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Ensino de filosofia no nível médio = por uma cidadania da praxis / The teaching of philosophy at school : to a praxis citizenship

Almeida, Edson de Souza, 1970- 19 August 2018 (has links)
Orientador: Renê José Trentin Silveira / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-19T09:08:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Almeida_EdsondeSouza_M.pdf: 1159868 bytes, checksum: 402e04c8ce4d28f8955c1f8b89e5787d (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: O presente trabalho se propõe a analisar o papel do ensino de Filosofia na formação dos estudantes para o exercício da cidadania, visto ser este preparo a principal justificativa para a recente reincorporação da disciplina em caráter obrigatório no currículo das escolas de Ensino Médio. Para tanto, optamos por uma abordagem histórica da noção de cidadania, partindo da Antiguidade grega, passando pela Época Moderna, com destaque para as formulações de Hobbes e Locke, e culminando com a análise de como ela se manifesta atualmente nas políticas educacionais brasileiras, sobretudo a partir do final dos anos 1990. Esta análise debruçou-se prioritariamente sobre os seguintes documentos oficiais: a Constituição Federal de 1988; a LDBEN (Lei nº 9394/96), que estabelece as novas bases do que seria uma educação para a cidadania; os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN); as Orientações Educacionais Complementares aos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN+); as Orientações Curriculares Nacionais, entre outros. Procuramos demonstrar que tais políticas não proporcionam aos educandos uma efetiva emancipação, posto que se baseiam em uma concepção individualista da cidadania, a ?cidadania nova?, proposta pelos ideólogos do neoliberalismo e voltada à satisfação dos interesses e necessidades do capital. Em contraposição a essa concepção, tentamos apresentar um outra, baseada nos pressupostos do materialismo histórico dialético, mais precisamente nas contribuições de Antonio Gramsci, a qual denominamos ?cidadania da práxis?. O ensino de Filosofia, a nosso ver, pode favorecer o preparo do jovem para essa cidadania, o qual, dentro do espaço escolar, deve contar com a participação decisiva do professor, que se destaca como um intelectual próximo das massas e, portanto, como potencial mediador de um processo didático-pedagógico contra-hegemônico, constituído a partir de um novo princípio educativo que não dicotomize trabalho intelectual e trabalho manual, possibilitando às classes subalternas a educação de si mesmas na arte de governar, como propôs Gramsci. Para tanto, o aluno deve se constituir como novo sujeito histórico capaz de elaborar uma concepção de mundo crítica, consciente, de ser participante na construção da história do mundo e de guiar-se a si mesmo, sem aceitar de modo passivo e servil aquilo que constituirá e definirá sua própria personalidade. / Abstract: This paper aims to analyze the role of philosophy teaching in the formation of students for citizenship, therefore this is the main justification for the recent reincorporation of this required subject in the curriculum of secondary schools. To this, we opted for a historical approach to the notion of citizenship, from the Greek antiquity, through the Modern Era, with emphasis on the formulations of Hobbes and Locke, and culminating with an analysis of how it manifests itself today in Brazilian educational policies, especially from the late 1990s. This analysis leaned at primarily on the following official documents: the Constitution of 1988, the LDBEN (Law nº. 9394/96) down new foundations for what would be an education for citizenship: the National Curriculum Parameters (PCN); Supplemental Educational Guidelines for National Curriculum Parameters (PCN+); National Curriculum Guidelines, among others. Demonstrate that such policies do not provide to learners an effective emancipation, since it is based on an individualistic conception of citizenship, the "new citizenship", proposed by the ideologists of neoliberalism and focused to satisfying the interests and needs of the capital. In contraposition to this conception, we have tried to show another one, based on the assumptions of historical and dialectical materialism, more precisely in the contributions of Antonio Gramsci, which we call ?praxis of citizenship?. The teaching of philosophy, in our view, can help prepare the young for such citizenship, which, in the school environment should have the decisive role of the teacher who stands out as an intellectual close to the masses and, therefore, as potential mediator of a didactic and pedagogic process counter-hegemonic, composed, from a new educational principle that don't dichotomized intellectual job and manual labor, enabling the lower classes an education by themselves in the art of government, as propose Gramsci. For this, the student should it be a new historical subject able to develop a criticize conception of the world, conscious, to be part in the production of the history of the world and guide itself, without accepting passively and servile what will constitute its personality. / Mestrado / Filosofia e História da Educação / Mestre em Educação
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Discurso, poder e hegemonia : dilemas do professor de lingua inglesa

Zacchi, Vanderlei Jose 26 February 2003 (has links)
Orientador: JoAnne Busnardo / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-03T13:27:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Zacchi_VanderleiJose_M.pdf: 4492154 bytes, checksum: 69199bd868ac3daed477f60ddc4ae466 (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: Este trabalho se propõe a discutir os dilemas do professor de língua inglesa diante da posição de hegemonia desse idioma no mundo atual. Primeiramente foi feita uma análise de discursos diversos a respeito do inglês no mundo, globalização e ensino de língua inglesa. Com base nas teorias de Antonio Gramsci e Mikhail Bakhtin, esses discursos foram classificados como hegemônicos, os quais buscam a manutenção do poder dominante, ou contra-hegemônicos, que buscam transformar o estado vigente. Posteriormente foram realizadas entrevistas com professores de língua inglesa da rede municipal de ensino de Belo Horizonte - MG, para avaliar como esses discursos são assimilados no meio educacional. Chegou-se à conclusão de que esses professores são amplamente influenciados pelos discursos a que estão expostos, tanto hegemônicos quanto contra-hegemônicos. Como resultado, foram constatadas inúmeras contradições nas falas dos professores, que são também a expressão concreta de seus dilemas. Essas contradições e dilemas constituem a interdiscursividade, ponto de intersecção entre os enunciados em conflito. A interdiscursividade é efeito do caráter dinâmico e inacabado tanto do discurso quanto do sujeito. Na orquestração de vozes alheias, os professores entrevistados nem sempre foram bem-sucedidos na autoria de um discurso próprio. Os discursos hegemônicos, sendo eles também inacabados, deixam em aberto a possibilidade de transformação, vislumbrada nos depoimentos de alguns professores que mencionaram o ensino crítico como uma forma de contra-discurso / Abstract: This dissertation seeks to discuss the dilemmas of English teachers as a result of the hegemonic position occupied by the English language in the current world. Firstly an analysis of several discourses regarding English in the world, globalisation and English language teaching was carried out. Taking the theories of Antonio Gramsci and Mikhail Bakhtin as a basis, those discourses were classified as hegemonic, which seek to maintain the dominant power, or counter-hegemonic, which seek to transform the status quo. Subsequently English teachers of Belo Horizonte's local public schools were interviewed, in order to evaluate how those discourses are assimilated in the educational sphere. As a conclusion, it was found that these teachers are largely influenced by the discourses that they are exposed to, both hegemonic and counter-hegemonic. Consequently a number of contradictions in the teachers' speeches were noticed, which are also the concrete expression of their dilemmas. These contradictions and dilemmas constitute the interdiscourse, a space where conflicting utterances intersect. Interdiscourse is thus the effect of the dynamic and open character of both the discourse and the subject. In the orchestration of the voices of others, the interviewees were not always successful in authoring their own discourses. Since the hegemonic discourses are themselves also open and in flux, they offer the possibility of change, envisaged in the accounts of some teachers who mentioned critical teaching as a type of counter-discourse / Mestrado / Ensino-Aprendizagem de Segunda Lingua e Lingua Estrangeira / Mestre em Linguística Aplicada
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O valor pedagogico e etico-politico do conhecimento para a "filosofia da transformação" de Gramsci e sua relação com o marxismo originario

Martins, Marcos Francisco 29 September 2004 (has links)
Orientador: Silvio Donizetti de Oliveira Gallo / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-04T00:51:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Martins_MarcosFrancisco_D.pdf: 1201928 bytes, checksum: 11ef473fe2b74de50f7b48c855dbe365 (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: A presente tese trata da teoria do conhecimento de Gramsci e do marxismo originário e se divide em duas partes: na primeira, é feita uma revisão crítica da obra marxiana, tendo como foco a epistemologia do materialismo histórico e dialético e suas decorrências ético-políticas; na segunda, procura-se apresentar o paradigma teórico-metodológico gramsciano como continuador da teoria materialista de Marx e Engels. Ao percorrer essas duas partes, a leitura da obra marxiana ganha um viés eminentemente humano-historicista e dialético, próprio daquelas interpretações que pretendem combater a visão economicista e determinista da produção marxiana, resultando em uma compreensão do pensamento gramsciano como ortodoxo, isto é, não idealista e totalmente afeito aos princípios e perspectivas do marxismo originário. Assim compreendido, na conclusão afirma-se que a concepção ontológica, epistemológica e axiológica gramsciana revaloriza a produção e a socialização do conhecimento, identificando-o como elemento de grande importância na luta pedagógico-política para a superação do capitalismo nos dias atuais / Abstract: The objective of this thesis is related to the theory of Gramsci knowledge and the concepts of Marxism. This is divided in two topics. The first topic is a critical review of Marxism as a whole, focusing on epistemology of historic and dialectic materialism and its ethical-political consequences. The second one introduces the Gramsci paradigm methodology and theory in continuation of the materialistic theories of Marx and Engels. While going through these two topics and reading over the works of Marx, we have an eminent humanistic, historic and dialectic view, peculiar to the interpretations of which the intention is to oppose to the determined economic vie typical to Marxism. The result of this is the interpretati of Gramsci as being Orthodox, and not an idealistic, being totally inclined towards the principals and perspective of authentic Marxism. With this in mind, we therefore conclude that the onthologic, epistemologic and a axiologic concept of Gramsci values socialism in its complete form. We can identify this conception as an important mark in the political pedagological struggle to overcome the present capitalistic system / Doutorado / Doutor em Educação
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Understanding propaganda: Noam Chomsky and the institutional analysis of power

Cathey, Paul Eben January 2009 (has links)
This thesis argues that Noam Chomsky’s theory of propaganda is a useful way to understand class domination. The strengths and weaknesses of Chomsky’s theory are examined by means of a comparison with Antonio Gramsci’s theory of cultural hegemony. Since work that discusses and analyses Chomsky’s theory is sparse, this piece first gives a detailed explanation of his theory. This requires a short clarification of Chomsky’s terminology, focusing on his definitions of indoctrination and class. Thereafter a thorough account of Chomsky’s ideas regarding class structure, the indoctrinating functions of educational and media institutions and the difference between upper and lower class propaganda are discussed. A common criticism of Chomsky’s arguments is that they are conspiratorial. Thus, following the discussion of Chomsky’s theory I present an argument that Chomsky uses an institutional analysis as opposed to conspiracy theory to reach his conclusions. After arguing that Chomsky has a coherent, logical theory of propaganda that is not conspiratorial, this thesis shifts to a comparison of Chomsky and Gramsci’s theory. The elements of Gramsci’s theory that are relevant to Chomsky are discussed, focusing on their overall similarities, in particular, the question of consent. The final chapter consists of a comparison of the two theories, examining each theorist’s ideas on the nature of education, language, consent and the possible ways in which the lower classes can oppose their own oppression.
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Gramsci e o novo programa / Gramsci and the new program

Dillenburg, Fernando Frota 07 April 2011 (has links)
Orientador: Alcides Hector Benoit / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-18T15:35:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dillenburg_FernandoFrota_D.pdf: 1414516 bytes, checksum: a708a9fdc7eb3467195b766f139f2b23 (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: O objetivo deste trabalho é discutir os problemas relacionados com um programa socialista transitório para o proletariado na nossa época histórica. Existiria a necessidade, do ponto de vista marxista, de um novo programa? Seria necessário um novo programa em relação àquele proposto por Marx e Engels no século XIX e aplicado pelos bolcheviques na Revolução Russa de 1917? Este programa do século XIX e de 1917 estaria superado? Como sabemos, este programa originário se embasa na teoria da revolução permanente e na construção de uma dualidade de poder, expostas por Marx e Engels já na Mensagem do Comitê Central à Liga dos Comunistas (1850), experiência amplamente vivenciada durante as revoluções russas de 1905 e 1917. Mas, afinal, essas concepções seriam válidas ainda no decorrer do século XX e, sobretudo, nos países capitalistas ocidentais? Para aprofundar tal questionamento, escolhemos o dirigente marxista Antonio Gramsci como interlocutor por considerá-lo um expoente nessa tarefa de reformulação do programa clássico. É inegável o impacto mundial causado por sua obra, sobretudo aquela da maturidade, conhecida como os Cadernos do Cárcere, a ponto de ser considerado por muitos intérpretes como o fundador de uma nova teoria da política. Os Cadernos do Cárcere sofreram forte influência da derrota do proletariado italiano em sua tentativa de instalar uma dualidade de poder nas principais fábricas de seu país, por meio do movimento dos conselhos de fábrica. Esta derrota, associada às derrotas do proletariado de outros países, como na Alemanha e na Hungria, fez com que Gramsci passasse a repensar a estratégia revolucionária a ser aplicada nos países desenvolvidos do Ocidente. Neste trabalho, procuramos interrogar a proposta do novo programa gramsciano, à luz dos fundamentos do programa originário apresentado por Marx e Engels, além de comparar as posições do autor dos Cadernos a respeito das formas de organização partidária antes e depois de sua prisão / Abstract: The aim of this work is to discuss issues related to a transitional program of the proletariat of our time. From a Marxist standpoint, would a new program be necessary? Would a program that is new in relation to that proposed by Marx and Engels in the 19th century and put into practice by the Bolsheviks in the 1917 Russian Revolution be necessary? Would this 19th century and 1917 program have been overcome? As we know it, this original program is based on the Permanent Revolution theory and on the building of a duality of power, both previously exposed by Marx and Engels in the Address of the Central Committee to the Communist League (1850) and greatly experienced during the 1905 and 1917 Russian revolutions. However, would these conceptions still be valid after all throughout the 19th century and, mainly, in the western capitalist countries? In order to examine these questions carefully, we have chosen as our interlocutor the Marxist leader Antonio Gramsci for considering him a leading exponent in reformulating the classical program. One cannot deny the global impact that his works have produced, above all his maturity writings, known as the Prison Notebooks, to the point of Gramsci being considered by many critics the founder of a new theory of politics. The Prison Notebooks were deeply influenced by the Italian proletariat's defeat in its attempt to establish a duality of power in the country's main factories through factory councils. This defeat, along with the defeat of the proletariat in other countries, such as in Germany and Hungary, led Gramsci to start rethinking the revolutionary strategy to be applied in the developed countries of the West. In this research, we intend to interrogate the proposals of Gramsci's new program, in view of the grounds of the original program developed by Marx and Engels, as well as compare the positions of the Notebooks' author in regards to forms of party organization before and after his imprisonment / Doutorado / Filosofia / Mestre em Filosofia
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A nostalgia do fordismo : elementos para uma critica da Teoria Francesa da Regulação

Braga Neto, Ruy Gomes 20 February 2002 (has links)
Orientador: Angela Maria Tude de Souza / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-31T22:50:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 BragaNeto_RuyGomes_D.pdf: 23000722 bytes, checksum: b4e23af9b442f7d5d3101bf20a1bbc08 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: o presente trabalho procura realizar um balanço crítico de conjunto da evolução política do programa teórico desenvolvido pela Teoria Francesa da Regulação. Para tanto, escolhemos lidar com textos que retomam desde a obra que, em certo sentido, fundou a "Escola Parisiense", ou seja Regulaçãoe crises do capitalismo(1976), de Michel Aglietta; até as formulações regulacionistas mais recentes dedicadas à prospecção de um novo modo de desenvolvimento pós-fordista melhor afinado com o projeto de consolidação da União Européia. Além da identificação e análise dos diferentes momentos por meio dos quais a corrente regulacionista "da primeira geração" - sobretudo Boyer, Coriat e Lipietz, além, obviamente, de Aglietta - amadureceu seu programa teórico, recorremos a formulações de autores como Benjamin, Gramsci e Marx no intuito de desmistificar as determinações teórico-políticas - o reformismo e a ideologia do progresso, em particular - que condicionaram a incorporação celebratória dos regulacionistas ao campo do evolucionismo institucionalista / Abstract: The present work goes for taking into a critical and united account the political evolution of the theoretical program developed by the French Theory of Regulation. In order to do that we chose to deal with texts which, recover a certain range of texts, from the so considered founding work of the "Paris School", i. e., Michel Aglietta' Regulationand crisis of capitalísm(1976), till the newest regulationist formulations, dedicated to the planning of a new post-fordist way of development better tuned up with the project of consolidation of the European Union. Yonder the identification and analysis of the different moments whereby the "first generation" of the regulationist current (above alI Boyer, Coriat and Lipietz, besides, of course, Aglietta) has ripened its theoretical program, we appeal to formulations from authors like Benjamin, Gramsci and Marx intending to unpuzzle theoretical political determinations (specially reformism and the ideology of progress) which, have stipulated the regulationists celebratory gathering to the institutionalist evolutionism field / Doutorado / Doutor em Ciências Sociais
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Da intenção ao gesto : um olhar gramsciano sobre a possibilidade de integração do PT a ordem

Cicone, Reinaldo Barros 29 May 1995 (has links)
Orientador: Edmundo Fernandes Dias / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-20T09:42:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cicone_ReinaldoBarros_M.pdf: 4982779 bytes, checksum: c86bd366aa640ee1454e24631a4cce39 (MD5) Previous issue date: 1995 / Resumo: Este trabalho trata da história do Partido dos Trabalhadores, principalmente no período de 1987 a 1994. Descreve as análises de conjuntura realizadas pelo PT em cada momento, a política de alianças definida e os programas de governo propostos para o país. Ao fazer isso recupera a história das disputas políticas no Brasil neste período, do ponto de vista do PT. Além disso, analisa o desenvolvimento dos conceitos de Partido, Estado, Hegemonia e Socialismo nas resoluções dos Encontros Nacionais, no período estudado. Para este análise utiliza-se dos conceitos teóricos do marxista italiano Antomio Gramsci, comparando-os com as resoluções partidárias. Demonstra a existência de uma significativa semelhança entre as resoluções partidárias e as idéias gramscianas sobre estas questões, mas também a I tendência de separação entre as resoluções aprovadas e as ações efetivamente praticadas pelo PT. Demonstra ainda o rebaixamento do programas e dos horizontes do PT, em seus quinze anos de existência. As tendências de separação entre teoria e prática, de rebaixamento de seu programa, de sua ação e de seus ideais vem distinguindo o PT das idéias gramscianas sobre o papel, o caráter, a vida e os objetivos de um partido socialista. / Abstract: This research discuss the history of the Brazilian W ork Party (Partido dos Trabalhadores) from 1987 to 1994. It describes the analysis of political situation done by PT in each time, the mIes to make alliances with others parties and the programs proposed to the country. Doing that it recover the history of the political disputes in this period, from the point ofview ofthe PT. Besides, it analyses the development of the concepts of Party, State, Hegemony and Socialism in the resolution of the National Meetings, in the studied period. To this analysis it takes the theoretical concepts ofthe Italian Marxist Antonio Gra,msci, comparing its with the partisan resolutions. It proves the existence of a significant similarity between the partisan resolution and the Gramsci' s ideas about these questions, but also the tendency of a I separation between the approved resolutions and the actions really done by PT. It proves also the reduction of the programs and of the ideaIs of PT, in his fifteen years of life. The tendency of separation between theory and the practice, of reduction of his program, of his practice and of this ideaIs have been distinguishing PT from the Gramsci's ideas about the paper, the characteristic, the life and the objective of a socialist party. / Mestrado / Mestre em Sociologia
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A educação como hegemonia no pensamento de Antonio Gramsci

Jesus, Antonio Tavares de 13 July 2018 (has links)
Orientador: Michel Debrun / Dissertação (mestrado)-Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-13T20:31:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jesus_AntonioTavaresde_M.pdf: 12507480 bytes, checksum: f4d11be7ebcc917234426916845fe8c9 (MD5) Previous issue date: 1985 / Mestrado
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As peripecias de Gramsci entre Gulliver e o pequeno polegar : (um estudo sobre os projetos politicos do PT e da FMLN)

Burgos, Raul 17 November 1994 (has links)
Orientador: Evelina Dagnino / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-19T20:18:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Burgos_Raul_M.pdf: 15743792 bytes, checksum: 6d5381b40ac358779c3c184cb3ab6e2b (MD5) Previous issue date: 1994 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Ciência Política
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The historical modalities of the intellectual

Takvorian, Meline Léna January 1997 (has links)
Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

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