Neste trabalho são analisadas as relações entre História e Literatura a partir da noção de \"sertão\" nas obras de Euclides da Cunha e de Caio Prado Júnior. Discutimos as diferenças e semelhanças entre as disciplinas História e Literatura, partindo-se de seus métodos e narrativas. Em seguida, abordamos os escritos de Euclides da Cunha, nos quais os relatos dos viajantes naturalistas desempenham papel fundamental no estabelecimento do \"consórcio da ciência e da arte\" e na definição de \"sertão\", local isolado e despovoado. Os textos de Caio Prado Júnior também revelam a importância dos relatos desses viajantes na elaboração de uma interpretação materialista da história do Brasil, embora sua definição de \"sertão\" compreenda apenas o semiárido nordestino. Em ambas as análises, o sertanejo se destaca como elemento formador da nossa nacionalidade. Para Euclides da Cunha, por suas características étnico-raciais e, para Caio Prado Júnior, pelas condições socioeconômicas. / This article analyses the relationship between History and Literature from the notion of \"backwoods\" concept present in Euclides da Cunha and Caio Prado Júnior\'s works. The differences and similarities between the History and the Literature disciplines are discussed, starting with their methods and narratives. We address Euclides da Cunha\'s writings in which the reports of travelling naturalists play a key role in establishing the \"consortium of sciences and arts\" and in defining \"backwoods\" as an isolated and depopulated place. Caio Prado Júnior\'s texts also reveal the importance of these travellers\' reports in developing a materialist interpretation of the Brazilian History, although his definition of \"backwoods\" embraces only the semi-arid region of Northeastern Brazil. In both analyses, the rural work stands out as an important element to compose our nationality. According to Euclides da Cunha, it is so due to this character\'s ethnic and racial attributes. On the other hand, Caio Prado Júnior considers the socioeconomic conditions.

Esta dissertação propõe-se a estudar a formação no decorrer de aproximadamente duzentos anos de algumas das idéias centrais da bibliografia tradicional que trata da história da cidade de São Paulo tais como a decadência e extrema pobreza ao longo do século XVIII e começo do XIX, a importância da implantação do Curso de Ciências Sociais na cidade em 1828 (no Convento de São Francisco), a rusticidade da cultura paulistana no mesmo período, a responsabilidade das descobertas das minas e das políticas coloniais para a miséria paulista. Em uma intrincada rede de interpretações, representações e apropriações estas idéias foram tecidas de modo errático, ainda que em alguma medida também acumulativo. Ao longo desse período autores chave deram contributos significativos para a construção de uma interpretação que já no século XX havia se tornado tão influente que não era vista senão fato. Pedro Taques (cujo trabalho concluiu em 1772), Frei Gaspar da Madre de Deus, Varnhagen, Capistrano de Abreu, Azevedo Marques, Afonso Taunay e Ernani da Silva Bruno (que encerra o período do presente estudo, ao lançar em 1953 História e tradições da cidade de São Paulo) foram alguns dos escritores que participaram dessa longa tessitura da história paulista, a qual nos permite também vislumbrar os complexos e longos processos que envolvem a escrita da história / This research is about the formation of some core ideas in the city of São Paulo`s traditional bibliography, in a period of about two hundred years. The aim of this work is to allow us better discern the complex and long processes that involve the writing of history. Topics as the city`s decadence and extreme poverty along the XVIII and beginning of the XIX centuries, the importance of the Social Science course`s implantation in the São Francisco convent in 1828, the rusticity of the Paulista culture in the same period, the colonial politics and the discovery of the mines as causes of the Paulista indigence are central to this research. The core ideas discussed herein were constructed in an erratic and, to an extent, cumulative way, in an intricate network of interpretations, representations and appropriations. Along the studied period, key authors contributed significantly in building an interpretation of what they saw; such interpretations being so influent that in the beginning of the XX they became facts. Pedro Taques (whose work was concluded in 1772), Frei Gaspar da Madre de Deus, Varnhaguen, Capistrano de Abreu, Azevedo Marques, Afonso Taunay and Ernani da Silva Bruno (who closes the period of this research with the release of History and Traditions in the City of São Paulo, in 1953) were some of the writers who took part in the long making of São Paulo`s history

Submitted by Leonardo Lima (leonardoperlim@gmail.com) on 2017-04-03T13:57:59Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) MILECH NETO, Dário.pdf: 3341183 bytes, checksum: 67d9b2157465fff26c46b3cdc97d9c84 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2017-05-09T14:32:11Z (GMT) No. of bitstreams: 2 MILECH NETO, Dário.pdf: 3341183 bytes, checksum: 67d9b2157465fff26c46b3cdc97d9c84 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2017-05-09T14:34:00Z (GMT) No. of bitstreams: 2 MILECH NETO, Dário.pdf: 3341183 bytes, checksum: 67d9b2157465fff26c46b3cdc97d9c84 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-09T14:34:08Z (GMT). No. of bitstreams: 2 MILECH NETO, Dário.pdf: 3341183 bytes, checksum: 67d9b2157465fff26c46b3cdc97d9c84 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2015-04-23 / Sem bolsa / Com a assinatura do Tratado de 1778, diversas expedições foram enviadas pelas coroas ibéricas para a demarcação dos limites entre as suas possessões na Améri-ca. Em uma dessas expedições, veio para a região platina o aragonês Félix de Aza-ra (1742 – 1821). Devido à postergação do serviço das demarcações, Azara decidiu empreender várias viagens no interior do continente americano, coletando informa-ções sobre os locais nos quais passava. Com esse trabalho, o militar tornou-se um reconhecido naturalista em seu tempo. O objetivo da presente dissertação de mes-trado é compreender a visão de Félix de Azara sobre o “outro” e quais relações o aragonês manteve com os habitantes locais. Para isso, utilizaremos a proposta do linguista Tzvetan Todorov (2011), para abordar o tema da alteridade no período da ilustração. Com isso, pretendemos conhecer melhor não só Azara, mas também seu olhar como ilustrado espanhol sobre a sociedade platina do final do século XVIII. / After the signature of the Treaty of 1778, many expeditions were send by the Iberic crowns with the purpose of demarcating the borders of their possessions in the America. In one of these expeditions came to the region the Aragonese Felix de Aza-ra (1742 – 1821). Due to the delay in the demarcation works, Azara decided to un-dertake many voyages to the inland of the American continent, collecting infor-mations about the places where he passed. With this labour, the military became a recognized naturalist in his time. The objective of this dissertation is to understand the point of view of Felix the Azara towards the “other” and what relations the Arago-nese kept with the local inhabitants. In order to do that we are going to use the prop-osition of Tzevetan Todorov on approaching the theme of “otherness” in the Enlight-enment era. We intend to know better not only Azara, but also his point of view as a Spanish of the Enlightenment Era about a platine region society in the late XVIII cen-tury.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A tese propõe uma linha de interpretação acerca da história do conceito de povo no debate político luso-brasileiro entre a segunda metade do século XVIII e últimas décadas do século XIX, sob uma perspectiva teórica que busca compreender o processo de historicização das linguagens e conceitos políticos como marca do mundo moderno. Procuramos traçar o processo de abalo e desmantelamento dos significados e usos tradicionais e a incorporação crescente da temporalidade histórica na semântica conceitual, fenômeno ocorrido em meio aos conflitos e debates políticos durante a formação, consolidação e crise do estado imperial brasileiro. Acreditamos que nestes anos houve uma acentuada historicizaçao do conceito de povo, processo que teve como marca seu crescente contingenciamento, isto é, sua maior fundamentação em diagnósticos da situação histórica presente, e também sua maior inserção em visões processuais e futuristas da história.

Orientador: Denise Aparecida Soares de Moura / Banca: Yllan de Mattos Oliveira / Banca: Fábio Kuhn / Resumo: A proposta deste estudo é investigar o funcionamento da câmara municipal de São Paulo no período no qual a capitania esteve politicamente subordinada ao governador do Rio de Janeiro e ao governador militar de Santos, entre 1748-1765. Com base na vasta literatura sobre a instituição camarária, a hipótese inicial deste trabalho era de que a governança local teria se posicionado a favor da decisão da Coroa portuguesa em suprimir o governador da capitania em virtude das reformas político-administrativas aplicadas no centro-sul que visavam otimizar a exploração dos sertões minerais. A pesquisa, contudo, revelou que a câmara foi contrária à supressão da autonomia, embora essa reação tenha ocorrido apenas nos anos iniciais e finais desse intervalo. Mas a mudança mais significativa foi o reordenamento da interlocução dos camaristas com o funcionalismo régio, o que assegurou as bases de sua governabilidade. A sobrevivência da instituição camarária e a manutenção de sua jurisdição em uma capitania sem governador contribuíram para comprovar seu vigor institucional. Por outro lado, a pesquisa demonstrou que essa supressão de governador pode ser melhor compreendida se vinculada às tensões entre as coroas ibéricas na definição de suas balizas geográficas na América. Para entender esse momento singular da história da câmara de São Paulo, de sede de uma capitania sem autonomia administrativa, foi feito um recuo ao período do governo de D. Luís Mascarenhas (1739-1748) para definir o comportam... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The purpose of this study is to investigate the functioning of the São Paulo's municipal council in the years 1748 to 1765, a period in which the captaincy was politically subordinate to the governor of Rio de Janeiro and the military governor of Santos. Based on the extensive literature on the subject, the initial hypothesis was that local governance would be positioned in favor of the Portuguese Crown decision to abolish the governor of the captaincy because of political and administrative reforms implemented in southcentral optimize the exploitation of mineral lands. The survey, however, revealed that the town council was against the suppression of autonomy, although this reaction has occurred only in the early years and end of that range. But the most significant change was the reorganization council's dialogue with the royal bureaucracy, which ensured the basis of its governance. The survival of the city council institution and maintenance of its jurisdiction in a captaincy without governor contributed to prove its institutional force. On the other hand, research has shown that suppression governor can be better understood if linked to tensions between the Iberian crowns in defining their geographical beacons in America. To understand this unique moment in the history of the São Paulo's city council, headquarters of a captaincy without administrative autonomy, it was made a retreat to the government for the period of D. Luís Mascarenhas (1739-1748) to define the political behavior of the council in the period with reference to this general relationship. As regarding the documentation were used especially administrative collections of municipal and letters exchanged between the royal authorities / Mestre

Esta pesquisa teve por objetivo analisar a prática do rúgbi em São Paulo em seu período inicial (1891-1933) e fornecer elementos para se questionar as barreiras à sua difusão durante o período da Primeira República, em contraste com o futebol. O trabalho consistiu na identificação e análise de fontes jornalísticas e de documentos de arquivo privado que lançaram luz sobre a prática da modalidade no período. Buscou-se compreender a introdução do rúgbi na cidade num período caracterizado pelo desenvolvimento das práticas esportivas ditas modernas numa sociedade em constante transformação, na qual o esporte desempenhava papel importante na modernização da vida urbana. A história do rúgbi mundial, de suas origens às intensas disputas do fim do século XIX às primeiras três décadas do século XX, foi também objeto de análise, com suas disputas internas profissionalismo versus amadorismo, massificação e espetacularização sendo compreendidas, em diálogo com as mesmas disputas ocorridas dentro do futebol paulista. / This research aimed to analyse the practice of Rugby Football in São Paulo in its initial, emerging period (1891-1933) and provide elements to question the barriers to the games expansion during the period of Brazils First Republic, in contrast to football. The research identifies and analyses journalistic sources and private archives that shed light on the practice of the sport during the period. These sources were sought to understand the introduction of Rugby Football in the city, in a period characterised by the development of modern sports practices; in a society in constant transformation, in which sport played an important role in the modernisation of urban life. The history of global rugby, from its origins to the intense disputes of the late nineteenth century and early twentieth century, was also analysed through its internal struggles - professionalism versus amateurism, massification and spectacularisation - being understood, in dialogue, with similar disputes occurring within local football in São Paulo.

Neste trabalho são analisadas as relações entre História e Literatura a partir da noção de \"sertão\" nas obras de Euclides da Cunha e de Caio Prado Júnior. Discutimos as diferenças e semelhanças entre as disciplinas História e Literatura, partindo-se de seus métodos e narrativas. Em seguida, abordamos os escritos de Euclides da Cunha, nos quais os relatos dos viajantes naturalistas desempenham papel fundamental no estabelecimento do \"consórcio da ciência e da arte\" e na definição de \"sertão\", local isolado e despovoado. Os textos de Caio Prado Júnior também revelam a importância dos relatos desses viajantes na elaboração de uma interpretação materialista da história do Brasil, embora sua definição de \"sertão\" compreenda apenas o semiárido nordestino. Em ambas as análises, o sertanejo se destaca como elemento formador da nossa nacionalidade. Para Euclides da Cunha, por suas características étnico-raciais e, para Caio Prado Júnior, pelas condições socioeconômicas. / This article analyses the relationship between History and Literature from the notion of \"backwoods\" concept present in Euclides da Cunha and Caio Prado Júnior\'s works. The differences and similarities between the History and the Literature disciplines are discussed, starting with their methods and narratives. We address Euclides da Cunha\'s writings in which the reports of travelling naturalists play a key role in establishing the \"consortium of sciences and arts\" and in defining \"backwoods\" as an isolated and depopulated place. Caio Prado Júnior\'s texts also reveal the importance of these travellers\' reports in developing a materialist interpretation of the Brazilian History, although his definition of \"backwoods\" embraces only the semi-arid region of Northeastern Brazil. In both analyses, the rural work stands out as an important element to compose our nationality. According to Euclides da Cunha, it is so due to this character\'s ethnic and racial attributes. On the other hand, Caio Prado Júnior considers the socioeconomic conditions.

Submitted by Rosivalda Pereira (mrs.pereira@ufma.br) on 2017-05-19T21:11:51Z No. of bitstreams: 1 DaylanaLopes.pdf: 967909 bytes, checksum: d4929af48e68345562655ba36fba9449 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-19T21:11:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DaylanaLopes.pdf: 967909 bytes, checksum: d4929af48e68345562655ba36fba9449 (MD5) Previous issue date: 2013-11-05 / Fundação de Amparo à Pesquisa e ao Desenvolvimento Científico e Tecnológico do Maranhão (FAPEMA) / The law is an area of conflict between various social groups. Thus, social changes have affected the course of history in the transformation of the law. Thus, the situation created by the end of the international traffic articulate the everyday struggles of slaves for their freedom and delivered for maintenance, this fight also potentiated in the legal field. Moreover, this work aims to understand the profile of social relations involving slave owners, slaves, freedmen and other social actors in their daily life in the context of deregulation of slavery, and as a locus for analyzing São Luís and Alcântara in the 1860s - 1880. For this, it was necessary to investigate how the Law was organized in the nineteenth century, analyzing the legal practice in the capital of the Province of Maranhão and explore the strategies used by slaves and freedmen to reach their individual projects. Furthermore, this study was documentary contribution freedom suits, actions nullity actions maintenance of freedom, appeals, period newspapers, wills, speeches and reports of provincial presidents, surveys and notices of questions. / O Direito é um espaço de conflito entre diversos segmentos sociais. Assim, as mudanças sociais repercutiram ao longo da história na transformação do Direito. Desta maneira, a conjuntura criada pelo fim do tráfico internacional articulada às lutas cotidianas dos escravos por sua liberdade e dos libertos pela sua manutenção, potencializou essa luta também no campo jurídico. Ademais, este trabalho objetiva compreender o perfil das relações sociais que envolviam proprietários de escravos, escravos, libertos e outros atores sociais em sua vivência cotidiana no contexto de desregulamentação do escravismo, tendo como locus para a análise as cidades de São Luís e Alcântara nas décadas de 1860-1880. Para isso, fez-se necessário investigar como estava organizado o Direito no século XIX, analisar a prática jurídica na capital da Província do Maranhão e explorar as estratégias usadas por escravos e libertos para alcançarem seus projetos individuais. Além disso, este estudo teve como aporte documental ações de liberdade, ações de nulidade, ações de manutenção de liberdade, apelações, jornais de época, testamentos, falas e relatórios de presidentes de província, inquéritos e autos de perguntas.

Submitted by Rosivalda Pereira (mrs.pereira@ufma.br) on 2017-06-08T17:20:48Z No. of bitstreams: 1 YaneBotelho.pdf: 1077571 bytes, checksum: 7539bdc9a10e393e655423cc628a9757 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-08T17:20:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 YaneBotelho.pdf: 1077571 bytes, checksum: 7539bdc9a10e393e655423cc628a9757 (MD5) Previous issue date: 2017-04-17 / This investigation of Manuel Odorico Mendes’ (1799-1864) conception of brazilian nation is centered in his journalistic and parliamentary action in the decisive years of 1825 to 1833. Its central aim is understand how the writer and public man had perceived and represented Brazil in that moment (at the rising of his journalistic carreer and at his first two elections to the National Assembly). Through the observation of the most important notes of the imperial state’s formation and the changing in the historic scope wich resulted from the abandon of the Portugal-Brazil unity – that had occasioned a search for a model of national representation, a search all the way fueled in the Regencial Period –, it is our objective to analyse the intelectual production (as journalist and, at some extent, as poet and translator) and political action of Odorico Mendes as symptons of his national project (wich brings in itself some idea of national indentity) at the new status quo of post-independency, an effort that we will carry out noting, from the especificity of Odorico Mendes’ position, the general problems of the contemporary public discussion. Too much proper of his carreer, as we will argument, is his constant oscilation between the defense of a modern european model of nation (based in liberal and iluminist ideas) and it’s adaptation to a radically different reality (the brazilian one), in a way that allways postponed the consolidation of the values most praised by the author of O Argos da Lei. Not a coincidence, altough a republican, Odorico Mendes made himself one of the pivotal responsible ones for Brazil continued monarchist regime after the April 7. / A dissertação propõe o estudo da concepção de nação brasileira defendida por Manuel Odorico Mendes (1799-1864) em sua atuação jornalística e parlamentar nos anos decisivos de 1825 a 1833, assim buscando compreender como o escritor e homem público brasileiro percebeu e representou o Brasil no início de sua carreira de publicista e nas duas primeiras legislaturas da Assembleia Geral do Império. Observando as peculiaridades do processo de formação do estado imperial e a mudança de sentido histórico resultante do abandono da unidade Brasil-Portugal – que suscitou uma busca por um modelo de representação nacional, busca essa acentuada com o Período Regencial –, procuramos, por meio da atuação desse idealista como jornalista e político – e, em alguma medida, como poeta e tradutor literário –, identificar as características do projeto de nação (e de identidade nacional aí implicada) que ele nutriu para o país no pósindependência, sempre assinalando, a partir da especificidade da sua posição, os problemas gerais do debate público brasileiro de então. Notável ao longo de sua carreira, segundo defendemos, é a constante oscilação entre a defesa de um modelo de nação europeia moderna (baseada em referências iluministas e liberais) e sua adaptação à díspare realidade brasileira, que, assim, sempre adiava a realização dos valores que o maranhense mais prezava. Não à toa, republicano (bem à maneira da época), Odorico Mendes revelou-se um dos principais responsáveis pela manutenção da monarquia brasileira após o 7 de abril.

A presente dissertação analisou os carnavais de Porto Alegre ao longo das décadas de 1930 e 1940, momento em que os folguedos “populares” foram submetidos a um intenso processo de transformação em “ícones de brasilidade”. Entretanto, ver no carnaval apenas um “símbolo de identidade nacional”, como queriam os jornalistas e os poderes públicos naquelas décadas, teria por conseqüência relegar a segundo plano as múltiplas formas de construção de identidades que se manifestavam durante os dias consagrados a Momo. Por isso, o trabalho buscou enfatizar a multiplicidade de sujeitos e modos de organização, a variedade de sentidos e a diversidade dos lugares da festa. Se os poderes constituídos e a imprensa adotaram uma postura civilizatória e nacionalizante frente ao carnaval e aos foliões, os diferentes grupos de festeiros fizeram usos próprios das festividades. Nesse sentido, a pesquisa procurou lançar luz sobre a construção de hierarquias e distinções, sobre as aproximações e distanciamentos, e sobre os conflitos e solidariedades estabelecidos entre os variados agrupamentos carnavalescos da cidade. / The present dissertation has analyzed the Carnival in Porto Alegre along the 1930’s and the 1940’s, moment in which the “popular” festivities were intensely submitted to a process of transformation into “Brazility icons”. However, to see Carnival only as a “national identity symbol”, like the journalists and public powers of the time wanted, would result in relegating to a second level of importance the multiple forms of identity construction manifested during the days dedicated to Momo. Therefore, this work sought to emphasize the multiplicity of subjects, the variety of meanings, and the diversity of places of the celebration. If the constituted powers and the men of press adopted a civilizing and nationalizing posture before the carnival and the paraders, the different groups of merrymakers would be able to make their own use of the festivities. In this sense, this dissertation sought to enlighten the construction of hierarchies and distinctions, approaches and separations, conflicts and sympathy among the diverse social groups during the Carnival days.