Dissertação(mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Gradução em Educação. / Made available in DSpace on 2012-10-18T09:43:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-25T22:45:22Z : No. of bitstreams: 1 182108.pdf: 2722909 bytes, checksum: 0795d92a98ed7ff7c3edac5b5eff431b (MD5) / Busca entender como a Igreja Católica, enquanto religião oficial do Estado relacionava-se com a sociedade brasileira/catarinense nos anos 1830-1881, mais precisamente, qual era seu papel na escola que estava ¾ juntamente com essa sociedade ¾ em processo de (con)formação, tal qual o Estado Nacional em Santa Catarina.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Antonio Jose da Silva.pdf: 1630247 bytes, checksum: 9c86088a0056f2779b6ec2ee04c05e79 (MD5) Previous issue date: 2008-02-20 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / By understanding the potentiality provided by the education periodic press investigation, it was chosen for this study the analysis of Faculdades Campineiras Magazine. However as representative of the catholic segment, from their pages wideranging subjects emerged, such as the directions of the Brazilian Education, in a period of great debates around the elaboration of the law of guidelines and Bases of the Education (LDB) and the actions from the church with the intention of having a preponderant influence of its proposal: the family right to choose the teaching kind for their children, the catholic schools public subsidy and the religious teaching obligation for public schools. Therefore, in this research the main objective was to delineate the path of the catholic church in its relationship with Education and the Brazilian State, articulating it with the foundation of the Catholic universities, more specifically Faculdades Campineiras , nowadays called PUCCAMP and the creation of the Magazine as a part of the catholic church actions fighting against the enemies: the Liberalism and the Communism, both considered as the two parts of the same coin. The debate happened during the process for approving LDB; as a strategy, the church looked for sympathetic people to its cause among catholic intellectuals, as well as it tried to get closer to the medium sections of the society for a consensus around the catholic values, using among other means, the release of the magazine in order to popularize its ideals / Compreendendo a potencialidade de investigação proporcionada pela imprensa periódica educacional, elegeu-se para este estudo a análise da Revista das Faculdades Campineiras. Representativa do segmento católico, de suas páginas emergiram questões sobre os rumos da educação brasileira, em um período de grandes debates em torno da elaboração da Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB), bem como as ações da Igreja no intuito de influenciar decisões políticas, com suas propostas. Dentre as posições da Igreja quanto à educação, destacaram-se: o direito da família na escolha do tipo de ensino para os filhos, a subvenção pública das escolas católicas e a implantação do ensino religioso obrigatório nas escolas públicas. Assim, buscou-se nesta pesquisa delinear a trajetória da Igreja Católica na sua relação com a Educação e o Estado brasileiro, articulando-a com a criação das faculdades católicas, compreendendo a especificidade das Faculdades Campineiras , hoje PUCCAMP, e a criação da Revista como parte de suas ações no combate aos inimigos : Liberais e Comunistas, entendidos como duas faces da mesma moeda. O embate com esses grupos foi travado na tramitação da aprovação da LDB e, como estratégia, a Igreja buscou simpatizantes para sua causa entre os intelectuais e procurou aproximar-se dos setores médios da sociedade para um consenso em torno dos valores católicos usando, entre outros meios, a publicação da Revista para divulgação de seus ideais

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Orlando Jose de Almeida Filho.pdf: 7850359 bytes, checksum: 77be54ece86b8c2b0e11594353483e74 (MD5) Previous issue date: 2008-08-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The inquiry of this work turned toward the collections Curso de Psicologia e Pedagogia, Curso de Filosofia e Ciências and the volumes published in the collections Atualidades Pedagógicas and Iniciação Científica by professor Theobaldo Miranda Santos. The period between 1945 and 1971 corresponds to the time of publications of those collections. The author was also the publisher of two of the collections: Curso de Psicologia e Pedagogia and Curso de Filosofia e Ciências. He also published some volumes in the collections Atualidades Pedagógicas and Iniciação Científica directed initially by Fernando de Azevedo up to 1946 and later, by Damasco Penna. Inserted in the perspective of Cultural History, the research intends to operate with the study of the collections in its materiality in view of the strategies of the production, circulation, appropriation and imposition of the catholic model as an educational political project. The production and the edition of the collections were inserted in a context of disputes for the domain of the educational field, especially between pioneers and catholics. From the edition, production and circulation of these materials, in which the plot and disputes for the conquest of the educative place are perceived, it is also possible to understand how the knowledge propagated in the collections has constructed and prescribed pedagogical practices based on the catholic pedagogical model. From this problematic, the work searches to understand, through the material analysis of the collections, which had been the publishing and catholics strategies to conquer the market in a process of modulation of a pedagogy that brought in its volumes prescriptions of knowledge toward the formation of the professor. The collections had been part of a major project of the catholics for intervening in the culture, shaping the knowledge in the catholic perspective / A investigação desse trabalho voltou-se para as coleções Curso de Psicologia e Pedagogia, Curso de Filosofia e Ciências e os volumes publicados nas coleções Atualidades Pedagógicas e Iniciação Científica de autoria do professor Theobaldo Miranda Santos. O período compreendido entre 1945 e 1971 corresponde ao tempo de vida das publicações em coleções. O autor foi também o editor de duas das coleções: Curso de Psicologia e Pedagogia e Curso Filosofia e Ciências. Ainda publicou alguns volumes nas coleções Atualidades Pedagógicas e Iniciação Científica dirigidas inicialmente por Fernando de Azevedo até 1946 e, posteriormente, por Damasco Penna. Inserida na perspectiva da História Cultural, a pesquisa pretende operar com o estudo das coleções em sua materialidade tendo em vista as estratégias da produção, circulação, apropriação e imposição do modelo católico como projeto político educacional. A produção e edição das coleções estavam inseridas em um contexto de disputas pelo domínio do campo educacional, sobretudo entre os pioneiros e católicos. A partir da edição, produção e circulação desses materiais, nas quais se percebem as tramas e disputas pela conquista do lugar educativo, também é possível compreender como os saberes veiculados pelas coleções construíram e prescreveram práticas pedagógicas fundamentadas no modelo pedagógico católico. A partir dessa problemática, o trabalho busca compreender, por meio da análise material das coleções, quais foram as estratégias editoriais e católicas utilizadas para conquistar o mercado em um processo de modelização de uma pedagogia que trazia em seus volumes prescrições norteadoras de saberes voltados para a formação do professor. As coleções fizeram parte de um projeto amplo por parte dos católicos de intervir na cultura, modelando saberes na perspectiva católica

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jose Normando Goncalves Meira.pdf: 9476335 bytes, checksum: 39ec438c1d3ccfa398767e32e9dd6843 (MD5) Previous issue date: 2009-02-27 / This research, of historical character, discusses the presbyterian education in Minas Gerais, favoring the Lavra´s experience, on west of the state, where it was founded in 1893 the Evangelical Institute (which late came to be called Gammon Presbyterian Institute). In the study of this Protestant enterprise of Calvinist tradition, reformed, it points out on the search the Agricultural College of Lavras, founded in 1908, that beside the gymnasium, with preparatory school attached, and the female school Carlota Kemper, the Commercial School and other single courses formed the Evangelical Institute. The purposes of this study are: to amplify the discussion about the protestant education in Brazil, principally in what refers to Minas Gerais; to comprehend the relationships between religious convictions and the social action , specifically in what refers to educational practice and to its implications for the society construction; to evaluate the relationships between the Presbyterian educational project in Minas Gerais and the americanism settled down on the social brazilian imaginary from the middle of 19th century; to discuss the protestant ideology brought by the north american missionaries and the efficacy of its symbols, specifically those related to scholar education to its purposes of reforming the brazilian society; to analyze the educational principles that guided the Evangelical Institute of Lavras and, specifically, its Agricultural College, in search of efficacy to its pedagogic practices; to raise the ethics and morals qualities understood as needed for the formation of the students. This research allowed comprehending the relationship between the missions purposes and the discourse of agricultural modernization in Brazil and, specifically, in Minas Gerais, by the means of scientific knowledge. It allowed the analysis of how the Presbyterian civilizating project was introduced in the context of the discussions concerning the earliest decades of the brazilian Republic as to the modernization of the country and the role of the education so that these ideals were achieved. For the research accomplishment, were used sources found at the Arquivo Público Mineiro, Museu Bi-Moreira from Universidade Federal de Lavras and Pró-memória Gammon from Instituto Presbiteriano Gammon in Lavras, Minas Gerais State / Esta pesquisa, de cunho historiográfico, discute a educação presbiteriana em Minas Gerais, privilegiando a experiência de Lavras, no oeste do Estado, onde foi fundado em 1893, o Instituto Evangélico (que posteriormente passou a ser chamado Instituto Presbiteriano Gammon). No estudo dessa iniciativa protestante, de tradição calvinista, reformada, destaca-se na pesquisa a Escola Agrícola de Lavras, fundada em 1908, que ao lado do Ginásio, com curso preparatório anexo, e o colégio feminino Carlota Kemper, a Escola Comercial e outros cursos avulsos, compunham o Instituto Evangélico. Os objetivos deste estudo são: ampliar a discussão sobre a educação protestante no Brasil, principalmente no que se refere a Minas Gerais; compreender as relações entre convicções religiosas e a "ação social", especificamente no que se refere à prática educacional e as suas implicações na construção da sociedade; avaliar a relação entre o projeto educacional presbiteriano em Minas Gerais e o "americanismo" instalado no imaginário social brasileiro a partir de meados do século XIX; discutir a ideologia protestante trazida pelos missionários norte-americanos e a eficácia dos seus símbolos, especialmente daqueles relacionados à educação escolar, para os seus objetivos de reformar a sociedade brasileira; analisar os princípios educacionais que nortearam o Instituto Evangélico de Lavras e, especialmente, a sua Escola Agrícola; discutir as estratégias adotadas pelos implantadores do Instituto Evangélico de Lavras e, particularmente, da Escola Agrícola, em busca de eficácia para as suas práticas pedagógicas; levantar as qualidades éticas e morais entendidas como necessárias à formação dos alunos. Esta pesquisa permitiu compreender a relação entre os objetivos das missões protestantes e o discurso de modernização da agricultura no Brasil e, especificamente em Minas Gerais, por meio do saber científico. Possibilitou a análise de como o projeto civilizador presbiteriano inseriu-se no contexto das discussões pertinentes às primeiras décadas da República brasileira quanto à modernização do país e o papel da educação para que esses ideais fossem alcançados. Para a realização da pesquisa, foram utilizadas fontes encontradas, principalmente, no Arquivo Público Mineiro, no Museu Bi-Moreira da Universidade Federal de Lavras e no Pró-memória Gammon, do Instituto Presbiteriano Gammon, em Lavras-MG

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Juarez Bernardino de Oliveira.pdf: 2981045 bytes, checksum: 1023cab932ba7f3f59fff70f779e5ad7 (MD5) Previous issue date: 2008-08-21 / This research analyzes the receiving of poor orphan girls the history of the Dona Placidina Institute of Mogi das Cruzes from 1931 to 1966. The Institute was a primary catholic school created in 1931, to receive poor orphan girls according to the demanded will of a priest of that city. Priest João Lourenço de Siqueira, who left all his estate for the Archdiocese of São Paulo to found the Institution. The Institute, ran by the Sisters of São Vicente de Paulo de Gysegem, along the years, became an important private school in the city and began to receive an important part of the Mogiana elite. In this study I try to understand which social function the supportless childhood started to be taken into account in the Institute, from its foundation until 1966, when the intership was closed - sector which received the orphan girls - and the leaving of the Sisters of São Vicente from the Institute. The research analyzes the acting of different interlocutors who contributed to the conformation of the Institute. For that, I've used as sources, the intern laws of the Institute, the board meeting records, the reports delivered to the Archdiocese, city authors' articles and local newspapers. Inspired by the analyses of the English Historian Edward Palmer Thompson, I tried to understand the importance that the poor orphan childhood acquired in the life of the Institution, inspite of the constant decrease in the number of poor orphan girls received / Esta pesquisa analisa o atendimento de meninas órfãs pobres na trajetória do Instituto Dona Placidina de Mogi das Cruzes de 1931 a 1966. O Instituto era uma escola primária católica criada, em 1931, para atender meninas órfãs pobres em cumprimento as exigências testamentárias de um padre da cidade, Pe João Lourenço de Siqueira, que deixou todos os seus bens para que a Arquidiocese de São Paulo fundasse a Instituição. O Instituto, administrado pelas Irmãs de São Vicente de Paulo de Gysegem, ao longo dos anos, tornou-se uma importante escola particular da cidade e passou a atender parte importante das filhas da elite mogiana. Neste estudo busco compreender qual a função social que a infância desvalida passou a desempenhar no Instituto, da sua fundação até 1966, ano que marca o fechamento do internato - setor que atendia as órfãs - e a saída das Irmãs de São Vicente do Instituto. A pesquisa analisa a atuação dos diferentes interlocutores que contribuíram para a conformação da Instituição. Para isso, utilizei como fontes os estatutos do Instituto, as atas das reuniões de diretoria, os relatórios encaminhados para a Arquidiocese, crônicas de autores da cidade e jornais de circulação local. Inspirado nas análises do historiador inglês Edward Palmer Thompson busquei compreender a centralidade que a infância órfã pobre adquiriu na vida da Instituição, apesar da constante diminuição do número de meninas órfãs pobres atendidas