Submitted by Viviane Lima da Cunha (viviane@biblioteca.ufpb.br) on 2018-02-05T14:11:03Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3247137 bytes, checksum: 9a05f2e9fe37faeb4d1f1453debfae00 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-05T14:11:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3247137 bytes, checksum: 9a05f2e9fe37faeb4d1f1453debfae00 (MD5) Previous issue date: 2015-06-04 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The party is a social phenomenon that allows multiple interpretations, this multiplicity comes from the diversity of the elements that articulates and composes, whether culture, religion, the individual and collective identity, symbols, rituals, fun (from playfulness) , politics, economy, tourism, etc. It is a temporal phenomenon, since it identifies the party time and space also because the party places (the street, the square, the house, the church, the religious community, etc.) express beyond the consensus, the tensions and conflicts. This set of elements becomes a rich field to analyze the interactions between individuals as "social actors". Considering its social and cultural vitality is that we propose to analyze the Feast of St. Anthony of Stick of Flag, held annually in the city of Barbalha, Ceara State, which includes the June festivities and expressions of popular religiosity site. I propose to reflect on the party dynamics, expressed in an extraordinary time, which articulates relations and ways of interactions between individuals and groups involved in the expectation processes, preparation and holding of the party in order to identify how changes and continuities contribute to its constant achievement. We show that the continuation of the festival is by renewal of interest and participation of individuals, which in turn is renewed, so reframe the party, that being the same, is continuously another. / A festa é um fenômeno social que possibilita múltiplas interpretações, essa multiplicidade advém da diversidade dos elementos que a articula e compõe, sejam a cultura, a religiosidade, a identidade individual e coletiva, os símbolos, rituais, o divertimento (a partir da ludicidade), a política, economia, turismo, etc. É um fenômeno temporal, visto que se identifica o tempo de festa e também espacial, pois os lugares da festa (a rua, a praça, a casa, a igreja, o terreiro, etc.) expressam além do consenso, as tensões e os conflitos. Este conjunto de elementos torna-se um campo rico para se analisar as interações entre os indivíduos como ―agentes sociais‖. Considerando sua vitalidade social e cultural é que propomos analisar a Festa do Pau da Bandeira de Santo Antônio, que ocorre anualmente na Cidade de Barbalha, Estado do Ceará, que integra as festividades juninas e as expressões da religiosidade popular local. Proponho-me refletir sobre a dinâmica da festa, expressa num tempo extraordinário, que articula as relações e formas de interações entre os indivíduos e grupos envolvidos nos processos de expectativa, preparação e realização da festa, buscando identificar como as mudanças e continuidades contribuem para sua constante realização. Mostraremos que a continuação da festa se dá pela renovação dos interesses e da participação dos indivíduos, que consequentemente se renova, resignificando assim a festa, que sendo a mesma, é continuamente outra.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:25:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Clenio Guimaraes Rodrigues.pdf: 2214721 bytes, checksum: 1e3256b67f172339f2705f739ae9d50d (MD5) Previous issue date: 2011-08-29 / This research describes and analyses Kalunga s community music during two important popular manisfestation, Folia do Divino Pai Eterno de Cavalcante-GO and Festa de Santo Antônio do Engenho II . During these traditional celebrations the Sussa and Curraleira are shown, two musical genre presenting a hybridized structure, form, harmony, melody, rhythm and instrumentation. From the study of a broad bibliographical survey a historical and socio cultural contextualization had been made, and established as a conceptual and theoric base for this research. A dialogical relation is stablisehd between these two musical genres, the people envolved in this process of creation and the respective performance space. On the other hand is visible the processes of socio-cultural exchange characterized by these music genres. These hybridization processes and social representation brings their identity. The data acquisition was made by direct and passive observations, semi-structured interviews and audio-visual recording. The descriptions take into account the expressive gestures and states on dense description and discursive representation. This research intends to contribute and fill the gap of the complex and rich Brazilian cultural music as well as compose bibliographic material for professors and students. / Esta é uma pesquisa musical da comunidade Kalunga no contexto da Folia do Divino Pai Eterno de Cavalcante-GO e da Festa de Santo Antônio do Engenho II. Durante estas festividades são apresentadas a Curraleira e a Sussa, dois gêneros musicais com estrutura, forma, harmonia, melodia, ritmo e instrumentação hibridizados. A contextualização histórica e sócio-cultural se deu após amplo levantamento bibliográfico e se estabeleceu como base conceitual e teórica. Esses gêneros musicais estruturam-se em uma relação dialógica com o grupo envolvido no seu fazer e com seus respectivos espaços de desempenho. Por outro lado foram reconhecidos os principais processos de cruzamento sócio-cultural caracterizados por essas músicas. Esses inúmeros processos de hibridização e de representações sociais expressam características identitárias. As coletas de dados realizadas em campo se deram por meio de observações diretas e passivas, entrevistas semi-estruturadas e gravações de áudiovisual. As descrições foram feitas levando em consideração os gestos expressivos que se fundamentou na descrição densa, em conjunto com a análise discursiva. Esse estudo pretende contribuir para preencher uma lacuna referente à riquíssima teia cultural musical que integra o território brasileiro, bem como em material bibliográfico para professores e alunos do ensino regular.