[pt] O presente trabalho tem com objetivo investigar a existência ou não de projetos futuros em mulheres encarceradas. Partindo do pressuposto de que as instituições totais têm como característica principal a dessubjetivação do sujeito, buscou-se analisar a fala de 154 presas em suas singularidades. A maternidade e a família apresentaram-se como o fio condutor na fala da grande maioria das entrevistadas. A religião surgiu como uma categoria importante no que tange a apropriação que as presas fazem desta para minimizar as mazelas do cotidiano carcerário e estabelecer uma convivência amistosa com as companheiras e com as agentes penitenciárias. O culto ao corpo aparece como uma outra categoria no cerne da experiência de encarceramento, uma vez que se transforma numa resistência a maciça institucionalização. Os projetos futuros são construídos a partir do valor dado a família, em especial a maternidade. A religião, em especial a evangélica, é apropriada como construção de táticas de sobrevivência dentro da prisão. O culto ao corpo serve como uma linha de fuga aos processos de serialização instituídos no cárcere feminino. Como conclusão apontamos a especificidade do encarceramento feminino: a maternidade. O encarceramento feminino atinge a sobrevivência dos filhos que, ante a enorme precariedade em que vivem, são destinados a abrigos do Estado ou enviados burocraticamente a familiares consangüíneos da presa. Assinalamos, neste estudo, a necessidade de construção de políticas públicas que se responsabilizem pelo bem estar de filhos e filhas de mulheres encarceradas. / [en] The current work is intended to investigate the existence or not of future projects for incarcerated women. Starting from the assumption that the total institutions have as their main characteristic the de- subjectivation of the subject, we sought to analyze the talk of 154 convicts in the uniqueness. Motherhood and family were presented as the lead in the talk of the great majority of those that were interviewed. Religion appeared as an important category in regard to the appropriation that the convicts make of it to minimize the afflictions of the day to day in jail and to establish a friendly companionship with their fellow inmates a with the prison agents. The cult to the body appears as another category in the core of the incarceration experience, since it transforms into a resistant to the massive institutionalization. The future projects are built from the value given to family, motherhood in particular. The religion, particularly the evangelical, is appropriated as the construction of survival tactics inside the prison. The cult to the body appears as escape route to the serialization processes established in the feminine incarceration. As a conclusion we point out the specificity of the feminine incarceration: motherhood. The feminine incarceration hits the survival of the children who, in view of the huge precariousness in which they live, are destined to State shelters, or burocratically sent to blood relatives of the convict. We stress, in this study, the need for building public policies which become responsible for the well-being of the sons ands daughters of incarcerated women.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The antisocial behavior can be considered as an action pattern whose goal is to obtain quickly reward, keep distant or annul the demands of the social environments in which the person is placed.However, when this kind of behavior enhances, stabilizes and becomes frequent they can be classified as ( Conduct Disorder, Challenger-Oppositional Disorder and Antisocial Personality Disorder) present in the Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders DSM-V. The antisocial behavior can be categorized as: persistent (when started in childhood and tend to pursue in adulthood) and transitional (when they are restrited to a stage, in general, adolescence). The behavior that come comes up in adolescence is tend, often, to disappear when maturity comes. Only a little part of teenagers continue having this kind of behavior in adulthood. This dissertation is divided in two studies. The first study was a literature sistemic review, beginning from the purposed model of Moffitt (1993), searching to offer a current overview of the studies that investigates the associated antisocial behavior through the development. The results indicate that the difference between body growth and the psychological social maturity levels are aspects that can boost the occurrence of antisocial transitional behavior. On the other hand, the persistant antisocial behavior has its origin in childhood due to the multiple variations tha can contribute to the development of these bahaviors (family violence, school problems, neurological, etc). This tipology use can help and improve the success of preventive actions and therapeutical interventions recommended to people who have these behaviors. The second study searches to compare and analize the relation between the historic of repetition and expulsion in schools and the future projects stablishment in two groups of adolescents one composed by 73 students from public schools and another by 73 adolescents who enforce correctional measures. The data collection was carried through the Juventude Brasileira questionnaire. It was noticed that the adolescents who enforce correctional measures present low schooling, they have historic of repetition and expulsion at school when compared to a school group. The adolescents who are involved in the education rarely include activities related to study and plans for the future. The historic of recurring school problems can be served as a tool to help the identification of possible people with antisocial behavior. Therefore, for the people who have these characteristics, it should be created intervention ways (psychotherapy) focused specifically in the school integration, in order to avoid these antisocial behaviors to become persistent. / O comportamento antissocial pode ser caracterizado como um padrão de ações cuja finalidade é a obtenção de recompensas imediatas, afastar ou anular as exigências do meio social em que o indivíduo está inserido. No entanto, quando esses comportamentos se intensificam, estabilizam e se tornam frequentes podem ser classificados como transtornos (Transtorno de Conduta, Transtorno Desafiador-Opositivo e Transtorno da Personalidade Antissocial) presentes no Manual Diagnóstico e Estatístico de Transtornos Mentais DSM-V. Os comportamentos antissociais podem ser categorizados como: persistentes (quando iniciam na infância e tendem a prosseguir até a fase adulta) e transitórios (quando se encontram restritos a uma fase do desenvolvimento, em geral, adolescência). Os comportamentos que surgem na adolescência são propensos, muitas vezes, a desaparecer com a maturidade do indivíduo. Apenas uma pequena parcela de adolescentes permanece com comportamentos antissociais na vida adulta. Essa dissertação está dividida em dois estudos. O primeiro estudo realizou uma revisão sistemática de literatura, a partir do modelo proposto por Moffitt (1993), buscando oferecer um panorama atual dos estudos que investigam os correlatos do comportamento antissocial ao longo do desenvolvimento. Os resultados indicam que a disparidade entre o crescimento corporal e os níveis de maturidade psicológica e social são aspectos que podem impulsionar o surgimento de comportamentos antissociais transitórios. Já os comportamentos antissociais persistentes têm sua origem na infância devido a múltiplas variáveis que podem contribuir para a produção desses comportamentos (violência familiar, problemas escolares, neurológicos, etc). O uso dessa tipologia pode auxiliar e melhorar as chances de sucesso nas ações preventivas e intervenções terapêuticas voltadas para indivíduos que apresentam esses comportamentos. O segundo estudo busca comparar dois grupos de adolescentes escolares e adolescentes em conflito com a lei quanto ao estabelecimento de projetos de futuro e à ocorrência de reprovação e expulsão escolar (um grupo é composto por 73 estudantes de escolas públicas e outro por 73 adolescentes que cumprem medida socioeducativa). A coleta de dados foi realizada através do questionário Juventude Brasileira. Verificou-se que os adolescentes que cumprem medidas socioeducativa apresentam baixa escolaridade, possuem histórico de repetência e expulsão escolar quando comparados com o grupo da escola. Os adolescentes que estão envolvidos com a socioeducação raramente incluem atividades relacionadas ao estudo em seus planos para o futuro. O histórico de recorrentes problemas escolares pode servir como uma ferramenta que auxilia na identificação dos possíveis indivíduos com comportamentos antissociais. Portanto, para esses indivíduos com essas características, deveriam ser criadas formas de intervenções (psicoterapias) focadas especificamente na integração com a escola, a fim de evitar que esses comportamentos antissociais se tornem persistentes.

Submitted by PPG Ci?ncias Sociais (csociais-pg@pucrs.br) on 2018-07-17T18:06:43Z No. of bitstreams: 1 Bruna_ Rossi_ Koerich_Dis.pdf: 2571494 bytes, checksum: cef9a21b1928f2abe620019cabecff28 (MD5) / Approved for entry into archive by Sheila Dias (sheila.dias@pucrs.br) on 2018-07-24T11:03:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Bruna_ Rossi_ Koerich_Dis.pdf: 2571494 bytes, checksum: cef9a21b1928f2abe620019cabecff28 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-24T11:10:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bruna_ Rossi_ Koerich_Dis.pdf: 2571494 bytes, checksum: cef9a21b1928f2abe620019cabecff28 (MD5) Previous issue date: 2018-03-28 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / The research falls within the context of the intersection of youth, violence and temporality, especially in the case of adolescents in conflict with the law. In the last decade, the theme has gained prominence in the academic field focusing on socio-educational measures of deprivation of liberty. Despite the majority in the socio-educational system, measures carried out in an open environment are almost non-existent in the social sciences. Aiming to make these experiences visible and based on the understanding that the preponderant discourse in the guidelines of the socio-educational system is to enable futures distanced from the infraction practice, this research aims to analyze the construction of future projects of young people of the socioeducation of open means, that anchor this construction. Methodologically, we opted for an ethnographic insertion, involving observations, interviews and systematization of informal conversations with young people of an open-medium execution unit, located in the municipality of Canoas (RS, Brazil), recognized by the reduction of violence rates from of a public security policy that reinforced preventive actions. Based on Gilberto Velho's concept of possibilities field, data analysis allowed us to identify a typology of young people in the construction of their future projects, composed of two types: one related to young people with punctual insertions in infractional practices, and another with a continuous infraction trajectory. The former are characterized by projects of an "idyllic" future, without a great concern of mediation with the concrete possibilities, giving scope for a voluntaristic analysis of the process of construction of future projects. The others, characterized by recidivism and infractional practices as main forms of sociability, present projects of continuity of criminality, claiming to be the "only possibility", demonstrating a limited space for desire, contributing to a deterministic view of this process. In addition, it was possible to identify elements such as consumption and masculinity in the future projects of young people of both types and that these elements were accentuated by the experience of a temporality centered in the present, by a phenomenon of presentification. / A pesquisa insere-se no contexto de intersec??o das tem?ticas juventudes, viol?ncias e temporalidades, em especial, na figura dos adolescentes em conflito com a lei. Na ?ltima d?cada, o tema ganhou destaque no ?mbito acad?mico focalizando as medidas socioeducativas de priva??o de liberdade. Apesar de maioria no sistema socioeducativo, as medidas executadas em meio aberto s?o tema quase inexistente nas ci?ncias sociais. Visando visibilizar essas experi?ncias e partindo do entendimento de que o discurso preponderante nas diretrizes do sistema socioeducativo ? o de possibilitar futuros distanciados da pr?tica infracional, essa pesquisa objetiva analisar a constru??o de projetos de futuro de jovens da socioeduca??o de meio aberto, compreendendo quais os elementos que ancoram essa constru??o. Metodologicamente, optou-se por uma inser??o etnogr?fica, envolvendo observa??es, entrevistas e sistematiza??o de conversas informais com jovens de uma unidade de execu??o de meio aberto, situada no munic?pio de Canoas (RS, Brasil), reconhecido pela redu??o dos ?ndices de viol?ncia a partir de uma pol?tica de seguran?a p?blica que potencializou a??es preventivas. Partindo do conceito de campo de possibilidades de Gilberto Velho, a an?lise dos dados permitiu identificar uma tipologia de jovens, no tocante ? constru??o de seus projetos de futuro, composta por dois tipos: um ligado aos jovens com inser??es pontuais em pr?ticas infracionais, e outro com uma trajet?ria infracional cont?nua. Os primeiros caracterizam-se por projetos de um futuro ?id?lico?, sem uma grande preocupa??o de media??o com as possibilidades concretas, dando margem para uma an?lise voluntarista do processo de constru??o de projetos de futuro. Os demais, caracterizados pela reincid?ncia e pr?ticas infracionais como formas principais de sociabilidade, apresentam projetos de continuidade de criminalidade, alegando ser a ??nica possibilidade? demonstrando um espa?o limitado para o desejo, contribuindo para uma vis?o determinista desse processo. Al?m disso, foi poss?vel identificar que elementos como o consumo e a masculinidade nos projetos de futuro de jovens de ambos os tipos e que esses elementos eram acentuados pela viv?ncia de uma temporalidade centrada no presente, por um fen?meno de presentifica??o.

Submitted by Marlene Aparecida de Souza Cardozo (mcardozo@pucsp.br) on 2016-08-27T18:34:21Z No. of bitstreams: 1 Flávia Maria Marques Nogueira.pdf: 1419458 bytes, checksum: 86b7f604055ffac04db333e6000d4c31 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-27T18:34:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Flávia Maria Marques Nogueira.pdf: 1419458 bytes, checksum: 86b7f604055ffac04db333e6000d4c31 (MD5) Previous issue date: 2016-05-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Considering all the contemporary scenarios of a dynamic world in which several transformations have occurred over the last decades, we noticed that modern day life rhythms have changed and intensified, and this fact is related to the speed of technological times. Due to these changes and following the temporal acceleration the social institutions have also changed, the subjects, and their life styles. In this contemporary logic, we verify that one of the great transformations that we witnessed in society and the stratospheres of life of the subject is associated to the social dimension of time. There is a different time in our historical moment, there is a time made up of new mediations and, therefore, it is lived in a different way. The subjects live new relations to time, the experience of speed, a result of the capitalist social life, that demands more productivity every time. As well as this, there is also living time of the instantaneousness, of the immediate, of the ephemeral, moderated by the time of the virtual, ultimately the time of new technologies, the time of the internet. So taking into consideration the changes that contemporaneity has inflicted on its subjects, and that it brings a determinate experience of time, we have as a general objective on this study research how young people are establishing their future projects mediated by contemporary time. To ensue that, the theoretical referential method used is of the Psychosocial History, which is based on historical dialectic materialism. An instrument of incomplete phrases was developed, composed of phrases related to future time, to future projects, about work, about adults, and about the technological times for young people. The instrument was applied in 31 young people, students of the third year of medium grade in private schools in the city of Sao Paulo, and students of pre-“vestibular” schools, also private. The analysis enabled seizing that, at this age of uncertainty, young people seek certainty, objectivity, and immediate answers. With that we can say that the fundamental contemporary rule is to try to obtain security in the movement. To try to obtain security in uncertainty and unpredictability, not having a long deadline as a horizon. Following that argument, we could observe that to elaborate long-term projects sound too vague for them. They bring to us the fact that they have goals to be achieved, they do have objectives, but on a discourse that seems empty, undefined, inconsistent, because “getting there” is still a too distant future. The subjects of this research have demonstrated the great pressure that they have suffered over present time, they feel like they have been “swallowed”, by the immediacy of their studies, the intense preparation for the “vestibular”, by the short time constraints they have at their disposal for their choices. Therefore, the more they are prisoners of the present, the less they own their own futures, and that ends up making it harder for them to build their projects. We understand then that at our present juncture immediate achievements are valued in detriment of long-term achievements, because the future is immediate. The future is now / Considerando-se os cenários contemporâneos de um mundo dinâmico, em que várias transformações ocorreram nas últimas décadas, verificamos que os ritmos da vida moderna também mudaram e intensificaram-se, em harmonia com a velocidade dos tempos tecnológicos. No âmbito dessas mudanças e na esteira dessa aceleração temporal, transformaram-se também as instituições sociais, os sujeitos, seus estilos de vida. Nessa lógica contemporânea, verificamos que uma das grandes transformações que assistimos na sociedade e nas esferas da vida do sujeito diz respeito à dimensão social do tempo. Há um tempo diferente em nosso momento histórico, constituído por novas mediações e, assim, vivido de forma diferente. Os sujeitos vivem novas relações com o tempo, relações pautadas pela experiência da velocidade. Isso ocorre devido à própria velocidade da vida social capitalista, que demanda cada vez mais produtividade. Há também a vivência do tempo da instantaneidade; do imediatismo, do efêmero, mediados pelo tempo da virtualidade, o tempo das novas tecnologias e da Internet. Desse modo, levando em consideração as mudanças que a contemporaneidade tem infligido aos sujeitos (as quais permitem uma determinada experiência de tempo) temos como objetivo geral neste estudo pesquisar como os jovens estão significando seus projetos de futuro mediados pelo tempo do contemporâneo. Para tanto, o referencial teórico metodológico adotado é o da Psicologia Sócio-Histórica, que apoia-se no materialismo histórico dialético. Foi elaborado um instrumento de frases incompletas, composto de frases relacionadas ao tempo futuro, aos projetos de futuro, sobre o trabalho, sobre o ser adulto e sobre o tempo tecnológico para os jovens. O instrumento foi aplicado em 31 jovens, sendo alunos de terceiro ano do ensino médio de algumas escolas particulares da cidade São Paulo e alunos de cursinhos pré-vestibulares, também privados. A análise nos possibilitou apreender que, na era da incerteza, os jovens buscam por certeza, objetividade, respostas imediatas. Com isso, podemos dizer que, a regra fundamental contemporânea é buscar a segurança no movimento. Buscar a segurança na incerteza e imprevisibilidade, não tendo o longo prazo como horizonte. Indo nessa mesma direção, pudemos observar que elaborar projetos de longo prazo para eles é algo que soa vago. Eles nos trazem o fato de que têm metas a serem perseguidas, tem objetivos, mas em um discurso que parece vazio, indefinido, inconsistente, pois "chegar lá" é um futuro muito distante ainda. Os sujeitos desta pesquisa demonstraram a grande pressão que sofrem do tempo presente, sentem-se como se estivessem sendo "tragados", pelo imediatismo dos estudos, pela intensa preparação para o vestibular, pelo curto prazo de tempo que dispõem para suas escolhas. E dessa maneira, quanto mais ficam presos ao presente, menos eles se apropriam de seus futuros, o que por sua vez, acaba por dificultar que construam seus projetos. Entendemos então que, em nosso momento atual valorizam-se as conquistas imediatas em detrimento das conquistas de longo prazo, pois o futuro é imediato. O futuro é agora

This study resulted from the need to broaden the investigation about the youth of the Brazilian countryside, especially in the Northeast, focusing the debate on the real conditions faced by these individuals for schooling and work in achieving its future projects. We assume that the hard working conditions in the field have led the rural youth to seek chances of survival in the city. This reality has contributed to the centralization of the work in the lives of young people, and as a result we notice schooling is put in second place as a life project, reflecting directly on school dropout. In this perspective, leaving the field does not always happen by choice, often for lack of material conditions for the stay, and in this context, the city is seen as a possibility to search for better conditions for survival through the sales force work, often in precarious conditions and overexploitation. Therefore, the question arises: What is the place of schooling and work in life projects of youngsters from Alecrim, Entrada, Massapê and Pau D‟arco,(peasant communities in the municipality of Teofilândia, in the state of Bahia, Brazil)? The survey was conducted with seventeen young, migratory experiences and non-migratory, their respective communities in order to analyze which is the place of education and labor in these individuals' lives, trying to identify the relationships established between these axes to the front prospects that involve staying in the countryside and migrating to the city. The data generated through semi-structured interview, lead to confirmation of the hypothesis that the inability to combine work with schooling has led to leaving school over the immediate need of personal survival and / or family, especially among young male. Furthermore, the data show the existence of a differentiation between the roles assigned place of schooling and work in the lives of young people and affective relationships with place and people who live in it, considered as a strong reason for the desire to stay, but insufficient to ensure the permanence of young people in the field considering the apparent lack of public policies in the communities where they live. / O presente estudo surgiu da necessidade de ampliarmos as investigações acerca da juventude do campo brasileiro, especialmente da região Nordeste. Partimos da hipótese de que as difíceis condições de trabalho no campo têm levado os jovens a buscarem possibilidades de sobrevivência na cidade, realidade que tem contribuído para a centralização do trabalho e, consequentemente, para a secundarização da escolarização nos projetos de vida dos jovens do campo. Nesta perspectiva, a saída do campo nem sempre se dá por escolha; muitas vezes, é por falta de condições materiais para a permanência que a cidade passa a vista como uma possibilidade de melhores condições de sobrevivência através da venda da força de trabalho, mesmo, quase sempre, em precárias condições e de superexploração. Diante disso, surge o questionamento: Qual o lugar da escolarização e do trabalho nos projetos de vida dos jovens de Alecrim, Entrada, Massapê e Pau D‟arco, comunidades do campo de Teofilândia/BA? A pesquisa foi realizada com dezessete jovens, com experiências migratórias e não-migratórias, com o objetivo de analisar qual o lugar da escolarização e do trabalho nos projetos de vida desses sujeitos, buscando identificar as relações que se estabelecem entre as perspectivas de permanência no campo e migração para a cidade. Os dados da pesquisa levam a confirmação da hipótese de que a dificuldade para conciliar o trabalho com a escolarização, devido a necessidade imediata da sobrevivência pessoal e/ou familiar, tem levado ao abandono escolar, principalmente entre os jovens do sexo masculino. Além disso, os dados mostram as atribuições dos jovens à escolarização e ao trabalho, assim como às relações afetivas com lugar e com as pessoas que nele vivem, consideradas como fortes motivos do desejo de permanecer, porém insuficientes à garantia da permanência dos jovens no campo frente a visível carência de políticas públicas nas comunidades onde moram.

After the implementation of Law No. 11,892/08 that has established the scope of the federal educational system the Professional, science and technology Education Federal Network, there was a marked expansion of vocational education across the country. In these seven years the number of professional education institutions grew significantly and brought a demand for students who have opted for this type of training. It is observed that many of these students are in the age group considered by the Brazilian government as youth (15 to 29 years) and choose the Integrated High School, which brings high school vocational training. However the concept of youth has changed significantly from sociological analyzes such as Pierre Bourdieu. Nowadays it has been a stream of studies that opens the debate on youth. This thesis aims to analyze the role that students of the Integrated Secondary School at the Federal Institute of Sergipe on campus Aracaju attach to the school in building their future projects. It starts with the analysis of who is this young man, what are the causes that made him opt for this type of training and how to prepare their future projects. To meet this proposal five specific objectives of this work are: (01) Define IFS EMI students´ profile. (02) Identify and analyze the reasons that led them to opt for the IFS and the EMI model. (03) Characterize the expectations of incoming students and conclusive about the course. (04) Verify the understanding of the "young" students of the EMI on the youths. (05) Identify and analyze future projects produced by EMI students. The survey results point to a clear ignorance on the part of young people around the senses of the EMI, the result is not always personal choices, but made from outside influences. It was also concluded that there is no more in today's society a closed youth concept and that this paradigm has given way to the recognition of youth pluralities thus inaugurating the youths term that makes room for a new branch to the sociological debate. Finally, it was concluded that the role that young people attribute to the school for the construction of its future projects sums up the school as an obstacle, as a necessity imposed on them and that soon have to be overcome. The school serves these young people as an instrument that serves only to teach them a profession and help them gain a temporary career that will make up part of a larger project and consolidate a good university degree and finally the professional success and hence economic. / Com a efetivação da Lei nº 11.892/08, que instituiu no âmbito do sistema federal de ensino a Rede Federal de Educação Profissional, Científica e Tecnológica, houve marcante expansão da educação profissional em todo o país. Nesses sete anos, o número de instituições de educação profissional cresceu significativamente e trouxe uma demanda de estudantes que optaram por esse tipo de formação. Observa-se que grande parte desses estudantes está na faixa etária considerada pelo Estado brasileiro como juventude (15 aos 29 anos) e optam pelo Ensino Médio Integrado, que agrega o Ensino Médio à formação profissional. Todavia, o conceito de juventude sofreu alterações significativas a partir de análises sociológicas como as de Pierre Bourdieu. Hoje tem-se uma corrente de estudos que inaugura o debate sobre juventudes. Destarte, essa dissertação tem por objetivo, analisar o papel que os alunos do Ensino Médio Integrado do Instituto Federal de Sergipe, no campus de Aracaju, atribuem à escola na construção de seus projetos de futuro. Parte-se da análise sobre quem é esse jovem, quais as causas que o fizeram optar por esse tipo de formação e como elaboram seus projetos de futuro. Para atender a essa proposta delimitei cinco objetivos específicos desse trabalho que são: (01) traçar o perfil dos alunos do EMI do IFS; (02) identificar e analisar os motivos que os levaram a optar pelo IFS e pelo modelo EMI; (03) caracterizar as expectativas dos alunos ingressantes e concludentes em relação ao curso; (04) verificar a compreensão dos “jovens” estudantes do EMI sobre as juventudes; (05) além de identificar e analisar os projetos de futuro elaborados pelos alunos do EMI. Os resultados da pesquisa apontam para um claro desconhecimento, por parte dos jovens, em torno dos sentidos do EMI, resultado de escolhas nem sempre pessoais, mas feitas a partir de influências externas. Concluiu-se também que não cabe mais na sociedade atual um conceito fechado de juventude e que esse paradigma deu espaço ao reconhecimento das pluralidades juvenis inaugurando assim o termo “juventudes” que abre espaço para um novo ramo no debate sociológico. Por fim, concluiu-se que o papel que os jovens atribuem à escola, para a construção dos seus projetos de futuro, resume-se a escola como obstáculo, como uma necessidade imposta a eles e que brevemente tem que ser superada. A escola serve a estes jovens como um instrumento que fornece somente ensinamentos para uma profissão e/ou ajudá-los a conquistar uma carreira provisória que comporá parte de um projeto maior e se consolidará num bom curso universitário e, por fim, sucesso profissional e consequentemente econômico.