Univ., Diss.--Washington, 2005.

Zugl.: Revised and amplified version of doctoral diss., Marquette University (Milwaukee, Wis.), 2007. / Bibliogr.: p. [195]-215.

This thesis examines the use of hagios and related words in the Pauline Literature. Its aim is to outline the understanding of holiness in Paul. A methodological outline is following on introduction (Holiness in OT and Second Temple Judaism) and summary of research. A first survey of the relevant biblical references indicates a division into three chapters to be appropriate: Holy Spirit, Sanctification and the Holy Ones. Paul’s thinking on Holiness and Sanctification is theocentrically grounded with strong christological inclinations. Sanctification concerns all areas of life, demands dedication and ethical consequences and leads to eschatological perspectives. Sanctification is a com- munal enterprise, forms identity and urges for solidarity. Sanctification doesn’t follow on justification. Both are parallel expressions for the Christ-event reaching out on human lives. Holiness-terminology has a manifold communicative potential: the transfer towards God’s sphere is described, paraenesis is motivated for, identity founded and strengthened, christian solidarity advertised for. / Diese Arbeit untersucht den Gebrauch von Heiligkeitsterminologie (insbesondere Hagios und Stammverwandte) im Corpus Paulinum, um sich so dem Heiligkeitsverstandnis des Paulus zu nahern. Nach Einleitung (u.a. Heiligkeit in AT und Fruhjudentum) und Forschungsuberblick wird die Konzeption der Untersuchung dargestellt. Ein erster Uberblick uber die relevanten Stellen legt nahe, das Material in je ein Kapitel zu „Heiligem Geist", „Heiligung" und „den Heiligen" zu gliedern. Paulus versteht Heiligkeit und Heiligung theozentrisch-soteriologisch fundiert und christologisch akzentuiert. Heiligung betrifft das ganze Leben, erfordert Hingabe und ethische Konsequenzen und geht einher mit eschatologischer Orientierung. Heiligung geschieht in Gemeinschaft. Heiligkeit formt Identitat („die Heiligen") und fordert Solidaritat. Rechtfertigung und Heiligung stehen nicht im Verhaltnis eines „Nacheinander", sondern sind parallele Ausdrucksformen fur das Menschen ergreifende Christusgesehehen. Das kommunikative Potential von Heiligkeitsterminologie ist vielfaltig: der „Transfer auf die Seite Gottes" wird beschrieben, Paranese motiviert, Identitat gestiftet und gestarkt und um christliche Solidaritat geworben. / New Testament / M. Th. (New Testament)

This thesis examines the use of hagios and related words in the Pauline Literature. Its aim is to outline the understanding of holiness in Paul. A methodological outline is following on introduction (Holiness in OT and Second Temple Judaism) and summary of research. A first survey of the relevant biblical references indicates a division into three chapters to be appropriate: Holy Spirit, Sanctification and the Holy Ones. Paul’s thinking on Holiness and Sanctification is theocentrically grounded with strong christological inclinations. Sanctification concerns all areas of life, demands dedication and ethical consequences and leads to eschatological perspectives. Sanctification is a com- munal enterprise, forms identity and urges for solidarity. Sanctification doesn’t follow on justification. Both are parallel expressions for the Christ-event reaching out on human lives. Holiness-terminology has a manifold communicative potential: the transfer towards God’s sphere is described, paraenesis is motivated for, identity founded and strengthened, christian solidarity advertised for. / Diese Arbeit untersucht den Gebrauch von Heiligkeitsterminologie (insbesondere Hagios und Stammverwandte) im Corpus Paulinum, um sich so dem Heiligkeitsverstandnis des Paulus zu nahern. Nach Einleitung (u.a. Heiligkeit in AT und Fruhjudentum) und Forschungsuberblick wird die Konzeption der Untersuchung dargestellt. Ein erster Uberblick uber die relevanten Stellen legt nahe, das Material in je ein Kapitel zu „Heiligem Geist", „Heiligung" und „den Heiligen" zu gliedern. Paulus versteht Heiligkeit und Heiligung theozentrisch-soteriologisch fundiert und christologisch akzentuiert. Heiligung betrifft das ganze Leben, erfordert Hingabe und ethische Konsequenzen und geht einher mit eschatologischer Orientierung. Heiligung geschieht in Gemeinschaft. Heiligkeit formt Identitat („die Heiligen") und fordert Solidaritat. Rechtfertigung und Heiligung stehen nicht im Verhaltnis eines „Nacheinander", sondern sind parallele Ausdrucksformen fur das Menschen ergreifende Christusgesehehen. Das kommunikative Potential von Heiligkeitsterminologie ist vielfaltig: der „Transfer auf die Seite Gottes" wird beschrieben, Paranese motiviert, Identitat gestiftet und gestarkt und um christliche Solidaritat geworben. / New Testament / M. Th. (New Testament)

Summary in German and English / Die vorliegende Arbeit widmet sich dem Gemeindeaufbau und der Mission von Pfingstgemeinden unter Russlanddeutschen in der UdSSR und der BRD. Leitend ist dabei die Frage, welche missiologische Praktiken und Prinzipien für den Wachstum dieser Gemeinden verantwortlich waren. Die historische Untersuchung beginnt mit der Entstehungsgeschichte der Pfingstbewegung unter den Russlanddeutschen in der UdSSR und BRD. Dabei werden vor allem die Gemeindeaufbaumethoden der Pfingstgemeinden, ihre geographischen Ausdehnung und ihre zahlenmäßige Ausweitung betrachtet. Der historische Teil der Studie bildet im weiteren Forschungsverlauf die Grundlage zur Entwicklung einer qualitative Studie der russlanddeutschen Pfingstgemeinden in der BRD. Dazu wurden mittels qualitativer Interviews Leiter aus 14 Gemeinden zu ihrer Glaubenspraxis, dem Gemeindeaufbau und ihrer Mission befragt. Auf Basis der Grounded Theory wurden die gewonnenen Daten ausgewertet, nach verschiedenen Wachstumsfaktoren geordnet und vor dem Hintergrund missionstheologischer Aspekte interpretiert. Schließlich werden die Ergebnisse aus der historischen und empirischen Untersuchung mit den gegenwärtigen missiologischen Konzepten verglichen und eine handlungsorientierte Perspektive eröffnet. Die vorliegende Studie soll als Diskussionsbeitrag zum Gemeindeaufbau und der Mission der russlanddeutschen Pfingstgemeinden in der Missiologie dienen / The present paper deals with the development and mission of the Pentecostal community of German- Russians in USSR and FRG (Federal Republic of Germany). The main purpose is which missiological practices and principles brought about the development of these communities. The historical investigation starts with the history of the origins of the Pentecostal movement among the German- Russian people in the USSR and FRG. The attention is paid to the methods of the establishment and development of the community, its geographical extension and also the numerical growth. Furthermore the historical research is the basis for the development of the qualitative study about the Pentecostal- communities of the German- Russians in FRG. Therefore leaders of 14 Pentecostal Churches were interviewed and asked about their religious practices, community development and mission. Based on the Grounded theory the collected data were classified in different growth factors and they were interpreted against the background of mission- theological aspects. Finally the results of the historical and empirical research are compared with current missiological concepts so that they open an action-orientated perspective. This study provides a basis for a debate for the community development and missionary of German- Russian Pentecostal Communities. Key Terms / Christian Spirituality, Church History and Missiology / D. Th. (Missiology)