Comment est-t-il possible qu'un individu, à l'instar de Narcisse, ne reconnaisse pas son reflet ? Cette question est d'une actualité accrue dans une société caractérisée par les nouvelles technologies et la possibilité de création, de manipulation et de reproduction illimitée d'images. La thèse a pour objectif de retracer les différentes manières dont les artistes contemporains confrontent le spectateur au propre reflet spéculaire ou numérique. A travers l'analyse d'œuvres d'une cinquantaine d'artistes se servant d'un miroir ou de la transmission vidéo en temps réel, la non-reconnaissance et l'identification de l'image de soi sont abordées dans le contexte de la société occidentale contemporaine en comparant la confrontation du spectateur avec le propre reflet au face à face de Narcisse, c'est-à-dire de l'individu qui se singularise de son entourage, avec son double, son reflet dans la source. Cette étude est complétée en analysant le cas de Narcisse, et partant du spectateur, à la lumière de la psychanalyse. La décomposition du mythe de Narcisse décrit par Ovide en ses scènes-clés livre les principaux thèmes autour desquels se structure l'analyse : le reflet dans la source en tant qu'image à la fois véridique et illusoire, la séduction par l'image (idéalisée) et le désir de la rejoindre, l'identification de l'image propre et le désir de séparation d'avec le reflet, la mort et la métamorphose de Narcisse. Ce découpage du mythe permet de tirer des parallèles entre Narcisse et le spectateur contemporain, tout en repensant la relation entre l'original et son reflet, c'est-à-dire sa copie, à l'ère des nouvelles technologies / How is it possible that a person, after the model of Narcissus, does not recognize his own reflection? This question is of increased topicality in a world characterized by the new technologies and the possibility of creation, manipulation and unlimited reproduction of pictures. The objective of this thesis is to relate the different ways used by contemporary artists in order to confront the spectator with his own mirroring or digital reflection. By analysing the works of about fifty artists using a mirror or real-time video transmission, the non-recognition as well as the identification of the self image are discussed in the context of the contemporary occidental society by comparing the confrontation of the spectator with his self image to the face to face of Narcissus, i.e. of the person making himself different from his surrounding, with his double, his reflection in the water of the well. The analysis of the art works will be rounded off by a consideration of the case of Narcissus, and hence of the spectator, in light of psychoanalytical theories. The subdivision into its key scenes of the myth written by Ovid informs on the main issues around which our analysis is structured: the reflection in the water as an image both truthful and illusive, the seduction by the (idealized) image and the desire to join it, the identification of the self image and the wish of separation from that reflection, the death and the metamorphosis of Narcissus. This division of the myth allows drawing parallels between Narcissus and the contemporary spectator, while rethinking the connection between the original and its reflection, i.e. its copy, in the era of the new technologies

Titre : Valeurs personnelles, image de soi et représentation du père chez les adolescents de Kisangani. Dissertation doctorale présentée en vue de l’obtention du grade de docteur en psychologie. Par : Louis Muamba Ngalula Résumé : La présente étude a essayé de mettre en relation les valeurs personnelles, l’image de soi et la représentation du père par quelques adolescents d’une ville africaine : Kisangani en R. D. C. 217 sujets de sexe masculins, scolarisés et âgés de 15 à 18 ans, ont constitué l’échantillon de recherche. Ils ont été soumis à deux questionnaires différents. Le premier questionnaire examinait l’appréciation des valeurs personnelles dans sa première partie et dans sa deuxième partie il permettait d’obtenir des indices d’image de soi par soi. Le deuxième questionnaire permettait d’obtenir en peu de temps le climat relationnel entre parents et enfants. Un petit groupe de 17 sujets a fourni des récits de vie qui ont permit de contrôler le vécu quotidien de relations père fils. Les résultats obtenus montrent que ces adolescents donnent une plus grande importance aux valeurs non scolaires, l’image de soi prend en compte par contre le système de valeurs scolaires et que le père est quant à lui perçu dans l’ensemble comme un personnage autoritaire, sévère et disciplinaire dans la constellation familiale. Ces adolescents demandent que son image et son rôle soit révisé afin de la faire correspondre à leurs attentes. Ils font apparaître le personnage de la mère comme un refuge et rempart dans la vie du foyer pour plusieurs raisons qui couvrent la plage de la crise adolescentaire et la plage du vécu actuel de la vie courante dans une ville où domine une économie de la misère et de la faim. Montrant ainsi que l'émergence de la parentalité comme une conséquence directe de la déstructuration des liens sociaux traditionnels par la modification de l'emploi du temps dans les ménages urbains. Malgré les grandes communautés de point de vues, le système des valeurs présente quelques nuances, selon l'origine sociale et l'expérience éducative dont témoignent les sujets. La représentation de soi dépend essentiellement du système de valeurs dont se réclament les sujets. La représentation du père est quant à elle tributaire du système des valeurs dominant, tout comme elle aussi fonction du rôle que joue la mère dans la quotidienneté de la vie du foyer. Title: Personal values, picture of one and representation of the father at teenagers of Kisangani. Doctoral dissertation presented in view of a doctoral degree in psychology. By : Louis Muamba Ngalula Summary : The present survey tried to examine the relation between the personal values, the self-concept and the representation of the father by some teenagers of an African city : Kisangani in DRC. 217 male participants, schooled and aged between 15 and 18, composed the research sample. They have been administered two different questionnaires. The first questionnaire examined the personal value in his/her/its first part and in his/her/its second parts it offered indications of he self-concept. The second questionnaire permitted to succinctly examine the relationship between parents and children. A small group of 17 subjects has provides live narratives that have permitted to control the experience of father-son relationships. The results show that these teenagers devote a greater importance to extracurricular values, the self-concept takes on the other hand in account the school value system and that the father is perceived on the whole like an authoritative, stern and disciplinary character in the family. These teenagers ask that his image and his role be reviewed in order to fit their expectations. They make the mother's character appear like a shelter and rampart in home life for several reasons that include the adolescent crisis and current life in a city where an economy of misery and hunger dominate. In so doing, this study shows that the emergence of parentality as a direct consequence of the traditional social ties through their destruction by the modification of schedules in urban households. In spite of the big commonalities of viewpoints, the system of values presents some nuances, as function of the social origin and the educational experience mentioned by participants. The self-concept essentially depends on the value system claimed by the subjects. The representation of the father is dependent on the prevailing value system, which both depend on the role played by the mother in daily home life.

No description available.

Thèse numérisée par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal

Objectifs : Cette recherche vise une meilleure compréhension de la construction identitaire des frères et soeurs de personnes autistes. Elle porte sur l'évolution de la représentation de soi de ces membres de fratries à l'adolescence, et l'analyse est centrée sur l'image du corps, l'investissement narcissico-objectal et le processus de subjectivation. Une revue théorique et clinique des travaux francophones et anglo-saxons met à jour l'état des connaissances dans ce domaine clinique encore peu étudié.Méthode : Nous procédons par approche comparative en constituant un groupe témoin de fratries sans condition de handicap en parallèle au groupe d'étude clinique de fratries avec autisme, chacun constitué de 24 sujets âgés de 13 à 18 ans. Nous adoptons une méthode clinique et projective en utilisant lentretien clinique, deux tests projectifs (Rorschach et TAT), une activité d'écriture originale créée pour la recherche, deux échelles standardisées (R-CMAS : anxiété ; SEI : estime de soi). Des analyses statistiques sont proposées en complément de l'analyse des données cliniques.Résultats : Nous dégageons une spécificité des caractéristiques de la représentation de soi chez les adolescents de fratrie avec autisme qui se traduit à un triple niveau : celui de l'intégration psychique du corps en transformation ; celui de l'engagement en direction de l'autre sexué ; celui de l'élaboration de projets d'avenir personnels. Une constellation de traits particuliers apparaît plus ou moins fortement selon les sujets et nous amène à proposer des perspectives préventives et thérapeutiques tenant compte de la variabilité des fonctionnements psychiques individuels. / Objective: The aim of this research is to understand psychic functioning of siblings of children with autism. It focuses on the evolution of self image of these members of siblings in adolescence. Literature review shows that this clinical area has hardly been studied. Methods: We compare two samples: clinical group of adolescent of siblings with autism versus control group of typical adolescent, each consisting of 24 teenagers aged from 13 to 18. We adopt a clinical and projective method by using clinical interviews, projective tests (Rorschach and TAT), an original writing activity created for the research, and standardized scales (R-CMAS: anxiety; SEI: self-esteem). Statistic methods and clinical analyses are used to discuss clinical data.Results: We observe a specificity of the characteristics of self image in the clinical group. A real psychological suffering exists for adolescents of siblings with autism that can be describe by three processes: integration of changing body, evolution of object-relationship, development of personal plans for the future. A cluster of special features appears depending on the teenagers and leads us to propose preventive and therapeutic perspectives taking into account the variability of individual psychic functioning.

En quête d'efficacité et d'influence, tout candidat aux électionsprésidentielles tente de se fabriquer et de donner à voir une image de soi conformeaux attentes des électeurs concernant le profil d'un futur chef d'État. Cette imagede soi séduisante construite à travers le discours, appelée ethos en rhétorique, faitpartie intégrante de l'argumentation au même titre que ses autres composantes, àsavoir le logos et le pathos. Le discours politique, en tant que porteur d'importantsenjeux, est le terrain de construction identitaire par excellence.Ce travail explore les stratégies communicatives dans l'activitéargumentative qu'est le débat politique télévisé. Les données sont constituées parle face à face télévisé du 2 mai 2007 entre Nicolas Sarkozy et Ségolène Royal, àla veille du deuxième tour des élections présidentielles françaises.Je me propose dans ce travail de dégager les règles et les mécanismes surlesquels repose la fabrication d'une image de soi télévisuelle par les praticiens dela persuasion que sont les hommes et les femmes politiques, afin de parvenir àleurs fins. Les outils langagiers dont les deux adversaires se servent lors du dueltélévisé en question ici, pour nous servir une image de soi conforme au modèleprésidentiel « idéal » sont analysés un par un. Ainsi, ayant une meilleureconnaissance des coulisses de la rhétorique audiovisuelle, l'électeur-téléspectateurdevient maître de sa décision et responsable de son choix, et apprend à se méfierdes sentiments et des impressions que lui inspirent les praticiens de la persuasion. / In search of effectiveness and influence, every candidate who stands forpresidential elections attempts to create and give to the audience a self-imageconsistent with the elector's expectations concerning a future head of state'sprofile. This attractive self-image created through discourse, called ethos inrhetoric, is an integral part of argumentation, as well as its other components,logos and pathos. Political discourse, as a vector of important stakes, constitutesthe ground of identity construction par excellence.This work explores communication strategies in argumentation activity,and particularly in televised political debate. The data is constituted by thetelevised face to face of the 2nd of May 2007 between Nicolas Sarkozy andSégolène Royal, at the eve of the second ballot of the French presidentialelection.What I propose in this work is to draw up the rules and mechanisms thatgovern the making of one's televised self-image by politicians, spin doctors, inorder to achieve their ends. I propose to analyse, one by one, the linguistic toolsthat the two opponents use in order to give the audience a self-image consistentwith an ideal presidential model, during the televised duel that we're studyinghere. In this way, having a better knowledge of what goes on behind the scenesof audiovisual rhetoric, the elector-televiewer becomes master of his decisionand has the control of his choice and learns to beware of feelings andimpressions inspired by the professionals of persuasion.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:25:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5360.pdf: 1107990 bytes, checksum: 2b6110e790c65b10e145bac8d8ce5914 (MD5) Previous issue date: 2013-04-03 / Financiadora de Estudos e Projetos / Le discours politique se consolide comme objet d étude de la Science Politique, tout en étant au coeur du débat dans les Sciences du Langage aussi, surtout à l égard de l Analyse du Discours ancrée aux idées des penseurs français. De nombreuses études sont soigneusement menées au Brésil sous le regard de ce domaine de la Linguistique, et nombreuses études sont penché sur le processus de construction de l image ou d un cadre imagé des candidats aux postes publiques à travers leur discours. Cependant, peu étudient les particularités d'une puissance urbaine université. Notre recherche au niveau du Master se consacre à l analyse de la constituition de l ethos discursif des candidats à la mairie de São Carlos pendant la campagne électorale de 2008. Le but à présent consiste en analyser l élaboration de l image de soi selon les discours et les photos des agents politiques, la définition de la vocalité et de la corporalité du garant et une question s impose : comment toute cette construction imagée se rapporte à la représentation sociale à laquelle l interlocuteur/électeur doit prendre part ? Dans ce propos notre étude fait recours aux principes téoriques et methodologiques des auteurs français tels que Dominique Maingueneau et Patrick Charaudeau, en les applicant au matériel constitué de la parole des trois candidats à maire les plus votés, dans des circonstances énonciatives distinctes. Comme hypothèse de travail nous vérifions comment les candidats cherchent à construire à travers leurs discours euphoriques images d'eux-mêmes. Pour ce faire, s'appliquent à la fois l'ethos dit et montré e l'ethos semiotizé. / O discurso político tem sido amplamente estudado não só pela Ciência Política, mas pelas mais diversas Ciências da Linguagem e, sobretudo, pelo domínio da Análise do Discurso de orientação francesa. Inúmeros trabalhos têm se debruçado de forma acurada sobre essa problemática no Brasil e muitos buscam compreender como os candidatos a cargos políticos constroem por meio de seus discursos um conjunto de imagens de si. Todavia, poucos se debruçam sobre as peculiaridades de uma potência urbana universitária. Nosso trabalho de dissertação objetiva compreender como é constituído o ethos discursivo dos candidatos a prefeito de São Carlos nas eleições municipais de 2008. De maneira mais ampla, visamos compreender como é construída a imagem de si por meio do discurso e das fotos dos atores políticos; a que cenografias recorrem para legitimar seu discurso; qual a vocalidade e corporalidade do fiador e como toda essa construção de imagens está associada a uma representação social a qual o interlocutor/eleitor deve aderir. Para isso, mobilizamos os pressupostos teóricometodológicos da Análise do discurso de orientação francesa, ancorados, principalmente, em Dominique Maingueneau e Patrick Charaudeau. Tomamos como material de análise as falas dos três candidatos a prefeito de São Carlos mais votados em diferentes situações enunciativas. Como hipótese de trabalho perscrutamos que os candidatos buscam construir por meio de seus discursos imagens eufóricas de si. Para tanto, valem-se tanto do ethos dito e mostrado quanto do ethos semiotizado.

L'accompagnement vers l'emploi occupe une place essentielle dans l'éventail des politiques publiques de lutte contre le chômage. Mais il peut aussi amplifier la stigmatisation dont le chômeur est l'objet, dans un contexte d'activation des dépenses publiques et de responsabilisation du chômeur. Or, le besoin d'une perception de soi positive est fondamental, poussant chaque individu, surtout s'il est victime d'une stigmatisation, à agir en traitant les informations qui se rapportent à lui de façon partielle et partiale, produisant une représentation favorable de lui-même dans son rapport à l'environnement. Notre recherche s'interroge sur la nature et la portée des stratégies de préservation de l'image de soi d'un demandeur d’emploi (DE) dans le cadre d'un accompagnement vers l'emploi. La méthodologie mise en œuvre consiste en une enquête auprès de 267 DE accompagnés dans leurs recherches. Ils ont été interrogés au début puis à la fin de leur accompagnement – ainsi que leurs conseillers – à travers un questionnaire spécifique évaluant leurs conceptions du reclassement et de l'employabilité, leur adhésion à l'accompagnement et leur sentiment d'employabilité. Les résultats confirment le caractère "actif" du DE dans l'accompagnement, construisant des "théories" d'employabilité et du reclassement différentes selon sa probabilité de reclassement auto-évaluée, influençant directement ses attitudes vis-à-vis de l'accompagnement et son reclassement. Enfin, l'influence du conseiller est manifeste : son adhésion à une théorie "collective/encourageante" va produire une plus grande mobilisation chez le DE qu'une adhésion à une théorie "individualisante/responsabilisante". / Job search assistance plays an essential role among the array of public policies aimed at tackling unemployement. It can however also magnify the stigma against the unemployed with active labour market policies and accountability given to the unemployed. Nevertheless, the need for positive self-perception is crucial, pushing each individual, especially the stigmatized, to process self-related information in a partial and biased way, producing a favourable representation of themselves in theirs environment. Our research examines the nature and scope of jobseeker's (JS) self-image preservation strategies in a job search assistance program. 267 JS - and their counselors - were interviewed at the beginning and the end of the program, through a specific questionnaire assessing their understanding of employment and employability, their perception of the program and their own employability evaluation. The results confirm the "activity" of the JS during the program, constructing "theories" of employability and employment according to their own perceived probability of employment. It directly influences their attitudes towards the program and its outcome. Moreover, the influence of the conselor is clear : his or her beliefs in a "collective / supporting" theory will produce greater mobilization than a belief in a " individualizing / empowering" theory.

Le parti-pris de la présente recherche consiste à récuser l’autonomie de l’œuvre littéraire, afin de tenter une lecture des textes de trois auteurs féminins français du XXe siècle à la lumière des représentations de la femme qui écrit dans l’imaginaire collectif de l’époque. Ce parti-pris définit non seulement l’angle de vision de la chercheuse, mais aussi sa manière de présenter les résultats de ses réflexions, lesquelles ont en effet pris la forme de trois amples allers-retours entre, d’une part, l’analyse des réseaux discursifs (médiatiques, scientifiques, littéraires) contemporains de la période examinée dans chacune de trois parties de la thèse et, d’autre part, les textes des femmes-écrivains qui relèvent de la même période. S’inspirant de l’approche conceptuelle et des méthodes du nouvel historicisme, de la sociologie de l’art et des études de réception, ce travail cherche à saisir ce que le fait de débuter une carrière d’écrivain dans la première moitié du siècle dernier pouvait impliquer pour un auteur féminin. L’examen des opinions accréditées et des idées reçues qui circulaient à l’époque au sujet de la littérature féminine permet ainsi de relever que les divers avis concernant les particularités du style des auteurs-femmes convergeaient tous en un point crucial : l’image de la femme-écrivain est avant toute celle d’une autobiographe contre son gré. En effet, la femme – censée être spontanée, sensuelle, émotive, narcissique et naïve – semblait prédisposée à ne traiter dans ses écrits que les expériences qu’elle avait elle-même vécues. Cette mise en contexte nous permet d’éclairer les conditions de construction de l’identité d’écrivain de ces femmes à qui il est échu par le sort d’écrire – c’est-à-dire de se publier, de se placer sous le regard du public, ou encore de se faire (re)connaître – dans la France du XXe siècle. Il s’avère ainsi que le consensus général sur la nature de la créativité féminine et sur les limites du génie créateur de la femme a beaucoup joué non seulement dans leur refus de toute filiation avec écrivaines des générations précédentes, mais aussi dans l’identification qu’elles font de la littérature avec, d’une part, la conquête et l’affirmation de la singularité, et d’autre part, avec les plus audacieuses transgressions. / Eschewing the most wide-spread conventional ways of exploring the subject (feminist criticism, psychoanalysis, structuralism and traditional linear pattern of writing literary biographies), this study undertakes instead to construct a “personal genealogy” of the three French women writers and intellectuals of the past century, using the notions derived to a considerable extent from the thought of Pierre Bourdieu and Michel Foucault, as well as from the critical approaches elaborated by the new criticism and the reader response literary theory. This manner of reading the 20th century French women’s writers leads the researcher to examine the stereotypes of the “feminine literature” prevailing at that time in order to explain the complex play of different kinds of power involved in the emergence of the interwar women writers generation refusing any collective identity, as well as any filiation with their feminine predecessors (George Sand, Rachilde, Colette, Anna de Noailles, Marcelle Tinayre, etc.). Not surprisingly, the women writers of the “new wave” promote instead the idea of making oneself: the human subject is therefore viewed as a product of social and discursive forces that every single individual’s choice is to confirm or to reject. Thus, the inferiority assigned to the women’s writing is neither called in question nor denounced: it is simply passed over, evaded considering this generic identity irrelevant to the exceptional cases of the striking personalities - the influential (women) intellectuals and the successful (women) authors.

L’objectif de cette recherche est d’étudier les concepts « Image de soi » et « satisfaction professionnelle » dans les groupes d’appartenance du travail, dans une approche cognitive et conative (affect et ses effets). Il s’agit de montrer que l’Image de soi au travail est liée aux différents niveaux de satisfaction des sujets face à leur emploi. Ces niveaux de satisfaction dépendent de leur niveau d’attentes. La satisfaction professionnelle repose donc sur le sujet et non sur l’emploi lui-même. C’est pourquoi, cette notion s’insère dans un système comprenant, d’une part, les aspects de l’emploi et ses avantages et, d’autre part, l’individu et ses attentes. L’étude porte sur 63 sujets, une population relativement réduite d’un point de vue statistique mais avec laquelle nous avons pu mettre en lumière des résultats intéressants que, par prudence, nous considérerons comme valables pour ladite population seulement.À la lumière de l’analyse corrélée des divers paramètres explorés, l’étude révèle qu’il existe réellement un système d’attentes « théoriques », strictement inhérentes au sujet, et un système d’attentes diversifiées issu des différences individuelles et culturelles. La satisfaction des fonctionnaires du Ministère du Travail, de l’Emploi et de la Prévoyance Sociale du GABON est tributaire des avantages matériels que leur emploi leur procure (bureau climatisé et équipé, voiture de service, salaires et primes…), associés à des aspects extérieurs au travail (logement de standing, revenus complémentaires, reconnaissance sociale…). Tous ces éléments participent à la construction de l’image de réussite qu’ils renvoient aux autres. Et cette image est fortement tributaire de l’image que ces fonctionnaires se font d’eux-mêmes, associée à leurs attentes. À la lumière de cette étude expérimentale qui repose aussi sur une étude théorique consacrée à la psychologie du travail dans le contexte de la fonction publique et, plus spécifiquement au vécu des fonctionnaires au travail (leur représentation de leur position, directement dans la structure, mais aussi à l’extérieur, dans la société qu’ils côtoient), il apparaît que l’image de réussite requiert une image positive de soi, révélatrice d’un sentiment de satisfaction professionnelle et personnelle. Les résultats de notre expérimentation tendent à vérifier, cette dernière affirmation, étude qui appelle des recherches plus approfondies. / The objective of this research is to study the concepts of “self-Image” and “Satisfaction” in the membership of groups working in a cognitive and conative (affects and effect). It is shown that self-image at work is linked to different levels of satisfaction issues facing their jobs. These levels of satisfaction depend on their level of expectations. Job satisfaction is thus based on the subject and not on the job itself. Therefore, this concept fits into a system comprising, first, aspects of employment and benefits and, secondly, the individual and his expectations.The study covers 63 subjects, a relatively small population of a statistical point of view but with which we could highlight some interesting results that, by caution, we consider as valid only for that population.In light of the analysis correlated the different parameters explored, the study reveals that there is actually a system of expectations “theoretical” strictly inherent to the subject, and a variety of expectations from the individual and cultural differences. The satisfaction of officials of the Ministry of Labour, Employment, and Social Welfare of Gabon depends on the material benefits that their jobs provide them (room air-conditioned and equipped, car service, salaries and bonuses…), related to aspects outside the work place (luxury housing, additional income, social recognition…).All these elements contribute to building the image of success they relate to others. And this image is strongly dependent on the image that these officials are themselves associated with their expectations. In light of this experimental study is also based on a theoretical study devoted to the psychology of work in the context of public service and, more specifically to the experiences of staff at work (their representation of their position, directly in the structure, but also outside in the society around them), it appears that the image of success requires a positive self-image, revealing a sense of professional and personal satisfaction. The results of our experiments tend to verify this last statement, which calls for study of further research.