This research has how discussions and dialogues memories, ways and discourses had lived by women that became being mother in their childhood and teen, talking between histories and pedagogical relationships by yourself and theirselvies. The objective of this work looking for the possibilities of analyses that run out of the true regimes, but can build scenes that show us the presence considerable of mothers on these phases, how long, the social co-relationships between adults and children. Inside on methodological ways, I have choose for the Discourse Analyses by Michel Foucault, giving emphasis in say it, inter-say it, statements and a lot of dimensions. With this, the visible colors through away memories (un)happy, but, that help to show us in many contexts that go down in South Zone of Maceió, the discourses about family, woman on the community, the respects and disrespects associates at the maternity or the deconstruction of being woman in periphery. Therefore, read this research is a premission to the charm or no charm about the educative process and the complexities never right, but, always uncertainness and dangerous. / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho tem como interdiscussões memórias, trajetos e dicursos vivenciados por mulheres que passaram pelo fenômeno da maternidade em suas infâncias e adolescências, dialogando entre suas histórias e suas relações pedagógicas de si e do outro. O objetivo desta pesquisa preza a busca de possibilidades de análise que fujam dos regimes de verdade, mas, que possam constituir cenários que exibam a presença de um número considerável de mães nestas fases já supracitadas, bem como, suas correlações sociais entre adultos e crianças. Envolvido nos caminhos metodológicos, optou-se pela Análise do Discurso – AD a partir dos contributos do filósofo e educador francês Michel Foucault, dando ênfase aos ditos, interditos, enunciados e suas dimensões argumentativas e discursivas de si e da história do eu. Com isso, as nuances visíveis e sentidas trilham memórias (in)felizes, mas, que ajudam a exibir em contextos diversos que desemborcam na Zona Sul de Maceió as afirmações do que é família, do ser mulher em meio a comunidade, dos respeitos e desrespeitos referentes à maternidade e substancialmente de uma (des)construção do ser mulher na periferia. Portanto, ler este escrito é permitir-se ao encanto e desencanto do que são os processos educativos e suas complexidades nunca certas, mas, sempre incertas e perigosas.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-08-29T11:33:01Z No. of bitstreams: 1 Maria Júlia Alves Garcia Montero.pdf: 5192514 bytes, checksum: 7d38eae0fd495448df4ad8b63cb80da2 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-29T11:33:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Júlia Alves Garcia Montero.pdf: 5192514 bytes, checksum: 7d38eae0fd495448df4ad8b63cb80da2 (MD5) Previous issue date: 2018-08-09 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The present work analyzes two alphabetization programs that took place in Latin America: National Literacy Crusade "Heroes and Martyrs for the Liberation of Nicaragua" (CNA), held in Nicaragua in 1980, and the Youth and Adult Alphabetization Movement of São Paulo (MOVA-SP), carried out between the years of 1989 and 1992, in São Paulo, both organized based on the ideas of Paulo Freire, counting also with his direct participation. We have studied how, and if, the theme of feminism appears in the official documents of both programs, and whether the presence of this theme in these documents is due to the existence or not of a movement - or organization - of women in the country with the vanguard character, as Marta Harnecker conceptualizes. The concepts of gender, patriarchy and sexual division of labor, coined by authors such as Heleieth Saffioti, Carole Pateman, Iris Young, Danièle Kergoat, among others, were the theoretical basis of the present study. The research was conducted through documentary analysis. We studied official documents (political-pedagogical project, booklets, among others) of the two programs and analyzed a) if the subject of gender relations appeared; b) whether this appearance reinforced or questioned patriarchal gender relations; c) how it appeared, whether directly, indirectly, and in what context. We were able to conclude that the Nicaraguan documents have a greater presence of the theme, and that this is due to a more organized and centralized women's movement that, unlike the São Paulo movement - then fragmented and with a predominantly institutionalized activism - directly influenced alphabetization in the country. We do not affirm this, however, without reservations, since in both programs feminism appears as a very specific "subject", which reveals a difficulty in dealing with the theme of feminism transversally and even a theoretical difficulty in relation to it / O presente trabalho analisa dois programas de alfabetização que ocorreram na América Latina: A Cruzada Nacional de Alfabetização “Heróis e Mártires pela Libertação da Nicarágua” (CNA), realizada em 1980 na Nicarágua, e o Movimento de Alfabetização de Jovens e Adultos de São Paulo (MOVA-SP), realizado entre os anos de 1989 e 1992, em São Paulo, ambos organizado com base nas ideias de Paulo Freire, contando inclusive com sua participação direta. Estudamos como, e se, o tema do feminismo aparece nos documentos oficiais de ambos os programas, e se a presença ou não deste tema em ditos documentos deve-se à existência ou não de um movimento - ou uma organização - de mulheres no país com o caráter de vanguarda, como conceitua Marta Harnecker. Tivemos como base teórica do presente trabalho os conceitos de gênero, patriarcado e divisão sexual do trabalho, cunhados, respectivamente, por autoras como Heleieth Saffioti, Carole Pateman, Iris Young, Danièle Kergoat, entre outras. A pesquisa foi realizada por meio da análise documental. Estudamos documentos oficiais (projeto político-pedagógico, cartilhas, entre outros) dos dois programas, e analisamos a) se o tema das relações de gênero aparecia; b) se essa aparição reforçava ou questionava as relações patriarcais de gênero; c) como ele aparecia, se de forma direta, indireta, e em que contexto. Pudemos concluir que os documentos nicaraguenses têm uma presença maior do tema, e que isso se deve a um movimento de mulheres mais organizado e centralizado que, ao contrário do movimento paulistano - então fragmentado e com uma atuação majoritariamente institucionalizada -, influenciou diretamente a alfabetização no país. Não afirmamos isso, no entanto, sem ressalvas, uma vez que em ambos os programas o feminismo aparece como um “tema” bem específico, o que revela uma dificuldade de transversalização do feminismo e mesmo uma dificuldade teórica com relação a ele

ALMEIDA, Nukácia Meyre Araújo . Jornal das Moças: leitura, civilidade e educação femininas (1932-1945). 2008. 261f. Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2008. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-10T15:49:54Z No. of bitstreams: 1 2008_Tes_NMAAlmeida.pdf: 12523159 bytes, checksum: 35e061610cd2d7dbc98513f8072ca7e0 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-12T11:11:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_Tes_NMAAlmeida.pdf: 12523159 bytes, checksum: 35e061610cd2d7dbc98513f8072ca7e0 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-12T11:11:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_Tes_NMAAlmeida.pdf: 12523159 bytes, checksum: 35e061610cd2d7dbc98513f8072ca7e0 (MD5) Previous issue date: 2008 / The present paper aims at analyzing the way how a textual support, whose communicative purpose is not determining norms and orders, performs among social conventions that are, little by little, absorbed by women. The analysis starts from a point of view that assemblies the History of Reading perspective and follows, consequently, with the History of Education, Sociology - with a historical basis, Linguistics and Discourse Analysis. The support chosen as a research source was “ Jornal das Moças”, a female magazine published in Rio de Janeiro from 1914 to 1965. The corpus consists of the publications from 1932 to 1945. The concept of civility, or the group of adequately social behaviors, leads our description and the support analysis. The concepts of ethos and of incorporation grounds the discourse of civility’s analysis, one of the files presented in the magazine. The results of the support analysis confirm the conduct assignments considered adequate to women in the 30’s and 40’s. Some social roles such as mother, housewife, wife and tutor are reasserted through many discourse genres which appears along the magazine and through the iconography present in many of the magazine texts. The analyzed genres which are surrounded by the civility concept are the short story, advertisement, advisement, and articles. The ethé of beauty and of reservedness; abnegation; dedication; submission and health; and wisdom evocate, respectively, the figures of woman, mother, housewife, wife and best tutor. The incorporation of adequate behaviors to the social roles predicted for women is obtained through the utterer’s ethos assimilation, by the adhesion to the announced ideas and by the representation of others social actors built in the discourse. / Neste trabalho, tem-se como objetivo analisar como um suporte textual, cujo propósito comunicativo não fosse determinar normas e injunções, age na propagação de normas sociais que pouco a pouco vão sendo assimiladas pela mulher. O exame se dá a partir de um ponto de vista que congrega o olhar da História da Leitura e, por consequência, da História da Educação, da Sociologia de base histórica, da Linguística e da Análise do Discurso. O suporte escolhido como fonte de pesquisa é a revista feminina Jornal das Moças, publicada durante o período de 1914 a 1965, no Rio de Janeiro. O corpus recortado compreende a publicação ocorrida entre os anos de 1932 a 1945. O conceito de civilidade, conjunto de comportamentos estabelecidos como adequados socialmente, norteia a descrição e análise do suporte. Os conceitos de ethos e de incorporação embasam a análise do discurso da civilidade, um dos arquivos presentes no Jornal das Moças. Os resultados da análise do suporte confirmam a prescrição de condutas tidas como adequadas à mulher nas décadas de 1930 e 1940. Os papéis sociais de mãe, dona-de-casa, esposa e educadora são reafirmados por intermédio dos vários gêneros do discurso que circulam na Revista e pela iconografia que acompanha muitos desses textos. Dentre os vários gêneros em que o discurso da civilidade investe, analisou-se o conto, anúncio publicitário, conselho e artigo de opinião. Nos textos, os ethé da beleza e do recato; da abnegação; da dedicação; da submissão e da saúde; e da sapiência evocam, respectivamente, as imagens de mulher, mãe, dona de casa, esposa e educadora dos filhos da pátria. A incorporação de condutas adequadas aos papéis sociais previstos para a mulher se dá pela assimilação do ethos do enunciador e pela adesão às ideias enunciadas e pelas representações de outros atores sociais construídas no discurso.

SILVA, Maria Aparecida. Trajetórias de mulheres negras líderes de movimentos sociais em Araraquara - SP: estratégias sociais na construção do modo de vida. 2011. 186f. Tese (Doutorado em Educação) - Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2011. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-27T16:17:07Z No. of bitstreams: 1 2011_Tese_MASilva.pdf: 10964142 bytes, checksum: fdea9933879d52a3680e3695b1be0c6b (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-08-01T14:55:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_Tese_MASilva.pdf: 10964142 bytes, checksum: fdea9933879d52a3680e3695b1be0c6b (MD5) / Made available in DSpace on 2012-08-01T14:55:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_Tese_MASilva.pdf: 10964142 bytes, checksum: fdea9933879d52a3680e3695b1be0c6b (MD5) Previous issue date: 2011 / This thesis is about the experience of black women living in two different neighbourhoods of Araraquara, state of São Paulo, named Santana and Vila Xavier, who take part in the Black social movement, organizing cultural events or who attend a mainly afro-Brazilian environment. This research is qualitative and starts in the 1970s and ends 2010. Interviews were used as a methodological tool to collect the data featuring orally handed down history. Based on the interviews with 21 black women, their social environment, their insertion into the mainly afro-Brazilian community, the importance of education and schooling, and the significance of their areas of influence and action were reconstructed. The aim of this research is to verify, unveil and understand the social strategies elaborated by these women based on their experience by constructing a way of life that contributes to the strengthening of their identity, their development and performance in the Black social movement. These concerns arise as a way to broaden the comprehension of how this part of the population is perceived by a society that has defined its social roles. Roles that are in a sort of way subtly imposed and absorbed as a mean, by which social relationships are built and maintained. The approach is based on three main points of discussion: gender, ethnic-racial and black social movement. As the research is focused on women it’s inconceivable not to address the differences such as the relationship of power between sexes, and given they are black women, the ethnic-racial discussion about discrimination, particularities and singularities is possible but also the black social movement as a path to education, training and empowerment as a leader. Making them visible is to rescue them from the margins of society and to build a new history. / Esta tese versa sobre as experiências de mulheres negras participantes do movimento social negro, organizadoras de eventos culturais e ou freqüentadoras de espaço de maioria afrodescendente moradoras de dois bairros da cidade de Araraquara, interior de São Paulo, a saber: o Santana e a Vila Xavier. A investigação é qualitativa e procede a partir da década de 1970 a 2010 com o recurso metodológico da história oral tendo como ferramenta para a coleta de dados a entrevista, com depoimentos de 21 mulheres negras que resultou na reconstrução de seus espaços de sociabilidade, no envolvimento na comunidade de maioria afrodescendente, na representação da educação e da escola e no significado dos espaços de atuação em suas vidas. A finalidade é verificar, desvelar e perceber nas experiências dessas mulheres negras as estratégias sociais elaboradas na construção de modos de vida que contribuíram no fortalecimento da identidade, formação e atuação nos movimentos sociais negros. Estas preocupações surgem como uma forma de ampliar a compreensão de como esse contingente se encontra perante a sociedade que tem definido seus papéis sociais. Papéis, aliás, que acabam sendo, de alguma forma, impostos e absorvidos sutilmente como a maneira através das quais as relações sociais são mantidas. A abordagem está fundamentada em três eixos de discussões: gênero, étnicorracial e movimento social negro. Como a pesquisa é com mulheres, é inegável enfrentar as diferenças percebidas como relação de poder entre os sexos e são mulheres negras, o que possibilita a discussão étnicorracial, percebendo as discriminações, as particularidades e singularidades e também o movimento social negro na perspectiva de encaminhamento à formação e empoderamento na condição de liderança. Visibilizá-las significa tirá-las das margens que aparece na sociedade, e construir outra história.