ABSTRACT This thesis aims to (re)examine the breakdown of consensus that led to the outbreak of the English Revolution. It aims to do so from the particular perspective of a group of moderate godly laymen, commonly known as the 'Junto', who played a prominent role in the religious and political machinations of the Long Parliament before the outbreak of hostilities in 1642. Of particular concern is an exploration of the ideological background of these men in order to delineate possible contours of continuity of thought and action extending from the 1620s to the Long Parliament; an objective which has been facilitated via the deployment of a kind of micro-prosopographical methodology which focuses more on qualitative rather than quantitative 'ties of association'. With a view towards charting such contours of continuity, the 1630s provide the crux of the thesis. To this purpose, a number of ties of association have been interrogated including the involvement of these men in colonisation schemes (in particular the Providence Island Company); their resistive action to prerogative taxation; the efficacy of godly communitarian and social ties; and their association with the irenic schemes of John Dury and Samuel Hartlib. Deeply contextualised analysis of such ties of association has the potential to reveal and reframe previously obscured contours of continuity. Furthermore, this focus not only sheds light on this important yet relatively neglected decade but also contributes to a growing body of post-revisionist research by reappraising the revisionist emphasis on short-term and non-ideological causes of the English Revolution. This thesis demonstrates that, for these men at least, there can be discerned a continuity of dissident ideological thought and action stemming from the mid-1620s and receiving its fullest expression in the Grand Remonstrance of November 1641. Moreover, although this dissident ideological framework had political/constitutional implications, it was fundamentally religious in origin and nature, stemming as it did from a reaction to the Arminianism of the Caroline ecclesiastical establishment in the 1620s and its subsequent Laudian efflorescence in the 1630s. Thus this thesis demonstrates that for these men the causes of the English Revolution were essentially religious in nature.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2015-05-12T15:01:29Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissert_Elisa_Biblioteca OK.pdf: 6814088 bytes, checksum: 98737630874ad490d3972214a5b35618 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-12T15:01:29Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissert_Elisa_Biblioteca OK.pdf: 6814088 bytes, checksum: 98737630874ad490d3972214a5b35618 (MD5) Previous issue date: 2015-01-29 / A presente dissertação se propõe analisar, seis modelos de atuação de design junto a grupos de produção artesanal. Com o foco nas experiências desenvolvidas em duas regiões brasileiras – Nordeste e Sudeste, estes modelos são identificados a partir de três diferentes perfis: núcleos de extensão, associações e ações individuais. Na busca pela compreensão da relação atual entre o design e o artesanato brasileiro, considera-se artesanato o saber adquirido pela prática do fazer manual resultando na configuração de artefatos que revelam simbolicamente e funcionalmente aspectos culturais e sociais de determinadas comunidades. O universo que envolve os grupos e comunidades de produção artesanal trazem consigo questões que abrangem o meio ambiente, a sociedade e a economia (práticas de produção e comercialização). O design como área do conhecimento apresenta nas ações e projetos junto à comunidades artesanais um olhar especial que busca na valorização da cultura popular as principais referências para o desenvolvimento de novas ideias, de novos produtos e de novas formas de vida e trabalho. A partir dos modelos de atuação observa-se que a aproximação do design junto ao artesanato brasileiro, desde os anos 2000, busca contribuir para uma nova interpretação de ações que alinham realidades e saberes distintos em novas experiências projetuais.

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Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em História / Made available in DSpace on 2012-10-20T05:44:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 233931.pdf: 4808634 bytes, checksum: 0cb8df99bd65d4206e97c698d7a46e55 (MD5) / Este trabalho aborda aspectos da imigração alemã para o Brasil, as articulações que antecederam e fundamentaram a fundação da Colônia Teresópolis e, nela, a atuação da Igreja Católica. Outrossim, ressalta os desafios institucionais da consolidação do processo católico de romanização, num recorte cronológico que compreende o período de 1860 a 1910. Nesse contexto imigratório tornam-se salientes certos aspectos da atuação da Igreja, consubstanciados na ação pastoral desenvolvida pelos padres Guilherme Roer, Francisco Topp e pelos franciscanos, através da assistência religiosa aos imigrantes alemães instalados na Colônia Teresópolis e imediações.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Centro de Estudos Avançados e Multidisciplinares, Programa de Pós-Graduação em Direitos Humanos e Cidadania, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2018-03-15T21:00:02Z No. of bitstreams: 1 2017_OlgaBrigitteOlivadeAraújo.pdf: 2151861 bytes, checksum: 1ee8ac9ad9154860d64406c0f55049c0 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-03-26T21:20:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_OlgaBrigitteOlivadeAraújo.pdf: 2151861 bytes, checksum: 1ee8ac9ad9154860d64406c0f55049c0 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-26T21:20:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_OlgaBrigitteOlivadeAraújo.pdf: 2151861 bytes, checksum: 1ee8ac9ad9154860d64406c0f55049c0 (MD5) Previous issue date: 2018-03-26 / A presente dissertação trata de um estudo acerca da experiência do Mestrado Profissional em Sustentabilidade junto a Povos e Terras Tradicionais (MESPT), vinculado ao Programa de Desenvolvimento Sustentável da Universidade de Brasília. Este curso tem como objetivo a formação de profissionais indígenas, quilombolas e/ou de outros povos e comunidades tradicionais para a realização de pesquisa/intervenção, a partir do diálogo de saberes (acadêmicos e tradicionais), em prol dos Povos e Comunidades Tradicionais. O objetivo desta pesquisa foi analisar as especificidades da proposta Político-Pedagógica do curso, as percepções dos estudantes sobre esta experiência de formação e as contribuições do MESPT para a decolonialidade da universidade. Adotei os pressupostos do método cartográfico para nortear minha práxis no campo da pesquisa, bem como os procedimentos de observação-participante e o diário de bordo para a construção das informações. Paralelamente a isto, foi realizada uma pesquisa documental do Histórico do Projeto- Político-Pedagógico do MESPT e analisado os textos produzidos pelos participantes do curso sobre a experiência de formação neste espaço. Para a análise destas informações foi utilizado o Método Documentário de Interpretação proposto por Ralf Bohnsack. A partir da pesquisa realizada, foi possível identificar que o MESPT é um curso inovador do ponto de vista político e metodológico, destacando-se o compromisso social e político do curso em produzir conhecimentos que contribuam para solucionar os problemas socioambientais e para a promoção dos direitos dos Povos e Comunidades Tradicionais. Em termos metodológicos, o MESPT adota a perspectiva da interculturalidade, do dialogo de saberes (acadêmicos/tradicionais) e da interdisciplinariedade. Outra especificidade do curso é ter turmas compostas por uma pluralidade de Povos e Comunidades Tradicionais que vem para a universidade com o compromisso de produzir conhecimentos que contribuíam para fortalecimento da tradição e dos movimentos de resistência e re-existência das suas comunidades. Tendo em vista o vanguardismo do MESTP na promoção do diálogo intercultural na pós-graduação, considero importante outras pesquisas sobre o curso a fim de conhecer os desafios e as potencialidades do diálogo intercultural na academia. / The present dissertation deals with a study about the experience of the Professional Masters in Sustainability with Traditional Peoples and Lands (MESPT), linked to the Sustainable Development Program of the University of Brasília. The MESPT is a course that aims to train indigenous professionals, quilombolas and / or other traditional peoples and communities to carry out research / intervention, based on the dialogue of knowledge (academic and traditional), for the benefit of the Traditional Peoples and Communities. The objective of this research was to analyze the specificities of the Political-Pedagogic Project of the course, the students' perceptions about the experience in the course and the contributions of this experience to the university's decoloniality. I adopted the assumptions of the cartographic method to guide my praxis in the field of research and observation-participant procedures and the logbook for the construction of information. Parallel to this, a documentary research was done on the History of the Project-Political-Pedagogical of the MESPT and analyzed the texts produced by the participants of the course on the experience of training in this space. For the analysis of this information was used the Documentary Method of Interpretation proposed by Ralf Bohnsack. From the research carried out, it was possible to identify that the MESPT is an innovative course from the political-pedagogical point of view, highlighting the social and political commitment of the course in producing knowledges that contribute to solving socio-environmental problems and to the promotion of rights of Traditional Peoples and Communities. In methodological terms, the MESPT is based on the perspective of interculturality, on the dialogue of knowledges (academic / traditional) and interdisciplinarity. Another specificity of the course is to have groups composed of a plurality of Peoples and Traditional Communities who come to the university with the commitment to produce knowledges that contribute to the strengthening of tradition and to the resistance movements of their communities against coloniality. In view of the avant-gardism of the MESTP in promoting intercultural dialogue in postgraduate studies, we consider it important to carry out further research on the course in order to understand the challenges and potential of intercultural dialogue in academia.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:08:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1677439 bytes, checksum: ad3f3e531578f408e59356767d66682a (MD5) Previous issue date: 2010-10-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The theme related to youth and its gathering, pointing out another way to be together as a social enhancer, is discussed at this moment. For this reason, this study arose from a group of youngsters who practice street dance in the town of Cajazeiras, PB. Having as theoretical and methodological axis, Michel Maffesoli´s comprehensive sociology, the study aimed to identify and analyze the sociocultural and educational elements which constitute and which are constituents of these youngsters´ practice. The research, however, demonstrates the street dance as an educative experience, characterized as the way youngsters, involved in it, found to be together. Such experience, nevertheless, translates the dynamicity and plurality of a world in a constant social movement which is reflected in the daily routine of the groups while in interaction, constitutive of identities which are not rigid, but kaleidoscopic. In this sense, matters as global/local culture, youth culture, media, identity, recognition, tribalization and educability compose important axes for understanding the changes concerning the social experiences, especially among the youngsters, nowadays. / Discutem-se, aqui, a temática da juventude e seus agrupamentos, apontando outro modo de estar-junto, potencializador de socialidade. Para tanto, partiu-se de um grupo de jovens praticantes da dança de rua da cidade de Cajazeiras, PB. Tendo como eixo teórico e metodológico a sociologia compreensiva de Michel Maffesoli, o estudo buscou identificar e analisar os elementos socioculturais e educacionais que constituem e são constituintes da prática desses jovens. A pesquisa, portanto, demonstra a dança de rua como uma vivência educativa, caracterizando-se como um modo de estar-junto dos jovens nela envolvidos. Esta vivência, contudo, traduz a dinamicidade e a pluralidade de um mundo em constante ebulição social, que se reflete no cotidiano dos grupos em interação, constitutiva de identidades, as quais não são fixas, mas caleidoscópicas. Nesse sentido, questões como cultura global/local, cultura juvenil, mídias, identidade, reconhecimento, tribalização e educabilidades constituem eixos importantes para a compreensão das transformações das vivências sociais, especialmente entre os jovens, na atualidade.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:35:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AntonioPS.pdf: 1422474 bytes, checksum: 56eb2f26bc9793947acf218454e0cb2d (MD5) Previous issue date: 2008-11-14 / Cette ?tude propose une lecture du sport d endurance, prenant comme perspective th?orique l imaginaire radical et consid?rant les dimensions socio-historiques e subjectives de la pratique de courses de longue distance. D abord, l ?chantillon la recherche a ?t? compos? de huit sujets-atl?tes du groupe de courreurs de rue Sport Vida. Ainsi, em m?me temps que nous faisons une analyse socio-historique de cette pratique sportive, nous consid?rons l ensemble des aspects s?cio-culturels et poursuivons la recherche avec comme objectif de comprendre les sens qui lui sont attribu?s par les sjuets-atl?tes, au-del? de l aspect ?conomique et de la consommation. Nous observons que, m?me si l alt?tismo qui est pratiqu? a des aspects competitifs (economiques), les atl?tes cr?ent d autres sens pour continuer a pratiquer ce sport, comme les amiti?s, ?tre ensemble avec les amis. Ils rompent avec la logique d?terministe du sport d?passer la limite du corps, vaincre ? n importe quel prix, d?passer les coll?gues -, en cherchant des moments de solidarit?, un sport sans violence et affectif. Nous percevons n?anmoins des contradictions dans le discours de quelques atl?tes quand confessent que le plus important est l amour du sport, les amiti?s, mais r?clament du manque de sponsorts et d appui pour pouvoir s entrainer tranquillement. Cette recherche a aussi montr? que dans la pratique de ce sport, les atl?tes construisent une obstination, sachant le sacrifice qu il impose au corps, mais cela se transforme en plaisir, excitation et recherche d ?motions fortes. Valeurs ?thiques sont aussi construites et valoris?es dans l atl?tisme, ce qui est observ? lorsque que les sujets-atl?tes critiquent avec v?emence a propos de l usage de substances chimiques par les sportifs. En choisissant l imaginaire radical comme principale inspiration th?orique pour cette recherche, il devient ?vident que le sport peut ?tre ressignifi?, ? partir du moment que cet imaginaire est potencialis? dans l enseignement de l ?ducation physique, porvocant chez les ?l?ves une r?flexion critique sur la soci?t? et sur le sport, qui passe ? ?tre redimensionn? vers la solidarit?, avec d?mocratie et autonomie. Enfin, l ?tude a r?v?l? que le sport d endurance est capable de cr?er des liens sociaux et structurer des relations ? partir de cette pratique / Este estudo prop?e uma leitura do esporte de rendimento, com o aporte te?rico do imagin?rio radical, considerando as dimens?es s?cio-hist?ricas e subjetivas na pr?tica de corridas de longa dist?ncia. De in?cio, a amostra da pesquisa foi composta por oito sujeitos-atletas do grupo de corredores de rua Sport Vida. Assim, ao fazermos uma an?lise s?cio-hist?rica dessa pr?tica esportiva, consideramos em conjunto os aspectos socioculturais e seguimos com o objetivo de compreender os sentidos a ela atribu?dos pelos sujeitos-atletas, para al?m do aspecto econ?mico e do consumo. Observamos que, mesmo o atletismo envolvendo aspectos relacionados ao rendimento, os atletas criam outros sentidos para continuarem desenvolvendo essa pr?tica, como as amizades, o estar juntos com os amigos. Eles rompem com a l?gica determinista do esporte ultrapassar o limite do corpo, vencer a qualquer pre?o, sobrepujar os colegas , buscando momentos de solidariedade, um esporte sem viol?ncia e afetivo. Percebemos, por?m, contradi??es, no discurso de alguns atletas, quando confessam que o mais importante ? o amor pelo esporte, as amizades, mas reclamam da falta de patroc?nio e de apoio para poderem treinar com mais tranq?ilidade. Esta pesquisa tamb?m revelou que, nessa pr?tica, os atletas constroem uma obstina??o, devido ao sacrif?cio que ela imp?e ao corpo, por?m isso ? transformado em prazer, excita??o e busca de fortes emo??es. Valores ?ticos tamb?m s?o constru?dos e valorizados no atletismo, o que ? observado quando os sujeitos-atletas fazem cr?ticas contundentes ao uso de subst?ncias qu?micas por aqueles(as) que o praticam. Ao tomarmos o imagin?rio radical como principal fonte te?rica para esta pesquisa, fica evidente que o esporte pode ser ressignificado, desde que esse imagin?rio seja potencializado no ensino da educa??o f?sica, provocando nos alunos uma reflex?o cr?tica sobre a sociedade e sobre o esporte, que passa a ser direcionado para a solidariedade, com democracia e autonomia. Enfim, o estudo revelou que o esporte de rendimento ? capaz de criar la?os sociais e estruturar rela??es ? sua volta

O propósito desta investigação foi avaliar o desempenho funcional e a qualidade técnica de um Software-protótipo desenvolvido para a sistematização da assistência de enfermagem. Foi elaborada uma versão deste ambiente computacional específica para aplicação em dispositivo de mão móvel com interface de rede sem fio integrada possibilitando aos enfermeiros acessar e documentar dados acerca de sinais vitais, balanço hidroeletrolítrico, evolução e prescrição de enfermagem a beira do leito com transmissão de dados em tempo real. Este estudo está alicerçado no Modelo do Processo de Avaliação segundo a ISO/IEC 9126, Parte 1: Modelo de qualidade, que versa sobre qualidade externa e interna de software e a especifica em seis características denominadas: funcionalidade, confiabilidade, usabilidade, eficiência, manutenibilidade e portabilidade, as quais são subdivididas em subcaracterísticas. Foi utilizado subsídio da NBR ISO/IEC 14598 que apresenta uma visão geral do processo de avaliação de software, suas orientações e requisitos. Este estudo descritivo/exploratório foi realizado em uma instituição de ensino superior de enfermagem e duas instituições hospitalares de ensino localizadas no interior do estado de São Paulo. Os avaliadores totalizaram um número de vinte e sete e foram constituídos por oito especialistas em informática; oito enfermeiros docentes e 11 enfermeiros, sendo sete do Hospital A e quatro do Hospital B. Considerando-se a característica de modularidade e adotando o referencial proposto por Pressman (2006), realizaram-se duas etapas de avaliação: teste de unidade modular e de validação. Inicialmente, a verificação concentrou-se em cada uma das doze unidades modulares, em seguida foram avaliados na forma integrada para se proceder ao teste de validação. O desenvolvimento destas duas etapas contou com a participação individual de cada um dos especialistas e ocorreu na presença da pesquisadora. Foi elaborado um instrumento de avaliação (Anexo I) a fim de documentar os dados coletados no teste de unidade modular e com base nas características e subcaracterísticas de qualidade foram desenvolvidos instrumentos específicos para aplicação do teste de validação junto aos especialistas em informática (Anexo II a) e enfermeiros docentes e enfermeiros (Anexo II b). Os resultados demonstraram que a incorporação da tecnologia da computação móvel advinda de rede sem fio às atividades assistenciais de enfermagem proporcionou um ambiente com mobilidade para as ações e facilitou a comunicação e a documentação da assistência prestada. A avaliação dos atributos de qualidade do Software-protótipo em questão foi mensurada pelos especialistas em informática, enfermeiros docentes e enfermeiros destacando-se duas características: usabilidade e eficiência. A usabilidade foi avaliada com 100% de respostas positivas pelos docentes e enfermeiros e com 80,4% de aprovação pelos especialistas em informática evidenciando que o Software-protótipo para a sistematização da assistência de enfermagem (SAE) apresenta facilidade para inserir e obter informações e apresenta-se como um sistema dinâmico para documentar a assistência prestada. A eficiência foi aprovada com 92,3% e 87,5% de respostas positivas pelos enfermeiros docentes e especialistas em informática, respectivamente, demonstrando que uma das vantagens desta ferramenta é armazenar, processar e disponibilizar informações sobre a SAE de forma mais eficiente que a realizada manualmente. / The purpose of this investigation was to evaluate the functional performance and the technical quality of a software-prototype developed for the systematization of the nursing care. A version of this specific computational environment has been developed to be used in hand-mobile devices with integrated wireless network interface allowing the nurses to access and document data related to vital signals, hydroelectrolytic balance, evolution and nursing prescription at the point-of-care with transmission of data in real time. This study is based on Evaluation Process Model, according to ISO/IEC 9126, Part 1: Model of Quality which is versed in external and internal software quality and specifies it in six characteristics denominated: functionality, reliability, usability, efficiency, maintainability, and portability, which are subdivided in sub-characteristics. Subsidy of NBR ISO/IEC 14598 has been used, which presents a general overview of the software evaluation process, its orientations and requirements. This descriptive/exploratory study has been accomplished in a Nursing College and in two school hospital institutions in the interior of the state of Sao Paulo. It has been totaled 27 appraisers, and constituted by eight specialists on computer science; eight faculty members nurses; and 11 registered nurses - seven from Hospital A, and four from Hospital B. Considering the characteristic of modularity, and adopting the reference proposed by Pressman (2006), two stages of evaluation have been accomplished: modular unity test, and validation. Initially, the verification focused on each one of the 12 modular unities, and then they have been evaluated integrally in order to proceed the validation test. Each one of the specialists participated in the development of these two stages, which occurred in the presence of the researcher. An instrument of evaluation has been elaborated (Appendix I) in order to document the data collected in the modular unity test. Based on the characteristics and sub-characteristics of quality, specific instruments for application of the validation test have been developed along with the computer science specialists (Appendix II a), and the faculty members nurses and registered nurses (Appendix II b). The results demonstrated that the incorporation of the mobile computer technology originated from wireless network to the nursing care activities provided an environment with mobility for actions and became communication and documentation of the assistance easier. The evaluation of the quality attributes of the software-prototype was measured by the computer science specialists, faculty members nurses and registered nurses, highlighting two characteristics: usability and efficiency. The usability was evaluated, resulting 100% of positive approval among faculty members nurses, and 80.4% among computer science specialists, demonstrating that the software-prototype for the systematization of nursing care makes the action of inserting and obtaining information easy, and it is presented as a dynamic system to document the provided care. The efficiency was approved with 92.3% and 87.5% of positive answers by the faculty members nurses and computer science specialists, respectively, demonstrating that one of the advantages of this tool is to store, process, and make available information about the nursing process, more efficiently than the one made manually.

Historians have never formed a consensus over the Essex Junto. In fact, though often associated with New England Federalists, propagandists evoked the Junto long after the Federalist Party’s demise in 1824. This article chronicles uses of the term Essex Junto and its significance as it evolved from the early republic through the 1840s.

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2011 / Bibliografia: f. 209-220 / A evangelização constitui a graça e a vocação própria da Igreja, sendo a sua mais profunda identidade. A Diocese de Santarém, como Igreja local, existe para evangelizar, para anunciar a Boa nova de Cristo, o seu Evangelho, o que constitui a essência de su / The evangelization is the grace and vocation proper to the Church being its deepest identity. The Santarem.s diocese, as a local Church, exists to evangelize, to announce the good news of Christ, his gospel, which is the essence of its mission. The presen