Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O colono português Gabriel Soares de Sousa apresentou à corte de Felipe II da Espanha, por volta de 1587, um dos mais importantes registros sobre o Brasil quinhentista, o Tratado descritivo do Brasil em 1587, e o bem menos conhecido Capítulos de Gabriel Soares de Sousa contra os padres da Companhia de Jesus no Brasil. Esta tese apresenta uma análise da história destes manuscritos quinhentistas, examinado como chegaram até os seus formatos atuais e as suas leituras através dos tempos. / The portuguese settler Gabriel Soares de Sousa presented to the court of Philip II of Spain, around 1587, one of the most important records of the sixteenth century Brazil, the Treaty of Brazil in 1587, and the less well known chapters of Gabriel Soares de Sousa against the Company's priests of Jesus in Brazil. This thesis presents an analysis of the history of these sixteenth century manuscripts, examined how they got their current formats and their readings over time.

Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / La thèse qui suit a été élaborée à partir du legs documentaire de José Thomaz Nabuco dAraújo (1813-1878), constitué de textes imprimés, manuscrits politiques, lettres et notes produites spécialement dans les décennies de cinquante et soixante du XVIIIe siècle et conservés à lInstitut Historique et Géographique du Brésil, lIHGB (Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro). Politicien et homme des lettres, il a fréquenté des bibliothèques et librairies de ces décennies, quand il a eu contact avec les uvres et tendances de la pensée européenne. Les livres de la Faculté de Droit de Recife, où il a obtenu sa licence avec dautres bureaucrates de sa génération en 1835, ont marqué le début des pratiques de lecture et écrit tournés pour lappropriation du contenu et construction intentionnelle des idées politiques exprimées au long de sa riche et complexe trajectoire comme Sénateur et ministre de la Justice dans des cabinets des différentes orientations politiques. Le personnage a utilisé des langages et matrices de la pensée jus naturale, utilitariste, libérale et de lhumanisme civique en menant à bien dimportants débats directement liés à la pratique de la citoyenneté au second Royaume (1831-1889), en soulignant des thèmes comme lémancipation des esclaves, la participation civile des étrangers au Brésil, la liberté de presse, la décentralisation, des réformes électorales et la mission des partis politiques. Dans ce sens, la temporalité des idées présentes au discours met en évidence pas seulement les aspects perpétuels, mais aussi les transictoires de la pensée de Nabuco dAraújo. Certaines transformations et permanences sont perceptibles à la fin des années 1850, occasion dans laquelle le Cabinet de Conciliation finit et donne place, en 1862, à la Liga Progressista (la Ligue Progressiste), une alliance entre les conservateurs modérés et anciens libéraux du Royaume. Létude sur le processus démancipation graduelle des esclaves, spécialement en 1871, moment auquel le politicien fit partie du mouvement Centro Liberal, a aussi constitué une importante opportunité pour vérifier lintroduction des termes comme pessoa (personne) aux écrits de notre personnage. Guidé par ses propres intérêts, ou par des intérêts du gouvernement ou de son propre parti, Nabuco dAraújo contribua pour la formulation de nouveaux concepts et pratiques et, ainsi, influença, ensemble de ses paire, à la configuration de la culture politique réale. Le référentiel théorique basé sur des auteurs du courant de lhistoire des Idées, spécialement Quentin Skinner, et aux études de production de texte de Robert Darnton ont permis la compréhension des limites et intersections entre le libéralisme et le conservatisme politique au second Royaume, en plus de déclencher certains révisionnismes historiques dans luvre Um Estadista do Império, la biographie posthume de José Thomaz de Nabuco Araújo, élaborée par son fils Joaquim Nabuco. / A presente tese foi elaborada a partir do legado documental de José Thomaz Nabuco de Araújo (1813-1878), constituído de textos impressos, manuscritos políticos, cartas e bilhetes produzidos especialmente nas décadas de cinquenta e sessenta do oitocentos e conservados no Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro. Político e homem de letras, frequentou bibliotecas e livrarias daquelas décadas, quando teve contato com obras e tendências do pensamento europeu. Os livros da biblioteca da Faculdade de Direito de Recife, onde se formou bacharel juntamente com outros burocratas de sua geração em 1835, marcaram o início de práticas de leitura e escrita voltadas para a apropriação do conteúdo e construção intencional de ideias políticas expressas no decorrer de sua rica e complexa trajetória como senador e ministro da justiça em gabinetes de diferentes siglas partidárias. O personagem fez uso das linguagens e matrizes do pensamento jusnaturalista, utitilarista, liberal e do humanismo cívico ao protagonizar importantes debates diretamente relacionados à prática da cidadania no Segundo Reinado, com destaque para temas como emancipação dos escravos, a participação civil de estrangeiros no Brasil, a liberdade de imprensa, a descentralização, reformas eleitorais e a missão dos partidos políticos. Nesse sentido, a temporalidade das ideias presentes no discurso evidenciaram não só os aspectos perenes, como também transitórios do pensamento de Nabuco de Araújo. Certas transformações e permanências são perceptíveis no final da década de 1850, ocasião em que o Gabinete da Conciliação deixou de existir e deu passagem, já em 1862, à Liga Progressista, uma aliança entre conservadores moderados e antigos liberais do Império. O estudo sobre o processo de emancipação gradativa dos escravos, especialmente no ano de 1871, ocasião em que o político pertenceu ao Movimento Centro Liberal, também constitui oportunidade ímpar para verificar a introdução de termos como pessoa nos escritos do personagem. Guiado por seus próprios interesses, ou por interesses do Governo e do seu partido, Nabuco de Araújo contribuiu para a formulação de novos conceitos e práticas e, portanto, exerceu influência na configuração da cultura política imperial, junto a seus pares. O referencial teórico fundamentado em autores da História das Ideias, especialmente Quentin Skinner, e nos estudos de produção de texto de Robert Darnton possibilitaram o entendimento dos limites e intersecções entre o liberalismo e o conservadorismo político no Segundo Reinado, além de desencadear certo revisionismo histórico da obra Um Estadista do Império, biografia póstuma de José Thomaz Nabuco de Araújo, elaborada por seu filho Joaquim Nabuco.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-05-17T11:47:20Z No. of bitstreams: 2 Tese - Nathália Queiroz Mariano Cruz - 2018.pdf: 2782906 bytes, checksum: ef11941432151442aac9541b11ca84db (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-05-17T13:05:20Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Nathália Queiroz Mariano Cruz - 2018.pdf: 2782906 bytes, checksum: ef11941432151442aac9541b11ca84db (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-17T13:05:20Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Nathália Queiroz Mariano Cruz - 2018.pdf: 2782906 bytes, checksum: ef11941432151442aac9541b11ca84db (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-04-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The intense circulation of the sacred Jewish writings at the end of the 1st Century CE not only has transferred to the literature a large place of memory and tradition, as it has opened the doors to the regency of rabbinic Judaism as the dominant form of Jewish experience. The great volume of writings that has circulated inside and outside of Palestine has outlined the necessity for the standardization of the Jewish canon by a portion of the Pharisaic rabbinate and, at the same time, it was a representative of the illegitimacy that many communities have seen in some writings, as well as the autonomy that has been directed to the interpretations of the Mitsvah (oral Law) from different halakhot (practical form of the Mitsvah). In face of this process, we return our analyzes to the distinct voices present in this course and which are represented mainly by the Mishnah and the Qumran Manuscripts. The first source, has declared official, contains the compilation of the Oral Law from the studies made by the Schools of Pharisaic Sages established in the ancient Near East from the 4th Century BCE ; the second, resulting of the writings from the Palestinian diaspora, contains a rich collection of the precepts designated in the Oral Law, as well as a sectarian legislation belonging to the Qumran community. Since we have the possibility to find in the Qumran Manuscripts distinct halakhot from those present in the writings that have given shape to the Pharisaic Jewish canon, we place the understanding of the events that have allowed the rise of rabbinical Judaism to the voices that were hidden from this process, provinding a greater clarity to the (in)fidelity of the official Jewish canon with other literary traditions, since the sources do not demonstrate any legislative homogeneity even within Palestine. / A intensa circulação dos sagrados escritos judaicos ao final do séc. I EC , não somente transferiu para a literatura um amplo local de memória e tradição, como abriu portas para a regência do judaísmo rabínico como a forma dominante da vivência judaica. O grande volume de escritos que circularam dentro e fora da Palestina, delinearam a necessidade da normatização do cânone judaico por uma parcela do rabinato farisaico e, ao mesmo tempo, foram representantes da ilegitimidade que muitas comunidades viam em alguns escritos, assim como a autonomia com que direcionavam e produziam suas interpretações sobre a Mitsvah (Lei oral) a partir de diferentes halakhot (forma prática da Mitsvah). Diante de tal processo, voltamos nossas análises às distintas vozes presentes nesse decurso e que são representadas, principalmente, pela Mishnah e pelos Manuscritos de Qumran. A primeira fonte, declarada oficial, contém a compilação da Lei oral a partir dos estudos feitos pelas Escolas de Sábios farisaicas instauradas no antigo Oriente Próximo desde o século IV AEC ; a segunda, resultante dos escritos oriundos da diáspora palestina, contém um rico acervo dos preceitos designados na Lei oral, além de uma legislação sectária própria à comunidade de Qumran. Uma vez que temos a possibilidade de encontrar nos Manuscritos de Qumran distintas halakhot daquelas presente nos escritos que deram forma ao cânone judaico farisaico, condicionamos a compreensão dos eventos que permitiram a ascensão do judaísmo rabínico às vozes que ficaram ocultas desse processo, conferindo uma maior clareza à (in)fidelidade do cânone judaico oficial com as demais tradições literárias, visto que as fontes não demonstram qualquer homogeneidade legislativa mesmo dentro da Palestina.

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:56:01Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo2383_1.pdf: 8598930 bytes, checksum: cfcc980fd439436057917fc8beecb3f9 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A digitalizaçao de documentos contribui para a preservação da informação evitando a sua perda devido à degradação física do papel. Atualmente, Sistemas de Reconhecimento Automático de Documentos são empregados para converter automaticamente a informação contida nas imagens em texto editável de forma rápida e sem a necessidade da presença de um indivíduo, tornando essa informação pesquisável através, por exemplo, de palavras-chave. A inclinação em documentos é um problema frequente nesses sistemas e, em geral, é imposta durante a digitalização, quando o papel é posicionado com um ângulo diferente de 0 grau sobre o eixo do scanner. No caso de documentos manuscritos, a inclinação pode surgir durante a escrita do próprio documento, principalmente quando o escritor não tem uma linha de pauta como guia. A correção da inclinação é essencial para o bom desempenho desses sistemas de reconhecimento automático. Este trabalho aborda o problema da detecção de inclinação em documentos impressos e manuscritos, trazendo uma revisão dos principais métodos para detecção de inclinação. Dois novos algoritmos para detecção de inclinação que se baseiam na modelagem de um documento como um conjunto de objetos retangulares são apresentados: um destinado à detecção do ângulo de um documento com caracteres impressos e outro destinado à detecção de múltipla inclinação em documentos manuscritos. O algoritmo para documentos impressos apresentado visa superar problemas comuns nas técnicas já divulgadas na literatura, como o alto custo computacional e a vulnerabilidade à presença de figuras, tabelas e ruído no documento. O desempenho dos algoritmos propostos é avaliado sobre várias bases de imagens contendo diversos tipos de documentos. Resultados experimentais comparando a técnica proposta para documentos impressos com outros métodos clássicos mostram o desempenho superior em termos de taxa de acerto da detecção do ângulo de inclinação e em termos de tempo computacional da técnica proposta. Experimentos com o algoritmo destinado à detecção de múltipla inclinação em texto manuscrito mostram que este presentou resultados bastante satisfatórios na detecção do ângulo de documentos reais escritos por vários indivíduos

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:00:14Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo6095_1.pdf: 962733 bytes, checksum: cd84cd8cc40e4c53ea64a83ca746aa93 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2007 / Pesquisas sobre o funcionamento da fisiologia do corpo humano têm contribuído para a evolução dos Sistemas Imunológicos Artificiais. Este trabalho procura investigar uma arquitetura de reconhecimento a partir de observações do comportamento imunológico natural. Algumas funcionalidades foram observadas e estudadas no ambiente biológico para modelar esta abordagem imunológica. As principais são a organização e o agrupamento de anticorpos (Ab) semelhantes durante todo o processo. Acredita-se que estas funcionalidades poderiam melhorar a capacidade de reconhecimento dos algoritmos imunológicos artificiais. Esta tecnologia procura modelar características e funcionalidades do mecanismo de defesa dos seres vivos. Este mecanismo permite que o organismo possa defender-se da invasão de substâncias estranhas. O Sistema Imunológico Natural procura armazenar em uma memória genética os melhores anticorpos encontrados. Futuramente eles são usados para identificar os antígenos já apresentados ao organismo e obter uma resposta mais rápida e eficaz. Para analisar o desempenho deste novo modelo, ele foi comparado com outras técnicas conhecidas. Foram utilizados a MLP (Multi-Layer Perceptron), o k-NN (k-Nearest Neighbour) e o Clonalg (Clonal Selection Algorithm). Assim foi possível estimar a contribuição deste novo modelo na pesquisa de Sistemas Imunológicos Artificiais para o problema de reconhecimento de padrões

Orientador: Leandro Karnal / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-10T11:32:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Montoro_GlauciaCristiani_D.pdf: 22830964 bytes, checksum: e613e57bfd246ad0dad6ec74eb7778c1 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Este trabalho enfoca um manuscrito de tradição indígena, chamado Códice Telleriano Remensis, confeccionado em meados do século XVI na região central do México. Trata-se de um documento de patronagem européia composto por um sistema de notação indígena basicamente pictográfico e por textos em caracteres latinos. Foram realizadas análises do documento original com o auxílio da Codicologia, uma disciplina especializada no estudo dos manuscritos do ponto de vista material, e um estudo pormenorizado dos escribas/ pintores ou tlacuilos. O trabalho é focado, portanto, nas características materiais do códice (suporte, organização material, encadernações, restaurações, etc), visando à reconstrução de sua história de confecção, com enfoque no conteúdo imagético. A pesquisa trouxe dados importantes sobre a confecção e formação do manuscrito, que foi realizado por vários tlacuilos, os quais se vinculam estilisticamente a distintas tradições do México Central e mostram diversas formas de adaptar os conteúdos tradicionais indígenas ao papel e formato de livro europeu e às necessidades dos novos usuários. O códice é um material fascinante, de grande heterogeneidade, e as análises permitiram demonstrar suas diversidades internas, que refletem a complexidade e pluralidade das tradições indígenas e algumas formas de adaptá-las a materiais, convenções e concepções ocidentais / Abstract: The present work focuses on a manuscript of indigenous tradition called Codex Telleriano Remensis, created in the mid sixteenth-century in the central region of Mexico. It is a work of European sponsorship which is composed of a native notation system, basically pictographic, and through texts in latin characters. An analysis of the original manuscript was carried out with the help of Codicology, a discipline that specialises on the study of manuscripts from a material perspective, as well as a detailed study of the scribes/ painters, the so-called tlacuilos. The research is hence focused on the material characteristics of the Codex (support, material organization, binding, restorations, etc). The main objective of this analysis was to re-construct the history of its creation, with special emphasis on its pictographic content. The work developed brought important data into light regarding the history of the creation and development of the manuscript. The task was undertaken by several tlacuilos, which a related to different style traditions of Central Mexico and who show various forms of adapting the traditional indigenous contents to European paper and book formats, as well as to the needs of the new users. The Codex itself is a fascinating working material, with a great level of heterogeneity and, the analysis undertaken gave the opportunity to demonstrate its internal diversity, reflecting the complexity and pluralism of indigenous traditions and some of the forms used to adapt them to Western materials, conventions and concepts / Doutorado / Historia da America / Doutor em História

Esta investigación busca encajar la obra de Román Gil en la tradición del libro de artista. En una época en la que éste se encuentra en su momento de madurez, él mismo ha posibilitado el que tanto una imagen de lugar a su verbalización como el que un texto escrito devenga en una imagen visual. Ahora es también el momento de incorporar a esta incipiente disciplina parte de la genealogía que ha deparado la configuración del libro como lugar de todos los elementos temporales que constituyen la lengua hablada. Así visto, el libro se manifiesta como una forma simbólica autónoma y bien distinta que el texto al que da sustento. Es en este punto donde hemos querido comprobar si en la obra de Gil se da ese valor genuino del arte capaz de hacernos aprehender los significados de las imágenes a través de la forma. El factor de regulación al que queremos aludir y que goza de los valores gráficos, escultóricos y pictóricos de todo el itinerario que dio lugar a la configuración de los sistemas escritos, es el que sospechamos que implícitamente subyace, más que en la escritura, en la configuración de ésta. Paradójicamente, es en la obra de un autor que hace libros de artista con una expresa renuncia a la palabra escrita, donde buscamos la hermenéutica de los símbolos que han conseguido objetivar la realidad con la mayor precisión habida a nuestro alcance. Pero no es para comprenderla bajo este punto de vista, sino para averiguar si las imágenes plásticas son capaces de ser elocuentes a través de un objeto -el libro- que ha sido concebido como sede espacial de la contingencia temporal que es el habla. De la mano de la obra de Gil conocida como las Carpetas de Román, nos hemos adentrado en la prehistoria de la escritura para tratar de entender cómo se acaba encriptando en ella todo el ritual de la experiencia plástica y cómo en este proceso surge un objeto tan específico como pueda ser el libro que, para nosotros está al mismo nivel conceptual que el cuadro. Más tarde, hemos observado el proceso de creación de este artista para averiguar de qué manera consigue transferir las particularidades del género pictórico del autorretrato a la disciplina del libro de artista, sabiendo que este autor renuncia a la representación formal de los datos plásticos emparentados con el parecido anatómico y psicológico. Hemos investigado también su capacidad para referirse a la realidad a través de los órganos sensoriales regentes de parcelas sensitivas de las que no dan debida cuenta y hemos tratado de averiguar si las imágenes que detrae de estas experiencias son vividas o dependen de un carácter metafórico de carácter cultural. Posteriormente, indagamos en el tipo de formación académica y las afinidades electivas que hayan podido influir en su talante y en su voluntad de hacer un arte a través de un medio que parece haber surgido para reflejar la materialización perceptual de la realidad a través de la palabra. A partir de este punto de vista, hemos podido comprobar cómo Gil actualiza el modelo canónico que dio lugar a las primeras bibliotecas a través de las series artísticas que emprende y en base a los ordenamientos que establece con su propia producción artística. Por último, hemos analizado su quehacer artístico, así como los materiales empleados en su obra con la intención de aprehender su manera de unir géneros pictóricos con materiales experimentales y procedimientos alternativos, más allá de sus usos y de sus funciones. / This research is an attempt to place the work of Román Gil within the artist book tradition. In his maturity stage, he himself has made it possible for an image to become its verbal representation, as well as enable a written text to become a visual image. Now it is also the time to incorporate to this incipient discipline, part of the genealogy which has turned the structure of a book into the meeting place of all the temporal elements constituting the spoken languages. It is at this point that we have sought to prove if, in Gil's work, there can be found that genuine artistic value which can allow us to grasp the meanings of the imagery through its form. The control factor to which we want to refer, and which contains the graphic, sculptural and pictorial values of the whole itinerary originating the structure of the written systems, is which we tend to believe that implicitly underlies, rather than writing, its layout. Paradoxically, it is in the work of an author creating artist books and explicitly renouncing the written word, where we look for the hermeneutics of those symbols which have attained to make reality tangible, with the greatest possible precision available to us. But it is not our aim to understand it from his point of view but to enquire if the plastic images can express themselves through an object, -the book-, which has been conceived as the place for the temporal contingency given in speech. Hand in hand with Gil's work, known as the Román Files, we have ventured into the prehistory of writing, in an attempt to understand how it is possible to arrive at encrypting in it all the ritual of the plastic arts experience, and how, in the process, such a specific object as a book, which to us has the same conceptual level as a picture, takes on life. Furthermore, we have observed this artist's creative process to discover how he manages to transfer the specifics of the self-portrait pictorial genre to the artist book discipline, considering that this author renounces the formal representation of the plastic arts data related to the anatomic and psychological resemblance. We have also examined his capacity to refer to reality through the sensory organs governing unaccounted for sensitive areas, aiming to discover if the images he draws from these experiences come from life or derive from a metaphorical cultural character. Later still, we enquired into his academic background and his selective affinities which could have influenced his character, and his decision to make an art out of a medium which seems to have been created to reflect the perceptual materialization of reality through the word. From this standpoint, we have been able to understand how Gil brings up to date the canonical model which originated the first libraries to appear, through the artistic series he produces and on the basis of the order he sets on his own artwork. Lastly, we have analyzed his production as well as the materials he uses, in an attempt to grasp his way of combining pictorial genres by means of experimental materials and alternative procedures, which go beyond their customary uses and functions.

Esta dissertação tem como proposta a edição semidiplomática justalinear de testamentos do século XVII (1651-1700), conservados no Arquivo Histórico Municipal de Taubaté, Felix Guisard Filho. O trabalho visa a oferecer a publicação de uma edição fidedigna de 37 testamentos, para os estudos filológicos, linguísticos, históricos e culturais do período colonial brasileiro. Apresenta-se o estudo histórico da vila de São Francisco das Chagas de Taubaté no século XVII, época em que foram escritos os testamentos, e o estudo filológico, que contempla a análise diplomática, codicológica e paleográfica dos manuscritos. Segue-se a edição semidiplomática e constam no fim do trabalho dois Apêndices com os índices de topônimos e antropônimos. A análise paleográfica apresenta-se em quadros dos 37 diferentes punhos que lavraram os testamentos. O exame paleográfico tem o objetivo de identificar as variações gráficas do período, buscando oferecer subsídios para o estudo da escrita seiscentista do Brasil colonial, visto que a bibliografia a respeito é muito escassa. A edição semidiplomática, acompanhada do fac-símile, será o resultado do trabalho. O corpus estudado é relevante para o estudo representativo do estado da língua portuguesa na segunda metade do século XVII / This dissertation proposes the justalinear semidiplomatic edition of testaments dated from 17th century (1651-1700), conserved at the Arquivo Histórico Municipal de Taubaté, Felix Guisard Filho. The work aims to offer a reliable publication of an edition of 37 testaments to philological, linguistic, historical and cultural studies of Brazilian colonial period. Presents the historical study of the Village of São Francisco das Chagas de Taubaté during 17th century, period that testaments were written, and a philological study, that include diplomatic, codicological and paleographic analysis of the manuscripts. It follows the semidiplomatic editing and listed at the end of work two appendices with Toponyms and Anthroponyms index. The paleographic analysis presents in tables with 37 different handwriting who wrote the wills. The paleographical examination aims to identify the graphics variation during the period, seeking to provide subsidies to the writing study in colonial Brazil during the 17th century, as literature about this subject is very uncommon. The semidiplomatic edition, followed by facsimile will be the result of the work. The corpus studied is relevant to representative study of the state of the Portuguese language in the second half of the 17th century

A presente dissertação tem por objetivo as edições fac-similar e semidiplomática justalinear de manuscritos datados do século XIX da cidade de Porto Feliz, e, com base nesses manuscritos, realizar, sucintamente, uma análise codicológica e paleográfica, e, por fim preparar um índice remissivo dos topônimos e antropônimos encontrados nos referidos documentos. Ao todo serão 105 manuscritos compostos por 101 ofícios e 4 atestados. Serão analisados também fatores históricos fundamentais para a formação da cidade de Porto Feliz e, conseqüentemente, de sua variedade lingüística. A partir dessa pesquisa, obtemos dados relevantes para o estudo da formação e expansão do dialeto caipira formado na região ribeirinha do Rio Tietê, e que se expandiu até o centro-oeste do Brasil, mais precisamente até o Estado de Mato-Grosso, por meio das monções. / The present dissertation has for objective the editions fac-similar and semidiplomatic line by line of dated manuscripts of century XIX of the Porto Feliz city and with base in these manuscripts, to make it, briefly, a codicological and paleographic analysis and finally to prepare a remissive index of the place names and antroponyms found in these documents. To all they will be 105 manuscripts composites for 101 offices and 4 certified. It will also be analyzed historical factors essentials for the formation of the Porto Feliz and consequently, of its linguistic variety. From this research, we get relevant dices for the study of the formation and expansion of the rustic dialect formed in the riverside region of the River Tietê and that it expanded until the center-west of Brazil, more necessarily until the Mato Grosso State, by means of the monsoons.

Este trabalho tem o objetivo de investigar se o modo de vida da população do século XIX interferia no seu comportamento linguístico. Segundo Amadeu Amaral, as variantes linguísticas presentes nestas populações compunham o dito dialeto caipira. Portanto, para fazermos este estudo, tratamos da história social da região tendo como base os documentos manuscritos datados do século XIX, todos emitidos da própria localidade estudada, que é a região de Tietê. E assim, faremos um estudo de como era formado o meio social destas pessoas, e se este meio social interferia no seu comportamento linguístico. / This works aims to investigate whether the way of life of nineteenth century interfered in their linguistic behavior. According to Amadeu Amaral, linguistic variants present in these populations comprised the rustic dialect mentioned. So to do this survey, we deal with the social history of the region based on the manuscripts documents dating from the nineteenth century, all drawn from the studied area, which is the Tietê region. And so, we will make a study to show now the social environment of these people was formed, and if it interfered in the social linguistic behavior.