A imprensa insurgente encomendada por Miguel Hidalgo e por José Morelos, durante o movimento de independência da Nova Espanha, marcou uma ruptura com a imprensa oficial no início do século XIX. Ao levantar os problemas sociais do Vice-Reino e estratégias para combatê-los, configurou um novo espaço de debate político que respondia prioritariamente às urgências de notícias da guerra e à publicação de constantes manifestos em que se justificava a causa separatista. Analisar o desenvolvimento dos impressos durante a independência constitui um mecanismo para compreendermos a formação de espaços de sociabilidade num momento de debate intenso sobre a formulação de uma identidade mexicana. Os jornais revolucionários podem ser lidos, a partir desta perspectiva, não apenas como um lugar de discussão, mas como um elemento que se vincula a outras instâncias de ação social e estabelece uma comunicação a fim de formar opiniões políticas. / The insurgent press demanded by Miguel Hidalgo and José Morelos, during the independence movement of New Spain, established a rupture with the official media from the early 19th century. When putting through the light the social problems of the Vice-Reign and the strategies to fight against it, a new space for political debate was created, answering mainly to the urgency of the news from the war and the publication of constant manifests in which the independence is a mechanism for us to understand the formation of places for sociability in a moment of intensive debates on the construction of a Mexican identity. The revolutionary newspapers can be read, through this perspective, not only as a place for arguments, but also an element connected to other social practices and establish a communication with the mission to create political opinion.

O trabalho tem o objetivo central de identificar como se construiu historicamente a figura do Subcomandante Marcos, na esteira do processo de formação do movimento zapatista em Chiapas. Marcos, cuja identidade era ocultada por si mesmo (embora o governo mexicano tenha declarado publicamente, em 1995, que ele era o professor Rafael Sebastián Guillén Vicente), é o principal porta-voz do Exército Zapatista de Libertação Nacional (EZLN) e destaca-se como figura-símbolo do referido movimento. Diante disso, busca-se apresentar a importância chave do indivíduo para o movimento zapatista (no plano intelectual e político), bem como compreender como se deu a dissolução de sua própria individualidade no plano simbólico na medida em que Marcos pareceu encarnar o ideário revolucionário zapatista. A ênfase analítica, para tanto, recairá sobre os aspectos de messianismo inseridos nesse processo, assim como sobre os elementos que sinalizem em Marcos a representação da própria experiência utópica, para que então se compreenda as razões pela quais sua liderança pareceu ter uma dimensão sui generis. Tal análise, feita a partir do levantamento de fontes primárias e da revisão da literatura secundária, mostra-se necessária frente à constatação de que o zapatismo constituiu-se como um dos movimentos políticos mais relevantes da contemporaneidade. Assim, realizando um estudo sistemático desse conjunto de aspectos, busca-se articular os temas de modo pertinente, para que se compreenda, então, o significado histórico deste ator político contemporâneo. / This work aims to identify the historical construction of Subcomandante Marcos image, in the wake of the process of the construction of the Zapatista movement in Chiapas, Mexico. Marcos, whose real identity is hidden by himself (though the Mexican government publicly declared in 1995 that he is Professor Rafael Sebastián Guillén Vicente), is the main spokesperson of the Zapatista Army of National Liberation (EZLN) and stands as a symbol-image of the movement. Therefore, the dissertation seeks to present this individuals key importance to the movement (in the intellectual and political spheres), as well as understanding the dissolution of his own individuality (in the symbolic sphere) as Marcos seems to incarnate the revolutionary ideas of Zapatismo itself. The analytical emphasis, therefore, is on the messianist aspects inserted in this process, as well as on the elements that demonstrate representations of his own utopian existence, in order to understand the reasons why his leadership seems to have a sui generis dimension. This analysis, based on a thorough survey of primary and secondary sources, is relevant because the Zapatistas have established themselves as one of the most relevant contemporary political and social movements. Thus, conducting a systematic study of these aspects, it seeks to understand the historical importance of Subcomandante Marcos within the context of the rise of the Zapatistas.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2014-09-15T11:43:03Z No. of bitstreams: 2 DissertaaoVitor G Miziara.pdf: 1069814 bytes, checksum: 3e761a42d76270f46c7705851459217a (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-09-15T13:41:30Z (GMT) No. of bitstreams: 2 DissertaaoVitor G Miziara.pdf: 1069814 bytes, checksum: 3e761a42d76270f46c7705851459217a (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-09-15T13:41:30Z (GMT). No. of bitstreams: 2 DissertaaoVitor G Miziara.pdf: 1069814 bytes, checksum: 3e761a42d76270f46c7705851459217a (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-03-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study aims to analyze the Mexican celebrations, particularly the Bicentenary of Independence and Centenary of Mexican Revolution’s celebrations, occurred in the year of 2010, specially those related to the government’s oficial’s visions for civic and patriotic events, that have composed the mexican’s ephemeris, searching for the understanding and to analyze the data collected in the first moment – the period that preceded the celebrations – and those collected during and after the realization of those, in order to contextualize the oficial’s visions, and confront them with another perspectives. In order to, we performed a comparison with the celebrations of the First Centenary of Independence, in 1910, from a theoretical analysis about concepts like Identity, Celebration, Memory and Uses of the Past. / O presente estudo tem por objetivo analisar as celebrações mexicanas, em especial as do Bicentenário de Independência e do Centenário da Revolução Mexicana, ocorridas no ano de 2010, sobretudo com relação às visões oficiais do governo federal para com os eventos cívicos e pátrios, que compuseram as efemérides mexicanas, buscando compreender e analisar os dados levantados no primeiro momento da pesquisa – o período que antecedeu as festas – e aqueles levantados durante e após a realização destas, de forma a contextualizar as visões oficiais, e confrontá-las com outras perspectivas. Para tanto, realizamos uma comparação com as festas do Primeiro Centenário da Independência, em 1910, a partir de uma análise teórica sobre conceitos como Identidade, Comemoração, Memória e Uso do Passado.

A questão da securitização das migrações, enquanto problema de pesquisa, surgiu no contexto dos debates acerca da ampliação do conceito de segurança que tomou corpo no pós-Guerra Fria, dadas as grandes transformações que se sucederam a este evento-chave da política internacional contemporânea. No caso da fronteira Estados Unidos-México, este é um fenômeno que, de fato, pode ser observado desde o final dos anos 1970, tendo atingido o seu ápice no pós-Onze de Setembro. A partir deste cenário, o objetivo do presente trabalho de pesquisa é o de analisar a dinâmica da securitização dos fluxos migratórios no contexto da fronteira Estados Unidos-México; em especial, o caso dos imigrantes indocumentados, que são o alvo primário das práticas securitizantes. Para tanto, será empregado o ferramental teórico desenvolvido pela Escola de Copenhague; em especial, a teoria de securitização e o conceito de segurança societal. Ao final, buscar-se-á problematizar a questão, tendo-se em vista as reflexões desenvolvidas ao longo do trabalho, bem como avaliar as possibilidades de desenvolvimento da mesma, assumindo como pressuposto que o ideal seria a progressiva desecuritização do tema e a adoção de uma política migratória, por parte dos EUA, mais moderna, pragmática e humana, e que a questão da segurança fosse tratada separadamente, considerando a questão migratória mas sem elevá-la ao nível do excepcional, que é o que justifica a securitização, a qual tem um enorme potencial para gerar, nesta seara, graves consequências de caráter humanitário. / The securitization of migrations issue as a research problem has arisen in the context of the debates on broadening the concept of security in the post-Cold War era, taking in consideration the significant changes that followed this key-event in the contemporary international politics. In the case of the United States-Mexico border, this is a phenomenon that, in fact, can be observed since the late 1970s, having reached its apex in the post-09/11. In this scenario, the aim of the current research work is to assess the dynamics of the securitization of migrations flows in the context of the United States-Mexico border; mainly, the case of the undocumented immigrants, who are the primary targets of the securitization practices. Theoretical methodology developed by the Copenhagen School; mainly the securitization theory and the concept of societal security, will be utilized as assessment tools in the current research work. At the end, the objective will be to problematize the question, taking in consideration the reflections raised during the research work, as well as evaluating the development possibilities, assuming as an ideal scenario the progressive desecuritization and the adoption of a more modern, pragmatic, and human migratory policy by the United States; and that the security issue be treated separately, considering the migratory issue but without elevating it to the exceptional level, which justifies the securitization, and has an enormous potential of generating severe humanitarian consequences in this field.

Esta pesquisa analisa o processo recente de reforma da política pública de saúde para a população não-assegurada, no México (1982-2000) e no Brasil (1985-1998), como um processo de legitimação política, em construção nas esferas políticas macro (nacional) e micro (estadual no México e municipal no Brasil), e em articulação com as esferas da sociedade civil e econômica. Enfocaremos as estratégias de descentralização, construídas em distintos contextos de dupla transição a fim de integrar a população não-assegurada na política. O problema da legitimação da nova política pública - legalizada e reivindicada como legítima pela autoridade macro, porém dificilmente reconhecida durante a decisão e implementação nas esferas políticas micro -, será relacionado à problemática da identidade, isto é: ao fato do novo ser construído não apenas por novos atores e instituições, mas também por atores e instituições ainda identificados com a velha concepção de público que se pretende substituir/reformar. Estabeleceremos conexões entre os processos políticos macro e micro, verificando as formas distintas como as legalidades reivindicadas pelo poder macro nacional, em cada fase da reforma e país, foram realizadas no nível micro sub-nacional. A análise demonstra que um padrão mais amplo de participação direta na decisão macro, como é o caso do Brasil, resulta em níveis mais altos de identificação (política, administrativa e social) na política micro. Níveis de identificação serão posicionados no contínuo obediência-rejeição e interpretados como coeficientes de legitimidade da política pública de saúde em construção em nos dois países. / This research studies the recent processes of public health care reform directed at the uninsured population in Mexico (1982-2000) and Brazil (1985-1998). Reforms will be studied as a new process of political legitimacy, which is under construction at the macro (federal Government) and micro (state level in Mexico, and mainly the municipality level in Brazil) political spheres, implying different forms of articulation with the social and economic spheres. I will focus on the strategy of decentralisation, adopted in different sequences of double political transitions in order to integrate the non-insured part of the population in politics. The problem of political legitimacy will be understood as a matter of identification (values and interests); as reforms are not only constructed by new actors and institutions, but also by actors and institutions still identified with the old concept of the public. I will stress the relationships existent between the macro and micro processes, verifying if and in which terms the legalities constructed at the macro level, in each phase of the reform and country, were realized in the policy process in the micro political spheres. The analysis shows that a broader pattern of direct participation in policy-making decision, as happened in Brazil, generates higher levels of (political, administrative and social) identification. Levels of identification will be linked to positions in the obedience-rejection continuum and, thus, understood as coefficients of legitimacy in the process of constructing a new public policy in both countries.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:45:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ailton de Souza.pdf: 808251 bytes, checksum: 60e7ce031edc90635b7cf08504240080 (MD5) Previous issue date: 2010-12-06 / Universidade Presbiteriana Mackenzie / This paper proposes a study of letters written by a Mexican nun, Sor Juana Inés de La Cruz, the "Respuesta" and four of her many poems, namely ―En perseguirme, Mundo, ¿qué interesas?‖, ―¡Oh famosa Lucrecia, gentil dama‖, ―Hombres necios que acusáis‖ e ―¡Válgame Dios! ¿Quién pensara‖. For this study, we use many of the theorists who study the epistle gender, along with the theorists who study poetry. Accoording to these theorists, we made the following: have treed the following path to discover the voices which were present in the New World in the 17 cepture. We have pondered about the facts that gave rise to the epistle produced by Sor Juana Ines de la Cruz, in 1690, about a sermon preached by Father Antonio Vieira in 1650: Sermon on the Mandate. We have also produced a syathesis of the topic of the polemic that came about as a result of such an epistle. We analyzed the letter "Respuesta" in dialogue with the content and form of four poems mentioned above, noting the importance of philosophical reflection of Sor Juana as well the complexity of the barroque aesthetic. / O presente trabalho propõe um estudo de uma das cartas escritas pela freira mexicana, Sor Juana Inés de La Cruz, denominada ―Respuesta e de quatro de seus muitos poemas, a saber, ―En perseguirme, Mundo, ¿qué interesas?, ―Oh famosa Lucrecia, gentil dama, ―Hombres necios que acusáis‖ e ―Válgame Dios! ¿Quién pensara. Para esse estudo, nos valemos tantos dos teóricos que estudam o gênero carta, como dos teóricos que escreveram sobre o gênero poesia. Acompanhados por esses teóricos, fizemos o seguinte percurso: descobrimos quais eram as vozes presentes no Novo Mundo no séc. XVII. Conjecturamos sobre quais foram os fatos que motivaram Sor Juana Ines de la Cruz, em 1690, a emitir comentários sobre um sermão do Padre Antônio Vieira pregado em 1650: Sermão do Mandato. Fizemos uma síntese dos objetos da polêmica gerada por tais comentários. Analisamos a carta ― Respuesta em diálogo, com o conteúdo e a forma dos quatro poemas acima citados, observando a relevância da reflexão filosófica de Sor Juana assim como a complexidade da estética barroca.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-03-20T12:47:42Z No. of bitstreams: 1 Marcela Franzoni.pdf: 721988 bytes, checksum: d090585bc92935228d0e30130453af6b (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-20T12:47:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcela Franzoni.pdf: 721988 bytes, checksum: d090585bc92935228d0e30130453af6b (MD5) Previous issue date: 2018-02-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The dissertation analyzes the limited scope of the cooperation mechanisms with Latin America in which Mexico invested in the first years of the 21st century, especially the Community of Latin American and Caribbean States and the Pacific Alliance. The dual relationship with the United States, of dependence and interdependence, limits Mexico's possibilities of foreign policy, especially of using potential ties with Latin America as a counterweight to the overwhelming presence of the great northern neighbor. The possibilities for Mexico to increase its autonomy in this way are restricted, since these initiatives are not very formalized and have limited capacity to boost their foreign trade. However, relations of interdependence with the United States allow the country to exploit the magnitude of established economic and social bonds and create spaces to advance certain policies. This dichotomy explains, for example, why Mexico failed to advance a migration policy with the US but did not agree to negotiate the petroleum issue in NAFTA in the early 1990s. The initiatives of the 2000s sought to respond to four cyclical and structural incentives : frustration in relations with the United States, China's economic rise, the effects of the 2008-2009 economic- financial crisis in Mexico and relations with Latin America. Although it was an attempt to expand their international partnerships, they did not imply a revision of Mexico's international insertion strategy, which continued to favor its relations with the United States. In times of instability in bilateral relations, the Mexican government insists on the need to diversify the country's international economic relations, which has become a rhetorical goal. We conclude that Mexican foreign policy seeks to increase its autonomy by strengthening relations of interdependence, since any other possibility would imply a revision in its strategy of international insertion and in its model of economic development / A dissertação analisa o alcance limitado dos mecanismos de cooperação com a América Latina em que o México investiu nos primeiros anos do século XXI, em especial a Comunidade de Estados Latino-americanos e Caribenhos e a Aliança do Pacífico. A relação dual com os Estados Unidos, de dependência e interdependência, limita as possibilidades de inserção externa do México, em especial de utilizar os vínculos potenciais com a América Latina como um contrapeso à presença avassaladora do grande vizinho do norte. As possibilidades de que o México incremente a sua autonomia por essa via são restritas, já que essas iniciativas seguem pouco formalizadas e com limitada capacidade de dinamizar seu comércio externo. Contudo, as relações de interdependência com os Estados Unidos permitem ao país explorar a magnitude dos vínculos econômicos e sociais estabelecidos, conseguindo criar espaços para avançar determinadas políticas. Essa dicotomia explica, por exemplo, por que o México não conseguiu avançar uma política migratória com os EUA, mas não aceitou negociar a questão petroleira no TLCAN, no início dos anos 1990. As iniciativas dos anos 2000 procuraram responder a quatro incentivos conjunturais e estruturais: a frustração nas relações com os Estados Unidos, a ascensão econômica da China, os efeitos da crise econômica-financeira de 2008-2009 no México e as relações com a América Latina. Apesar de ter sido uma tentativa de expandir as suas parcerias internacionais, elas não implicaram em uma revisão da estratégia de inserção internacional do México, que continuou privilegiando suas relações com os Estados Unidos. Em momentos de instabilidade nas relações bilaterais, o governo do México insiste na necessidade de diversificar as relações econômicas internacionais do país, o que se tornou um objetivo retórico. Concluímos que a política externa mexicana procura incrementar a sua autonomia a partir do reforço das relações de interdependência, já que qualquer outra possibilidade implicaria uma revisão na sua estratégia de inserção internacional e no seu modelo de desenvolvimento econômico

Esta tese pretende analisar as particularidades que envolveram a organização da viagem, a instalação e o início das missões da Companhia de Jesus no México a partir de 1572. Tendo em vista a dedicação dos jesuítas à educação e às atividades urbanas durante as três primeiras décadas após a sua chegada, o presente estudo examina os fundamentos que nortearam os projetos de ensino nos colégios da Ordem na capital do vice-reino. Parte-se da premissa que aqueles religiosos compartilhavam certa noção de bom governo que embasava suas práticas educativas e missionárias. Valendo-se de tal princípio, propõe-se aqui uma reflexão a respeito da participação e influxo dos jesuítas na sociedade mexicana dos séculos XVI e XVII por meio de suas atividades citadinas, como jurisconsultos, e colegiais, como professores e formadores de grupos letrados. / This thesis aims to analyze the peculiarities involved in the organization of the trip, the installation and the beginning of the missions of the Jesuits in Mexico since 1572. Given the dedication of Jesuit towards education and urban activities during the first three decades after their arrival, this study examines the rationale that guided the teaching projects in their colegios in the capital of the viceroyalty. We start with the premise that those religious shared a certain notion of good government that supported their educational and missionary practices. Drawing on this principle, we propose here a reflection on the participation and influence of the Jesuits in Mexican society in the sixteenth and seventeenth centuries through their urban activities, as lawyers, and collegians, as teachers and forgers of literate groups.

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Emilio Carballido (1925-2008) es uno de los dramaturgos más destacados de México y de más prestigio del teatro occidental. Ha escrito una gran cantidad de obras teatrales, novelas, cuentos, obras infantiles y pedagógicas—dirigidas para docentes—, guiones teatrales y ha tanto formado como patrocinado una multitud de jóvenes dramaturgos en el país. Dos de sus primeras piezas, La zona intermedia: auto sacramental y La triple porfía, que datan de 1948, no han sido estudiadas con interés o en detalle por los críticos literarios, pese al prestigio con el que fueron recibidas en el momento de su presentación. L. Howard Quackenbush, uno de los pocos estudiosos sobre estos dos autos sacramentales, ha sostenido que son dos obras en una; la primera es el auto largo y la segunda es su loa, una es la continuación de la otra. Lo que se desarrolla en esta tesis es un análisis profundo de estos dos autos y su aplicación al género del auto, así como su aportación innovadora al mismo; se exponen la deshumanización de los personajes, así como la solución carballidesca para que los mismos recobren su humanismo o, al menos, trascienden a un nivel más allá de su desesperación existencialista. Se plantean las falacias socio-religiosas, así como las nuevas visiones—soluciones que aporta el autor y el impacto que transmite a su receptor, a través de la mirada cosmogónica del Nahual. Para fines del estudio de la tesis, emplearé fuentes como crítica literaria de L. Howard Quackenbush, Las razones del caos y Devotas irreverencias, diferentes estudios sobre existencialismo y Filosofía náhuatl, igualmente, me basaré de los estudios psicológicos de Sigmund Freud, Civilization and Its Discontents; por último, para estudios del Nahual, emplearé recopilaciones de relato oral que una profesora de la (UAT) México hizo, al igual que de algunos estudios históricos y literarios, básicamente. Se describen las aportaciones literarias, especialmente su aporte al teatro mexicano (y mundial) contemporáneo y culturales que proporcionan estas obras carballidescas para resaltar el porqué la crítica teatral debería darles más importancia, como muestra de la creatividad perenne de Carballido.