Introdução: A pesquisa analisa em uma perspectiva etnográfica o cotidiano de cuidado de enfermeiras à população indígena Mura do município de Autazes-Amazonas. Objetivo: Analisar a perspectiva das enfermeiras sobre o cuidado à saúde da população indígena Mura do município de Autazes-Amazonas. Metodologia: Trata-se de um estudo etnográfico, realizado com dez enfermeiras que atuavam no cuidado à população indígena Mura no Município de Autazes, nos cenários do Hospital de Autazes e dos Polos- Base das aldeias de Pantaleão e Murutinga. O trabalho de campo foi realizado no período de agosto de 2015 a janeiro de 2016, sendo coletados os dados por meio da observação participante, com anotação sistemática em diário de campo, e de entrevistas semi- estruturadas, seguindo um roteiro com aspectos relacionados ao perfil das participantes e perguntas voltadas ao conhecimento sobre saúde indígena, experiência do cuidar do indígena e formação do enfermeiro para atuação em contexto indígena. A coleta e a análise de dados foram realizadas concomitantemente durante toda a realização do trabalho de campo, que foram agregados em temas, elaborados com base nas observações de campo e nos dados das entrevistas, sendo discutidos segundo o referencial da antropologia da saúde, das Políticas de Saúde Indígena, dos conceitos de cuidar/cuidado em um sentido mais amplo no campo da Enfermagem e, em particular, na perspectiva do cuidado transcultural. A pesquisa foi aprovada pelo Comitê de Ética em Pesquisa da Escola de Enfermagem de São Paulo. Resultados: Foram elencados seis temas que discorrem sobre os cuidados de enfermagem à saúde indígena, envolvendo os desafios e as dificuldades vivenciadas pelas participantes do estudo. Os temas que emergiram foram: Práticas de cuidado de enfermeiras à população indígena Mura de Autazes; O contexto hospitalar e o cuidar do indígena Mura; Cuidados diferenciados e atenção diferenciada: entre modos de olhar e de cuidar da população indígena Mura; Aspectos culturais que envolvem o cuidado ao indígena Mura: dificuldades e desafios para enfermeiras; Fragilidades estruturais dos serviços: dificuldades e desafios para as ações de saúde junto à população indígena e Fragilidades na formação do enfermeiro para atuação em contexto intercultural. Conclusão: Os resultados revelam a necessidade premente de mudanças estruturais no processo de trabalho e melhores condições para realização das ações de cuidados da enfermeira à população indígena; de formação continuada que contemple as especificidades culturais da população indígena; de ação interdisciplinar que promova o diálogo entre saúde, antropologia e cuidado transcultural para minimizar atitudes etnocêntricas dos profissionais de saúde à população assistida no contexto investigado. Recomenda-se fortemente que as Instituições de Ensino Superior em regiões geográficas com população indígena reorientem seus currículos para a formação do enfermeiro para atuar em contexto intercultural e com competências para prestar atenção diferenciada à população indígena. Novas pesquisas precisam ser desenvolvidas para preencher lacunas nessa área de conhecimento. / Introduction: The research analyzes, from an ethnographic perspective, the daily care of nurses to the indigenous Mura population of the municipality of Autazes-Amazonas. Objective: To analyze the nurses\' perspective on the health care of the indigenous Mura population of the municipality of Autazes-Amazonas. Method: This is an ethnographic study carried out with ten nurses who worked in the care of the indigenous Mura population in the municipality of Autazes, in the settings of the Hospital of Autazes and the Base Poles of the villages of Pantaleão and Murutinga. Field work was carried out from August 2015 to January 2016, and data were collected through participant observation, with systematic annotation in field diaries, and semi-structured interviews, following a script with aspects related to the profile of the participants and questions related to knowledge about indigenous health, indigenous care experience, and nurse training to work in an indigenous context. Data collection and analysis were performed concomitantly throughout the field work. Data were aggregated into themes, elaborated based on field observations and interview data, discussed according to the anthropology of health, the Indigenous Health Policies, the concepts of care/caring in a broader sense in the field of Nursing and, in particular, from the perspective of cross-cultural care. The research was approved by the Research Ethics Committee of the School of Nursing of São Paulo. Results: Six themes were named that discuss nursing care for indigenous health, involving the challenges and difficulties experienced by the study participants. Themes that emerged were: Practices of care of nurses to the indigenous population Mura de Autazes; The hospital context and the care of the indigenous Mura; Differentiated care and differentiated attention: between ways of looking and caring for the indigenous Mura population; Cultural aspects that involve care for the indigenous Mura: difficulties and challenges for nurses; Structural weaknesses of services: difficulties and challenges for health actions with the indigenous population and Fragilities in the training of nurses to work in an intercultural context. Conclusion: The results reveal the urgent need for structural changes in the work process and better conditions for carrying out nursing care actions to the indigenous population; Continuing education that contemplates the cultural specificities of the indigenous population; Interdisciplinary action that promotes the dialogue between health, anthropology and transcultural care to minimize ethnocentric attitudes of health professionals to the population assisted in the investigated context. It is strongly recommended that Higher Education Institutions in geographic regions with indigenous populations reorient their curricula to the training of nurses to act in an intercultural context and with competencies to give differentiated attention to the indigenous population. New researches need to be developed to fill gaps in this area of knowledge.

Introdução: Há inúmeros documentos que confirmam o papel da tuberculose na depopulação de vários povos indígenas no mundo. No Brasil a disseminação da doença foi atribuída aos portugueses e missionários jesuítas, a partir de 1500. Há algumas particularidades no cenário sociocultural da Saúde Indígena que acabam se configurando facilitadoras para o adoecimento por tuberculose, desafiando o seu controle. No Brasil, pode-se encontrar incidência até 10 vezes maior que a população não indígena. Objetivo: A investigação teve como objetivo analisar o trabalho dos profissionais indígenas de saúde, que atuam nos territórios do Médio, Baixo e Leste Xingu, nas ações de controle da tuberculose e propor medidas para o aperfeiçoamento do Programa de Controle da Tuberculose do Distrito Sanitário Especial Indígena Xingu (DSEI Xingu). Método: Para a realização do estudo optou-se pela utilização da abordagem metodológica qualitativa. Foram realizadas entrevistas, utilizando um instrumento não estruturado para coleta dos dados. A análise do material empírico foi feita à luz do marco teórico da vulnerabilidade e do Programa Nacional de Controle da Tuberculose, através da técnica de análise de discurso que permitiu a definição das categorias analíticas. Resultados: Os resultados evidenciam protagonismo dos profissionais indígenas nas ações de controle da tuberculose, influenciado pela experiência de formação profissional ofertada no local de estudo. Por outro lado, identificam-se aspectos de vulnerabilidade programática no processo de trabalho das equipes locais e da gestão do DSEI Xingu no que se refere às atividades do programa de controle da tuberculose. Conclusões: Os resultados mostram que há necessidade de reestruturação do programa através de intervenções no âmbito gerencial e assistencial, possibilitando a integralidade das ações. Nesse contexto, torna-se essencial o foco na organização do processo de trabalho, nas necessidades do território e na educação permanente para os profissionais indígenas e para os demais membros da equipe de saúde. / Introduction: There are numerous documents that confirm the role of tuberculosis in the depopulation of various indigenous peoples in the world. In Brazil, the spread of the disease has been attributed to the Portuguese and Jesuit missionaries from 1500. There are some particularities in the socio-cultural setting of the Indigenous Health that end up setting itself as facilitators to illness for tuberculosis, challenging its control. In Brazil, it can be found incidence up to 10 times greater than the non-indigenous population. Objective: The research aimed to analyze the work of indigenous health professionals who work in the Medium, Low and East Xingu territories, in the control actions of tuberculosis and propose measures to improve the Tuberculosis Control Program of the Special Indigenous Sanitary District Xingu (DSEI Xingu). Method: For the study it was chosen the use of the qualitative methodological approach. Interviews were conducted using a non-structured instrument for data collection. The analysis of the empirical material was performed in the light of the theoretical framework of vulnerability and the National Program for Tuberculosis Control, through the discourse analysis technique, which allowed the definition of analytical categories. Results: The results showed the protagonism of the indigenous professionals in control actions of tuberculosis, influenced by the training experience offered at the study site. On the other hand, aspects of programmatic vulnerability are identified in the work process of the local teams and in the management of the DSEI Xingu with regard to the activities of the tuberculosis control program. Conclusions: The results show that there is necessity to restructure the program through interventions in the management and care framework, enabling integrality of actions. In this context, it is essential the focus on the organization of the work process, the needs of the territory and permanent education for indigenous professionals and other members of the health team.

Este trabalho de investigação tem como objetivo compreender e analisar o desenvolvimento do Curso de Formação dos Professores Indígenas do Estado de São Paulo - MagIND, uma parceria entre a Secretaria de Estado da Educação e a Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo, FE-USP, realizado em 2002 e 2003. Os indígenas que concluiram o curso estão aptos a serem professores de Educação Infantil e das quatro séries iniciais do Ensino Fundamental I. Para a pesquisa, foram considerados os pontos de vista dos professores indígenas e dos professores/formadores não-indígenas, partindo do pressuposto de que a escola é um espaço de diálogo e conflito entre os conhecimentos indígenas e aqueles da escola não-indígena. O recurso de entrevista foi o procedimento básico da pesquisa cujas categorias de análise que emergiram das respostas às entrevistas são: (a) duração do curso, ritmos docentes e discentes; (b) oralidade, leitura e escrita; (c) o preconceito vivido e o poder alcançado pelos professores indígenas, (d) a matemática escolar e os professores indígenas. No âmbito dos fundamentos, procurei contribuições na Antropologia Social e na Etnomatemática para entender os limites e as possibilidades da educação escolar indígena e, de modo especial, para compreender as contradições e os progressos que ocorrem no processo ensino-aprendizagem quando são tomadas como objetivos e valores a interculturalidade e a Etnomatemática. / This work of inquiry intends to understand and to analyze the development of the São Paulo State indigenous teachers\' formation program - MagIND, a program developed through a partnership between the São Paulo State Secretary of Education and the College of Education at the University of São Paulo, FE-USP, Brazil, carried in 2002 and 2003. The indigenous people that have concluded the course have been qualified to be k - 4/ kindergarten and elementary education teachers. This research has been devised according to the point of view of the indigenous teachers and non-indigenous teachers and teacher educators, starting from the assumption that the school is a space of dialogue and conflict between the indigenous people knowledge and the non-indigenous school one. The resource of interviewing was the basic research procedure whose categories of analysis that emerged from the answers to the interviews are: (a) duration of the course, teacher and student rhythms; (b) speaking, reading and writing; (c) the living prejudice and the power achieved by the indigenous teachers (d) the school mathematics and the indigenous teachers. In regards to the background theory I have looked for contributions in the Social Anthropology and Ethnomathematics to understand the limits and the possibilities of indigenous school education and, more specifically to understand the contradictions and the progress in the teaching-learning process when interculturality and Ethnomathematics are considered as objective and values.

Dissertação apresentada ao Programa de Pós- Graduação Integração Contemporânea em América Latina da Universidade Federal da Integração Latino-Americana, como requisito parcial à obtenção do título de Mestre em Integração Contemporânea em América Latina. Orientador: Prof. Félix Pablo Friggeri / Submitted by Nilson Junior (nilson.junior@unila.edu.br) on 2017-06-19T20:00:24Z No. of bitstreams: 1 ata_defesa ICAL LUIS RICARDO CABRERA CORTÉS.pdf: 15840 bytes, checksum: cfbb6ae05b64d5692a2329aeb21cdc40 (MD5) / Approved for entry into archive by Nilson Junior (nilson.junior@unila.edu.br) on 2017-06-19T20:00:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ata_defesa ICAL LUIS RICARDO CABRERA CORTÉS.pdf: 15840 bytes, checksum: cfbb6ae05b64d5692a2329aeb21cdc40 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-19T20:00:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ata_defesa ICAL LUIS RICARDO CABRERA CORTÉS.pdf: 15840 bytes, checksum: cfbb6ae05b64d5692a2329aeb21cdc40 (MD5) Previous issue date: 2017-05-09 / The Mexican development neoliberalism directs its production, social capital and infrastructure outward, integrating itself to the international productive systems. The formation of economics blocs such as the North America Free Trade Treatment (NAFTA), the Mesoamerica Project and the Pacific Alliance (PA), reinforce Mexican’s status as a country aligned with a free market policy. Within this framework of competitive integration, the indigenous and peasants space maintains an alternative feature to the corporative use of the territory. This research shows two perspectives from the territory and how they intersect at the socio-cultural region in the slopes of the volcano of the Malinche in the limits of the central states of Puebla and Tlaxcala; a part from the Audi automotive company and the second from the otomi village of San Juan Ixtenco. / El desarrollo neoliberal mexicano dirige su producción, capital social e infraestructura hacia el exterior, integrándose a los sistemas productivos internacionales. La conformación de bloques económicos como el Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN), el Proyecto Mesoamérica y la Alianza del Pacifico (AP) refuerzan la condición de México como país alineado a una política de libre mercado. Dentro de este marco de integración competitiva, el espacio indígena y campesino mantiene una característica alternativa al uso corporativo del territorio. Esta tesis muestra dos perspectivas del territorio y de qué manera se entrecruzan en la región sociocultural a las faldas del volcán de la Malinche oMalintzi en los límites de los estados centrales de Puebla y Tlaxcala; una parte desde la empresa automotriz Audi y la segunda desde el pueblo otomí de San Juan Ixtenco

Made available in DSpace on 2017-07-21T14:42:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Anery Junior Baggio.pdf: 4301864 bytes, checksum: 8db0a24f39da71e41a31dc1190856d26 (MD5) Previous issue date: 2007-12-08 / Este estudo, aqui denominado de caminhada, tem por objetivo discutir as (im)possibilidades do ecoturismo como alternativa sustentável de valorização do patrimônio cultural e natural dos povos da Terra Indígena Mangueirinha, PR. O espaço de pesquisa está localizado entre três Municípios do Sudoeste do Paraná, Chopinzinho, Mangueirinha e Coronel Vivida. O recorte temporal concentrou o olhar sobre as práticas de visitação ocorridas no espaço até o ano de 2006. Nesta investigação social o pesquisador seguiu os procedimentos da pesquisa qualitativa valendo-se de um enfoque interdisciplinar. Ao longo do caminho, utilizou da entrevista semi-estruturada realizada com lideranças e técnicos de influência na Terra Indígena. Em um segundo momento, recorreu à pesquisa participante para manter contato com os sujeitos do espaço visitado. Os pontos de des(re)encontro entre os discursos dos sujeitos e os fundamentos teóricos relacionados ao estudo foram registrados e interpretados por meio dos métodos de análise de conteúdo, elegendo-se categorias teóricas de análise segundo Honey (1999) e também categorias surgidas do discurso dos entrevistados. Ao final da caminhada, o pesquisador percebeu que o espaço visitado possui elementos sócio-ambientais significativos para o desenvolvimento do ecoturismo, sendo que visitantes e visitados reconhecem o significado e a atratividade sócio-ambiental do espaço e formas de geração de recursos por meio da conservação da área. Os visitados apreciam as visitas como forma de promoção da interculturalidade e como alternativa de renda e incremento das práticas econômicas associadas ao turismo a exemplo da venda do artesanato, ao passo que os visitantes ainda apresentam um conceito cristalizado

En la actualidad nuestro país enfrenta una serie de conflictos sociales entre las comunidades campesinas y/o nativas, las empresas dedicadas a la extracción de recursos naturales (minerales, especies acuáticas, hidrocarburos, árboles, etc.) y el Estado. Estos enfrentamientos exigen respuestas desde las distintas disciplinas, siendo la jurídica tal vez no la más importante pero si la típicamente eficaz para resolver dichos problemas. Esta postura propositiva, si bien no la única, constituye la motivación principal del presente trabajo. En comparación con otros países, en el Perú, la discusión académica sobre estos temas es algo tardía. Uno de los factores de dicha demora respondería a las experiencias de dictaduras militares que gobernaron durante décadas en la región y, en particular, en nuestro país. Recordemos que, en su mayoría, los regímenes militares proclaman, a partir de un poder autoritario, una sociedad igualitaria. Por ello, el Estado no se percata de las diferencias (culturales o lingüísticas) que existen en las personas que conforman la población. En este contexto, cabe apreciar algunas cifras. En la amazonía peruana, de acuerdo con la información brindada por el economista Jürgen Schuldt, al 31 de diciembre de 2009, se han otorgado concesiones hidrocarburiferas que abarcan 322.000 Km2, que equivalen al 41.2% del área total de la Amazonía1 Esta misma carencia de diálogo explica, por ejemplo, los acontecimientos del 5 de junio de 2009, en la ciudad de bagua, Departamento de Amazonas, donde fallecieron 32 peruanos, de los cuales 23 eran policías y 9 nativos. El denominado Baguazo delató la ignorancia e insensibilidad sobre temas indígenas por parte de la mayoría de medios de comunicación nacionales, y por no decir menos de la población. Lo expuesto se evidenció cuando muchos medios informaban correctamente lo relacionado con el número de policías fallecidos, pero no mostraron mayor interés en conocer el número exacto o aproximado de indígenas peruanos que perecieron en dicho evento, revelando que existe en nuestro razonar una escala de ciudadanías. Cómo olvidar la presentación en los medios de una mujer indígena aguaruna, expresando el dolor que sentía por lo sucedido el 5 de junio, usando su lengua madre. La necesidad de un traductor para entenderla puso en evidencia, incluso, que muchos peruanos escuchaban por primera vez el idioma aguaruna / Tesis

La presente tesis es un estudio sobre la métrica de las canciones tradicionales kakataibo, lengua Pano hablada aproximadamente por 3000-3500 personas en los departamentos de Huánuco y Ucayali (Perú) e incluye 3 capítulos. En el primer capítulo, se ofrece una breve descripción de la situación actual de la lengua, junto con el marco teórico empleado en el análisis de los datos, las investigaciones previas al tema en cuestión y los géneros analizados en la presente tesis. En el segundo capítulo, se analizan los géneros ño xakwati, no bana ‘iti, bana tuputi, rarumati, mankëti y xunkati, y se postula la interacción de dos sistemas rítmicos en la composición de los versos: la métrica poética y el sistema rítmico musical. Finalmente, se concluye la existencia de al menos doce géneros tradicionales, los cuales se componen de cuatro características: la melodía, la escansión, la temática y el género del cantante; no obstante, no todos presentan una escansión particular: las líneas en mankëti y xunkati son creadas aperiódicamente. Por otro lado, para fines de la métrica poética, el comportamiento de las sílabas se basa en la longitud de estas y no en si son abiertas o trabadas; por lo que se concluye que la unidad mínima de este sistema es la mora; asimismo, cada género exige un número determinado de estas unidades. Además, se proponen una serie de reglas y restricciones para la asociación texto-escansión y en caso no se cumplan, se alargan vocales siguiendo patrones acentuales del sistema prosódico de la lengua o se eliminan segmentos vocálicos. En cuanto al sistema rítmico musical, la unidad mínima es la sílaba, por lo que cada nota se corresponde con solo una de estas unidades; los géneros se componen bajo un ritmo binario, el cual determina los acentos de la línea, y se componen de dos notas y/o solo variaciones microtonales. / Tesis

El tema de este trabajo surgió del estudio de los decretos de las Cortes de Cádiz, y más concretamente de la investigación acerca de la libertad de imprenta iniciados en el seminario de Independencia del Instituto Riva Agüero. / Tesis

Submitted by Dominick Jesus (dominickdejesus@hotmail.com) on 2016-01-15T18:26:51Z No. of bitstreams: 2 Juliana Coura Rocha.pdf: 10549995 bytes, checksum: 3d81c0d4b8d265c08949f20fe278fea3 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-15T18:26:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Juliana Coura Rocha.pdf: 10549995 bytes, checksum: 3d81c0d4b8d265c08949f20fe278fea3 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2009-01-14 / Mutamba’s community members are noticing a decrease in resources and available areas in “forest islands” and also a reduction in manioc field’s productivity which is associated with Populational growth, changes in land use and reduction in recovering time. This work is part of Guyagrofor Project with develops sustainable agroforestry systems in Guyana Shield, based upon traditional indigenous and quilombola knowledge. The present research work was conducted in three parts. First the Araçá’s (indigenous reserve) population, Mutamba`s community population and his traditional agriculture here historically characterized. To achieve this objective were conducted: guided visits in their agriculture fields; field observation; review of literature; and semi-structured interviews with seven local persons. Through literary research has described the history of savanna territory occupation and characterized ethnic groups that occupy this region and the indigenous populations who live in the TI Araçá. With the information gathered in the questionnaires was described the history and characterization of the community itself and agriculture, describing the historical use and management of plantations and the farmers perception about community’s natural resources and the occurrence of changes in management over time. Thus, it permitted the knowing and understanding of the community historical formation and constitution process, as well as the occupation processes, relationship within the residents and environment and changes over time, both in the environment and in their relationship with it. In the second part, three woody leguminosae species (Inga edulis Mart., Clitoria fairchildiana R.A. Howard and Cajanus cajan (L.) Millsp.) planted in traditional manioc fields in the “forest islands” of the Araçá indigenous land, in Roraima’s savanna were evaluated in order to determine which species are adapted to use in green manure in this ecosystem. The soil chemical characteristics analysis before experiment implantation showed that these soils are more fertile than most tropical soils in Roraima. A diagnosis of the indigenous history and agriculture were done emphasizing the manioc field’s management, in order to make description and register. On 35 th , 95 th and 165 th day, the following parameters were evaluated in the field: establishment of seedlings, growth, diameter and canopy cover. On 165 th day, plants here harvested and weighted, obtaining the fresh and dry weight and nutrient content. Cajanus cajan plants had significant higher growth and development characteristics means. The analysis result of nutrient content in biomass only showed significant differences in Ca, K and Mn, and the highest levels where observed in Inga, spontaneous weeds and palheteira respectively. In the third part it was studied the nitrogen mineralization coming from leguminosae vegetal material incorporation in these “forest island” typical soils, under controlled conditions. In nitrogen mineralization experiment, under controlled conditions, entirely casual delineation was used, with four repetitions and four treatments. Nitrate was the predominant form of mineral N in the studied soil. Cajanus cajan incorporation treatment had the lowest N mineralization values, being the immobilization process bigger than mineralization, during the incubation period. Moreover, Clitoria fairchildiana and Inga edulis treatments presented the highest mineral N liberations and a significant total N increase in soil, demonstrating the potential of these leguminosae as N sources in the soils of Roraima forest islands. The tree leguminosae evaluated provide significant K increase in soil, demonstrating the potential of these leguminosae as K sources in the soils of Roraima forest islands. / Os moradores da comunidade de Mutamba têm percebido a diminuição dos recursos e áreas disponíveis nas “ilhas de mata”, e diminuição da produtividade das roças associada a diminuição do tempo de pousio, como conseqüência de mudanças no uso da terra e aumento da exploração devido ao aumento da população. Este trabalho fez parte do Projeto “Guyagrofor – Desenvolvimento de sistemas agroflorestais sustentáveis, baseado no conhecimento de populações indígenas e quilombolas no escudo das Guianas” e os resultados foram divididos em três etapas. Na primeira caracterizou-se historicamente as populações indígenas da TI Araçá, a TI Araçá e a Comunidade de Mutamba e a agricultura na comunidade. Para tanto, realizou-se visitas guiadas aos roçados; observação in loco; revisão de literatura; e, questionários semi-estruturados com sete moradores locais. Através da pesquisa literária descreveu-se o histórico da ocupação do território da savana e das etnias que o ocupam e caracterizou-se as populações indígenas que ocupam a TI Araçá. Com as informações levantadas nos questionários descreveu-se o histórico e a caracterização da comunidade e da agricultura através da descrição do histórico de uso e manejo dos roçados e da percepção dos agricultores acerca dos recursos naturais da comunidade e a ocorrência de mudanças no manejo com o tempo. Assim, permitiu-se o conhecimento do histórico e entendimento do processo de formação e constituição da comunidade, bem como dos processos de ocupação, relação dos moradores com o ambiente e as transformações ao longo do tempo, tanto no meio como nessa relação. Na segunda etapa avaliou-se no campo três espécies de leguminosas lenhosas (Inga edulis Mart., Clitoria fairchildiana R.A. Howard e Cajanus cajan (L.) Millsp.) plantadas em roçados tradicionais nas “ilhas de mata” da TI, a fim de indicar as espécies adaptadas para uso como adubação verde nesse ecossistema. As análises das características químicas do solo antes da implantação do experimento mostraram que esses solos são mais férteis do que a maioria dos solos tropicais e de Roraima. Avaliou-se o estabelecimento (comprimento e diâmetro do caule e cobertura de copa) aos 35, 95 e 165 dias após o plantio definitivo das mudas no campo. Aos 165 dias podou-se o material e avaliou-se quanto ao peso de biomassa fresca e seca e teor de nutrientes. As plantas de Guandu apresentaram médias significativamente maiores em quase todas as características de crescimento e desenvolvimento avaliadas nas três épocas de avaliação. O resultado da análise do teor de nutrientes na biomassa das leguminosas apresentou diferenças significativas apenas nos teores de Ca, K e Mn, sendo os maiores teores observados no ingá, vegetação espontânea e palheteira, respectivamente. Por fim, na terceira etapa, estudou-se, em condições controladas, a mineralização do nitrogênio e liberação de nutrientes proveniente da incorporação do material vegetal das leguminosas no solo característico dessas ilhas. Nesse, o delineamento experimental foi inteiramente casualizado com quatro repetições e quatro tratamentos. O nitrato foi a forma de N mineral predominante no solo estudado, o tratamento com incorporação de guandu apresentou as menores taxas de mineralização de N, ocorrendo ao longo do período de incubação mais o processo de imobilização do que o de mineralização e as maiores liberações de N mineral foram obtidas nos tratamentos com incorporação de palheteira e ingá, que também apresentaram um incremento significativo de N total no solo, mostrando o potencial que essas leguminosas apresentam como fornecedoras de N para os solos de ilha de mata de Roraima. As três leguminosas avaliadas proporcionaram incrementos significativos de K ao solo demonstrando o potencial das mesmas como fornecedoras de K para esses solos.

El presente Trabajo Académico busca analizar si el proceso de consulta previa era aplicable para la aprobación del Estudio de Impacto Ambiental del Proyecto Minero Conga; o si solo era necesario cumplir con el procedimiento de participación ciudadana para cumplir con la normativa vigente y obtener la certificación ambiental. Se parte de la hipótesis que, a la fecha de la aprobación del Estudio de Impacto Ambiental, Minera Yanacocha no contaba con la obligación de realizar el proceso de consulta previa, puesto que no era un requisito para la aprobación del mencionado instrumento de gestión ambiental; sino una obligación por parte de Estado Peruano relacionado al cumplimiento del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo. En la última década, en el Perú, la consulta previa se encuentra relacionada con el procedimiento de participación ciudadana, esto es porque se califica a la consulta previa como un mecanismo de participación ciudadana (ESDA, 2013, p.179). Sin embargo, es menester dejar en claro que ambas son figuras que, si bien parecieran cumplir con la misma finalidad, son distintas entre sí. La consulta previa tiene la finalidad de preservar los valores culturales propios de los pueblos indígenas y tribales mediante el otorgamiento de voz para decidir sobre su propio desarrollo en su territorio; por otro lado, la participación ciudadana se caracteriza por incluir a los pueblos indígenas en todas las fases del ciclo de elaboración, aplicación y evaluación de políticas y programas de desarrollo nacional o regional que les pueda afectar. No solo en la fase inicial, como en el derecho a la consulta previa, sino en todo el ciclo. Sin perjuicio de que se concluye que el Proyecto Minero Conga no debió realizar el procedimiento de consulta previa, es menester dejar en claro que, tanto la consulta previa como los procesos de participación ciudadana deben ser fortalecidos, con la finalidad que sean utilizados como verdaderos mecanismos que promuevan el diálogo fluido y eficiente entre los actores involucrados, de manera tal que la población aledaña al Proyecto recupere la confianza de las decisiones de la administración pública (decisiones públicas) y de las empresas mineras (decisiones privadas). / Trabajo académico