Durante séculos os judeus habitaram os mesmo locais fixos na Europa, Ásia ou África. Seus deslocamentos eram devidos a expulsões ou perseguições. As modificações sociais, políticas e econômicas dos últimos cento e poucos anos conduziram a alterações na concepção do viver judaico. Fez-se necessário buscar condições de vida mais humanas e confortáveis daquelas que tinham, principalmente no Velho Mundo. Novas idéias e aberturas trouxeram os judeus para o Brasil no século 20. Provenientes de diversas partes, mas em especial do leste europeu, estabeleceram-se em São Paulo no período entre-guerras e participaram da vida local, do desenvolvimento do país, enquanto mantinham seus vínculos com a cultura ancestral e, nela, com a língua mãe, o mame-loshn, o ídiche. Os dados sobre a história da comunidade judaicas de São Paulo são falhos, seus registros carecem de consistência. No afã de recuperar uma parcela da vida judaica paulistana, propusemo-nos a realizar um levantamento que pudesse proporcionar subsídios para a reconstrução do que foi viver numa terra nova, com novas formas de sustento, enquanto os corações estavam voltados para o que ocorria nas terras de origem. Assim, analisamos o material publicado pelo jornal San Pauler Idiche Tsaitung - A Gazeta Israelita de São Paulo, de tendência sionista, em seus 122 exemplares do ano de 1937, primeiro volume localizado em arquivo local. Escrito, em sua maior parte, em língua ídiche, o jornal serve como meio de avaliação das experiências, preocupações e sentimentos de grande parcela da comunidade judaica local de então. Este trabalho procurou traçar ainda um parâmetro com a imprensa local, em português, tendo a escolha recaído sobre o Correio Paulistano, também de 1937. O trabalho de cotejo apontou para uma comunidade atuante, atenta aos problemas próprios e aos nacionais, com alto índice de participação ativa em eventos e experiências de diversos matizes. Para além das fronteiras, atesta-se o interesse e pensamentos voltados aos acontecimentos que, naqueles dias, ainda não prenunciavam de forma nítida o alcance da catástrofe que estava por vir. A leitura, seleção e análise do material publicado conduziu a uma divisão por temas abrangendo os principais assuntos que afetaram a comunidade judaica paulistana. Consideramos que o material ora apresentado pode servir de subsídio para desenvolver capítulos mais densos da história da vida judaica no Brasil, para onde estes imigrantes vieram e que os abrigou, proporcionando-lhes alento e possibilidade de uma vida digna. / For centuries the Jews lived in the same fixed places in Europe, Asia, or Africa. Their movings were due to expulsions or persecutions. The social, political and economic modifications begin around hundred years ago have led to changes in the conceptions of the Jewish way of life. There was a need to reach for better human and more confortable conditions of life, rather than the ones they used to have in the Old World. New ideas and openings brought the Jews to Brasil in the 20th century. Arriving from different parts, but mainly from eastern Europe, they settled in Sao Paulo, in the between-war period and took part in the local life, in the development of the country while they kept their ties with their ancestral culture and within that, with the mother language, the \"mame-loshn\", the yiddish. The data about the Jewish community in Sao Paulo are faulty, their records are unreliable. In order to make up for a fragment of the Jewish \"paulistana\" life, our intention as to make a survey which could provide allowance for the reconstruction of the way of life in a new land with new ways of support. While the hearts of the imigrants were turned back to what was happening in their land of origin. Thus, we have analysed the first issue from the material published in the newspaper San Pauler Idishe Tsaitung - A Gaseta Israelita de São Paulo - of zionist tendency in its 122 issues from 1937 found in local archives. The newspaper written mostly in the yiddish language is meant to be a means of evaluations of the experiences, preocupation and feelings of a great part of the local Jewish community of those times. This essay tries to establish a parameter with the local press in Portuguese, the choice being Correio Paulistano also from 1937. The work of camparison pointed out an active community, attentive to both their awn and national problems, with a high index of active participation in events and experiences of various ranges. Beyond the frontiers we notice the interest and the thoughts turned to the events which, in those days, didn\'t foresee clearly yet the results of the catastrophe wich was to occur. The reading, selections and analyses of the published material led to a division in subjects including the main topics which was affected the Jewish community living in Sao Paulo. We consider that the material presented can be used as an allowance to the development of denser chapters of the history of Jewish life in this country which was chosen by these immigrants and which gave them shelter and provided encouragement and possibilities for a worthy life to them.

O objetivo central do nosso estudo é evidenciar e entender como o poder dominante brasileiro se apoderou do financial reporting e da contabilidade em si como instrumento ideológico e consequentemente de controle hegemônico, através da criação de uma realidade que satisfaça seus interesses materiais. A unidade de estudo é o Banco do Brasil entre 1853 e 1902, fase de muitas mudanças sociais, econômicas e políticas no país. Baseando-se na abordagem crítica, em um estudo de caráter histórico através de pesquisa documental primária, utilizamos a plataforma teórica do marxista italiano Antonio Gramsci (1891-1937) em suas definições de hegemonia e ideologia, sobretudo. Os documentos foram analisados em duas frentes. A primeira se refere ao discurso empregado. A segunda, estudamos questões contábeis específicas, sobretudo o cálculo do lucro e a distribuição de dividendos. As conclusões apontam que o Banco do Brasil ao longo do período áureo da produção cafeeira nacional foi utilizado pelo poder dominante, apoderado do Estado, para a transferência de recursos para a burguesia, contribuindo de maneira importante para a desigualdade econômica e social em nosso país. Especificamente, em primeiro, através a interface entre sociedade civil e sociedade política no seio do Estado Brasileiro durante o período estudado. Em segundo lugar, analisamos o vínculo orgânico entre a estrutura e a superestrutura no Brasil e os efeitos para os beneficiados. São evidenciados, sobretudo, a questão dos conflitos entre intelectuais orgânicos e os tradicionais e as ações da classe dominante para manter a ideologia do mesmo grupo. Adicionalmente, a tentativa de transformismo do intelectual rural e de algumas classes subalternas e por fim, o abandono das regiões e classes desfavorecidas. Defendemos, pois, que o financial reporting e a contabilidade são instrumentos de disseminação e controle ideológico, mas ao conterem essas características, evidenciam adicionalmente as contradições do sistema capitalista-burguês / The central objective of our study is to demonstrate and analyze how the Brazilian ruling group took over the financial reporting and accounting itself as an ideological instrument and consequently of hegemonic control, by creating a reality that satisfies their material interests. The study unit is the Banco do Brazil between 1853 and 1902, period of many changes in social, economic and politics in the country. Based on the critical approach, in a historical cstudy through primary documentary research, we use the theoretical platform of the marxist italian, Antonio Gramsci (1891-1937) in its hegemonic definitions and ideology, especially. The documents were analyzed on two fronts. The first one relates to the discourse employed. The second one analyzes specific accounting issues, especially the income calculation and the dividends distribution. The findings suggest that the Banco do Brasil during the golden period of national coffee production was used by the ruling group, seized by the state, for transferring resources to the bourgeoisie, contributing significantly to the economic and social inequality in our country. Specifically, first, through the interface between civil society and political society within the Brazilian State during the period studied. Secondly, we show the direct relationship between the structure and the superstructure in Brazil and the effects for the beneficiaries. We evidence, above all, the issue of conflicts between organic intellectuals and the traditional ones and the actions of the ruling class to keep the ideology of that group. Additionally, attempting to transform the rural intelectual and some subaltern classes and finally the abandonment of poor regions and disadvantaged classes. Our position, therefore, is that the financial reporting and accounting are used as ideological controlling tool, but by containing these characteristics additionally, they show the contradictions of bourgeois-capitalist system

No fim do século XVIII, ocorreu a Viagem Filosófica ao Rio Negro (Região Amazônica, Brasil) do naturalista Alexandre Rodrigues Ferreira. Realizada entre 1783 e 1792 foi a primeira expedição científica patrocinada pelo Império Português, naquele vasto território, a qual produziu um enorme volume documental, com registros de grande riqueza e diversidade, na área da agricultura, botânica,etnologia, economia, zoologia e antropologia. No presente estudo, realizou-se uma releitura analítica da obra de Alexandre Rodrigues Ferreira, ou seja, a Viagem Filosófica ao Rio Negro, enaltecendo contextos históricos que a antecederam, bem como comparando-a com obras de viajantes, como Gabriel Soares de Sousa (1587) e André João Antonil (1711).As obras desses três autores parecem ter um papel social e econômico em comum, podendo-se dizer que seus textos têm uma razão política. Todos eles parecem ser influenciados ou motivados pelo mercantilismo. A expedição realizada por Ferreira recebeu influências da modernidade e do iluminismo, bem como das peculiaridades da reforma pombalina de Portugal.A Viagem Filosófica ao Rio Negro de Alexandre Ferreira da Silva é uma obra de grande importância no mundo colonial português, sendo um verdadeiro tratado de história natural, agropecuária e economia do Brasil, mas que ainda é pouco divulgado nos circuitos acadêmicos. O trabalho de um homem, servidor fiel de Sua Majestade que, com poucos recursos e uma equipe reduzida, fez o primeiro grande levantamento socioeconômico e ambiental da Amazônia brasileira. / In the late XVIII century was the Viagem Filosófica ao Rio Negro (Amazon Region, Brazil) of the naturalist Alexandre Rodrigues Ferreira. Conducted between 1783 and 1792 was the first scientific expedition sponsored by the Portuguese Empire, that vast territory, which produced a huge volume documentary with records of great wealth and diversity, in agriculture, botany, anthropology, economics, zoology and anthropology. In the present study, there was na analytical rereading the work of Alexandre Rodrigues Ferreira, the Viagem Filosófica ao Rio Negro, highlighting historical contexts and comparing it to traveler works as Gabriel Soares de Sousa (1587) and André João Antonil (1711). The works of these three authors seem to have a social and economic role in common and could be said that his texts have a political reason. They all seem to be influenced or motivated by mercantilism. The expedition carried out by Ferreira received influences of modernity and the Enlightenment as well as the peculiarities of Pombal reform Portugal. The Viagem Filosófica ao Rio Negro of Alexandre Ferreira da Silva is a great work of importance in the Portuguese colonial world and is a true treatise of natural history, agriculture and Brazil\'s economy, but that is still not well known in academic circles. The work of one man, faithful servant of His Majesty that, with few resources and a reduced staff, made the first major socioeconomic and environmental survey of the Brazilian Amazon.

Esta dissertação versa sobre o pensamento econômico de Roberto Simonsen. A partir de uma perspectiva de reconstituição histórica do pensamento econômico, busca-se compreender a formação do pensamento de Simonsen, levando em conta as instituições que frequentou e sua trajetória como empresário e político. Enfatiza-se a dimensão da participação de Simonsen na difusão internacional de ideias econômicas, adaptando ideias estrangeiras ao contexto brasileiro. Mostra-se que a interpretação que Simonsen dá para a história do Brasil, em seu livro clássico, é muito importante para a construção de seu pensamento econômico, estruturado em torno dos eixos do protecionismo e do planejamento. / This dissertation deals with the economic thought of Roberto Simonsen. From a perspective based on the historical reconstitution of economic thought, we seek to understand the formation of Simonsens economic thought, taking into account the institutions to which he belonged and his role as a businessman and as a politician. We emphasize Simonsens participation in the international diffusion of economic ideas, adapting foreign ideas to the Brazilian context. We show that Simonsens interpretation of Brazilian economic history, present in his classic book, is very important for the construction of his economic thought, structured around two axes: protectionism and economic planning.

Esta pesquisa apresenta a caracterização dos espaços públicos e privados na relação da escravidão brasileira a partir da análise de escravos públicos existentes no final da Colônia e no Império. Estes escravos eram chamados escravos da nação ou escravos nacionais, e forneciam mão de obra para estabelecimentos públicos e obras públicas. As hipóteses levantadas decorrem da possibilidade de tratamento diferenciado em decorrência da condição de escravos estatais, e a sua associação às características do Estado apontadas pela historiografia para este período. Delimitou-se entre os anos de 1760 até 1876, quando o Império Português expulsa a Companhia de Jesus confiscando os seus bens, entre eles os escravos, e quando se encerra o prazo de cinco anos determinado pela Lei do Ventre Livre (1871), para que os escravos saiam da supervisão do Estado e alcancem a liberdade. Estes escravos eram utilizados em fazendas, fábricas e repartições públicas em diversas regiões do Império. Nesta pesquisa examinou-se a existência ou não de uma política estatal em relação aos escravos públicos no século XIX. À título de exemplo se estendeu na análise pormenorizada da Imperial Fazenda de Santa Cruz (Rio de Janeiro) e da Fábrica de Ferro de São João de Ipanema (São Paulo). / This research presents the characterization of public spaces and private in the relationship of Brazilian slavery from the analysis of existing public slaves at the end of the Colony and Empire. These slaves were called slaves in the nation or national, and provided slave labour for public establishments and public works. The raised hypotheses arise from the possibility of differential treatment because of the condition of State-owned slaves, and their association with the characteristics of the State pointed out by historiography for this period. Set limits between the years 1760 until 1876, when the Portuguese Empire expelled the society of Jesus by confiscating their property, including slaves, and when it ends the period of five years determined by the law of the Free Womb (1871), to which the slaves leave the State supervision and achieve freedom. These slaves were used on farms, factories and Government offices in various regions of the Empire. This research examined the existence or absence of a State policy in respect of public slaves in the 19th century. The example was extended in the detailed analysis of the Imperial Fazenda de Santa Cruz (Rio de Janeiro) and Fábrica de Ferro São João de Ipanema (São Paulo).

O trabalho estuda a formação do Rio Grande no contexto de crise do Antigo Sistema Colonial. A hipótese é que a incorporação econômica do extremo-sul no final do século XVIII - num contexto de crise - unificou os mercados coloniais, constituindo-se numa divisão imperial do trabalho, que encaminharia a descolonização. Neste sentido, a tese se desenvolve em torno de quatro capítulos. O 1º capítulo discute a geopolítica do extremo-sul da América Portuguesa no século XVIII, apontando para os principais problemas na expansão territorial. Afinal, era pela onipresença da concorrência intermetropolitana que o Estado português dimensionava o processo de colonização no extremo-sul e a sua relação com as populações das regiões fronteiriças do Império. A exposição destes problemas inicia pela geopolítica colonial, ainda nos quadros do Antigo Sistema Colonial, e se completa com a geopolítica do Império americano, pois com a vinda da família Real em 1808 se alterou profundamente o contexto político e a visão de Império que se possuía na Corte. O 2º capítulo analisa as formas pelas quais o extremo-sul foi sendo integrado economicamente ao Império português, iniciando por um estudo do comércio colonial no final do século XVIII, para, em seguida, discutir a própria \"formação econômica\" do Rio Grande Sul no interior de uma divisão imperial do trabalho; no final, introduz-se a questão do contrabando que necessariamente problematiza a relação entre sistema colonial e Império. O 3º capítulo passa a caracterizar o Rio Grande economicamente, de maneira que se pretende entender os modos como a economia regional respondia à conjuntura do final do século XVIII e às flutuações mais curtas do mercado atlântico. Além disto, o capítulo desdobra algumas questões levantadas no capítulo 2: a relação com os ritmos da agroexportação, o papel que o contrabando espanhol exercia no comércio local e a dinâmica das exportações rio-grandenses. Finalmente, o 4º capítulo discute as políticas oficiais e os projetos de integração do Rio Grande Sul / This thesis studies the formation of Rio Grande in a context of crisis in the colonial system. We want to prove the economic integration of Rio Grande in Brazil, on a context of crisis, consolidate an imperial work\'s division in the colony and introduced the Independence\'s process. Our work is organized in four chapters. The first chapter discusses the geopolitics about extreme south of America, pointing the problems in the Portuguese territorial expansion. By the risks of metropolitan concurrency the Portuguese State started the colonization and established your relationship with the Rio Grande\'s colonial elite. The explanation begins with the colonial geopolitics, in the terms of the colonial system, and is concluded by the imperial geopolitics, because, after transference of Real Family (1808), the projects and visions of Empire were deeply modified. The second chapter analyzes the ways of Rio Grande economic integration in the Portuguese Empire. We study the colonial commerce patterns in the late XVIII century to introduce the idea of Rio Grande economic formation in an imperial work\'s division within Brazil. On the third part of the chapter, the contraband is discussed because it embarrasses the relations between Empire and colonial system. The third chapter explains the \"economics\" of Rio Grande and it connections with the conjuncture and fluctuations of Atlantic market in the late XVIII century. Moreover, we develop some questions produced in chapter 2: the links with the plantation economy, the role of Spanish contraband and the dynamics of Rio Grande\'s exportations. Finally, the fourth chapter examines the government policy and the integration\'s projects of Rio Grande in the colonial Empire.

Esta pesquisa elege o materialismo histórico e dialético como método de análise das mudanças sofridas pelas relações de trabalho ao longo de determinado período da história do trabalho no Brasil, procurando problematizar e desnaturalizar os conceitos de contrato de trabalho, sujeito de direito, relação e subordinação jurídicas, e realizando uma crítica à doutrina juspositivista. Articula conceitos marxianos, marxistas e jurídicos, em razão da interdisciplinaridade do direito e da história, para compreender o fenômeno jurídico-trabalhista. Recorre aos conceitos de valor de uso e de troca, de formações econômicas pré-capitalistas, de modos de produção e de relações de produção para compreender a forma jurídica na sociedade capitalista brasileira em formação. / This research elects the historical and dialectical materialism as method of analysis of changes in labor relations over a given period of Brazil\'s labor history, trying to question and denaturalize the concepts of employment contract, subject of law, legal relation and subordination, and performing a critique of juspositivistic doctrine. The author articulates Marxian, Marxist and legal concepts, due to the interdisciplinary nature of Law and History, to understand the legal and labor phenomenon. The author also resorts to the concepts of use and exchange values, pre-capitalist economic formations, production modes and production relations, to understand the legal form in the Brazilian capitalist society in formation.

Made available in DSpace on 2015-03-03T19:29:14Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 3 / Universidade do Vale do Rio dos Sinos / História e Geografia são domínios que, a despeito de terem suas institucionalizações em momentos diferentes, no século XIX, se desenvolveram e mantiveram uma estreita relação. Foram inicialmente considerados indissociáveis pelos membros do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (IHGB). O objetivo inicial da instituição, fundada na Corte do Império em 1838, era acumular documentos que viabilizassem uma futura escrita pátria da história e da geografia. O IHGB encarregou-se de uma operação que articulava território e nacionalidade. A legitimação da unidade política e a consolidação do território brasileiro foram, portanto, pensadas por uma parte da elite política imperial dentro desse Instituto. É por esse motivo que a instituição, apesar de se inspirar no Institut Historique de Paris, foi constituída histórica, mas também geográfica. Neste trabalho analiso como a relação entre a geografia e a história era concebida por determinados sócios, especialmente nos seus primeiros anos de existência quando os respo / History and Geography are domains that, despite being institutionalized at different moments in time, on the 19th century, developed and kept a close relationship. They were initially considered indissociated by Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (IHGB) membership. Founded by the Empire court on 1838, the institution initial objective was to gather documents which would lead to a future history and geography national writing. IHGB then led an operation which built territory and nationality. The politics unity legitimation and consolidation of brazilian territory were then thought by part of the imperial politics elite within the Institute. This is why this institution, despite being based on Institut Historique de Paris, was historically and also geographically built. This work presents an analysis on the relationship between geography and history as conceived by its membership, specially on the very first years, when in charge were those responsible by an Institute of double conception. The mains qu

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cristiane da Silveira.pdf: 1183785 bytes, checksum: 42ecc98d3cc60ea059238d7f135b7460 (MD5) Previous issue date: 2011-10-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / he research developed for the building of this thesis reflects the (Re) readings of Manoel Bomfim: the writing of the history of Brazil and of the black people in the turn of the 19th to the 20th century, based on his text Latin America: Maladies of the Origin . The outstanding issue in the research was discussing in which ways images are built for the history of Brazil and for the being a black Brazilian person from the writings of Bomfim. We sustain that Manoel Bomfim must not be understood as a forgotten thinker in the Brazilian social thinking, but rather as a singular and ingenious interpreter of the history of Brazil. To do so, we identify how the writings of Manoel Bomfim contributed to the making of the image of identities in Brazil, in the turn of the 19th to the 20th century. Bomfim kept aside of the intellectual thinking of his moment when he defended that social relations established among white people, black people and Indians were unequal, making it impossible to analyze peoples with diverse culture and education from an equal perspective. Thus, this work has three main aims: a) discuss the life trajectory of Manoel Bomfim and how he built his image in the Brazilian social way of thinking; b) point out discourse based on racial inferiority from Silvio Romero, Nina Rodrigues and Jornal do Commercio (Business Newspaper); c) investigate Bomfim s narratives and the construction of an image to black people, which intended to escape the theory of the innate incapacity of black people, of education as a tool for social transformation and as a means to nourish equality. Manoel Bomfim s production allows us to think of identity formation stemming from solidarity, freedom and equality, breaking up with discourse based on theories of racial inferiority fashionable at his time. The writings of Bomfim were produced at a time of transition in the Brazilian society; it is possible to notice such tension in them, which did not invalidate them as the counter-discourse of his time and place / A pesquisa a que propusemos para a construção desta tese traz como tema as (Re) leituras de Manoel Bomfim: a escrita da história do Brasil e do ser negro na passagem do século XIX para o XX subsidiada no texto de sua respectiva autoria: América Latina: Males de Origem . A problemática que reverberou esta pesquisa foi o de discutir como, a partir dos escritos de Bomfim, são construídas imagens para a história do Brasil e do ser negro brasileiro. Defende-se a tese de que Manoel Bomfim não deve ser entendido como pensador esquecido, no pensamento social brasileiro, mas intérprete singular e genial da história do Brasil. Para isso, identifica-se como os escritos de Manoel Bomfim contribuíram para a construção de imagem das identidades no Brasil, na virada do século XIX para o XX. Bomfim destoou do pensamento intelectual de seu momento, ao defender as relações sociais travadas entre brancos, negros e índios no Brasil como desiguais, sendo impossível analisar igualmente, povos com diferentes cultura e educação. Para tanto, centra-se em três objetivos: a) discutir a trajetória de vida de Manoel Bomfim e como a construção de sua Imagem no pensamento social brasileiro, a partir de vários pesquisadores; b) evidenciar os discursos construídos sobre a inferioridade racial a partir de Silvio Romero, Nina Rodrigues e o Jornal do Commercio; c) investigar as narrativas de Bomfim e construção de imagens para o negro, que pretendiam fugir da teoria de incapacidade inata do negro, da educação como instrumento para a transformação social e meio para o fomento da igualdade. A produção de Manoel Bomfim possibilita pensar a formação das identidades, a partir da solidariedade, da liberdade e da igualdade, rompendo com os discursos pautados nas teorias de inferioridade racial em voga no seu momento. Os escritos de Bomfim foram produzidos em um período de transição da sociedade brasileira; neles é perceptível essa tensão, o que não os invalidou como contra-discurso em seu tempo e lugar

Este estudo contribui para a compreensão da formação dos primeiros núcleos de mercado de trabalho no Brasil, localizados em São Paulo e no Rio de Janeiro. Buscamos enquadrar a formação desses mercados de trabalho nos processos de modernização socioeconômica em movimento nessas cidades entre o final do século XIX e as primeiras décadas do século XX. Utilizamos os censos industrial e demográfico de 1920 para remontar a estrutura do emprego, localizar a inserção dos trabalhadores nas diversas formas de produção industrial e avaliar as dimensões tomadas pelo assalariamento nestas formações sociais. Essa análise nos levou à conclusão de que o mercado de trabalho de São Paulo era mais dinâmico que o do Rio de Janeiro no sentido de promover a constituição de relações sociais capitalistas no mundo do trabalho. Por fim, procuramos levantar reflexões sobre as formas de exercício de poder por parte dos trabalhadores a partir das diferentes posições ocupadas no mercado de trabalho. / The present work aims to understand the development of the earliest labor market centers in Brazil, located at São Paulo and Rio de Janeiro. It seeks to frame up the development of such labor markets among the socioeconomic modernization movement in these cities between the latter part of the XIXth century and the earlier decades of the XXth century. For that, the 1920 industrial and demographical censuses were used to reconstruct the labor structure and to assess the proportions taken by the impact of salary relations in these social frameworks. Such analysis brought us to the conclusion that the São Paulo labor market was more dynamical than the one in Rio de Janeiro in promoting the build-up of capitalist social relations in labor activities. Lastly, it sought to raise thoughts about the empowerment of workers and the way it was exerted from their different positions occupied in the labor market.