be a precipitated import of this juridical experience. The possibility of thinking this analysis is discovered by philosophy. Stem from the phenomenological hermeneutic of Martin Heidegger confronted to the Immanuel s Kant epistemology we shed some light on the happening of precedents in oppose to the pre-determined binding decisions. The interpretative possibilities of both systems are explored in order to become viable a compromised critic. Finally, the work presents a possible post-positivist comprehension to the hermeneutic application of binding decisions, a behavior expectative based on integrity and stability of Law in favor of grounded jurisdictional answers / A dissertação realiza uma crítica comparativa entre a cultura dos precedentes judiciais na ordem do common law e a dogmática dos provimentos vinculantes sistematizada pelo Novo Código de Processo Civil (L. 13.105/15). Procuramos ilustrar uma prática decisória secular que se mostra complexa e questionar o que parece ser uma importação precipitada dessa experiência jurídica. A possibilidade de pensarmos essa análise é descoberta pela filosofia. A partir da hermenêutica fenomenológica de Martin Heidegger confrontada à epistemologia de Immanuel Kant procuramos pôr à vista o acontecer dos precedentes em face dos provimentos vinculantes pré-determinados. As possibilidades interpretativas de ambos sistemas são exploradas para que se torne viável uma crítica compromissada. Ao final, o trabalho apresenta uma possível compreensão pós-positivista para a aplicação hermenêutica dos provimentos vinculantes, uma expectativa comportamental pautada na integridade e estabilidade do Direito em favor de respostas jurisdicionais fundamentadas

Made available in DSpace on 2016-04-28T18:23:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sergio Miguel Gartner Pais de Oliveira.pdf: 3625928 bytes, checksum: 1b2f05e41d09488d59d288948302155a (MD5) Previous issue date: 2015-03-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research aims at describing and interpreting the collaborative writing in English (understood as a human experience phenomenon) developed by 9th grade students of a private Elementary School in Belo Horizonte (MG), from the complex thought perspective. The research involves the accomplishment of two writing assignments undertaken on the Google Docs plataform which uses Web 2.0 resources and whose goals were to motivate group work, practise writing skills in EFL, develop creativity, reflection, discussion and problem solving. The texts used for the interpretation of the phenomenon were collected from four online questionnaires. Records and comments written on students' work also served as textual material to understand the nature of the phenomenon studied. This research is primarily based on Morin`s notion of Complex Thought (1990, 2009, 2010) which can be understood as an open, inclusive and flexible thinking that sets a new look at the world, trying to understand the constant changes of the real world. The new paradigm dialogues with the opposite, with multiplicity, randomness, and uncertainty. Grounded on Complexity as the starting point, other theoretical components are also used to help the investigation, considering collaborative writing in teaching L2, procedural writing models, digital context of Web 2.0 and collaborative learning. These constructs interact with each other and are important for understanding the context of the research, as well as its characteristics and uniqueness. To conduct this research, a qualitative methodology is adopted, specifically, the Hermeneutic- Phenomenological Approach, according to Freire‟s (1998, 2007, 2009, 2010, 2012) and van Manen`s (1990) perspectives. This study reveals that the collaborative writing in digital context is structured around three comprehensive themes environment, interaction, tasks which are subdivided in subthemes that unveil the nature of the phenomenon under investigation. Based on the research undertaken it is possible to assert that collaborative writing in the digital environment can lead to new paths to a theory of writing in L2, engendering collaborative projects focused on writing in a foreign language. This study demonstrates that learners can develop communication and cooperation skills, as well as the development of critical thinking when there is a conducive learning environment for interaction / Esta pesquisa tem por objetivo descrever e interpretar a escrita colaborativa em inglês (entendida como fenômeno da experiência humana) desenvolvida em ambiente on-line, por alunos de um 9o ano do Ensino Fundamental de uma instituição privada de Belo Horizonte (MG), sob a ótica do Pensamento Complexo. O estudo envolve a realização de duas tarefas de escrita em língua inglesa realizada por grupos de alunos na plataforma Google Docs, que utiliza recursos da tecnologia web 2.0, as quais visavam motivar o trabalho em grupo, exercitar a habilidade de escrita em língua inglesa de forma colaborativa, promover a criatividade, reflexão, discussão e resolução de problemas. Os textos utilizados para a interpretação do fenômeno foram coletados de quatro questionários on-line. Os registros e comentários feitos nos próprios trabalhos dos alunos serviram, também, como material textual para entender a natureza do fenômeno estudado. A realização deste estudo baseia-se no pensamento complexo de Morin (1990, 2009, 2010), que pode ser entendido como um pensamento aberto, abrangente e flexível que configura em um novo olhar sobre o mundo, procurando entender as mudanças constantes do mundo real. O novo paradigma dialoga com os opostos, com a multiplicidade, a imprevisibilidade e as incertezas. Partindo do referencial da Complexidade, agrega-se ao estudo de componentes teóricos sobre a escrita colaborativa no ensino de L2, modelos de escrita processual, contexto digital da web 2.0 e aprendizagem colaborativa. Esses construtos dialogam entre si e são importantes para se compreender o contexto da pesquisa, sua característica e singularidade. Para realizar esta investigação, adota-se a metodologia de cunho qualitativa; especificamente, a abordagem hermenêuticofenomenológica, a partir da visão de Freire (1998, 2007, 2009, 2010, 2012) e van Manen (1990). Este estudo revela que a escrita colaborativa em contexto digital se estrutura em torno de três grandes temas ambiente, interação, tarefas os quais se subdividem em subtemas que, assim, revelam a natureza do fenômeno investigado. Com base na pesquisa realizada pode-se afirmar que a escrita colaborativa no meio digital pode trazer novos caminhos para a(s) teoria(s) de escrita em L2 e para o engendramento de projetos colaborativos com foco na escrita em língua estrangeira. Este estudo demonstra que aprendizes podem desenvolver capacidades de comunicação e cooperação com ajuda da tecnologia, bem como o desenvolvimento do pensamento crítico quando há um ambiente de aprendizagem propício para a interação

Made available in DSpace on 2016-04-28T18:23:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mauricio Viana de Araujo.pdf: 14225735 bytes, checksum: 8bfbcc51144d94d2273c014cde3eecae (MD5) Previous issue date: 2015-04-10 / This study aimed to describe and interpret the teaching-learning process of textual production, as a phenomenon of human experience, in a distance course designed to undergraduate students, from a complex and transdisciplinary perspective. The students and teacher s experiences were researched on when the teaching-learning space was shared by them in the virtual Moodle environment, seeking to gather subsidies to develop future online writing courses and/or online teacher education programs. The research is theoretically founded on complexity theory (MORIN, 2003, 2008, 2013), with relevance in its recursive, dialogic and hologramatic principles; and on transdisciplinarity (NICOLESCU, 2001,2008), by focusing on levels of reality and the included third logic. This study was methodologically grounded on the hermeneutic-phenomenological approach (FREIRE, 2007, 2010, 2012; van MANEN 1990), a methodology that aims at describing and interpreting human experience phenomena to search for their essences. To identify the hermeneutic-phenomenological themes, the interpretation procedures were undertaken through textualization, thematization (which was operationalized by means of refinement and remeaning), and validating cicle. In this research, the phenomenon interpretation revealed six hermeneutic-phenomenological themes: concern, flaming, time, fear, difficulty and recognition / O objetivo deste trabalho foi descrever e interpretar o ensino-aprendizagem da produção textual, como fenômeno da experiência humana, num curso de língua materna a distância para graduandos, em uma perspectiva complexa e transdisciplinar. Foram investigadas as vivências e experiências dos alunos e do professor, ao compartilharmos um espaço de ensinoaprendizagem textual no ambiente virtual Moodle, buscando obter subsídios para a elaboração de futuros programas de cursos de produção textual a distância e para a formação de professores para essa modalidade de ensino-aprendizagem. O trabalho foi fundamentado teoricamente na complexidade (MORIN, 2003, 2008, 2013), tendo como referência os seus princípios recursivo, dialógico e hologramático, e na transdisciplinaridade (NICOLESCU, 2001,2008), tendo em vista os níveis de realidade e a lógica do terceiro incluído. A metodologia de pesquisa adotada foi a abordagem hermenêutico-fenomenológica (FREIRE, 2007, 2010, 2012; van MANEN 1990), uma metodologia qualitativa de pesquisa, cujo objetivo é descrever e interpretar fenômenos da experiência humana, em busca de suas essências. Os procedimentos interpretativos, com vistas à identificação dos temas hermenêutico-fenomenológicos, são realizados por meio da textualização das experiências, de sua tematização (operacionalizada pelos movimentos de refinamento e ressignificação) e do ciclo de validação. Nesta pesquisa, a interpretação do fenômeno revelou seis temas hermenêutico-fenomenológicos - preocupação, flaming, tempo, medo, dificuldade e reconhecimento como constituintes do fenômeno em estudo

Made available in DSpace on 2016-04-28T18:23:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciana Siqueira Rosseto Salotti.pdf: 2748983 bytes, checksum: af7ac29dbf58100ad95baf0094f7cb7f (MD5) Previous issue date: 2015-07-08 / In this research, we aim at describing and understanding negotiation in collaborative writing process in order to produce a blog for a Spanish as a foreign language hybrid course. Theoretically, this study is based on Morin (2004, 2005 e 2010) and Moraes (2008) complexity, and on Santa-Cecilia (1996) and Donnino, Platero and Weigel (2013) mainly in teaching Spanish in Brazil, on among others, Zamel (1992) and Lerner (2002), who describe writing and collaborative writing and others. It is also based on Moraes (2008) and Valentini and Fagundes (2005) concept of negotiation. 9th grade students from a private school inland São Paulo state took part of this study. Besides their regular Spanish classes, they took a hybrid (on line and face-to-face) course which is the object of this study. The texts analyzed here were produced during this extra course. Students had to choose films as subject for the blog to be created by them, so discussions on those texts took place on Moodle and WhatsApp and reflections were written on Moddle s diary. Concerning methodology, we used Ricoeur (1986/2002), van Manen (1990) and Freire (2010/2012a) hermeneutic phenomenology approach. Our investigation showed that the focused phenomenon is built from the topics in the Forum: call, organization and teasing; in WhatsApp: agreement, trick, organization, teasing and complaining; and in the Diary: finding, expectation, anger and prudence. Each tool had its own progress and ramifications / Nesta pesquisa, objetivo descrever e interpretar, o fenômeno negociação no processo de escrita colaborativa para a produção de um blog em um curso semipresencial de Espanhol LE. Teoricamente, este estudo se fundamenta na complexidade pano de fundo para esta tese, a partir de Morin (2004, 2005 e 2010) e Moraes (2008), principalmente; no ensino de Espanhol no Brasil, com base em Santa-Cecilia (1996) e Donnino, Platero e Weigel (2013), entre outros; nos conceitos de escrita e escrita colaborativa, apoiada em Zamel (1992) e Lerner (2002), entre outros e na noção de negociação, a partir de Moraes (2008) e Valentini e Fagundes (2005). Participam do estudo alunos do nono ano do Ensino Fundamental II de uma escola particular do interior do estado de São Paulo que, além das aulas de Espanhol LE da matriz curricular, fizeram o curso semipresencial, objeto do presente estudo. Os textos que interpreto foram gerados no curso semipresencial que, para a escolha de filmes como assunto do blog a ser criado e elaborado pelos participantes, centralizou discussões no Fórum da plataforma Moodle e no WhatsApp, além de reflexões feitas no Diário, na referida plataforma. Metodologicamente, este estudo se orienta pela abordagem hermenêutico-fenomenológica, com base em Ricoeur (1986/2002), van Manen (1990) e Freire (2010/2012a). A investigação realizada revela que o fenômeno em foco se constitui, no Fórum a partir dos temas: chamado, organização e provocação; no WhatsApp a partir dos temas: acordo, artimanha, organização, provocação e reclamação e no Diário a partir dos temas constatação, expectativa, irritação e prudência, cada um dos instrumentos com seus desdobramentos