Made available in DSpace on 2014-12-17T15:07:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PabloMPC_TESE.pdf: 1026831 bytes, checksum: 697830b5e39dfcd2204e0b6cd7925966 (MD5) Previous issue date: 2010-04-22 / Diese These besteht aus der Analyse der Enteignungsverh?ltnisse und der Misselung, welche in den Texten der Ursprung des Kunstwerkes und die Hymnen H?lderlins vorkommen. Germanien und der Rhein sind in den 30en-Jahren letzten Jahrhunderts von Martin Heidegger verfasst worden. Ab anwendung der kritischen Methodologia von Harold Bloom und der starken Texgestaltung von Richard Rorty wird es deutlich, dass die Heideggers Lesungen der H?lderlins Poesia als ei Ersatzversuch der von Hegel entwickelte Kulturgeschichte ab deutescher ?berlieferung klassicher Studien, die das tragische Erlebnis der alten Griechen als grundlegender Punkt des Westen Daseins vorbringen, verstanden werden k?nnen. So verlegt Heidegger die Aufbauachse der Entstehungserz?lung des Abendlandes in Richtung Dichtkunst, indem er in seiner Wendung zum Dichterischen gleichzeitig auf der Suche nach einer abweichenden Feststellung der vorherrschaftlichen These ist, in welcher die Trag?die das grosse Antrittsereignis der westlichen Zivilisation darstellt, und dar?ber hinaus noch der Herstellung einer innigen Verbindung zwischen der Poesie von H?lderlin und Hesiudus, um die Enge der dichterischen ?berinstimmung zu zeigen, welche die alten Griechen und die zeitegem?ssigen Deutschen verbr?nde. Dieser geistige Aufbau Heideggers hat man somit als ein ?berholungsversuch Hegels Einfluss und Denkungsart zur Vollendung der von Nietzsche begonnenen ?berwindungsaufgabe des Hegelianismus?zu verstehen / A presente tese constitui-se da analise das rela??es de desapropria??o e desleitura presente nos textos A origem da obra de arte e os hinos de H?lderlin: Germ?nia e o Reno, produzidos por Martin Heidegger nos anos de 1930. A partir da aplica??o da metodologia cr?tica de Harold Bloom e do textualismo forte de Richard Rorty torna-se evidente que as leituras que Heidegger faz da poesia de H?lderlin podem ser tomadas como uma tentativa de substitui??o da hist?ria da cultura desenvolvida por Hegel a partir da tradi??o de estudos cl?ssicos alem? que p?e a experi?ncia tr?gica dos antigos Gregos como ponto fundante do Dasein ocidental. Sendo assim, ao produzir sua virada para o po?tico Heidegger desloca o eixo de constru??o da narrativa de origem do ocidente para o po?tico, buscando a um s? tempo, estabelecer um desvio da tese hegem?nica de que a Trag?dia ? o grande acontecimento inaugural da civiliza??o ocidental e tamb?m construir um v?nculo entre a poesia de H?lderlin e de Hes?odo, de modo a mostrar a estreiteza da identidade po?tica que uniria gregos antigos e alem?es modernos. Essa constru??o intelectual de Heidegger deve desta feita, ser lida como uma tentativa de supera??o da influ?ncia e do pensamento de Hegel a fim de se completar a tarefa iniciada por Nietzsche de supera??o do hegelianismo

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:12:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AlanML_DISSERT.pdf: 720079 bytes, checksum: eb15983670521e088254579d404daecd (MD5) Previous issue date: 2010-04-15 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The thinking dialog between Heidegger s philosophy and the poetry of H?lderlin and Rilke must be dealt in language s domains. The difficulty to establish this dialog comes from the man in itself, unable to think out of the understructure of science and the modern technique. The poetic language was forgotten or ignored, turning itself obsolete in front of improvements and resources of the technique. Heidegger searches the essences to the poetry so may it be comprehended in its plenitude for the man. Technique, poetry and existence must be pronounced and investigated so the being shows itself again. To Heidegger, the man lives in a period of uncertainty due finding himself at the sunset of age. The uncertainty generates the poverty and the night of world represents the absence of god and original truth. Only with the fundamental comprehension of poetry, the man of today can project himself to the future not anymore as technique product, but with freedom to choose. The message of poetry of H?lderlin and Rilke, according to Heidegger s interpretation, transmits an alert to the contemporary man against the coming danger in his maintained relation with nature. The purpose of the following work is to build this thinking dialog, without disfigure the poetry, but taking approach over its essence, so from there to remove its true existential value. / O di?logo pensante entre a filosofia de Heidegger e a poesia de H?lderlin e Rilke deve ser travado nos dom?nios da linguagem. A dificuldade em estabelecer esse di?logo vem do pr?prio homem, incapaz de pensar fora do arcabou?o da ci?ncia e da t?cnica moderna. A linguagem po?tica foi esquecida ou ignorada, tornando-se obsoleta diante das facilidades e recursos da t?cnica. Heidegger busca as ess?ncias para que a poesia possa ser compreendida em sua plenitude pelo homem. T?cnica, poesia e exist?ncia devem ser pronunciadas e investigadas para que o ser se apresente novamente. Para Heidegger, o homem vive em um per?odo de incertezas por se encontrar no entardecer de uma era (Sunset of Age). A incerteza gera a pen?ria e a noite do mundo representa a aus?ncia de Deus e das verdades origin?rias. Apenas com a compreens?o fundamental da poesia, o homem de hoje pode se projetar ao futuro n?o mais como produto da t?cnica, mas com liberdade para escolher. A mensagem da poesia de H?lderlin e Rilke, segundo a interpreta??o de Heidegger, transmite um alerta ao homem contempor?neo acerca do perigo vigente na rela??o que ele mant?m com a natureza. O objetivo do seguinte trabalho ? construir esse di?logo pensante, sem desfigurar a poesia, mas indo de encontro ? sua ess?ncia, para de l? retirar seu verdadeiro valor existencial.