Made available in DSpace on 2015-08-18T17:46:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Susan Sou Youn Jhun.pdf: 1425584 bytes, checksum: 15d4970bfeada48e680e46ce3100fd18 (MD5) Previous issue date: 2011-08-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho focaliza a prática da cerimônia do chá na população nipo-brasileira da cidade de São Paulo, com o objetivo de apontar os elementos que indicam a contribuição dessa cerimônia no processo de adaptação do imigrante ao novo país. O imigrante precisa reconstruir seus papéis sociais e reavaliar seus valores e condutas para a sua inserção na nova cultura. E para contornar essas dificuldades eles se agrupam e defendem os traços culturais que os identifica. Essa dimensão da preservação da cerimônia do chá, tão importante para o imigrante, se ampliou ao proporcionar uma positiva articulação com os brasileiros não descendentes através da divulgação do ensino da cerimônia do chá. O segundo objetivo é apontar a relação direta entre as características da cerimônia do chá com a concepção da hospitalidade enquanto dádiva do espaço e expansão coletiva da convivialidade. Comprovou-se que a cerimônia do chá possui uma dupla função; manter a tradição japonesa e servir de veículo para a integração não só entre os descendentes de japoneses, bem como entre esses nipo-brasileiros e a população brasileira

Orientadora: Profª. Drª. Myrian Regina Del Vecchio de Lima / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Parana, Setor de Artes, Comunicação e Design, Programa de Pós-Graduação em Comunicação. Defesa: Curitiba, 14/03/2016 / Inclui referências : f. 194-201 / Resumo: Este trabalho de dissertação analisa os processos comunicativos que haitianos residentes em Curitiba (capital do Estado do Paraná) estabelecem entre si e a sociedade, buscando responder como tais processos contribuem na reconstrução identitária destes sujeitos migrantes no novo território. O campo de análise da pesquisa privilegiou a atuação das organizações de apoio aos migrantes, ao partir do pressuposto que elas desempenham um papel fundamental na consecução desta reconstrução. Para realizar esta análise foi fundamental empreender um percurso etnográfico junto a essas organizações e junto a um grupo de haitianos que circulam em tais espaços e, posteriormente, fazer entrevistas com representantes destes segmentos, a fim de compor um trajeto metodológico à luz da Hermenêutica de Profundidade, apresentada por Thompson (2011). Contudo, para a realização desta abordagem hermenêutica, foi necessária a construção de um contexto teórico de caráter sócio-histórico, mas que tem nas características culturais um ponto nevrálgico frente à relação dos novos fluxos humanos pelo globo. Neste sentido, a pesquisa inicia-se teoricamente com a reflexão dos processos de globalização no mundo contemporâneo, pela perspectiva das minorais culturais e suas construções identitárias e passa, em outro capítulo, por uma contextualização histórica e sociológica de processos migratórios no Brasil, Paraná, Curitiba e no próprio Haiti. Entre esses dois capítulos, estabelece-se, como um corte na organização textual, mas que é ao mesmo tempo um marco de ligação entre as vias teóricas e metodológicas, o momento comunicacional, uma vez que são objeto dessa dissertação as práticas comunicativas dos haitianos em Curitiba, entendendo a comunicação desde a ideia de processo de interação social na sociedade midiatizada. Com isso, a pesquisa também busca responder se as práticas comunicativas desses migrantes são práticas midiatizadas. Buscou-se dar as respostas às questões propostas em um momento reinterpretativo, a partir do viés qualitativo da pesquisa em questão. Ao final, pode-se concluir, de forma ampla, que as organizações de apoio demarcam um importante locus de reconhecimento identitário, assim como os processos de midiatização emergem nas interações dos haitianos que vivem em Curitiba por meio de novas sociabilidades e modos de ser migrante. / Abstract: This thesis analyzes the communicative processes that Haitians living in Curitiba (Paraná state capital) establish among themselves and the society, seeking to answer how these processes contribute to the identity reconstruction of those migrants subjects in the new territory. The analysis field research focused the work of organizations supporting migrants, in assuming that they make a key role in achieving this reconstruction. To perform this analysis was essential to undertake an ethnographic route with these organizations and with a group of Haitians moving in such spaces and then conduct interviews with representatives of these segments in order to compose a methodological path under the light of Hermeneutics of Depth, by Thompson (2011). However, for the realization of this hermeneutical approach, was necessary the construction of a theoretical context with a socio-historical bias, but that has in the cultural characteristics a neuralgic point when compared to the new human flows across the globe. Therefore, the research theory starts with the reflection of the processes of globalization in the contemporary world, from the perspective of cultural minorities and their identity constructions and passes, in another chapter, by a historical and sociological context of migration processes in Brazil, Paraná, Curitiba and in Haiti itself. Between these two chapters, it is established - as a cut in the textual organization, but also as a connecting mark between the theoretical and methodological way - the communication point, since the subject of this thesis is the communicative practices of Haitians at Curitiba, understanding the communication from the idea of social interaction process in a mediatic society. Thus, the research also seeks to respond if the communicative practices of these migrants are mediatized practice. The search also sought to give answers to questions posed in a re-interpretative moment, from the qualitative bias of the research in question. Lastly, it concluded, broadly, that supporting organizations demarcate an important identity recognition locus, as the mediatization coverage processes emerge in the interactions of the Haitians living at Curitiba through new sociability and ways of being a migrant.

Made available in DSpace on 2015-03-26T13:33:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 1330586 bytes, checksum: 1ef1cef9f59523f03fdf870e660fcaa8 (MD5) Previous issue date: 2006-04-25 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This work addresses a new approach of analyzing European immigration to Brazil, emphasizing the study of the pathological frame of the immigration groups immediately after their arrival in the tropical region, as well as the social representations recreated by the newcomers regarding the causes of diseases and therapeutic solutions found for their cure. Thus, its main focus is the investigation of the initial settling phase of the immigrants in Santa Leopoldina (ES) an agricultural frontier region, then -1856 through 1900. This study was based on the analysis of the infirmary records related to the colonial settlement period, medical files reporting the local epidemiological cases, letters and journals written by the immigrants as well as official reports and foreign traveler accounts. Thus, an aspect of the relation between the immigrant and the natural world has been elucidated, highlighting the role played by the former, who, as a subject facing new environmental injunctions, was able to reconstruct a new universe of representations. / Este trabalho traz à baila uma nova perspectiva de análise da imigração européia para o Brasil, visto que enfatiza o estudo do quadro patológico dos grupos de imigrantes no momento imediatamente posterior ao seu ingresso na região tropical, bem como as representações sociais dos adventícios em relação às causas das enfermidades e às soluções terapêuticas escolhidas para a cura. Para tanto, tem como foco primordial a investigação da fase inicial de estabelecimento dos imigrantes em Santa Leopoldina (ES) na época uma região de fronteira agrícola - entre os anos de 1856 e 1900. Tal estudo foi construído a partir da análise dos registros de enfermaria referentes ao empreendimento colonial, correspondências médicas que reportavam a situação epidemiológica da localidade, epístolas e memórias de imigrantes, além de relatórios oficiais e relatos de viajantes estrangeiros. Dessa forma, uma face da relação entre o imigrante e o mundo natural foi elucidada, ao mesmo tempo em que se destacou o papel do elemento imigrante como sujeito que, nos trópicos ao se deparar com novas injunções ambientais, era capaz de reconstruir um novo universo de representações.

Made available in DSpace on 2015-08-18T02:05:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000473655-Texto+Completo-0.pdf: 2042465 bytes, checksum: 54bd59e5dff39a4613d44ecfa4016ee2 (MD5) Previous issue date: 2015 / This study aims to identify and understand the processes of generation, organization and dissemination of the knowledge of three descendants of German settlers living in the Vale do Rio dos Sinos region, municipality of Santa Maria do Herval, Rio Grande do Sul. The theoretical contributions that served as the foundation for the study were configured in two main areas: power and body discipline, based on studies by Michel Foucault; Ethnomatematics and, based on the research by D'Ambrosio (1996, 1998, 2001, 2004, 2005) and Knijnik (1996, 2004, 2007, 2008, 2009). The empirical material consists of semi-structured interviews, on which a family discourse analysis is done, considering the power relations presented in certain historical moments marked, in particular, by the time of enrollment of subjects and the knowledge used in their work activities. Thus, narratives analysis of the settlers indicates that the first German schools were responsible for setting up the type of subject that is considered ideal for that historical moment. Through control techniques, such as surveillance and punishment, subjects were tamed in order to ensure the ethnicity brought by the first German immigrants. Regarding the process of generation of their knowledge, it was confirmed that the school was responsible for the literacy of interviewees, however, their knowledge was not generated at school, but passed from generation to generation and enhanced according to their use. It can be argued that the contents learned at school were designed as language games, marked by formalism and abstraction, which aimed to teach the alphabet, reading, writing, decorating the multiplication table, and especially to study the Bible. Other knowledge presented by the subjects, as knowledge about the climate, vegetation, soil, sales strategies and techniques to explain and understand the complexity of situations that there was in country life can be seen as language games characterized by orality, proportional thinking and rough calculations, showing little resemblance between the family and school language games. Their knowledge is organized according to their needs and, to the extent that they represent a truth for the community in which the subjects are inserted, they are spread with the use of a factor that is still in the city nowadays: the German language. Even with the difficulties faced by the subjects during the Period of Nationalization campaign, imposed by the Estado Novo, when the German language was prohibited, power resistance points were created, making it persist in the city even today. / Este estudo tem como objetivo identificar e compreender os processos de geração, organização e difusão dos saberes de três colonos descendentes de alemães residentes na região do Vale do Rio dos Sinos, município de Santa Maria do Herval, Rio Grande do Sul. Os aportes teóricos que serviram como alicerce para o estudo foram configurados em dois eixos principais: poder e disciplinamento do corpo com base nos estudos de Michel Foucault; e Etnomatemática, fundamentada nas pesquisas de D’Ambrosio (1996, 1998, 2001, 2004, 2005) e Knijnik (1996, 2004, 2007, 2008, 2009). O material empírico consiste em entrevistas semiestruturadas, sobre as quais realiza-se uma análise genealógica do discurso considerando as relações de poder presentes em determinados momentos históricos marcados, em particular, pela época de escolarização dos sujeitos e pelos saberes utilizados em suas atividades laborais. Diante disso, a análise das narrativas dos colonos indica que as primeiras escolas alemãs foram responsáveis pela constituição do tipo de sujeito considerado ideal naquele momento histórico. Por meio de técnicas de controle como vigilância e punição, os sujeitos foram docilizados com o objetivo de garantir a etnicidade trazida pelos primeiros imigrantes alemães. Confirmou-se que o ensino foi responsável pela alfabetização dos sujeitos entrevistados, no entanto, seus saberes não foram gerados na escola, mas passados de geração em geração e aprimorados de acordo com sua utilização.É possível afirmar que os conteúdos aprendidos na escola eram concebidos como jogos de linguagem marcados pelo formalismo e abstração, que objetivavam ensinar o alfabeto, a leitura, a escrita, decorar a tabuada e, principalmente, estudar a bíblia. Demais saberes apresentados pelos sujeitos, como saberes sobre o clima, vegetação, solo, estratégias de venda e técnicas de explicar e entender a complexidade de situações que a vida no campo apresentava, podem ser vistos como jogos de linguagem caracterizados pela oralidade, pensamento proporcional e cálculos aproximados, apresentando pouca semelhança de família com os jogos de linguagem escolares. Seus saberes são organizados de acordo com suas necessidades e, na medida em que representam uma verdade para a comunidade na qual os sujeitos estão inseridos, e são difundidos com a utilização de um fator que se encontra na cidade até os dias atuais: a língua alemã. Mesmo com a dificuldade enfrentada pelos sujeitos no período da Campanha de Nacionalização imposta pelo Estado-Novo, quando a língua alemã era proibida, foram criados pontos de resistência ao poder, fazendo-a persistir na cidade ainda na atualidade.

Made available in DSpace on 2015-10-27T01:05:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000475883-Texto+Completo-0.pdf: 4156120 bytes, checksum: bf173e0e70cf58eb1455740f95ad0bc3 (MD5) Previous issue date: 2015 / Questo testo presenta e analizza aspetti dell’immigrazione italiana a Porto Alegre nel período 1945-1965. Più specificamente si sofferma sulla questione dell’inserimento professionale di donne italiane. Utilizzando la metodologia della Storia Orale Ibrida si tracciano le traiettorie e si ripercorrono le memorie di queste immigrate. Si evidenziano, cosi, punti di vista relativi al contesto storico, politico e economico dell’Italia e del Brasile negli anni successivi alla Seconda Guerra mondiale. Il lavoro approfondisce l’analisi del vissuto quotidiano nella società urbana portoalegrense della seconda metà del Novecento, con una enfasi particolare sul mondo del lavoro. A partire dalle storie individuali delle immigrate italiane intervistate, si sono identificate le singolarità presenti in ogni narrazione, evidenziando allo stesso tempo i punti di convergenza. Grazie a tali memorie individuali siamo giunti a conclusioni generali su un tema ancora poco analizzato dalla storiografia. ita / Este texto apresenta e analisa aspectos da imigração italiana em Porto Alegre no período de 1945-1965, mais especificamente busca entender como ocorreu a inserção da mulher imigrante italiana no trabalho. Utilizando a metodologia da História Oral Híbrida expõem-se as histórias e memórias das mulheres imigrantes italianas. Evidenciam-se, desse modo, pontos de vista relativos ao contexto histórico político e econômico da Itália e do Brasil referentes ao período do pós-guerra. O trabalho enfoca o cotidiano da sociedade urbana porto-alegrense na segunda metade do século XX, com ênfase no mundo do trabalho. A partir das histórias individuais das entrevistadas, no caso, as mulheres italianas, identificou-se a singularidade existente e única de cada narração, ressaltando eixos que se cruzavam nas falas individuais. Desse modo, a partir das memórias individuais procurou-se produzir inferências gerais sobre um assunto ainda pouco abordado pela historiografia.

Made available in DSpace on 2014-04-25T02:02:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000457269-Texto+Completo-0.pdf: 737317 bytes, checksum: 79e60bd385905a1db5a9a70cc097a348 (MD5) Previous issue date: 2014 / This dissertation sought to focus on Moacyr Scliar‟s literary writing, more specifically on the novel In the night of the venter, the diamond, the boundaries of the ethnic lathing and to check how the narrative presents a mingled view between foreigner and Brazilian (Jewish / non-Jewish), and, also, how a literary text revisits, under a new prism, diversified cultural aspects, referring to Brazil and to the foreigner‟s culture. This research will guide the focus on this twofold perception of the other and of himself, from the non-Jewish to the Jewish and vice-versa, in an arc that goes from the stereotype to its possible breakdown. In order to compose this trajectory, Moacyr Scliar will be part of a contemporary era, as it provides, in the narrative quoted, the transit of multiple cultures, the trajectory of the characters‟ running away (internal exile), the resignification of the memorialistic and historical past, resulting in a reterritorialized cultural identity. For the research, we especially resorted to theoretical contributions of Zilá Bernd, Berta Waldman, Julia Kristeva, Aleida Assmann, Paul Ricoeur, Gilles Deleuze and Félix Guattari. / A presente dissertação procura focalizar na escrita literária de Moacyr Scliar, mais especificamente na novela Na noite do ventre, o diamante, as fronteiras do entrecruzamento étnico e a visão mesclada entre estrangeiro e brasileiro (judeu/nãojudeu), e, também, como o texto literário revisita, sob um novo prisma, os aspectos culturais diversificados, referentes ao Brasil e à cultura do estrangeiro. Essa pesquisa focaliza a dupla percepção do outro e do mesmo, do não-judeu para o judeu e vice-versa, especificamente na novela Na noite do ventre, o diamante, de Moacyr Scliar, num arco que vai do estereótipo à sua possível ruptura. Para compor essa trajetória, Moacyr Scliar trata do trânsito de múltiplas culturas, a trajetória de fuga dos personagens (exílio interior), a ressignificação do passado, memorialístico e histórico, resultando em uma identidade cultural reterritorializada. Para a pesquisa, recorreu-se, especialmente, aos aportes teóricos de Berta Waldman, Julia Kristeva, Aleida Assmann, Paul Ricoeur, Gilles Deleuze e Félix Guattari.

Made available in DSpace on 2014-04-11T02:01:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000456791-Texto+Completo-0.pdf: 2614971 bytes, checksum: 49c00f606b82d96ba2433381b3ba694b (MD5) Previous issue date: 2014 / The purpose of this paper is to question the organization, functioning and everyday life of the Immigrant`s Inn of Cristal District, space created to the reception of the new coming immigrant in Porto Alegre in the last decade of the XIX century. From this century on, a wide flow of people starts to leave their countries in search of a new life, especially in the three Americas. In front of this fact, innumerable politics intended to treat the immigration and the colonization were created, standing out the ones involved with the procedures adopted in the moment of the arrival of these population flow. Among them, there was the creation of the immigrant`s inn, institutions that became common in that period. Rio Grande do Sul, in its turn, obeying to the central government mandate, cared for providing such institutions, especially in Porto Alegre. Meanwhile, few studies deal with this subject. Furthermore, a great “corpus documental” of the Immigrant`s Inn of Cristal District made it possible to know how the immigrant`s accommodation happened in the moment that the immigration flow was intense, beyond the history of that institution. The study permitted, still, understand the Brazilian and Rio Grande do Sul immigration politician turned back to the reception and accommodation of the new comers, as well as changes, problems and difficulties faced alongside the time in that enterprise, singularly in Rio Grande do Sul. / O presente trabalho tem como objetivo problematizar a organização, o funcionamento e o cotidiano da Hospedaria de Imigrantes do Cristal, espaço criado para recepção dos imigrantes recém-chegados a Porto Alegre na última década do século XIX. A partir de meados deste, tem início um amplo trânsito de pessoas que deixam seus países em busca de uma nova vida, especialmente nas Américas. Diante desse fato, inúmeras políticas destinadas a tratar da imigração e da colonização foram criadas, destacando-se as voltadas aos procedimentos adotados no momento da chegada desse fluxo populacional. Dentre elas, constava a criação das hospedarias de imigrantes, instituições que se tornaram comuns nesse período. O Rio Grande do Sul, por sua vez, obedecendo aos decretos do governo central, tratou de providenciar tais instituições, especialmente em Porto Alegre. Entretanto, pouquíssimos estudos versam sobre este assunto. Ademais, um vasto corpus documental da Hospedaria de Imigrantes do Cristal possibilitou conhecer como se deu a acomodação dos imigrantes no momento em que o fluxo imigratório foi intenso, além da história dessa instituição. O estudo permitiu, ainda, compreender a política imigratória brasileira e rio-grandense voltada à recepção e acomodação dos recém-chegados, bem como as mudanças, os problemas e as dificuldades enfrentadas ao longo do tempo nesse empreendimento, singularmente no Rio Grande do Sul.

Made available in DSpace on 2015-04-30T14:05:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000466819-Texto+Completo-0.pdf: 1968740 bytes, checksum: 2777879389e5c4e2b9b8169c922c0214 (MD5) Previous issue date: 2015 / This dissertation addresses the religious or social fears among Italian descendants in Rio Grande do Sul e their potential relationship with medieval residualities. It is assumed that studies about the theme Italian immigration and its possible setbacks have overlooked several aspects, including the fears to be dealt with in this study. Nevertheless, its purpose is also to redirect thinking in favour of an analysis in the light of medieval reminiscences which are related specifically to what happened in the Italian peninsula; and therein, related to those regions from where waves of migrants departured to Brazil, as from 1875. Thus, scouring the matter in this perspective – fears and the associated mindset – means considering the dinamics of the migration process Italy-Brazil, since mid of the 1870s, and domestic migration processes thereafter. This historical aspect – immigration and its consequences – and the object – fears and their relationship with medieval roots – are the central research interest. / Esta tese aborda medos religiosos ou sociais entre descendentes de italianos do Rio Grande do Sul e sua possível relação com residualidades medievais. Considera-se que os estudos envidados em direção ao tema imigração italiana e seus eventuais reveses têm omitido vários aspectos, entre eles os medos, os quais serão aqui abordados. Entretanto, além disso, o intuito é a reorientação das reflexões em favor de uma análise à luz da categoria reminiscência medieval. Isso, naquilo que se refere aos aconteceres específicos da Península Itálica, e nela, às regiões palco dos pontos de saída das levas de emigrantes para o Brasil, a partir de 1875. Desse modo, vasculhar a matéria nesta perspectiva – dos medos e da mentalidade associada – significa considerar a dinâmica das regiões-palco do processo imigratório Itália–Brasil, desde meados da década de 1870, e dos processos de migração interna posteriores. É sobre esse aspecto histórico – da imigração e suas decorrências – e sobre esse objeto – os medos e sua relação com raízes medievais – que se concentra o interesse central da pesquisa.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A migração laboral de bolivianos para São Paulo é um processo intrinsecamente relacionado aos planos de ajuste estrutural ocorridos na Bolívia e no Brasil na segunda metade dos anos 1980 e no início da década de 1990, respectivamente. Para a Bolívia, o Decreto 21.060 implicou a privatização de mineradoras e conseqüentes demissões em massa, além de uma abertura econômica que favoreceu migrações internas para as regiões cocaleiras e para as periferias das grandes cidades. Posteriormente, esses migrantes e seus familiares se destinaram a países limítrofes como Argentina e Brasil. Destaca-se nesse contexto a localidade de El Alto, origem de grande parte dos imigrantes que se destinaram a São Paulo. Do lado brasileiro, houve também uma abertura econômica que foi prejudicial a amplos setores da indústria, como a cadeia têxtil-vestuário. Para reduzir os custos de produção e aumentar sua competitividade em relação às mercadorias asiáticas, a indústria de vestuário se reestruturou defensivamente e subcontratou grande parte de sua produção material às oficinas informais que empregam imigrantes bolivianos geralmente jovens, indocumentados e com baixa qualificação profissional. Nessa pesquisa, relacionamos esse fluxo populacional às transformações estruturais ocorridas nos dois países, destacando as mudanças nas relações de trabalho decorrentes do processo de reestruturação produtiva. Também abordamos as redes de solidariedade desses imigrantes e os meios pelos quais estes vêm revertendo uma inserção na sociedade de destino em que predominam condições precárias de trabalho e habitação, além de uma instabilidade permanente decorrente da irregularidade documental que atinge grande parte desses trabalhadores. / The Bolivian immigration to São Paulo is related to the structural adjustment plans which took place in both countries. In Bolivia, the State mines were privatized, meaning the loss of approximately thirty thousand jobs. The open trade policy was also harmful to familiar agriculture and both policies were followed by the migration to coca zones, the outskirts of the biggest cities and other countries, like Argentina and Brazil. In this context, the population of the city of El Alto located in the outskirts of La Paz - grew steeply and became the origin of most of the immigrants that travelled to São Paulo. On the Brazilian side, the trade-opening was harmful to many industrial sectors and led to their productive restructuring. That was the case of the garment sector which, to reduce its costs, outsourced the production to the sweatshops where the Bolivians work. These immigrants are mostly poor, undocumented and have low education level. In this research, we also relate this population flow to the structural transformations in these two countries, like the changes in the labor relations that occurred due to the productive restructuring processes. We also address the solidarity networks of these immigrants and the means by which they are improving their conditions on the destination society, where precarious work and habitation conditions prevail as well as a permanent instability as result of the irregular documentation for a expressive part of these workers.

O objetivo deste trabalho é estudar a movimentação de imigrantes no Porto do Rio de Janeiro e na Hospedaria da Ilha das Flores entre os anos de 1883 e 1907, procurando relacioná-la com as políticas públicas de incentivo ao fluxo migratório e as mudanças na dinâmica organizacional da referida hospedaria. A ideia é demonstrar através dos relatórios do Ministério da Agricultura, Comércio e Obras Públicas e, posteriormente da Indústria, Viação e Obras Públicas que as oscilações no número de entrada de imigrantes no território brasileiro acompanharam as políticas imigratórias favoráveis ou desfavoráveis a vinda de trabalhadores estrangeiros. Assim, pretende-se demonstrar que a Hospedaria da Ilha das Flores foi uma construção integrada à estrutura dos movimentos imigratórios e que, portanto, sua manutenção esteve sujeita a agenda política do governo imperial e republicano. Nesse sentido, em 1891, após a adoção do sistema federalista, transferiu-se para os estados a responsabilidade pelos serviços referentes à imigração e à colonização, o que reduziu gradativamente o fluxo de imigrantes na Hospedaria da Ilha das Flores, fazendo com que a instituição perdesse a importância que tinha na década anterior. Somente em 1907, diante da dificuldade dos estados em promover a imigração, o poder central retomou as políticas imigratórias e a Hospedaria da Ilha das Flores tornou a florescer. / This work aims at studying the movement of immigrants in the Port of Rio de Janeiro and in the Immigrants Hostel Flores Island between the years of 1883 and 1907, relating it with the public policies which stimulated the migratory stream and the changes in the dynamic organizational of the referred hostel. The idea is to demonstrate through reports of the Department of the Agriculture, Commerce and Public Works and, subsequently the Industry, Viaduct and Public Works that the shifts in the Immigrants Entrance Number in the Brazilian territory were accompanied by migratory policies favorable or unfavorable to the coming of foreign workers. Therefore, it intends to show that the Immigrants Hostel of Flores Island was a construction integrated to the structure of the immigration movements and that, therefore, its maintenance depended on the political agenda of the Republican and Imperial government. In that sense, in 1891, after the adoption of the Federalist system, the responsibility of regarding immigration and colonization services was transferred to the states, which reduced gradually the stream of immigrants in the hostel, which made this institution lose the importance it had had in the previous decade. Only in 1907, when it faced difficulty in promoting immigration, that the central power went back to the migratory policies and the Hostel for Immigrants Hostel of Flores Island started blossoming.