Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / A presente tese tem como intuito investigar as relações entre as narrativas de Machado de Assis e de Woody Allen, autores de épocas e culturas bastante distintas. No entanto, através da análise do papel da ironia na obra de ambos tornou-se possível aproximar Memórias póstumas de Brás Cubas, romance de 1881 de Machado, e Stardust Memories, filme lançado em 1980 pelo diretor Woody Allen. A investigação divide-se em três etapas. No primeiro capítulo, analisa-se a aproximação entre os dois autores através de uma mesma visão sobre a ficção presente tanto na obra de Machado quanto na de Allen. Esta visão encontra-se fundamentada através de uma tradição literária burlesca que rompe com o primado realista na narrativa ficcional. No segundo capítulo, procura-se demonstrar como a perspectiva não realista escapa a uma regra moralizante na ficção, para valorizar uma postura ética, isto é, para se definir o ethos da narrativa. A ironia, assim, será a morada da ficção de ambos os autores, que problematizam o mundo incluindo nele a própria narrativa. E no terceiro e último capítulo, analisa-se a relação ficcional nas duas obras com a memória. A memória, elemento constituinte da identidade humana, revela-se uma linguagem própria e opressora aos narradores memorialistas, impondo-lhes a inexorabilidade do tempo. Dessa forma, suas ficções seriam uma luta incessante do homem contra o seu caminhar para a morte

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Lengua y Literatura Hispánica mención Literatura

Submitted by Jaqueline Duarte (1157279@mackenzie.br) on 2018-04-27T20:54:19Z No. of bitstreams: 2 Juliana Zanco Leme da Silva.pdf: 18332241 bytes, checksum: 6924adc9f305a09c393c595a3be97c25 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Eliana Barboza (eliana.silva1@mackenzie.br) on 2018-05-02T12:29:27Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Juliana Zanco Leme da Silva.pdf: 18332241 bytes, checksum: 6924adc9f305a09c393c595a3be97c25 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-02T12:29:27Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Juliana Zanco Leme da Silva.pdf: 18332241 bytes, checksum: 6924adc9f305a09c393c595a3be97c25 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-02-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present thesis investigates the 19th century Brazilian Literary System constitution in order to understand the relation author / work / reader, in Machado's work, in his first publication vehicle: the feuilletons. To do so, it goes through Machado's paths and his readers in A Estação, a biweekly fashion periodical, with which Machado de Assis collaborated for nineteen years between 1879 and 1898. It presents A Semana, a weekly periodical published on Saturdays, from 1885 to 1895, that used to promote a unique interaction with its subscribers, through contests and literary plebiscites, by which we were able to survey the literary preferences of the newspaper subscribers, in relation to Machado's work. It discusses Machado’s writing style in different periodicals, through the analysis of the short stories: Um para o Outro (1879 – A Estação), A Chave (1879 – A Estação), Uma Visita de Alcibiades (two versions: Jornal das Famílias - 1876 and Gazeta de Notícias - 1882); O Caso do Romualdo (A Estação, 1884). Also presents the Conto de Escola short story path: of the feuilleton (Gazeta de Notícias, 1884) to the illustrated version, by Nelson Cruz (2002). Finally, it also suggests didactic activities making use of this work corpus. / A presente tese investiga a constituição do Sistema Literário Brasileiro do século XIX, busca entender a relação autor/obra/leitor, na obra machadiana, em seu primeiro veículo de publicação: os folhetins. Para tanto, percorre os caminhos machadianos e de seus leitores em A Estação, periódico quinzenal de moda, no qual Machado de Assis colaborou por dezenove anos, entre 1879 e 1898. Apresenta A Semana, periódico semanal com publicações aos sábados, de 1885 a 1895, que promovia uma interação singular com os seus assinantes, por meio de concursos e plebiscitos literários, pelos quais pudemos fazer um levantamento das preferências literárias dos assinantes do jornal, em relação à obra machadiana. Discute o estilo de escrita machadiano em periódicos diferentes, por meio da análise dos contos: Um para o Outro (1879 – A Estação), A Chave (1879 – A Estação), Uma Visita de Alcibiades (duas versões: Jornal da Famílias – 1876 e Gazeta de Notícias – 1882); O Caso do Romualdo (A Estação, 1884). Também apresenta o percurso do Conto de Escola: do folhetim (Gazeta de Notícias, 1884) à versão ilustrada, por Nelson Cruz (2002). Por fim, sugere também atividades didáticas, com a utilização do corpus deste trabalho.

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:32:15Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo450_1.pdf: 1409541 bytes, checksum: 71635ec4e756a9f7e9c44a0c7111b329 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2007 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho pretende comparar as expressões literárias que Machado de Assis e Émile Zola ofereceram a algumas idéias originadas da teoria evolucionista que estavam em voga na segunda metade do século XIX. A ambição científica em desenvolver sistemas que totalizassem os saberes em áreas diversas do conhecimento teve forte influência na criação de um conjunto de idéias filosóficas que associavam o conceito de evolução à visão de história como um processo teleológico. Aproximando-me inicialmente dos conceitos de história que baseavam a interpretação que Machado de Assis e Émile Zola fizeram sobre suas respectivas sociedades, pretendo demonstrar como os dois escritores tomaram caminhos distintos quanto às utopias civilizatórias que transpunham as idéias científicas para a interpretação dos processos de mudança social. A partir da análise de textos ficcionais e jornalísticos de cada um dos autores, defendo a hipótese de que Machado de Assis apresenta um olhar cético sobre as contradições inerentes às estruturas sociais brasileiras, afastando-se, assim, de uma teleologia que organiza a história em fases em direção a uma utópica evolução. Do seu lado, Zola recorre aos discursos científicos que sustentavam teses eugênicas para explicar comportamentos e mudanças sociais, defendendo a emancipação da sociedade francesa através da racionalização da vida cotidiana e da intervenção da ciência nas mais diversas práticas culturais que marcavam o contexto da época

Orientador: Gabriela Kvacek Betella / Resumo: A presente tese apresenta uma análise comparada entre signos escatológicos, ou seja, relativos à morte, presentes nos contos de Machado de Assis e nos episódios da série televisiva Black Mirror. Amparado pelos preceitos conceituais da Semiótica Interpretativa e pelo modelo metodológico enciclopédico-cognitivo de Umberto Eco, este trabalho apresenta, a princípio, uma discussão teórica realizando um recorte crítico sobre o autor brasileiro e sobre a tipologia das narrativas seriadas audiovisuais contemporâneas, a fim de respaldar o traquejo analítico empreendido. A proposta central desta pesquisa é confrontar processos de elaboração sígnica os quais envolvam questões tanatológicas em oito narrativas: Nosedive e O Espelho, White Bear e A Causa Secreta, San Junipero e A Segunda Vida, e Be Right Back e Um Esqueleto, do programa britânico e da literatura machadiana, respectivamente. Tal labor reflexivo reconhece a inserção dessas produções em um continuum sígnico, situando-as como expressões das mentalidades de seus tempos em vias escatológicas. Para concatenar tais percepções, esta tese forja o pensamento enciclopédico esboçado pelo semioticista italiano, lançando-se na escavação das representações da morte, do paraíso e as atitudes humanas diante do esgotamento da vida desde a Antiguidade Clássica até os dias atuais, por vieses históricos, culturais e sociais, permitindo que se crie um panorama-arcabouço acerca desses signos no decorrer dos tempos e suas ressonâncias. Por fim, a ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This thesis presents a comparative analysis between eschatological signs, that is, concerning death, present in Machado de Assis' short stories and in the episodes of the Black Mirror television series. Supported by the theoretical precepts of Umberto Eco's Interpretive Semiotics and encyclopedic-cognitive methodological model, this work introduces an academic discussion, making a critical cut about the brazilian author and the contemporary audiovisual serial narratives typology, to support the analytical approach undertaken. This research main purpose is to confront sign elaboration processes that involve tanatological questions at eight narratives: Nosedive and The Mirror, White Bear and The Secret Cause, San Junipero and The Second Life, and Be Right Back and A Skeleton, from the british program and Machado's literature, respectively. Such reflexive work recognizes the insertion of these productions in a signic continuum, situating them as expressions of their times mentalities in eschatological ways. To concatenate these perceptions, this thesis forges the encyclopedic thinking outlined by the Italian semioticist, launching into the excavation of death, paradise and human attitudes towards the exhaustion of life representations from classical antiquity to the present day, by historical biases, cultural and social aspects, allowing a framework to be created about these signs over time and their resonances. Finally, comparative analysis handles semiosis arranged in differen... (Complete abstract click electronic access below) / Astratto: Questa tesi presenta un’analisi comparativa tra segni escatologici, cioè riguardi alla morte, presenti nei racconti di Machado de Assis e negli episodi della serie televisiva Black Mirror. Supportato dai precetti concettuali della Semiotica Interpretativa e dal modello metodologico enciclopedi-cognitivo di Umberto Eco, questo lavoro presenta, all’inizio, una discussione teorica, da un ritaglio critico sull’autore brasiliano e sulla tipologia delle narrazioni seriali audiovisive contemporanee, al fine di sostenere l’approcio analitico adottato. Lo scopo principale di questa ricerca è quello di affrontare i processi di elaborazione dei segni che coinvolgono domande tanatalogiche in otto narrazioni: Nosedive e Lo Specchio, White Bear e La Causa Segreta, San Junipero e La Seconda Vita, e Be Right Back and Lo Scheletro, del programma britannico e della letteratura di Machado rispettivi. Questo lavoro riflessivo riconosce l’inserimento di queste produzioni in un continuum signico, prendendole come espressioni delle mentalità dei loro tempi in vie escatologiche. Per concatenare queste percezioni, la presente tesi forgia il pensiero enciclopedico delineato dal semioticista italiano, a scavare delle rappresentazioni di morte, paradiso e atteggiamenti umani di fronte al esaurimento della vita dall’antichità classica ai giorni attuali, da vie storici, culturali e sociali, creando un quadro su questi segni nei tempi e le loro risonanze. Infine, l’analisi comparativa gestisce semiosi disp / Doutor

The intricate and complex writing style of Machado de Assis’ novel Dom Casmurro create a unique and powerfully engaging reader experience. While much has been discussed with regard to narratology and reader-response theory in Dom Casmurro, Machado’s writing recalls many principles found in the cross-disciplinary field of experience design. Through an analysis of the novel using flow and co-creation theories, we see that Machado designs an extraordinary reader experience through narrational scaffolding and co-creative invitations. These elements engage readers in challenging and immersive ways, ultimately encouraging readers to develop their reading capacity throughout their contact with the novel. In Dom Casmurro, Machado’s experiential writing enables readers to work together with the author to create two significant products: both the novel itself and—perhaps most important—the co-creative experience the novel facilitates.

O presente trabalho se constitui de uma análise avaliativa comparada de duas traduções italianas do romance Dom Casmurro, de Machado de Assis, na busca da equivalência tradutória de aspectos estilísticos, pragmáticos e sociolingüísticos presentes na obra, tendo como base os postulados mais recentes da Teoria e Crítica da Tradução, objetivando averiguar a sua consistência e aplicabilidade na prática. Pelo estudo realizado foi possível comprovar a necessidade de um trabalho interdisciplinar para o processo tradutório e também a viabilidade de uma abordagem literária fiel, embora ao mesmo tempo criativa, capaz de preservar os aspectos mais relevantes do estilo machadiano, demonstrando-se também a importância da visibilidade do tradutor, juntamente com a complexidade do processo que requer dele um amplo e diversificado conhecimento de aspectos literários e socioculturais nas línguas e nas culturas em jogo.

O presente trabalho se constitui de uma análise avaliativa comparada de duas traduções italianas do romance Dom Casmurro, de Machado de Assis, na busca da equivalência tradutória de aspectos estilísticos, pragmáticos e sociolingüísticos presentes na obra, tendo como base os postulados mais recentes da Teoria e Crítica da Tradução, objetivando averiguar a sua consistência e aplicabilidade na prática. Pelo estudo realizado foi possível comprovar a necessidade de um trabalho interdisciplinar para o processo tradutório e também a viabilidade de uma abordagem literária fiel, embora ao mesmo tempo criativa, capaz de preservar os aspectos mais relevantes do estilo machadiano, demonstrando-se também a importância da visibilidade do tradutor, juntamente com a complexidade do processo que requer dele um amplo e diversificado conhecimento de aspectos literários e socioculturais nas línguas e nas culturas em jogo.

O presente trabalho se constitui de uma análise avaliativa comparada de duas traduções italianas do romance Dom Casmurro, de Machado de Assis, na busca da equivalência tradutória de aspectos estilísticos, pragmáticos e sociolingüísticos presentes na obra, tendo como base os postulados mais recentes da Teoria e Crítica da Tradução, objetivando averiguar a sua consistência e aplicabilidade na prática. Pelo estudo realizado foi possível comprovar a necessidade de um trabalho interdisciplinar para o processo tradutório e também a viabilidade de uma abordagem literária fiel, embora ao mesmo tempo criativa, capaz de preservar os aspectos mais relevantes do estilo machadiano, demonstrando-se também a importância da visibilidade do tradutor, juntamente com a complexidade do processo que requer dele um amplo e diversificado conhecimento de aspectos literários e socioculturais nas línguas e nas culturas em jogo.

A presente dissertação investiga os artigos referentes à literatura (prosa ficciconal e poesia) de O Novo Mundo Periódico Ilustrado do Progresso da Idade, publicado em Nova Iorque, Estados Unidos, entre 1870 e 1879, para distribuição e circulação no Brasil. Em língua portuguesa, o periódico foi fundado por José Carlos Rodrigues (1844-1923), seu principal redator, e contou com um grupo de colaboradores que, nutrindo admiração pelos rumos do desenvolvimento da nação norte-americana, acreditavam no modelo estadunidense como solução para os problemas político-sociais brasileiros. O exame dos artigos que tratavam da conformação da literatura brasileira nas páginas do periódico mostra que ele pode ser visto à semelhança da revista Niterói, publicada na França em 1836, e considerada demarcadora da tendência literária romântica, junto à obra Suspiros Poéticos e Saudades (1836), de Domingos José Gonçalves de Magalhães. A comparação se justifica na medida em que O Novo Mundo foi também um lugar privilegiado a partir do qual se pode observar a renovação da produção literária ao longo da década de 1870. Foi nesse periódico que Machado de Assis publicou, em março de 1873, em caráter inédito, o ensaio literário Instinto de Nacionalidade, que viria a ser amplamente conhecido e celebrado pela crítica literária brasileira como marco do esgotamento do Romantismo brasileiro e indicativo da renovação que a produção local sofreria com a obra machadiana e as novas doutrinas do Realismo e do Naturalismo. / This study investigates the articles referring to the literature (fiction prose and poety) of O Novo Mundo Periódico Ilustrado do Progresso da Idade, published in New York, United States, between 1870 and 1879 for distribution and circulation in Brazil. All written in Portuguese, the newspaper was founded by José Carlos Rodrigues (1844-1923), its chief and it reckoned on a group of collaborators, who nourishing admiration for the course of development of the American nation, believed in the American model as a solution to the socio-political problems in Brazil. The examination of articles dealing with the shaping of Brazilian literature on the pages of the newspaper, shows that it can be compared to Niterói magazine, published in France in 1836, and considered a demarcator of the romantic literary trend, with the work of Domingos José de Magalhães, Suspiros Poéticos e Saudades (1836). The comparison is justified to the extent that O Novo Mundo was also a privileged place from which the renewal of literary production during the 1870s can be seen. It was in this period that Machado de Assis published in March 1873, for the very first time, the literary essay \"Instinto de Nacionalidade,\" which would become widely known and celebrated by Brazilian literary critics as a landmark of exhaustion of Brazilian romanticism and an indicative of the renewal that local production would suffer from Machados work and the new doctrines of Realism and Naturalism.