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1	La trace de Dieu : une anthropologie des régimes d'orthodoxie au Mali / The trace of God : an anthropology of regimes of orthodoxy in Mali Prud'homme, Pierre 25 November 2016 (has links) Survenue entre 2012 et 2013, la « crise malienne » connut de multiples aspects. Cette thèse cherche à cerner la dimension religieuse durant cette période, notamment l’impact de ces événements sur la sphère religieuse de la capitale. A Bamako, les associations islamiques s’inscrivent dans un champ conflictuel longtemps polarisé entre « soufisme » et « wahhabisme ». Beaucoup s’accordent à dire que ces termes sont à déconstruire : c’est ici ce que je tenterai de faire en développant le concept de « régime d’orthodoxie ». Un « régime d’orthodoxie », c’est ce « bricolage » donnant lieu à un nouveau mouvement religieux qui finit par s’inscrire, nolens volens, dans le cas malien, au sein de cette polarité. Pour autant, cette dernière fait sens pour un grand nombre d’observateurs, pour qui la sphère « wahhabite » possède bien des affinités avec les idéologies djihadistes, et nécessite une certaine vigilance. La sphère « soufie », quant à elle, présente pour les institutions internationales de nombreux atouts qui leur vaut le label d’« islam modéré ». La « trace de Dieu », c’est la marque (corporelle, vestimentaire, discursive) qui permet à l’observateur d’identifier l’appartenance de tel acteur à telle tendance, et d’en mesurer la radicalité, ou plus généralement l’intention. C’est l’indicateur sur lequel se repose le diagnostic qui nourrit, à terme, ce qu’on pourra appeler une « raison sécuritaire ». / Between 2012 and 2013, the malian crisis had many dimensions. Beyond the immediacy of the event, this thesis seeks to identify the religious dimension of this crisis, including the impact of these events on the religious sphere in the capital. In Bamako, the Islamic associations are part of a relatively confrontational field polarized between "Sufism" and "Wahhabism". Many agree that these terms have to be deconstructed. This is what I try to do in developing the concept of "regime of orthodoxy". A “regime of orthodoxy”, it is this "tinkering" giving rise to a new religious movement, which eventually register, willy-nilly, in the case of Mali, in this polarity. However, this one is not less performative being renewed during this period. To many observers, the "Wahhabi" sphere has many affinities with jihadist ideologies and requires some vigilance. The "Sufi" sphere, meanwhile, has for international institutions many strengths that earned them the label of "moderate Islam." The "trace of God" is the brand (body, clothing, or discursive one) that allows the observer to identify the membership of such actor to such a trend, and to measure his radicality, or more generally his intention. This is the indicator on which rests the diagnosis that feeds ultimately what we can call a "security Reason". Islam Associations islamiques Religion et politique Catégories Trace Islam Islamic organizations Religion and politics Categories Trace
2	The Role of American Islamic Organizations in Intercultural Discourse and Their Use of Social Media Shareefi, Adnan Osama 20 July 2017 (has links) No description available. American History Communication Mass Communications Mass Media Middle Eastern Literature Multicultural Education Religion Religious Congregations Islamic Organizations American Muslims Social Media Facebook Twitter Network CAIR ICNA ISNA IMPAC Young Muslims Agenda Setting Priming Hegemony Intermedia diffusion of Innovation Islamophobia Islam Capitalism Muslim Imperialism
3	Der Stand der Demokratisierung und der Herausbildung einer Zivilgesellschaft in Ägypten am Beispiel des Diskurses über die autochthone christliche Minderheit der Kopten Macêdo, Martina Bolz de Jesus 19 October 2009 (has links) Die Meinungen über die Chancen einer Demokratisierung im Nahen und Mittleren Osten sind geteilt. Diese Arbeit versucht für Ägypten eine Einschätzung zu geben. Als bevölkerungsreichstes und eines der politisch bedeutsamsten Länder der Region könnte es eine Vorbildfunktion einnehmen. Die Dissertation untersucht an einem Fallbeispiel, den Ausschreitungen zwischen Muslimen und Christen in einem oberägyptischen Dorf 1999/ 2000, in welcher Form und in welchem Ausmaß sich staatliche Akteure, religiöse Institutionen und die Bürger zum heiklen Thema der Gefährdung der Rechte von Minderheiten im öffentlichen Diskurs zu Wort melden und dabei das Kriterium des Pluralismus, im Sinne von Toleranz und Ablehnung von Gewalt, erfüllen. Pessimistische Stimmen versagen dem Nahen und Mittleren Osten insbesondere wegen der dort vorherrschenden Religion eine Reformierbarkeit der politischen Kultur und stigmatisieren den Islam als Demokratisierungshindernis. Diese Arbeit beobachtet jedoch, dass es empirisch bereits einige Merkmale gibt, die auf eine Zunahme von Pluralismus in der ägyptischen Gesellschaft hindeuten. Sie zeigt die Anzeichen für die Herausbildung einer freien Öffentlichkeit und einer Zivilgesellschaft auf, die langfristig auf die Konsolidierung von Demokratie und nicht auf deren Zerstörung hinarbeitet. Gleichzeitig ist diese Arbeit eine Art in Szene gesetztes, lebendiges „Who is who?“ der gegenwärtigen Minderheiten- und Menschenrechtsbewegung in Ägypten. 1 / The current status of democratization and civil society development in Egypt through the example of the discourse on the indigenous Christian minority of the Copts. Opinions regarding the chances of democratization in the Middle East are divided. The thesis attempts to give an evaluation in the case of Egypt. As the most populous and one of the politically most influencing countries of that region Egypt could take the function of a role model. The dissertation investigates, on the basis of a case study – the clashes between Muslims and Christians in an Upper Egyptian village in 1999/ 2000 - in what form and to what extent state actors, religious institutions and citizens take a stand in public discourse on the sensitive issue of endangering the rights of minorities and thereby meet the criteria of pluralism in the sense of tolerance and rejection of violence. Pessimistic voices deny the Middle East a reformability of its political culture particularly with regard to the predominating religion there and stigmatize Islam as an obstacle to democratization. This study however, shows empirically that there are already some indications that point towards an increase of pluralism in Egyptian society and towards the development of a free public sphere and a civil society that in the long term can lead to the consolidation of democracy and not to its destruction. At the same time this study is a kind of status report and “Who’s who?” of the current minority – and human rights movement in Egypt. Demokratie Ägypten Toleranz Transformation Islam Demokratisierung Menschenrechte Minderheiten Öffentlichkeit Zivilgesellschaft Nicht-Staatliche Akteure in Ägypten Politisches System Ägyptens Ägyptische Regierung Ägyptische Presse Ägyptische Parteien Ägyptische Religiöse Institutionen Islamismus Islamistische Gruppen Islamistische Organisationen Christliche Organisationen Christliche Verbände Islamische Organisationen Islamische Verbände Diskurs Christen Kopten Kirche und Staat Diaspora-Kopten Religion Pluralismus NGO NRO Nichtregierungsorganisationen Konfessionalismus Diskriminierung Ägyptens Nationale Einheit Interkonfessionelle Ausschreitungen Interkonfessionelle Konflikte Zusammenstöße in al-Kosheh 1999 / 2000 al-Kosheh al-Kosh al-Kuã… Democracy Egypt Transformation Islam NGO Democratization Civil Society Egyptian Non-State Actors Egyptian Political System Egyptian Government Egyptian Press Egyptian Parties Egyptian Religious Institutions Islamism Islamist Groups Islamist Organizations Christian Organizations Christian Associations Islamic Organizations Islamic Associations Discourse Christians Minorities Copts Church and State Diaspora Copts Religion Pluralism Tolerance Human Rights Non-Governmental Organization Public Sphere Sectarianism Discrimination Egypt’s National Unity Sectarian Strife Sectarian Conflicts Al-Kosheh Incidents 1999 / 2000 al-Kosheh al-Kosh al-Kuã… 14 Soziologie, Gesellschaft MS 9608 MI 12086 MI 12968 ddc:300

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