Utilizzando tecniche qualitative ed etnografiche la tesi esplora, per la prima volta in Italia, il mondo dei clienti di prostituzione trafficata. Chi sono? e (soprattutto) quali sono i motivi che li spingono a scegliere questo segmento del mercato del sesso? Per rispondere a tale domanda l'elaborato ha adottato un duplice approccio d'indagine. Da un lato l'osservazione partecipata di forum web frequentati da clienti di prostitute a cui si è aggiunta la somministrazione di un questionario anonimo in internet; dall'altro alcune interviste semi-strutturate e finalizzate a raccogliere ulteriori dettagli direttamente dai clienti. I risultati hanno permesso di tracciare un primo profilo dei clienti di prostituzione trafficata, sia per quanto riguarda le loro caratteristiche (età, scolarizzazione, ecc.) sia per le motivazioni individuali, relazionali ed ambientali che li spinge alla ricerca di prostitute vittima di tratta. / Through ethnographic and qualitative techniques the thesis explores, for the first time in Italy, the world of the clients of trafficked prostitution. Who are they? and (above all) what are the motives that push them to choose this segment of the sex market? In order to understand this question, the work has adopted two approaches. On the one side, participant observation of web forums frequented by clients, together with the administration of an anonymous internet questionnaire; on the other, some semi-structured interviews designed to collect further details directly from clients. The results allowed the drafting of a first profile of punters of trafficked prostitution, as regards both their features (age, education, etc.) and the individual, network and environmental motivations that push them to look for prostitutes victims of trafficking.

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Uppsatsen analyserar hur främlingskap framställs i tre av Roberto Rossellinis filmer, ”Stromboli”, ”Europa ´51” och ”Viaggio in Italia”. Utgångspunkten är sociologi med inriktning på främlingskap där syftet är att avtäcka hur främlingen i varje film skildras, vad som utgör främlingskapet, om det löses och i så fall hur.  I min analys har jag tillämpat tematisk och narrativ analys av filmerna, vilka ställts i relation till uppsatsens teoretiska utgångspunkter utifrån Georg Simmel, Zygmunt Bauman, Julia Kristeva och Janet Wolff. Studien visar hur främlingskapets olika aspekter berörs och hanteras i filmerna. Klass, kultur och kön är tre avgörande och genomgående faktorer som frambringar främlingskap. Inledningsvis är huvudkaraktärerna en del av främlingskapet, men en medvetenhet väcks och en transformering av dem och deras relationer till de andra börjar. Främlingskapets lösningar finns i en aspekt som binder filmerna samman, nämligen religionen. Den hjälper huvudkaraktärerna att konfrontera det främmande hos dem själva och därmed avlägsna det som skrämt dem i mötet med den andre.

Il 29 maggio 1453, dopo un assedio di circa otto settimane, Costantinopoli fu conquistata dal sultano ottomano Mehmed II. La caduta della città fu un duro colpo per la cristianità occidentale, che non era riuscita a valutare la gravità della sua situazione e aveva mandato, nonostante molte promesse, un aiuto del tutto insufficiente. Le polemiche sui mancati soccorsi coinvolsero principalmente il pontefice Niccolò V, il re di Napoli Alfonso d'Aragona e Venezia. La decadenza dell'impero bizantino era tuttavia cominciata da lungo tempo, era stata accelerata dalle funeste conseguenze della quarta crociata ed era divenuta irreversibile allorché i Turchi, impadronitisi dell'intera Asia Minore, avevano attaccato e sistematicamente occupato i territori bizantini in Grecia e nell'Europa orientale. I sovrani della dinastia paleologa si convinsero che solo da Occidente sarebbe potuto giungere a Bisanzio un soccorso efficace e, per ottenerlo, si rivolsero ai papi, all'imperatore, ai sovrani dei principali stati europei, alle repubbliche e ai principati italiani. Condizione irrinunciabile posta dall'Occidente per l'invio di adeguati soccorsi era l'unione delle Chiese greca e latina, che i Bizantini sostenvano dovesse essere ricercata solo attraverso un concilio ecumenico. Il Papato, dopo la conclusione del Grande Scisma e il ristabilimento dell'unità nella Chiesa romana, dovette affrontare la sfida del movimento conciliare; esso la vinse, grazie anche al successo conseguito nel 1439 a Firenze, dove fu proclamata solennemente l'unione di cattolici e ortodossi. Eugenio IV, dopo una lunga contrapposizione con il concilio di Basilea, aveva trasferito il sinodo in Italia, dove, nella prima metà del Quattrocento, si stava assistendo alla graduale formazione di entità statali territoriali: alcune di esse, le repubbliche di Venezia e Genova in particolare, avevano svolto per secoli un ruolo politico-economico di primo piano nell'Oriente bizantino. / On 29 May 1453, after a siege of some eight weeks, Constantinople fell to the Ottoman sultan, Mehmed II. The fall of the city came as a bitter shock to Western Christendom, which had failed to see its plight and had, in spite of promises, sent it negligible help. Bitter controversies followed, involving mainly pope Nicholas V, the king of Naples, Alfonso of Aragona, and Venice. The long decline of the Byzantine Empire, which had been quickened by the outcome of the fourth crusade, became irreversible as the Turks conquered the whole of Asia Minor and occupied the Byzantine territories of Greece and Eastern Europe. The Palaelogan emperors were persuaded that Byzantium could be saved only by Western help; to obtain it, they addressed popes, the Western emperor, European Kings and Italian states. The main condition for proper aid from the West was the union of Greek and Latin Churches; in Byzantine opinion, however, it might be attained exclusively through an oecumenical council. Papacy, after the vicissitudes of the Great Schism, had to face the challenge of the conciliar movement, which it won thanks to the successful, even if ephemeral, result of the council of Florence as well. There, in July 1439, the union between Catholic and Orthodox Churches was solemnly celebrated. The synod had been moved by pope Eugenius IV, after harsh quarrels with the council of Basel to Italy, where, in the first half of fifteenth century, bigger territorial states were forming. Some of them had been long time playing an important political and economical part in the Byzantine East.

La ricerca ha individuato come elemento specifico d'interesse la ricostruzione storico-critica delle relazioni artistiche tra Italia e Germania, nel periodo compreso tra il 1918 e il 1925, nel corso del quale sono stati riscontrati gli episodi più rilevanti e i momenti originanti di sviluppi significativi per gli artisti, i galleristi e gli intellettuali coinvolti in queste relazioni. La ricostruzione storica delle vicende espositive, bibliografiche, documentarie, che hanno costituito il tessuto attraverso il quale si sono sviluppati e intrecciati i percorsi dei due ambiti culturali, è stata arricchita dall'individuazione e dall'approfondimento di alcuni aspetti e tematiche che si sono riconosciuti come ricorrenti e fondanti il dialogo artistico tra Italia e Germania nel corso del periodo preso in esame. Il primo capitolo si concentra sul quadro di riferimento storico-critico e sulle figure di mediatori che ne hanno permesso gli scambi, mentre il secondo sull'ambito delle relazioni tra Valori Plastici e la Germania. Il terzo capitolo ricostruisce le vicende di alcuni artisti tedeschi che nel periodo in questione soggiornano in Italia (Georg Schrimpf, Carlo Mense, Alexander Kanoldt, Christian Schad). L'ultimo capitolo accenna invece ad alcune ipotesi di analisi comparativa, che testimoniano del comune terreno di ricerca. / This research has been considering as a specific element of interest the historical-critical reconstruction of the artistic relationships between Italy and Germany in the period 1918-1925. During these years, it has recognized the most relevant episodes and the originating moments for meaningful developments in the following decades, for artists, galleries, intellectuals involved in these relationships. The historical reconstruction of exhibitions, publications, documents, which determined the environment for the courses of the two cultural surroundings to develop and intertwine, has been enriched by the identification and study of some aspects and themes recognized as recurring and founding for the artistic dialogue between Italy and Germany in the analyzed period. The first chapter focuses on the historical-critical frame of reference and on the figures of mediators who allowed these exchanges, while the second concentrates on the relationships between Valori Plastici and Germany. The third chapter reconstructs the Italian stays of some German artist who reside in Italy during this period (Georg Schrimpf, Carlo Mense, Alexander Kanoldt, Christian Schad). The last chapter proposes some hypotheses for comparative analysis, that testify the common ground of research.

La presente ricerca, collocandosi in un filone di studi sugli ideali repubblicani all’inizio del secondo dopoguerra, ha inteso indagare il tema della formazione democratica del cittadino italiano e della sua progressiva apertura in chiave europea, durante la ricostruzione post-bellica e lo sviluppo socio-economico degli anni ’50, lumeggiando gli orientamenti educativi promossi dal mondo cattolico e dalle Associazioni professionali degli insegnanti. L’indagine vuole porsi come contributo della riflessione storico-pedagogica al rafforzamento di quel legame con la comunità nazionale che rischia di essere compromesso in una società sempre più complessa e globalizzata. Dentro un contesto sociale eterogeneo e multiculturale come l’odierno, il recupero di uno sfondo valoriale e spirituale condiviso può ancora rappresentare l’elemento propulsore di un’educazione alla cittadinanza “democratica” e “sovranazionale”, elemento che, proprio attraverso la scuola, prese a sedimentarsi nella coscienza italiana all’indomani del 1945. / The following research argues on democratic education of Italian Citizens in the past World War II period, considering the contribution of catholic intellectuals and teachers Associations to democratic renewal of the school. This study intends to develop historical and pedagogical reflection to reinforce the sense of citizenship in a globalization era. In a diversified and multicultural society, sharing an ethical and spiritual background of values can be the foundation of democratic and overnational citizenship education. A theme which started growing up in the Italian school since 1945.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2013-03-04T18:05:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 309269.pdf: 1779972 bytes, checksum: 4dab0ae53f51911fc49f3db5160d27d5 (MD5) / Esta tese é o resultado de um trabalho de pesquisa que teve como objetivo desenvolver uma análise crítica do processo da reforma psiquiátrica brasileira, considerando as articulações entre os processos de desinstitucionalização e as configurações de gênero presentes no mesmo, a partir do ponto de vista das #usuárias# e #usuários# dos serviços de saúde mental, denominados aqui como experientes. Para tanto foi realizado mapeamento e análise da reforma psiquiátrica no Brasil e em Santa Catarina assim como uma pesquisa de campo de caráter etnográfico nas cidades de Joinville - Santa Catarina, Barbacena - Minas Gerais e visitas aos serviços de saúde mental das cidades de Torino, Trieste e Gorizia na Itália, tendo como foco os sujeitos e suas experiências nestes locais. A reforma psiquiátrica brasileira é um processo complexo, composto de inúmeros planos, atravessamentos e configurações que tem gerado transformações objetivas e subjetivas na vida das pessoas. Os sujeitos, inseridos e precariamente constituídos em suas experiências e em processos de (des)subjetivação criam estratégias micropolíticas que movimentam as complexas relações de poder marcadas pela dimensão de gênero, por hierarquias e por disputas arduamente protagonizadas por eles neste contexto. São tais experiências e sujeitos que permitem reconhecer lógicas, desejos e atualizações do manicômio presentes no contexto atual e também os avanços e impactos da reforma psiquiátrica na vida das cidades onde são realizados movimentos de abertura e resistência aos saberes, poderes e fazeres instituídos hegemonicamente. Tais movimentos fazem circular sujeitos e também interpretações sobre a loucura, o louco e a suposta doença mental, que se articulam entre os modelos religioso, dos nervos e, sobretudo, biomédico declinados em práticas e discursos de disciplina, controle e resistência. Através dos processos de desinstitucionalização, foco central da reforma psiquiátrica brasileira, foi possível perceber tanto os diferentes sentidos dados a ela quanto às múltiplas reformas realizadas de forma cotidiana, rizomática e incessantemente pelos sujeitos. / This thesis is the result of a research project aimed to develop a critical analysis of the process of psychiatric reform in Brazil, considering the joints between the processes of deinstitutionalisation and it genre settings, from the users of mental health services point of view, known here as #experienced#. To achieve this purpose, a whole mapping and analysis of the psychiatric reform in Brazil and Santa Catarina was performed, and also an ethnographic field research in Joinville - Santa Catarina, Barbacena - Minas Gerais, with visits to the mental health services institutions in the cities of Turin, Trieste and Gorizia in Italy, focusing on the subjects and their experiences in these places. The Brazilian psychiatric reform is a complex process, composed of numerous plans, crossings and settings that have generated objective and subjective changes in people's lives. The subjects, included and poorly built in their experiences and in processes of (dis) subjectification, create micro political strategies that drive the complex power relations marked by the gender dimension, by hierarchies and disputes hardly starred by them in this context. It is these experiences and subjects that allow the recognition of logics, desires, and updates in the asylums present context and also the progress and impact of psychiatric reform in the life of the cities that make opening moves and resistance to knowledge, power and practices hegemonic ally established. Such movements make subjects circulate and generate interpretations of madness, the mad and the supposed mental illness, which are articulated between the religious, the nerves, and especially biomedical models declined in practices and discourses of discipline, control and resistance. Through the processes of deinstitutionalization, central focus of Brazilian psychiatric reform was possible to see both the different meanings given to her and the multiple reforms made in daily routines, rhizomatic and continuously by the subjects.

Resumo: No início da ópera pública em Veneza, os lamentos femininos consistiram em uma importante convenção dramática. Essas composições eram caracterizadas por tristeza excessiva, obsessão e insanidade. Esta pesquisa visa contrapor os lamentos femininos da ópera veneziana de meados do Seicento com o conceito de melancolia deste período. A melancolia foi tema de inúmeros tratados médicos e literários no século XVII e era conceituada como um tipo de loucura. Em geral, era uma condição marcada por tristeza e medo excessivos, acompanhados por pensamentos agitados e desejo de morte. A melancolia amorosa teria como causa principal a perda de um objeto amado ou sua rejeição, caracterizada por uma obsessão por aquilo que se perdeu. Na arte, a representação da melancolia e de seus sintomas pode ser encontrada na poesia, na pintura, no teatro e na música. O lamento de Prócris, da ópera Gli Amore di Apollo e Dafne (1640), e o lamento da personagem principal da ópera La Doriclea (1645), ambos de Francesco Cavalli, serão relacionados com as características descritas tanto nos tratados médicos e literários sobre a melancolia, como na representação desta condição nas artes. A construção deste trabalho terá como base uma abordagem crítica e interpretativa, inspirada nos princípios da Nova Musicologia, que busca encontrar o sentido da obra musical a partir de sua inserção em um contexto histórico. Deste modo, as concepções que moveram o ambiente musical do início do século XVII na Itália, como a busca pela mimesis e a verossimilhança, fornecem um cenário propício para a construção deste trabalho.

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Orientador : Edmundo Fernandes Dias / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-28T17:02:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pereira_MariaCristinaCardoso_M.pdf: 21463063 bytes, checksum: ae1357b652bb6cdd2518ca80e22fae2f (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: o objetivo deste trabalho é fazer uma análise da abordagem de Antônio Gramsci ao movimento dos Conselhos operários na Itália do ponto de vista da resistência oferecida por este às novas formas ideológicas tayloristas. Através da análise dos artigos de jornal publicados pelo autor no período de 1917 a 1920 (L'Ordine Nuovo, Avanti! e /I Grido de/ Pop%), analisamos as rápidas mudanças sofridas pelas classes operárias italianas, especialmente o setor operário do ramo metal-mecânico de Turim, e a forma como as classes dominantes nacionais reagiram à organização dos trabalhadores em um Estado operário em potência. Verificamos como as classes dominantes internacionais, tendo em vista a fase imperialista do capitalismo, necessitavam do apoio das classes subalternas para o sucesso de seu projeto político-ideológico, e que este deveria ser obtido não pelo uso majoritário da força, e sim do consenso. Finalmente, procuramos demonstrar como, para Gramsci, a reorganização produtiva representava um ideário, um projeto de inserção dos trabalhadores na política e no universo da produção, que afirmava que a substância da liberdade dos homens não estava na sua capacidade de construir formas novas de sociabilidade, mas sim no fato de serem abstratamente livres e iguais, apesar da profunda desigualdade no plano da economia / Abstract: The objective of this work is to make an analysis of Antônio Gramsci view of the workers Councils movement in Italyfrom the point of view of the resistence offered by them against the new taylorist ideologic forms. Using the analysis of the paper articles published by the author in the period from 1917 to 1920 (L'Ordine Nuovo, Avanti! and 11Grido dei Popolo), we make the analysis of italian work classes fast changes, specially the worker sector of the Turim metal-mechanic branch, and the way the dominant classes reacted to the workers organization in a potential workers State. We check how the dominant international classes, having as background the capitalism imperialist phase, needed the support of the smaller classes to have success on their ideologic-politic project, and that this should be obtained not by the majoritary use of strenght, but using the consensus. Finally, we try to demonstrate how, according to Gramsci, the productive reorganization represented an ideary and insertion project of the workers on the politics and production universe, to affirm that men liberty substance wasn't on their capacity to build new forms of sociability, but in the fact that ali are abstractly free and equal, even with the economy plane deep inequality / Mestrado / Mestre em Sociologia