Orientadora : Profª Drª Aldacy Rachid Coutinho / Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Jurídicas, Programa de Pós-Graduação em Direito. Defesa: Curitiba, 04/08/2017 / Inclui referências : f. 212-221 / Resumo: O presente trabalho questiona a possibilidade de reconhecimento do trabalho da mulher, que permita a autorrealização pela contribuição da atividade laboral, diante da precarização do trabalho humano no capitalismo pautado pelo programa neoliberal. A partir dessa indagação, o estudo realizado busca, de modo geral, desvelar as reais causas da discriminação de gênero no trabalho, informado pela hipótese de que existe uma divisão sexual da precarização do trabalho no capitalismo da contemporaneidade. Para esse intento, analisa-se a nova morfologia do trabalho no capitalismo reestruturado sob a égide neoliberal de acordo com a perspectiva feminista, por permitir desestabilizar o contexto de desigualdade e opressão vivenciado pelas mulheres no trabalho. A revisão bibliográfica sobre o tema é relacionada com os indicadores sociais resultantes dos relatórios que cuidam das condições de trabalho de acordo com o gênero no Brasil. Verificada a real situação da mulher no trabalho, a crítica feminista é aplicada na análise dos marcos regulatórios que disciplinam o trabalho da mulher no ordenamento jurídico brasileiro, bem como de decisões judiciais paradigmáticas sobre o tema, com o intuito de desmistificar o propagado caráter protetivo e desvelar a reificação da divisão sexual do trabalho. Essa abordagem requer a desconstrução do gênero e do sexo a partir da diferença sexual, ou seja, conforme aspectos biologizantes ou meramente culturais. Realizada a desconstrução do sistema binário de sexo e de gênero e da relação mimética entre essas categorias, reformulam-se os conceitos de acordo com o caráter performativo de sua constituição na nossa realidade social. Constatadas as dissonâncias, propõe-se restabelecer a crítica feminista e ressignificar o sujeito do feminismo, como forma de liberá-lo da violência ínsita ao uso de identidades universais e essencialistas de mulher. Defende-se que a categoria deve ser aberta para abranger qualquer pessoa que se coloque na posição de mulher na nossa sociedade. Em vista dessa premissa, o escopo de superação da discriminação de gênero no trabalho e de reconhecimento do trabalho da mulher é viabilizado por meio da proposta de reconstrução normativa do direito humano e fundamental ao trabalho. A matriz normativa do direito ao trabalho é reconstruída a partir do paradigma da centralidade do trabalho para a construção e estabilização da identidade e subjetividade dos sujeitos, valendo-se da Teoria Crítica e da Psicodinâmica do Trabalho. Além da apontada reconstrução do direito ao trabalho, propõe-se o alinhamento teórico do modelo subversivo de Judith Butler, de justiça de gênero de Nancy Fraser e do estatuto teórico do reconhecimento de Axel Honneth com intuito de alcançar uma política de gênero transformadora que permita a inclusão dos sujeitos subjugados nas esferas públicas e deliberativas. Palavras-chave: Feminismo. Divisão sexual do trabalho. Performatividade. Justiça de Gênero. Reconhecimento. / Abstract: The present study questions the possibility of recognition of woman's labor that enables selfrealization by the contribution of the labor activity, in view of the precarization of human labor in capitalism ruled by the neoliberal program. From this inquiry, the study aims, in general, to unveil the real causes of gender discrimination at work, informed by the hypothesis that there is a sexual division of labor precariousness in capitalism of contemporaneity. For this purpose, it is analyzed the new morphology of work in capitalism restructured under the neoliberal aegis according to the feminist perspective, since it allows to destabilize the context of inequality and oppression experienced by women at work. The bibliographic review about the theme is related to the social indicators resulting from the reports which take care of the working conditions according to gender in Brazil. After verified the real situation of women at work, the feminist criticism is applied to the analysis of legal norms that discipline the women's work in the Brazilian legal system, as well as paradigmatic judicial decisions on the theme, with the aim of demystifying the propagated protective character and unveil the reification of sexual division of labor. This approach requires the deconstruction of gender and sex constituted on the basis of sexual difference, that is according to biological or merely cultural aspects. After performing the deconstruction of the binary sex and gender system and the mimetic relationship between these categories, the concepts are reformulated according to the performative character in our social reality. After being verified the dissonances, it is proposed to restore the feminist criticism and resignify the subject of feminism, as a way of releasing it from the violence inherent to the use of the woman's universal and essentialist identities. It is argued that the category should be opened to comprise any person who is placed in the position of women in our society. In view of this premise, the scope of overcoming gender discrimination at work and the recognition of the woman's work is made possible by means of the proposal of normative reconstruction of the human and fundamental right to work. The normative framework of right to work is reconstructed from the paradigm of the centrality of labor for the construction and stabilization of subjects' identity and subjectivity, based on the Critical Theory and Psychodynamics of work. In addition to the cited reconstruction of the right to work, it is proposed the theoretical alignment of the subversive model of Judith Butler, the gender justice of Nancy Fraser and the theoretical statute of recognition of Axel Honneth in order to achieve a transforming gender policy that allows the inclusion of subdued subjects in public and deliberative spheres. Keywords: Feminism. Sexual division of labor. Performativity. Gender Justice. Recognition.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:44:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000401958-Texto+Completo-0.pdf: 450546 bytes, checksum: 05ff5f96708e9f2e9d3b4330676bb447 (MD5) Previous issue date: 2008 / This research aimsat analyzing, by cultural patterns of gender, the trajectories of women who occupy important positions in organizatons in Rio Grande do Sul, Brazil. Arrangements and family mechanisms that underline feminine careers and their daily relationships experienced during the process of consolidation in the job are tied to this perspective. The study was developed with six women who integrate different organizations in the fields of business, Politics, Education, Army, Law and Health. Matters regarding the construction of women's image and organizational discourses in relation to gender were also considered in this study. / Esta pesquisa busca analisar, através dos padrões culturais de gênero, as trajetórias de mulheres que ocupam cargos de prestígio em organizações no estado do Rio Grande do Sul. Essa perspectiva estão vinculados os arranjos e/ou mecanismos familiares que permeiam as carreiras femininas e as relações cotidianas vivenciadas durante o processo de consolidação no trabalho. O estudo se desenvolveu a partir de entrevistas que focaram a história de vida de seis mulheres que integraram organizações distintas, abarcando as áreas: empresarial, política, educacional, militar, jurídica e da saúde. Atenta-se também para questões referente à construção da imagem feminina e os discursos organizacionais em relação às percepções de gênero.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:45:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000348063-Texto+Completo-0.pdf: 2690845 bytes, checksum: cdda1d1766a14393a4fbb1e124054e66 (MD5) Previous issue date: 2006 / From the interest of an aluminum production company intended to improve the female participation in its head count, this study analyses cultural gender patterns that can make women inclusion possible or difficult in the Company, mainly at positions traditionally considered belonging to men as the jobs in operational area. The survey was carried out amongst a group of families of the poor class in the City of São Luís, state of Maranhão that constitute the recruitment and selection process target of Consórcio de Alumínio do Maranhão (ALUMAR), multinational producer of primary aluminum. / A partir do interesse de uma indústria de alumínio em aumentar a participação feminina no seu quadro de pessoal, este estudo analisa os padrões culturais de gênero que podem facilitar ou dificultar a inclusão de mulheres na empresa, principalmente em cargos tradicionalmente considerados masculinos, como os da área de produção. A pesquisa desenvolveu-se junto a um grupo de famílias de classe popular residentes na cidade de São Luís do Maranhão, que constituem alvo do processo de recrutamento e seleção do Consórcio de Alumínio do Maranhão (Alumar), indústria multinacional fabricante de alumínio primário.

Orientador / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-23T18:05:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carvalho_DjalmaQuerinode_M.pdf: 9367703 bytes, checksum: 5a7bf1a480b368a39d8a0735f6cad7c8 (MD5) Previous issue date: 1997 / Mestrado / Mestre em Educação

Submitted by Reginaldo Soares de Freitas (reginaldo.freitas@ufv.br) on 2017-03-28T17:11:44Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 4352794 bytes, checksum: c8677081fda6c96241e6e3943b1037e3 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-28T17:11:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 4352794 bytes, checksum: c8677081fda6c96241e6e3943b1037e3 (MD5) Previous issue date: 2016-03-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Ao longo de diversas gerações, o artesanato feito com a palha de milho corresponde a uma tradição que é passada de mãe para filha em Cipotânea e em algumas famílias de Brás Pires. Reconhecendo o potencial de trabalho das artesãs de Brás Pires, o presidente do Instituto Xopotó de Desenvolvimento Social, Econômico e Ambiental convidou essas mulheres para constituírem um grupo, que posteriormente foi denominado Art D’Mio. O Instituto Xopotó fez uma parceria com o SEBRAE, a Associação de pequenos produtores agroartesanais de Brás Pires e região e a Prefeitura Municipal de Brás Pires para dar suporte e apoio a elas, com a finalidade de profissionalizar suas atividades. Como resultado desse processo, o grupo Art D’Mio viveu um período de prosperidade, chegando a exportar seus produtos para o Japão e Dinamarca. Porém, pouco tempo depois o grupo perdeu forçar e declinou. Diante da necessidade de saber quais foram os motivos que levaram ao declínio do grupo, visto que este se capacitou melhorando a qualidade dos artesanatos, desenvolvendo diferenciados e investindo em estratégias de divulgação e comercialização dos produtos, a trajetória do grupo se tornou o objetivo principal deste estudo, verificando além do declínio, os benefícios pessoais e familiares da atividade artesanal. Trata-se de um estudo qualitativo, especificamente, de uma pesquisa com base etnográfica junto as artesãs do grupo Art D’Mio, que contou com a observação participante, a pesquisa bibliográfica, a pesquisa documental e a realização de entrevistas. Mesclando diversos discursos advindo das artesãs, atravessador, membros do trabalho e designers, pude perceber que o declínio do grupo se deu por um somatório de fatores, dentre eles a falta de retorno financeiro dos produtos artesanais, a falta de liderança entre as artesãs e de apoio por parte do poder público local. Para além desta somatória de fatores, o grupo fazia parte de um projeto denominado Fornada, do Instituto Xopotó, tendo nascido dele a idéia e a posterior articulação para a formação do grupo Art D’Mio. Dado o momento em que o Instituto deixa de se interessar pela continuidade do grupo, este se torna mais um dos motivos para a evasão de seus membros e diminui consideravelmente suas atividades. Após toda essa movimentação que não resultou no empoderamento do grupo, as mulheres voltaram a produzir o artesanato individualmente em suas casas, reproduzindo o saber que tem sido transmitido através das gerações, incorporando novos elementos resultantes das capacitações recebidas, o que mostra que a cultura é dinâmica e está em constante transformações tendo em vista os novos elementos que surgem no cotidiano das pessoas que fazem a cultura. / Over many generations, the craft made with corn stover corresponds to a tradition that is passed down from mother to daughter in Brás Pires, and recognizing the potential of the work of these artisans,the President of social, economic and environmental development in Xopotó Institute invited these women to form a group that was posteriorly named Art D'Mio. The Xopotó Institute formed a partership with Sebrae, the Association of small rural-handmade producers of Brás Pires and region and the City Hall of Brás Pires to support them, with the intention of to professionalize their activities. As a result of this process, the Art D'Mio group experienced a period of prosperity, even exporting their products to Japan and Denmark. However, after a little time the group lost force and dissolved. Facing the necessity to know what were the reasons of the group weakening, provided that it improved the quality of the handicrafts, developing differentiated products and investing in marketing of the products, the trajectory of the group became the main objective of this study, checking beyond the weakening, the personal and family benefits of artisanal activity. This is a qualitative study, specifically of an ethnographic survey with the artisans group Art D'Mio, which included the participant observation, literature, documentary research and interviews. Merging several speeches from the artisans, sellers and designers, I could notice that the weakening of the group is given by a sum of factors, including the lack of financial return from the sale of craft products, leadership among the artisans, and support from the local government. After all this movement that did not result in the group empowerment, the women started again the production of the craft individually in their houses, using the knowledge that has been passed down through generations, incorporating new elements resulting from the received training, which shows that culture is dynamic and is in constant change related to the new elements that appear in the daily lives of people who build the culture.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:09:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000381648-Texto+Completo-0.pdf: 1929965 bytes, checksum: 1213a7c63ccde7cd598e8f395455de8d (MD5) Previous issue date: null / In the current world context, traversed by technological achievements and steady structural changes in the realm of work, the incidence of patologies and injuries concerning workers cannot be ignored. They share illnesses and casualties (sickening and dying) with the majority of the population which are characterized by common patologies let alone a sickening process closely related to their labor activities. In this sense, the following research aims at analyzing and reflecting on the factors which contribute for the suffering of workers under the perspective of the social construction of sickening of female health workers, in light of the work process carried out throughout the public health services. To approach the work of women and the health at work helped us to harmonize analises capable of articulating the process of work healthwise as well as its organizational principles encompassing public services, from a perspective of gender. Metodologically put, the course of investigation employed a dialectical strategy, followed by a qualitative study, which interviewed 17 female health workers and resorted to field reports on a daily basis as instruments for the collection of data. By using qualitative evaluation, the data were analyzed based on the method of “Analysis of Content”, through thematic analysis. Once in contact with the workers, several similar stories emerged, within different institutional spaces, thus demonstrating that suffering at work is not an explicit state, of easy identification. It is mostly perceived non-verbally and non-visibly, thus highlighting its social invisibility. In this perspective, the situations of suffering and sickening related to work were implicitly expressed in the workers´ narratives.The factors related to the suffering and sickening were due to the difficulties between the workers and the public at the moment of rendering health services, secondly, to the lack of cooperation and acknowledgment at work, often between coleagues and hierarchical superiors, thirdly, to a fairly flexible and fragmented organizational structure concerning the attribution and sharing of chores and eventually to the demands for productivity at health service, political interferences and administrative determinations. The adoption of defensive strategies to cope with the suffering is an inherent practice in health service, although workers often lack the perception of such strategies. The relationship logics between gender and work has demonstrated the demand for specific strategies in health services, mounting to a context of oblivion of biased situations which end up veiling reality which is not adequately noticed by the workers themselves. / No atual contexto mundial, permeado pelo avanço tecnológico e pelas constantes modificações estruturais que atravessam, especificamente o mundo do trabalho, são significativas as repercussões na ocorrência de patologias e acidentes de trabalho que acometem os trabalhadores. Esses compartilham um adoecer e morrer com o conjunto da população, caracterizado pelas patologias comuns, e ainda, um adoecer específico relacionado à sua atividade laboral. Nesse sentido, este estudo teve como propósito analisar e refletir sobre os fatores que contribuem para o sofrimento no trabalho, na perspectiva da construção social do adoecimento das trabalhadoras da saúde, a partir do processo de trabalho desenvolvido nos serviços públicos de saúde. A abordagem do trabalho da mulher e a saúde no trabalho conciliou análises que articularam o processo de trabalho em saúde e seus princípios organizativos no envolvimento do serviço público, sob uma perspectiva de gênero. Metodologicamente, os caminhos da investigação, no movimento dialético do ir e vir, seguiram a trajetória do estudo qualitativo, utilizando a entrevista com 17 trabalhadoras da saúde e os registros no diário de campo como instrumentos de coleta de dados. Utilizando-se da avaliação qualitativa, os dados foram analisados à luz do método de Análise de Conteúdo, através de análise temática. Do contato com as trabalhadoras, emergiram histórias diversas, mas ao mesmo tempo semelhantes, em espaços institucionais diferentes, demonstrando que o sofrimento no trabalho não é um estado explícito, de fácil identificação, que acaba se expressando de forma não verbal e não visível, traduzindo a invisibilidade social dessa situação. Nessa perspectiva, as situações de sofrimento e adoecimento vinculados ao trabalho foram expressas veladamente nas narrativas das trabalhadoras.Os fatores que levam ao sofrimento e adoecimento estiveram relacionados aos embates com o usuário no atendimento no serviço de saúde, à falta de cooperação e de reconhecimento no trabalho, entre os colegas e superiores hierárquicos, decorrente de uma estrutura organizacional pouco flexível e fragmentada em relação à divisão de tarefas, também às exigências incessantes por produtividade no trabalho em saúde, às interferências político-partidárias e às determinações administrativas. A adoção de estratégias defensivas para o enfrentamento do sofrimento é uma prática inerente ao trabalho em saúde, sem a percepção visível pelas trabalhadoras da utilização dessas estratégias. A lógica de relações entre gênero e trabalho demonstrou a existência de jeitos específicos para o trabalho em saúde, remetendo a um contexto de invisibilidade das situações discriminatórias, que acabam por mascarar uma realidade, não percebida pelas próprias mulheres.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:49:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000438836-Texto+Completo-0.pdf: 818059 bytes, checksum: 2c6409d6e2e01b52d4502ea14e890821 (MD5) Previous issue date: 2012 / The aim of this study was to investigate the existence of the phenomenon also known as Glass Ceiling"Glass Ceiling". This phenomenon sets a limit on the invisible career, preventing women from ascending professionally. Can be empirically verified, that the earnings differential between men and women, has an acceleration to the final part of the distribution function of income, representing a barrier to the growth of income for women. The empirical strategy includes information about the household chores and occupations that may be useful to better understand the existence of this phenomenon in Brazil. For this purpose, we used information from the National Household Sampling (PNAD) for the year 2009 and the technique of quantile regression with correction of selection bias, which allows us to observe the impact of covariates on the income scale. The main results show evidence of the presence of the phenomenon of the"Glass Ceiling" in Brazil and demonstrate that the analysis of labor market should not separate the sphere of production, the sphere of reproduction, since the family, market and state are closely interwoven and are dependent. / O objetivo desse estudo foi investigar a existência do fenômeno Glass Ceiling também conhecido como “Teto de Vidro”. Esse fenômeno define um limite invisível na carreira, impedindo as mulheres de ascender profissionalmente. Empiricamente pode ser verificado, que o diferencial de rendimentos, entre homens e mulheres, apresenta uma aceleração para a parte final da função de distribuição de rendimentos, representando uma barreira no crescimento dos rendimentos, para as mulheres. A estratégia empírica inclui informações a respeito dos afazeres domésticos e ocupações que podem ser úteis para compreender melhor a existência desse fenômeno no Brasil. Para tanto, utilizou-se informações da Pesquisa Nacional por Amostragem de Domicílios (PNAD) para o ano de 2009 e a técnica de regressão quantílica com correção do viés de seleção, que permite observar o impacto das covariadas sobre a escala de rendimentos. Os principais resultados mostram evidências da presença do fenômeno do “Teto de Vidro” no Brasil e demonstram que as análises de mercado de trabalho não devem separar a esfera da produção, da esfera da reprodução, uma vez que, a família, o mercado e o Estado estão intimamente entrelaçados e são dependentes.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:45:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 348063.pdf: 2690845 bytes, checksum: cdda1d1766a14393a4fbb1e124054e66 (MD5) Previous issue date: 2006-04-10 / A partir do interesse de uma ind?stria de alum?nio em aumentar a participa??o feminina no seu quadro de pessoal, este estudo analisa os padr?es culturais de g?nero que podem facilitar ou dificultar a inclus?o de mulheres na empresa, principalmente em cargos tradicionalmente considerados masculinos, como os da ?rea de produ??o. A pesquisa desenvolveu-se junto a um grupo de fam?lias de classe popular residentes na cidade de S?o Lu?s do Maranh?o, que constituem alvo do processo de recrutamento e sele??o do Cons?rcio de Alum?nio do Maranh?o (Alumar), ind?stria multinacional fabricante de alum?nio prim?rio.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:45:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 401958.pdf: 450546 bytes, checksum: 05ff5f96708e9f2e9d3b4330676bb447 (MD5) Previous issue date: 2008-04-14 / Esta pesquisa busca analisar, atrav?s dos padr?es culturais de g?nero, as trajet?rias de mulheres que ocupam cargos de prest?gio em organiza??es no estado do Rio Grande do Sul. Essa perspectiva est?o vinculados os arranjos e/ou mecanismos familiares que permeiam as carreiras femininas e as rela??es cotidianas vivenciadas durante o processo de consolida??o no trabalho. O estudo se desenvolveu a partir de entrevistas que focaram a hist?ria de vida de seis mulheres que integraram organiza??es distintas, abarcando as ?reas: empresarial, pol?tica, educacional, militar, jur?dica e da sa?de. Atenta-se tamb?m para quest?es referente ? constru??o da imagem feminina e os discursos organizacionais em rela??o ?s percep??es de g?nero.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:14Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-03-02Bitstream added on 2014-06-13T19:45:17Z : No. of bitstreams: 1 napolitano_s_dr_fran.pdf: 569935 bytes, checksum: 28e05fe0c4329ea5e0670ebe12890994 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Las Universidades tiene realizado mucho conocimiento sobre las relaciones de genero, o qui no significa que estas pesquisas tiene beneficiado la sociedad. Fue pensando em llevar a la populación los conocimientos de la academia, qui ofreci la formación de un grupo de mujeres de la periferia de Franca/SP. Mi pesquisa si trata de este grupo de Mujeres qui, durante tres años de trabajo comunitario viene si desarollando y construyendo un espacio de intercambio entre la universidad y la populación menos privilegiada. Por medio de la Analise do Discurso de las Mujeres, observe la fenomeno tensión fraterna, como un conjunto de procedimientos, gestos y prácticas qui efetivamente llevan al crescimiento del esprito coletivo, fortalecendo las condiciones de vida comunitaria y expandido una rede social de solidariedad. Procuro decir la historia del grupo desde su origen, ben como apuntar el “Grupo Educacional Veredas” en el Jardim Recanto Elimar, como lugar privilegiado para el trabajo comunitário, y qui tan generosamente abrigo mi propuesta. Pienso qui el conocimiento produzido pelas academias deven favorecer la quien és de derecho: la sociedad, porque és la promotora de nosotras pesquisas. / As Universidades tem produzido muito conhecimento sobre as relações de gênero, o que não significa que essas pesquisas têm beneficiado à sociedade. Foi pensando em levar à população os conhecimentos da academia, que propus a formação de um grupo de mulheres da periferia de Franca/SP. Minha pesquisa se trata desse grupo de mulheres que, durante três anos de trabalho comunitário, vem se desenvolvendo e construindo um espaço de intercâmbio entre a universidade e a população menos privilegiada. Por meio da Análise do Discurso das mulheres, observei o fenômeno tensão fraterna, como um conjunto de procedimentos, posturas, gestos e práticas que efetivamente levam ao crescimento do espírito coletivo, fortalecendo as condições de vida comunitária e expandindo uma rede social de solidariedade. Procuro narrar a história do grupo desde sua origem, bem como apontar o “Grupo Educacional Veredas” no Jardim Recanto Elimar, como lugar privilegiado para o trabalho comunitário, e que tão generosamente abrigou a minha proposta. Penso que o conhecimento produzido pelas academias deve favorecer a quem é de direito: a sociedade, porque afinal é a promotora de nossas pesquisas. / Sommaire: Les Universités ont produit beaucoup de connaissance sur les rapports de genre. Cela ne signifie pás que ces recherches aient beneficié la société. A propos d’apporter vers la population les connaissances de l’Académie, j’ai proposé la formation d’un groupe de femmes habitant dans la banlieue de Franca/SP. Cette enquête a comme sujet ce groupe de femmes que, pendant trois annés de travail communitaire, a développé et a construit un escape d’echange d’informations et d’expériences entre l’Université et la population défavorisée sans accès á l’éducation. Au travers de l’analyse du discours de ces femmes, j’ai observé un phénomène de “tension fraternelle” comme une combinasion d’attitudes, de gestes, pratiques qui conduisent à la croissance d’esprit collectiviste, revigorant ainsi les conditions pour avoir une vie communitaire et donnant des opportunités pour développer une societé plus solidaire. Je raconte l’histoire de ce groupe depuis l’origine et je montre le GRUPO EDUCACIONAL VEREDAS, situé au JARDIM RECANTO ELIMAR, à Franca (ville situé dans l’État de São Paulo), comme un lieu privilégié pour le travil communitaire qui a accueilli avec générosité mon travail. Je pense que lê savour produit par les Académies se doit de favoriser ce qui est vraiment son object: la societé, qui est enfin la promotrice de nos études.