Resumo não disponível

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:24:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseMMA.pdf: 421637 bytes, checksum: 577afd86bd0f1efb7a39ff8b8bf7a1e1 (MD5) Previous issue date: 2005-04-11 / Financiadora de Estudos e Projetos / This term paper aims to analyse the policies against discrimination and racism of the Black Citizenship National Centre, in Uberaba, State of Minas Gerais. We firmly believe that the incorporation of the myth of racial democracy and its logical ambiguity is directly related to the strategic action against racial inequality developed by this Institute. Such ambiguity can be seen from its conception of Affirmative Actions which combines specific measures for the Black and global measures for everybody, no matter their financial situation or their ethnic-racial identity. This study found out that The Black Citizenship National Centre was born and developed under the strong influence of Black´s movements and claims held at the beginning of the last century as well as their present demands. Besides that, its ambiguous perception of the racial inequalities enables the emergence of allied people from different races and financial situation who could be vital for the construction of an effective racial democracy in Brazil. / Este trabalho tem como objetivo analisar os pressupostos das políticas de combate à discriminação e ao racismo do Centro Nacional de Cidadania Negra no município de Uberaba, em Minas Gerais. Parto do principio de que a percepção da instituição sobre nossas desigualdades raciais bem como sua estratégia no combate destas está intimamente ligada à incorporação do chamado ideal da democracia racial em sua lógica de atuação. Isso se expressa na sua concepção de Ação Afirmativa que conjuga medidas específicas voltadas para a população afro-descendente e medidas universalizantes para todas as pessoas, independente de sua situação econômica ou identidade étnicoracial. A pesquisa constatou que o Centro Nacional de Cidadania Negra na sua origem e desenvolvimento tem um forte paralelo com as reivindicações dos grupos do Movimento Negro do início do século passado, como também de suas demandas mais atuais. Além disso, seu hibridismo na percepção das desigualdades raciais possibilita a criação de aliados, que independente de suas cores e posição econômica, poderão ser imprescindíveis na construção de uma verdadeira democracia racial no Brasil.

Atualmente, as áreas metropolitanas apresentam uma população diversificada, estabelecendo a necessidade de reconhecer que um único padrão de estética facial não é apropriado para as decisões de diagnóstico e plano de tratamento ortodôntico, para indivíduos de várias origens étnicas, que migraram para distintas regiões geográficas. Com o propósito de apresentar a importância de um padrão cefalométrico específico para os jovens brasileiros leucodermas, melanodermas e feodermas, este estudo propôs obter os valores médios de normalidade para as grandezas cefalométricas esqueléticas, dentárias e tegumentares, comparar os valores obtidos entre os grupos étnicos e verificar a presença de dimorfismo entre os gêneros. A amostra constituiu-se de 146 telerradiografias em norma lateral de indivíduos jovens brasileiros não tratados, apresentando oclusão normal, divididos em três grupos: Grupo 1- 50 indivíduos leucodermas (25 de cada gênero) com idade média de 13,17 anos; Grupo 2- 40 indivíduos feodermas (20 de cada gênero) com idade média de 13,12 anos; e Grupo 3- 56 indivíduos melanodermas (28 de cada gênero) com idade média de 13,24 anos. Para a avaliação da compatibilidade intergrupos quanto à idade e comparação dos valores das grandezas cefalométricas, utilizou-se a análise de variância (ANOVA) seguida pelo teste de Tukey. Para avaliação do dimorfismo entre os gêneros, realizou-se o teste t independente. Os melanodermas apresentaram a maior protrusão maxilar, os incisivos inferiores mais vestibularizados e os lábios superior e inferior mais proeminentes; os feodermas apresentaram valores intermediários, e os leucodermas os menores valores, com diferenças significantes entre os três grupos avaliados. Além disso, os melanodermas e feodermas, comparados aos leucodermas, apresentaram maior protrusão mandibular, um padrão de crescimento mais horizontal e os incisivos superiores mais vestibularizados e protruídos. No entanto, os melanodermas, quando comparados aos feodermas e leucodermas, demonstraram maior discrepância maxilomandibular, maior convexidade facial óssea, maior protrusão dos incisivos inferiores e o ângulo nasolabial mais agudo. Encontrou-se também, dimorfismo entre gêneros para algumas variáveis cefalométricas nos três grupos étnicos. / Actually, metropolitan areas have diverse populations, with a need to recognize that a standard of facial esthetics might not be appropriate when making orthodontics diagnostic and treatment plans for patients from various racial and ethnic backgrounds that migrated to distinct geographic bounds. With the purpose of using a specific cephalometric standard for white, black and afrocaucasian young Brazilian descents, this study aimed to obtain mean normal values to skeletal, dental and soft tissue cephalometric variables and to compare the values obtained among the ethnic groups and to verify the presence of sexual dimorphism. The sample comprised 146 lateral cephalograms of untreated young Brazilian subjects, presenting normal occlusion, divided into three groups: Group 1- 50 White subjects (25 of each sex), at a mean age of 13.17 years; Group 2- 40 afrocaucasian descents (20 of each sex), at a mean age of 13.12 years; Group 3- 56 Black subjects (28 of each sex), at a mean age of 13.24 years. Evaluation of intergroup compatibility regarding age and comparison of values of cephalometric measurements were performed by one-way ANOVA followed by Tukey test. Independent t tests were used to determine sexual dimorphism. Blacks presented the greatest maxillary protrusion, greatest labial tipping of mandibular incisors, and the most prominent upper and lower lips; afrocaucasian descents presented intermediate values, and whites presented the lowest values, with significant differences among the three groups evaluated. Besides, blacks and afrocaucasians, when related to whites, presented a greater mandibular protrusion, more horizontal growth pattern and more protruded and proclinated maxillary incisors. However, blacks, when compared to afrocaucasian and whites, presented a greater maxillomandibular discrepancy, a greater facial convexity, a greater protrusion of mandibular incisors and a more acute nasolabial angle. There was sexual dimorphism in some cephalometric variables in the three ethnic groups.

Fatores genéticos e ambientais são apontados como fatores causais para explicar as diferenças no desenvolvimento de problemas de saúde entre grupos étnicos. O conceito de raça/etnia é definido, assim como as indicações de seu uso. Diabetes melito (DM) como um estado de doença com uma marcada variabilidade étnico-racial é utilizado como exemplo de análise. Através de estudo transversal avaliou-se a prevalência das complicações vasculares em uma amostra de pacientes com DM tipo 2. Um total de 864 pacientes, incluindo 656 brancos, 104 mulatos e 104 pretos, classificados por auto-definição, foram avaliados através de protocolo padrão para doença arterial coronariana (DAC), doença vascular periférica (DVP), acidente vascular cerebral (AVC), retinopatia diabética (RD), nefropatia diabética (ND) e neuropatia diabética sensório-motora distal (NSMD). Pacientes brancos e mulatos eram mais velhos que os pacientes pretos (61,0 ± 9,3 vs. 60,1 ± 10,3 vs. 56,0 ± 10,3 anos; P <0,001), embora o tempo de duração do DM fosse semelhante entre os grupos (14,8 ± 8,2 vs. 14,2 ± 6,7 vs. 13,3 ± 7,0 anos; P = 0,169). Parâmetros antropométricos (índice de massa corporal e medida da cintura), prevalência de síndrome metabólica, hipertensão arterial sistêmica, níveis de hemoglobina glicada, também foram similares entre os grupos. Em relação às complicações crônicas do DM, brancos, mulatos e pretos apresentaram-se com uma prevalência similar de DVP, AVC e NSMD. Mulatos e pretos, quando comparados com brancos, apresentaram uma maior prevalência de DAC (45,4% vs. 60,4% vs. 39,2% ; P=0,004). As prevalências de microalbuminúria (22,4%, 21,2 e 22,1%; P= 0,906) e macroalbuminuria (16,2%, 19,2% and 13,5%; P= 0,915) foram similares entre os grupos. Doença renal avançada (diálise) (9% vs. 8,7% vs. 18,3%; P=0,012) e RDP (21,5% vs. 15,4% vs. 34,6%; P=0,005) foram mais freqüentes em pretos. Estas diferenças se mantiveram após ajustes para possíveis fatores de confusão. Concluindo, em pacientes com DM tipo 2 com o mesmo tipo de assistência médica, controle pressórico e metabólico, foi observada uma prevalência maior de DAC, RDP e doença renal avançada em pacientes pretos. Os mecanismos pelos quais estas diferenças ocorrem não são claros e componentes genéticos e/ou ambientais devem ser melhor explorados. Entretanto, até que este melhor entendimento seja disponível, uma abordagem mais agressiva na avaliação e manejo dos fatores de risco para as complicações do DM nos indivíduos pretos deve ser pensada.

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Orientador: Octavio Ianni / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-22T09:31:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_MarileneCorreada_D.pdf: 10682920 bytes, checksum: 39128d4866e91df2829186e1500e8af6 (MD5) Previous issue date: 1997 / Doutorado

Orientador: Fernando Antonio Lourenço / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-04T00:01:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nogueira_VerenaSeva_M.pdf: 21641969 bytes, checksum: 5c12e6acd29f57fe98e6147957075d12 (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: A partir de um estudo de caso sobre um grupo de mulheres "rurais" de Venda Nova do Imigrante, no estado do Espírito Santo, procura-se analisar as transformações de uma histórica situação de subordinação feminina a partir do advento do agroturismo. A identidade étnica italiana e a religiosidade católica também foram consideradas como dimensões relevantes para a compreensão das relações sociais do grupo pesquisado. Sem negar a ocorrência de significativas mudanças nas relações de gênero, intimamente relacionadas à prática social do agroturismo, demonstra-se a persistência e a reprodução de desigualdades de gênero determinadas pela dominação masculina / Abstract: In a study case within a group of "rural" women from Venda Nova do Imigrante, Espírito Santo state, Brazil, on attempt to analyse the transformations of a historical female subordination situation, from the approach of the agritourism. The italian ethnic identity and the catholic religiosity stood out as relevant social dimensions for comprehension of the researched group's social relations. No denying the occurrence of significant changes in the gender relations, closely related to the agritourism social practices, on demonstrate the persistence and the reproduction of gender inequalities due to the male domination / Mestrado / Mestre em Sociologia

Submitted by Fernanda Rodrigues de Lima (fernanda.rlima@ufpe.br) on 2018-10-08T19:38:54Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Jamilly Rodrigues da Cunha.pdf: 8752359 bytes, checksum: 194c270f43616cd55c5b935688ff0ff7 (MD5) / Approved for entry into archive by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-11-22T16:58:38Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Jamilly Rodrigues da Cunha.pdf: 8752359 bytes, checksum: 194c270f43616cd55c5b935688ff0ff7 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-22T16:58:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Jamilly Rodrigues da Cunha.pdf: 8752359 bytes, checksum: 194c270f43616cd55c5b935688ff0ff7 (MD5) Previous issue date: 2015-02-26 / CAPES / As comunidades ciganas que vivem no Brasil permaneceram por muito tempo à margem das discussões geradas pela Constituição Federal de 1988, bem como da proposta ali presente de redemocratização do país. Considerando o modo como historicamente foram encarados e acessando informações sobre seus direitos os ciganos passaram a questionar a posição que ocupam e, reivindicar o direito de serem participantes ativos nos processos de negociação de sua identidade étnica. É ressaltando tais questões que apresento esta dissertação. Realizada junto à comunidade cigana que vive no município de Sousa/PB, a mesma objetiva apresentar algumas reflexões a respeito de como o atual contexto político brasileiro, especialmente nas questões que envolvem os povos tradicionais, vem gerando novos modelos de relação e representação no interior do grupo. Nosso esforço surge então a partir da construção e efetivação de um “centro cultural” na comunidade, fruto da ação de alguns mediadores externos por meio de recursos federais denominado de Centro Calon de Desenvolvimento Integral. O local, construído com o objetivo de resgatar e fortalecer a cultura do grupo a partir da ideia de que havia ali um processo de assimilação, apesar da aparente inutilidade, tem gerado alguns efeitos na organização social do grupo, seja com relação ao surgimento e atuação de novos agentes políticos, que aqui estamos chamando de lideranças comunitárias, seja por meio das ações que estão sendo ali instauradas e que visam (re)construir a cultura do grupo; ou ainda, o modo como vem sendo utilizado enquanto um novo elemento de sua “ciganidade”, num momento em que tem sido demandado que esses grupos saiam da situação, a que podemos chamar de invisibilidade ou camuflamento, e assim possam acessar políticas sociais. / The gypsy communities living in Brazil remained for a long time on the sidelines of the discussions generated by the Constitution of 1988, as well as from the proposal there contained of re-democratization of the country. Considering the way how they were historically regarded and accessing information about their rights Gypsies began to question the position they occupy and to claim the right to be active participants in the negotiation process of their ethnic identity. It is highlighting these issues that I present this thesis. Conducted with the gypsy community living in the municipality of Sousa / PB, it aims at presenting some reflections on how the current Brazilian political context, especially on issues involving traditional peoples, has generated new models of relationship and representation within the group. Our effort then arises from the construction and activation of a "cultural center" in the community, the result of the actions of some external mediators through federal funds called Calon Center of Integral Development. The location, built with the aim of rescuing and strengthening the group's culture from the notion that there was a process of assimilation, despite the apparent uselessness, has generated some effects on the social organization of the group, either with regard to the development and activities of new political agents, that we are here referring to as community leadership, either through the actions being there implemented which aim to (re) build the group's culture; or even, the way how it has been used as a new element of its "gypsyness" at a time when it has been demanded that these groups leave the situation, that we can call invisibility or camouflage, so that they can access social policies.

Submitted by Gilvan Almeida (gilvan.almeida@icict.fiocruz.br) on 2016-09-26T14:06:08Z No. of bitstreams: 1 license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) / Approved for entry into archive by Barata Manoel (msbarata@coc.fiocruz.br) on 2016-10-05T15:04:52Z (GMT) No. of bitstreams: 2 teseRafaelCastro.pdf: 2323329 bytes, checksum: 400bb93ad6bbe2e3ca8442d962a620e6 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-05T15:04:52Z (GMT). No. of bitstreams: 2 teseRafaelCastro.pdf: 2323329 bytes, checksum: 400bb93ad6bbe2e3ca8442d962a620e6 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2014 / Fundação Oswaldo Cruz. Casa de Oswaldo Cruz. Rio de Janeiro, RJ, Brasil. / O objeto deste trabalho é a circulação e as apropriações da psicanálise pela psiquiatria no Rio de Janeiro no início do século XX. O objetivo principal será o de investigar de que modo a teoria psicanalítica foi recepcionada pelos psiquiatras num amplo contexto de discussão de projetos para a nação brasileira. Para demarcar o grupo de psiquiatras-psicanalistas no Rio de Janeiro no recorte em questão, nos apropriamos do conceito de geração proposto pelo sociólogo Karl Mannheim (1928). Através da proposta metodológica da teoria da recepção/teoria da ação e as discussões sobre as relações entre recepção e circulação de teorias científicas, trabalhamos com a concepção de que não existem interpretações falsas ou corretas quando se fala em recepção de textos, mas sim que a interpretação de cada leitor sobre determinada obra se dá a partir de influências sociais, históricas e experiências pessoais. Nesse sentido, adotando como recorte cronológico os anos de 1926 a 1944, buscamos mostrar como os discursos médicos psiquiátricos que se fundamentavam em pressupostos psicanalíticos tentavam dar conta de detectar e educar o primitivismo do brasileiro (o id nacional), com o intuito de ajustar seus valores e comportamentos aos ideais do mundo moderno e civilizado. A função da teoria psicanalítica neste projeto seria sustentar os discursos que recomendavam a educação ou evolução do id primitivo brasileiro (ligado às paixões, aos impulsos, aos excessos, aos comportamentos desviantes) para que se transformasse num ego civilizado , para enfim se encontrar a identidade nacional. / The object of this work is the circulation and appropriation of psychoanalysis in psychiatry in Rio de Janeiro in the early twentieth century. The main goal will be to investigate how psychoanalytic theory was welcomed by psychiatrists in a broad context for discussion of projects for the Brazilian nation. To demarcate the group of psychiatrists-psychoanalysts in Rio de Janeiro in clipping concerned we appropriated the concept of generation proposed by the sociologist Karl Mannheim (1928). Through the proposed methodology reception theory / theory of action and discussions on relations between reception and circulation of scientific theories, we work with the idea that there are no false or correct interpretations when it comes to receiving texts, but the interpretation of each reader's about a particular work starts from the social, historical influences and personal experiences. In this sense, adopting as chronological cut the years 1926-1944, we seek to show how psychiatric medical discourses that were grounded in psychoanalytic assumptions were trying to account for detecting and educate the Brazilian primitivism (the national „id‟), in order to adjust their values and behaviors to the ideals of the modern civilized world. The function of psychoanalytic theory in this project would be to support the speeches that recommend education or evolution of the Brazilian‟s “primitive id” (on the passions, the impulses, the excesses, the deviant behavior) so that it would become a “civilized ego”, to finally meet the national identity.

Em virtude da miscigenação populacional que ocorre no Brasil, os diferentes grupos étnicos podem apresentar características faciais próprias e específicas que devem ser consideradas durante o tratamento ortodôntico. Nesse sentido, estudos devem ser estabelecidos para suportar o diagnóstico e facilitar o plano de tratamento entre as diferentes raças e seus diferentes padrões de miscigenação. Objetivou-se, assim, obter e comparar os valores médios de normalidade para as grandezas cefalométricas esqueléticas das alturas e proporções faciais anterior e posterior em leucodermas, feodermas e melanodermas brasileiros com oclusão normal, além de avaliar o dimorfismo entre os gêneros. A amostra constituiu-se de 146 telerradiografias em norma lateral de indivíduos jovens brasileiros não tratados, apresentando oclusão normal, divididos em três grupos: Grupo 1- 50 indivíduos leucodermas (25 de cada gênero) com média de idade de 13,30 anos; Grupo 2- 40 indivíduos feodermas (20 de cada gênero) com média de idade de 13,12 anos; e Grupo 3- 56 indivíduos melanodermas (28 de cada gênero) com média de idade de 13,28 anos. Foram realizados os testes estatísticos: análise de variância a um critério (ANOVA) e teste t. Observou-se que no gênero masculino, os leucodermas apresentaram a altura e a proporção facial anterossuperior maior em relação aos melanodermas e aos feodermas e uma menor proporção facial anteroinferior. No gênero feminino os leucodermas apresentaram uma altura facial anterior total maior em relação aos melanodermas e uma proporção facial anteroinferior menor em relação aos outros dois grupos étnicos. Ainda no gênero feminino a altura e a proporção anterossuperior foram menores nos melanodermas em relação aos leucodermas e aos feodermas. Notou-se também a presença de dimorfismo entre os gêneros para algumas grandezas cefalométricas nos três grupos étnicos. Dessa maneira, afirma-se que é evidente a importância de se estabelecer padrões cefalométricos específicos para o desenvolvimento vertical da face em raças miscigenadas, uma vez que os mesmos auxiliam no diagnóstico e na escolha da melhor terapia ortodôntica. / Due to the diverse population in Brazil, the different ethnic groups can present unique and specific facial characteristics that would be considered during orthodontic treatment. In this, regard, studies should be established to support and facilitate the diagnosis and the treatment plan between the different races and standards of miscegenation. This study objected obtain and compare the mean normal values for skeletal Cephalometric variables for anterior and posterior facial heights in Caucasian, black and afro Caucasian young Brazilian descents with normal occlusion, in addition to verifying sexual dimorphism. The sample consisted of 146 lateral cephalograms of untreated young Brazilian subjects, with normal occlusion, that were divided into three groups: Group 1 - 50 Caucasian subjects (25 of each gender) with an average age of 13.30 years; Group 2 - 40 Afro Caucasian subjects (20 of each gender) with an average age of 13.12 years and Group 3 - 56 Black subjects (28 of each gender) with an average age of 13.28 years. Statistical tests were performed: an analysis of variance test (ANOVA) and t tests. In males, Caucasian presented greater height and proportion of upper anterior third of the face than black individuals and afro Caucasian, the proportion in the lower third was smaller in this group. In females, Caucasian presented a greater anterior facial height than black individuals and a smaller proportion of lower anterior third of the face than two other ethnic groups. Still in females, the minimum height and proportions of upper anterior were smaller in black individuals compared to white and afro Caucasian. It was also observed the presence of sexual dimorphism for some cephalometric measurements in the three ethnic groups. It becomes evident the importance of establishing specific Cephalometric standards for the vertical development of the face in mixed races, since they help to diagnose and choose the best orthodontic therapy.