In Uganda, the constitution provide protection for women´s rights. However, progress is still slow and the situation on household levels are largely unknown. Many focus on the challenges for women when it comes to gender equality, but as there is now a general recognition of the importance to include men in this work, this study aims to focus on men's perceptions and thoughts regarding gender equality, women empowerment, gender roles and social change, to contribute valuable information on this matter. Previous studies have shown signs of male resistance towards gender equality. To best understand the underlying reasons for this resistance, the theory of Hegemonic Masculinities by Connell and Messerschmidt was chosen to analyse the findings. This theory suggests that hierarchies between men, and notions of male ideals, can have an impact on men´s behaviour. A field study was conducted in rural Uganda which used the methods of individual interviews and focus group discussions, targeting men in different ages and socio-economic backgrounds. The questions asked regarded the roles for men and women, how the roles are changing, their perception of gender equality and the impact of women empowerment on gender relations, all with a focus on house hold level. These answers were complemented by key respondents on both local and national level. The main results of this study shows that there seems to be a general change in the role for women, but the male ideal is still tied to being the provider and leader in the family. Gender equality was in somewhat contradictory viewed as something good that could lead to development, as long as the men could remain higher in status than women. Lastly, many men seemed worried about women empowerment leading to disrespect, arguments and divorce, even though some benefits also were recognized. These findings indicate that “universal ideas” of gender equality have a wide range of local interpretations that needs to be taken into consideration when promoting gender equality in a development context.

Ce travail de thèse traite de la construction des masculinités par des athlètes investis dans une carrière sportive de haut niveau. Notre enquête s’appuie sur des observations ethnographiques durant les entraînements et sur des entretiens (n=48) réalisés avec des athlètes (n=38) et entraineurs (n=10) dans un Pôle Espoir de handball (n=8), de rugby (n=13) et dans un Pôle France de boxe française (n=13), de patinage artistique dans la catégorie individuelle (n=11), ainsi que dans trois clubs au Québec (n=3). Un premier apport de cette thèse réside dans la mise en relation entre deux cadres théoriques utilisés respectivement en sociologie du sport de langue anglaise et française. Nous avons analysé nos données en utilisant les concepts — d’ordre de genre, de régime de genre et de masculinité hégémonique — développés par Raewyn Connell et ceux de — champ, d’habitus et de capital — développés par Pierre Bourdieu. Nous avons proposé de considérer que le champ sportif est régi par une forme de masculinité hégémonique. Cette dernière se définirait comme une configuration idéale d’appartenances, de dispositions et de capitaux, propice à assurer la re-Productivité des agents dans le jeu social. Nous avons vu que cette forme était malléable. Il existe une pluralité de masculinités hégémoniques en relation avec le régime de genre spécifique à chaque discipline et plus précisément avec l’ordre de genre local ancré géographiquement et institutionnellement. Un deuxième apport de cette thèse réside dans l’étude du processus d’hybridation des masculinités en relation avec la multiplication des exigences institutionnelles. En rupture avec une conception essentialiste de la masculinité hégémonique, nous relevons que cette dernière se caractérise par la pluralité de ces facettes et par sa plasticité. Les athlètes les plus conformes à la forme hégémonique dans leur discipline développent une capacité à entrer dans des registres dispositionnels variés, voire contrastés. Ils sont toujours plus aptes au combat, mais plus fins dans les usages de la violence et de leur corps, qu’ils apprennent à gérer comme un capital (esthétique, hygiénique). Par ailleurs, ils mettent à distance l’expression de sexisme et d’homophobie, ce qui ne permet pas pour autant de remettre en question l’inégale valeur des sexes, des genres et des sexualités dans le champ sportif. / This thesis examines the construction of masculinities by athletes invested in a high-Level sporting career. Our investigation is based on ethnographic observations during sports training and interviews (n = 48) conducted with athletes (n = 38) and coaches (n = 10) in a Pole Espoir of handball (n = 8) of rugby (n = 13) and in a Pole France of french boxing (n = 13), in two Poles France of ice skating in the individual category (n = 11), and in three clubs at Quebec (n = 3). The first contribution of this thesis lies in the linkage between the two theoretical frameworks used in Sport Sociology respectively in English and French language. We analyzed our data using the concepts - gender order, gender regime and hegemonic masculinity - developed by Raewyn Connell and those - field, habitus and capital - developed by Pierre Bourdieu. We proposed to consider that the sports field is governed by a form of hegemonic masculinity. This form would be defined as an ideal configuration of affiliations, dispositions and capital favourable to promote the re-Productivity of agents in the social game. We have seen that this form was malleable. There is a plurality of hegemonic masculinities in relation to specific gender regime of each discipline and more precisely with the local gender order which is geographically and institutionally anchored. The second contribution of this thesis lies in the study of the process of masculinities hybridization in relation to the increase of institutional requirements. Contrary to an essentialist conception of hegemonic masculinity, we note that this latter is characterized by the plurality of its facets and its plasticity. The athletes, who are the most conform to the hegemonic form in their discipline, develop a capacity to enter into a variety or mixed dispositional uses. They are always more "fit for fighting", but more subtle in the uses of violence and their bodies, that they learn to manage as a capital (aesthetic, hygienic). In addition, they put away the expression of sexism and homophobia, which still does not really allow reconsidering the unequal value of sexes, genders and sexualities in sports field.

I denna uppsats granskas militariserad säkerhet i relation till kvinnors osäkerhet. Uppsatsen genomsyras av ett genusperspektiv och berör skadliga sociala normer såsom våldsuttryck knutna till maskulinitetsideal, nationens betydelse, maskuliniseringen av den säkerhetspolitiska arenan och hur den Amerikanska armén använde sig av feminisering som förhörsmetod i det skandalomsusade Irakiska fängelset Abu Ghraib. Uppsatsen finner att militariserad säkerhet utgör ett hot mot kvinnors säkerhet i och med den könsmaktsordning som upprätthålls och förstärks i samband med konflikt och militär närvaro och som resulterar i specifikt våld riktat mot kvinnor och feminiserade grupper.

Feminist research as well as the growing field of ‘Men and Masculinities’ have identified how targeting women and excluding men from development initiatives could have unintended repercussions. As a common tool for development, microfinance is a fitting representation for this emphasis on women. At the same time, Microfinance Investment Funds (MFIFs) have emerged as established actors within the microfinance landscape, and their potential to shape microfinance approaches has been highlighted within literature. This thesis builds upon this previous research to delve into the discourses of MFIFs concerning men and masculinities within the context of microfinance initiatives. Using a theoretical framework that intersects models of empowerment and hegemonic masculinity, the thesis explores the extent to which MFIF discourses incorporate men and masculinities, as well as attempting to explain the presence or absence of these discourses. An analysis reveals that there is mixed alignment with models of empowerment and a lack of discussions concerning men and masculinities.

Thèse réalisée en co-tutelle à l'Université de Montréal et de Paris Sud / Ce travail de thèse traite de la construction des masculinités par des athlètes investis dans une carrière sportive de haut niveau. Notre enquête s’appuie sur des observations ethnographiques durant les entraînements et sur des entretiens (n=48) réalisés avec des athlètes (n=38) et entraineurs (n=10) dans un Pôle Espoir de handball (n=8), de rugby (n=13) et dans un Pôle France de boxe française (n=13), de patinage artistique dans la catégorie individuelle (n=11), ainsi que dans trois clubs au Québec (n=3). Un premier apport de cette thèse réside dans la mise en relation entre deux cadres théoriques utilisés respectivement en sociologie du sport de langue anglaise et française. Nous avons analysé nos données en utilisant les concepts — d’ordre de genre, de régime de genre et de masculinité hégémonique — développés par Raewyn Connell et ceux de — champ, d’habitus et de capital — développés par Pierre Bourdieu. Nous avons proposé de considérer que le champ sportif est régi par une forme de masculinité hégémonique. Cette dernière se définirait comme une configuration idéale d’appartenances, de dispositions et de capitaux, propice à assurer la re-productivité des agents dans le jeu social. Nous avons vu que cette forme était malléable. Il existe une pluralité de masculinités hégémoniques en relation avec le régime de genre spécifique à chaque discipline et plus précisément avec l’ordre de genre local ancré géographiquement et institutionnellement. Un deuxième apport de cette thèse réside dans l’étude du processus d’hybridation des masculinités en relation avec la multiplication des exigences institutionnelles. En rupture avec une conception essentialiste de la masculinité hégémonique, nous relevons que cette dernière se caractérise par la pluralité de ces facettes et par sa plasticité. Les athlètes les plus conformes à la forme hégémonique dans leur discipline développent une capacité à entrer dans des registres dispositionnels variés, voire contrastés. Ils sont toujours plus aptes au combat, mais plus fins dans les usages de la violence et de leur corps, qu’ils apprennent à gérer comme un capital (esthétique, hygiénique). Par ailleurs, ils mettent à distance l’expression de sexisme et d’homophobie, ce qui ne permet pas pour autant de remettre en question l’inégale valeur des sexes, des genres et des sexualités dans le champ sportif / This thesis examines the construction of masculinities by athletes invested in a high-level sporting career. Our investigation is based on ethnographic observations during sports training and interviews (n = 48) conducted with athletes (n = 38) and coaches (n = 10) in a Pole Espoir of handball (n = 8) of rugby (n = 13) and in a Pole France of french boxing (n = 13), in two Poles France of ice skating in the individual category (n = 11), and in three clubs at Quebec (n = 3). The first contribution of this thesis lies in the linkage between the two theoretical frameworks used in Sport Sociology respectively in English and French language. We analyzed our data using the concepts - gender order, gender regime and hegemonic masculinity - developed by Raewyn Connell and those - field, habitus and capital - developed by Pierre Bourdieu. We proposed to consider that the sports field is governed by a form of hegemonic masculinity. This form would be defined as an ideal configuration of affiliations, dispositions and capital favourable to promote the re-productivity of agents in the social game. We have seen that this form was malleable. There is a plurality of hegemonic masculinities in relation to specific gender regime of each discipline and more precisely with the local gender order which is geographically and institutionally anchored. The second contribution of this thesis lies in the study of the process of masculinities hybridization in relation to the increase of institutional requirements. Contrary to an essentialist conception of hegemonic masculinity, we note that this latter is characterized by the plurality of its facets and its plasticity. The athletes, who are the most conform to the hegemonic form in their discipline, develop a capacity to enter into a variety or mixed dispositional uses. They are always more "fit for fighting", but more subtle in the uses of violence and their bodies, that they learn to manage as a capital (aesthetic, hygienic). In addition, they put away the expression of sexism and homophobia, which still does not really allow reconsidering the unequal value of sexes, genders and sexualities in sports field.

Det här är en kandidatuppsats i etnologi som bygger på ett fältarbete bestående av deltagande observationer och åtta intervjuer med stamgäster och personal på en sunkbar i centrala Stockholm. Syftet är att analysera hur olika maskulinitetsformer skapar en manlig stamgästgemenskap och hur detta uttrycks genom sexualitet och klass samt i relation till femininitet. Uppsatsen är teoretiskt inspirerad av framförallt maskulinitetsforskaren Raewyn Connell och kulturgeografen Linda McDowell där betoningen ligger på hegemonisk maskulinitet och förkroppsligandet av maskuliniteter i den specifika miljö som sunkbaren utgör. Stamgästernas olika positioner i klassamhället ger gemenskapen en dynamisk form samtidigt som heterosexualitet är en gemensam nämnare. Dessutom påverkar såväl avsaknad av kvinnor vid stambordet som att yrkeskvinnor intar maktpositioner i rummet hur maskulinitet formas och förhandlas på sunkbaren.

This essay focuses on how masculinities are performed and portrayed in Annie Proulx’s novella “Brokeback Mountain” (1997). The thesis argues that through examining the characters’ portrayals of masculinity, readers might develop a deeper, nuanced understanding of gender normativity today. The novella is analysed through a queer perspective with hegemonic gender traits as the main tools for the analysis. The analysis shows how the protagonists Ennis and Jack perform their masculinities in accordance with the heterosexual matrix, while also living in fear of deviating from it. The essay also includes a pedagogical section in which the value of incorporating “Brokeback Mountain” in the EFL classroom is advocated to promote inclusive teaching and question gender normativity. Additionally, the pedagogical implications discuss the relationship between gender normativity and intolerance and homophobia.