Ce mémoire examine la trajectoire d'un débat conceptuel ayant marqué le champ des théories du nationalisme. Il s'agit de l'affrontement intellectuel portant sur le problème de l'articulation du racisme et du nationalisme. Dans cette recherche, six contributions majeures de théoriciens du nationalisme seront à l'étude. Il s'agit d'écrits de : Tom Nairn, Anthony Smith, Benedict Anderson, Paul Gilroy, Étienne Balibar et Edward Said. À travers une analyse historique, nous verrons comment chacune de ces interventions modifie ou réaffirme les conventions qui régissent le débat. Cette étude montre l'existence de trois moments, définis par un traitement similaire du problème de la relation du racisme au nationalisme. Ces ressemblances concernent avant tout les préoccupations et les questionnements au fondement des réflexions. Dans un premier temps, à la fin des années 1970 et au début des années 1980, malgré certains différends, la démarche des théoriciens du nationalisme comporte d'importantes similitudes. Ils s'intéressent au racisme et au nationalisme d'une façon globale, puis ils recherchent avant tout l'origine historique de ces phénomènes. Lors d'un second moment, à la fin des années 1980, les contributeurs au débat se penchent sur les représentations sociales constitutives du nationalisme et du racisme, puis ils examinent la formation des frontières symboliques de la nation. En troisième lieu, au cours des années 1990, l'expérience historique de l'impérialisme devient centrale pour la compréhension du lien entre le racisme et le nationalisme, notamment en ce qui concerne leur forme contemporaine. ______________________________________________________________________________

本篇論文主要呈現非裔劇作家奧古斯特˙威爾森在《鋼琴課》劇中，如何藉由書寫黑人經驗來解構被白人扭曲的黑人歷史，從而建構真實的黑人歷史。威爾森在此劇中透過三個重要的議題：黑人的遷徙、奴隸制度、以及藍調，來探究舊有的和新開發的黑人認同。為了進一步說明劇作家在黑人主體上的看法，史都華˙霍爾（Stuart Hall）的後現代認同觀念便可作為此研究的大前提：主體並不是由個別的、單一的認同所組成，而是同時由數個認同所構成。理論部分，史都華˙霍爾對文化認同與漂泊離散（diaspora）的概念、保羅˙吉爾羅伊（Paul Gilroy）對漂泊離散、奴隸制度、與黑人音樂的闡述、米歇˙傅柯（Michel Foucault）的對抗記憶（counter-memory）與歷史的觀念以及法蘭茲˙法農（Frantz Fanon）的後殖民理論均被運用來閱讀《鋼琴課》這一劇。 本論文共分為五個章節。第一章提供劇作家、劇本、以及理論架構的一般介紹。第二章處理黑人漂泊離散認同（diasporic identity）的議題，而此認同展現於黑人的遷徙經驗上。劇中男主角威利男孩（Boy Willie）最後決定要返回南方的家，他的決心使他有別於待在北方的其他黑人。第三章透過審視鋼琴與鬼的意義與功用，著重在黑人種族認同（racial identity）的討論上。威利男孩與白人鬼的爭鬥突顯威爾森對黑人自主權的重視。第四章探索藍調跟文化認同（cultural identity）的關連性。劇中女主角柏妮斯（Berniece）藉由彈奏鋼琴來召喚祖靈，此不僅幫助她與過去作連結，並使她得到一個正面的自我確認形象。第五章是結論，總結威爾森在此劇中所展現的新的黑人認同。 / This thesis attempts to show how August Wilson deconstructs the white distortion of black history and constructs an authentic black history by writing about the black experience in The Piano Lesson. Wilson explores the old and the new black identities from three significant issues of migration, slavery, and the blues respectively in the play. In order to further explicate the playwright’s arguments on the black subject, Stuart Hall’s idea of postmodern identity serves as a major premise: the subject is composed not of a single, unitary, but of several identities at the same time. Stuart Hall’s idea about cultural identity and diaspora, Paul Gilroy’s elaboration on diaspora, slavery, and black music, Michel Foucault’s theory of counter-memory and the concept of history, and Frantz Fanon’s postcolonial argument are applied to the reading of The Piano Lesson. The thesis consists of five chapters. Chapter One provides a general introduction to the playwright, the play, and the theoretical framework. Chapter Two deals with the issue of black diasporic identity, which is demonstrated in black migration. Boy Willie’s final decision to return home in the South distinguishes him from those who stay in the North. Chapter Three centers on the discussion of black racial identity by scrutinizing the meaning and function of the piano and the ghosts. Boy Willie’s fighting with the white ghost foregrounds Wilson’s concern over black autonomy. Chapter Four explores the relationship between the blues and cultural identity. Berniece’s invocation to her ancestors through playing the piano helps her connect with the past and gain a positive image of self-recognition. Chapter Five is the conclusion which sums up the manifestation of Wilson’s construction of new black identities in the play.

<p>This dissertation examines the impact of active shooters upon patrons attending large outdoor events. There has been a spike in shooters targeting densely populated spaces in recent years, to include open-air venues. The 2019 Gilroy Garlic Festival was selected for modeling replication using AnyLogic software to test various experiments designed to reduce casualties in the event of an active shooter situation. Through achievement of validation to produce identical outcomes of the real-world Gilroy Garlic Festival shooting, the researcher established a reliable foundational model for experimental purposes. This active shooter research project identifies the need for rapid response efforts to neutralize the shooter(s) as quickly as possible to minimize casualties. Key findings include the importance of armed officers patrolling event grounds to reduce response time, the need for adequate exits during emergency evacuations, incorporation of modern technology to identify the shooter’s location, and applicability of a 1:548 police to patron ratio.</p>