Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, 2009. / Submitted by Larissa Ferreira dos Angelos (ferreirangelos@gmail.com) on 2010-05-03T18:12:26Z No. of bitstreams: 1 2009_JoseCarlosAragaoSilva.pdf: 3820996 bytes, checksum: 57ee0c32cc326d08ea68b3d5fa520381 (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2010-05-03T21:39:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_JoseCarlosAragaoSilva.pdf: 3820996 bytes, checksum: 57ee0c32cc326d08ea68b3d5fa520381 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-05-03T21:39:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_JoseCarlosAragaoSilva.pdf: 3820996 bytes, checksum: 57ee0c32cc326d08ea68b3d5fa520381 (MD5) Previous issue date: 2009-06-26 / A partir de experiências de escravidão por dívida na agricultura contemporânea, neste estudo procuro interpretar os processos de reconstrução/construção de dimensões identitárias de trabalhadores na região dos Cocais, no Maranhão, mais especificamente nos municípios de Presidente Dutra e Dom Pedro. A investigação tem como escopo os trabalhadores submetidos a esse trabalho escravo por dívida fora do referido estado, no período de 1990 a 2008. Nesta análise, busco inicialmente evidenciar como se construiu minha aproximação com o fenômeno investigado e como se deu a tessitura dos fios que compõem a pesquisa, que prossegue quando identifico, através de fontes bibliográficas e documentais, as relações históricas que os camponeses oriundos do Maranhão e da mencionada região estabeleceram com o fenômeno da escravidão por dívida, notadamente na Amazônia. Em seguida a análise se detém na região dos Cocais, em sua história e memória acerca da vida e cotidiano dos camponeses. A partir da narrativa oral e dos fiapos de memória dos trabalhadores investigados são interpretados, na última parte da tese, o que se revela/vela sobre a escravidão por dívida e as dimensões identitárias que emergem desses sujeitos históricos. ________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / From cases of slavery by debt in contemporaneous agriculture, in this project I interpret the process of reconstruction of workers’ identity dimensions in Cocais area, in Maranhão, particularly in the cities of Presidente Dutra e Dom Pedro. The targets of this study are the workers submitted to slavery by debt outside this State, between 1990 and 2008. In this analysis I intend to evidence how I approximate myself with the investigated phenomenon and how it was done the weaving of the wires that make this search. This investigation goes on when I identify, though bibliographic and documental sources, the historic relationships that the rural workers from Maranhão and from the reported area created with this phenomenon of slavery by debt, mainly, in the Amazonic area. Then, my analysis stays in Cocais area, its history and memory about rural workers’ life and quotidian. From the oral report and pieces of memory of the investigated workers are interpreted, in the last part of this project, what it is revealed about slavery by debt and about the identity dimensions that emerge from this historic people.

Submitted by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-05-03T20:41:26Z No. of bitstreams: 1 TESE Mairton Celestino da Silva.pdf: 6601599 bytes, checksum: d8c232998640ef44eb5e8d44b0c5f8f2 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-03T20:41:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE Mairton Celestino da Silva.pdf: 6601599 bytes, checksum: d8c232998640ef44eb5e8d44b0c5f8f2 (MD5) Previous issue date: 2016-09-02 / CAPES / A constituição do Estado do Maranhão (1620-1718), enquanto unidade administrativa portuguesa e separada do Estado do Brasil, remonta ao século XVII. A carta régia de fevereiro de 1620, que instituía essa nova unidade administrativa, tinha entre outros motivos a proteção, o povoamento e a ocupação daquelas conquistas. A necessidade da interligação desses domínios do ultramar português ao longo do século XVIII propiciará uma série de medidas, entre elas: a criação do Estado do Maranhão e Grão-Pará (1718-1751); logo em seguida, a do Estado do Grão-Pará e Maranhão (1751-1772) e, posteriormente, a separação dessas duas unidades da administração portuguesa em Estados do Grão-Pará e Rio Negro (1772-1808) e Estado do Maranhão e Piauí (1772-1821). Tais mudanças alterariam sobremaneira a vida dos poucos indivíduos desse imenso território e redefiniriam, assim, suas hierarquias e costumes, expandindo os conflitos/negociações à medida que africanos e os mais diversos mestiços, livres e escravizados, e luso-brasileiros - bandeirantes, viajantes, missionários, administradores e comissariados enviados pela Coroa - adentravam aqueles sertões e mantinham contatos, amistosos ou não, com os índios locais. Nesta tese, procuro demonstrar esse contexto da expansão portuguesa nos domínios do Novo Mundo, com enfoque analítico para o Estado do Maranhão e Piauí, no intuito de perceber como esse expansionismo político e econômico baseado na conquista e ocupação da terra, na exploração da mão de obra indígena, no tráfico de escravos da África e, já no final do século XVIII, na sistematização da natureza moldou esse território até torná-lo uma paisagem colonial. Assim, buscar-se-á compreender esse processo de conquista e ocupação a partir das dinâmicas da administração portuguesa, desde a formatação do Estado do Maranhão, para, logo em seguida, analisar os projetos e ações de catequização empreendidas por missionários da Companhia de Jesus e seus conflitos com colonos interessados em explorar as matas, rios e especiarias daqueles sertões. Posteriormente, abordaremos o universo escravista e suas relações de conflitos/negociações/alianças com índios locais nos espaços de produção de gado vacum e cavalar sob o domínio dos bandeirantes e, posteriormente, sob a tutela jesuítica e, a partir da expulsão destes, em domínio da administração portuguesa. / The constitution of the State of Maranhão (1620-1718) as a Portuguese and a separate administrative unit of the State of Brazil dates back to the seventeenth century. The charter February 1620 imposing this new administrative unit had among other things the protection, settlement and occupation of those achievements. The need for interconnection of these areas in the Portuguese overseas during the eighteenth century will provide a series of measures, including the creation of the State of Maranhao and Grao Para (1718-1751), soon after, the Grand Para State Maranhão (1751-1772) and subsequently the separation of the two units of the Portuguese administration in the United Grand Para and Rio Negro (1772-1808) and State of Maranhão and Piauí (1772-1821). These changes greatly alter the lives of a few individuals of this immense territory, thus redefining their hierarchies, customs and expanding conflicts / negotiations as Africans and most diverse mestizos, free and enslaved, and Luso-Brazilian -Girl Scouts, travelers, missionaries, administrators and commissions sent by the Crown - far into those hinterlands and kept contact, friendly or not, with the local Indians. In this thesis, I try to demonstrate this context of Portuguese expansion in the New World domains, analytical approach to the State of Maranhão and Piauí in order to understand how this political and economic expansionism based on conquest and occupation of land, of labor exploitation Indian, the slave trade in Africa and, at the end of the eighteenth century, the systematization of nature has shaped this territory to make it a colonial landscape. So get yourself will understand this process of conquest and occupation from the dynamics of the Portuguese administration focused from the formatting of the State of Maranhão, for, soon after, analyze the projects and catechizing of actions undertaken by the Company's Missionaries of Jesus and their conflicts with settlers interested in exploring the forests, rivers and spices of those hinterlands. Later, we will cover the slave universe and its relationship conflicts / negotiations / alliances with local Indians in livestock production areas vacum and horsemeat under the rule of the pioneers and later under Jesuit tutelage and, from the expulsion of these in domain the Portuguese administration.

CURVELO, Heloisa Reis. Análise toponímica de 81 nomes de bairros de São Luís/MA. 2014. 347f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Letras Vernáculas, Programa de Pós-graduação em Linguística, Fortaleza (CE), 2014. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-08-27T14:07:26Z No. of bitstreams: 1 2014_tese_hrcurvelo.pdf: 4678983 bytes, checksum: d6cfdfa150d2d8d3684d83cddb031b35 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-08-27T16:37:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_tese_hrcurvelo.pdf: 4678983 bytes, checksum: d6cfdfa150d2d8d3684d83cddb031b35 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-08-27T16:37:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_tese_hrcurvelo.pdf: 4678983 bytes, checksum: d6cfdfa150d2d8d3684d83cddb031b35 (MD5) Previous issue date: 2014 / Estudar Toponomástica é estar apto não só à aquisição de conhecimento histórico, social, geográfico, cultural, econômico e político de uma região, mas de um Povo. O nome de lugar é uma testemunha do valor, da importância e das particularidades que influenciaram o denominador na hora de nomeá-lo. Fundamentada nessas premissas, a Análise toponímica de 81 bairros de São Luís/MA consiste no estudo de atuais 81 nomes de bairros da capital do Maranhão, sob a perspectiva da sua origem e evolução histórica, visando a mostrar como os 401 anos de São Luís podem ser conhecidos através dos nomes dos bairros, que são testemunhas do desenvolvimento social, habitacional, econômico, histórico e cultural da terra dos Tupinambás. Nosso intuito é determinar a motivação toponomástica de 81 nomes de lugares em quatro períodos sincrônicos, comprovando qual das duas categorias taxonômicas, a física ou a antropocultural, com suas taxes, é mais recorrente na formação do perfil toponomástico ludovicense. O corpus, fruto da pesquisa documental e de campo, é constituído de 81 topônimos oficiais usados atualmente pela Prefeitura de São Luís, e a metodologia adotada é a proposta por Dick (1990, 1994) e Curvelo (2009), que elencam 31 taxes classificatórias dos topônimos. Além desse Método Tipológico, usamos o Questionário Toponímico e Fichas Lexicográfico-Toponímicas para registrar os dados coletados em quatro áreas toponímicas: Centro, Centro-Rio Bacanga, Centro-Rio Anil e Centro-Caminho Grande. Ao final da pesquisa, constatamos que a Microtoponímia dos 81 nomes de bairros ludovicenses configura-se de 57 topônimos de natureza antropocultural, 20 de natureza física e de 04 de natureza mista, evidenciando que a motivação toponímica dos bairros foi, predominantemente, a antropocultural e não a física. Ao longo de 401 anos de história de São Luís, percebemos que a nomeação dos bairros decorre de fatores de natureza diversa: culturais, sociais, geográficos, históricos, econômicos, políticos e habitacionais. / L’étude Toponomastique est être prêt non pas seulement à l’aquisition de la connaissance historique, sociale, géographique, culturelle, économique et politique d’une région, mais aussi d’un peuple. Le nom d’une place est une valeur témoin, de l’importance et des particularités, qui influencent celui qui le choisit. Suivant ce raisonnement, l’Analyse toponymique de 81 quartiers de São Luís/MA consiste à une étude de la Toponymie des actuels 81 noms de quartiers de la capital du Maranhão sous la perspective de son origine et son évolution historique et aussi montre comment les 401 ans de São Luís peuvent être connus par les noms des quartiers qui sont des temoins du developpement social, habitationnel, économique, historique, et culturel de Terre des Tupinambás. Notre but est de determiner la motivation toponomastique de 81 noms de lieu prouvant quelles des deux catégories taxonomiques, la physique ou l’antropoculturelle, avec ses taxes, qui est plus reprise entre les nominations, pour ainsi former le perfil toponomastique propre à São Luís qui, divisé sur quatres periodes synchroniques, ont permis de savoir les facteurs qui ont influencés la nomination des quartiers. Ainsi, le résultat de cette recherche documentaire et sur place est constitué de 81 toponymes oficiels utilisés actuellement par la Préfecture de São Luís et la méthodologie adoptée est celle proposée par Dick (1990, 1994) et Curvelo (2009) qui listent 31 taxes classificatoires des toponymes. Au-delà de cette méthode typologique, on a utilisé un questionnaire toponymique et des fiches léxicographique – toponymiques pour la recherche des toponymes des quatres zones toponymiques: Centro, Centro-Rio Bacanga, Centro-Rio Anil e Centro-Caminho Grande. Selon notre recherche on a constaté que la microtoponymique des 81 noms des quartiers de São Luís montre 57 toponymes de nature antropoculturelle, 20 de nature physique et 04 de nature mixte, ainsi la motivation toponymique principale des quartiers a été l’antropoculturelle et non pas la physique. Le long des 401 ans de l’histoire de São Luís, le choix des noms a mis em relief les facteurs les plus pertinents: culturel, social, géographique, historique, économique, politique et du logement

Tese (doutorado)-Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, 2010. / Submitted by Larissa Ferreira dos Angelos (ferreirangelos@gmail.com) on 2011-05-03T20:26:11Z No. of bitstreams: 1 2010_LeaIamashita.pdf: 902708 bytes, checksum: 069b5d88fdefb0b1ed7e32d04d673b9d (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2011-05-12T12:44:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_LeaIamashita.pdf: 902708 bytes, checksum: 069b5d88fdefb0b1ed7e32d04d673b9d (MD5) / Made available in DSpace on 2011-05-12T12:44:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_LeaIamashita.pdf: 902708 bytes, checksum: 069b5d88fdefb0b1ed7e32d04d673b9d (MD5) / Na presente tese analisamos a modernização política da sociedade maranhense durante a experiência regencial, priorizando sua expressão mais violenta, a Revolta da Balaiada. Buscamos compreender a dinâmica e o funcionamento do jogo político regencial segundo o ordenamento moderno da sociedade brasileira, analisando práticas e valores que o efetivaram, não apenas no espaço institucional, mas, difundidas pelo e no tecido social. Como corpus documental, consideramos fontes governamentais e não- governamentais e, sobretudo Queixas, Requerimentos e Manifestos provenientes de populares, e também correspondência dos rebeldes balaios. Priorizamos, na construção do objeto de estudo, a leitura, o modo de ver da sociedade maranhense acerca do projeto modernizador, bem como a protagonização rebelde no movimento da Balaiada. Articulando aqueles múltiplos discursos com as práticas de montagens e desmontagens de instituições durante a Regência, com idas e vindas da legislação geral e provincial, procuramos entender os impasses, as resistências, as negociações e os rumos políticos da experiência modernizadora no Maranhão regencial. Num sentido mais amplo, nosso interesse foi também o de articular a cultura política da rebeldia ao entendimento da relação Estado/sociedade civil durante a construção do Estado e da nação brasileiros, priorizando a perspectiva da sociedade e de suas camadas populares. _____________________________________________________________________________ ABSTRACT / We analyze the political modernization of society in Maranhão during the regency experience in this thesis, giving priority to its most violent expression, the Balaiada Rebellion. We seek to understand the dynamics and functioning of the political regency game according to modern order Brazilian society, by analyzing practices and values that brought it about, not only in the institutional space, but also transmitted by and in social texture. As documentary corpus, we consider governmental and non- governmental sources and, above all Protests, Requirements and Public Statements from the community and also correspondence from the Balaio rebels. We give priority in the study object construction to reading and the way of looking upon the society in Maranhão regarding the modernizing project, as well as the rebel disturbances in the Balaiada movement. Articulating those multiple discourses with the setting up and dismantling practices of institutions during the Regency, with the coming and going of general and provincial legislation, we seek to understand the deadlocks, the resistances, negotiations and political trends of the modernization experience in regency Maranhão. Our interest, in a wider sense, was to also articulate the political culture of the obstinacy with the understanding of the State/civil society relationship during the State construction and of the Brazilian nation, giving priority to the perspective of the society and of its popular layers.

Orientador: Italo Arnaldo Tronca / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-31T14:53:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Costa_WagnerCabralda_M.pdf: 19907976 bytes, checksum: 2f9fd9fdc6af401388b3526726b2306c (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: Um estudo do panorama político do Maranhão no período 1945/1970. Discute-se a trajetória das Oposições Coligadas, frente heterogênea formada para combater a hegemonia política do vitorinismô no estado. São destacados dois momentos: o movimento popular conhecido como Greve de 1951 (contra a fraude eleitoral) e a vitória oposicionista nas eleições de 1965 com o apoio da ditadura militar. Com o recurso a diversas fontes (jornais, memórias, literatura, cinema), procede-se à análise dos imaginários sociais (re)formulados e manejados pelas Oposições, com ênfase às representações sobre o Maranhão, os maranhenses e sua identidade cultural / Abstract: A study of the political panorama of brazilian's state of Maranhão (1945/1970). It discusses the trajectory of "Oposições Coligadas", heterogeneous alliance formed to combat the political hegemony of vitorinismo in the state. Two moments are detached: the popular movement known as Greve de 1951 (against the electoral fraud) and the victory of the oppositionists in 1965's elections, with the military dictatorship's support. It utilizes various types of sources (newspapers, memories, literature, cinema) to make an analysis of the social imaginaries (re)formulated and managed by the "Oposições", with emphasis to the representations about Maranhão, the maranhenses and their cultural identity / Mestrado / Mestre em História

Orientador: Silvia Hunold Lara / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-01T22:46:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cardoso_AlirioCarvalho_M.pdf: 17384039 bytes, checksum: e721a8d8202279ef440b89e37d453738 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: Quando boa parte da historiografia fala sobre o antigo Estado do Maranhão do século XVII, normalmente dois temas ganham destaque: o eterno conflito entre missionários e moradores e a influência do padre António Vieira (1608-1697) sobre o período. Este trabalho reconstitui os primeiros anos da formação da sociedade maranhense, anteriores, portanto, à emblemática presença de Antonio Vieira. O foco principal são as diversas formas da complexa relação entre os setores do poder local maranhense durante a primeira metade do século XVII. A vida política nesse período não se restringia ao conflito primordial entre missionários e moradores. Ao mesmo tempo, os interesses privados, os diferentes projetos políticos, as circunstâncias locais e o ambiente internacional, redimencionavam constantemente a relação entre setores laicos e religiosos, tomando a possibilidade do conflito tão verossímil quanto a do acordo / Abstract: Any Historian when treating about the Maranhão old States in 17thcenturies, put in relief two greats arguments: the perennial disagreements between the missionaries and the settlers and the Padre Antonio Vieira' s influence in matters (1608-1697). The focus of this work is to delineate the different model of interactions envolving the different groups of the Maranhão local power in the first half of 17th centuries. The politicallife in this moments had not limited to the primordial struggle between missionaries and settlers. At the same time, the personal advantages, the diferents political projets, the local circumstances and the internacional situation produce variation in the relationship between the clerical and the secular groups, thus making possible simultaneoussly the struggle and the agreement / Mestrado / Mestre em História

Submitted by Marlene Aparecida de Souza Cardozo (mcardozo@pucsp.br) on 2016-12-01T12:08:43Z No. of bitstreams: 1 José Reinaldo Miranda de Sousa.pdf: 11871029 bytes, checksum: b5acaed8f6009b5f20e38da004dc5bef (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-01T12:08:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 José Reinaldo Miranda de Sousa.pdf: 11871029 bytes, checksum: b5acaed8f6009b5f20e38da004dc5bef (MD5) Previous issue date: 2016-11-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Diasporas represented a constant in the history of people of Maranhão. Since the colonial period, several people landed there: French, Dutch, Portuguese and in large numbers, Africans, all these people with their unique cultures, making today in Maranhão a hybrid society. This entry of several people in its territory has several cycles and extends to the 1960s, when Brazil underwent profound political and economic changes, which inserted Maranhão in the military project context. This study is aimed at the contemporary diaspora in the state’s middle-eastern region, more precisely in the municipality of Codó. It is observed how this phenomenon occurred, since the implanted agrarian policy from the "Sarney Land Law", which imposed major changes to the lands structure, i.e. a policy with bases in developmental design that favored big businesses, south and southeast businessmen and multinational capital. This restructuring has affected the general population, especially the inhabitants of the land in common use, removing them from their lands, also causing the intensification of land conflicts in the state. This research studies, from the perspective of cultural history, the diasporic process experienced by these subjects; Their memories in new territories and the construction of their identities; The paths, the waywardness and the changes occurring in that community as a result of this displacement. They will be analyzed from a group of migrants from Codó living in Aurora Garden, Guaianases, eastern region of the city of São Paulo, their struggles and achievements in the state territory and the strengthening of their cultures and identities, in this "Codó inside Guaianases". Investigated as the agricultural model imposed from the 1970s, he promoted the diasporic process that has lived up to the present day the maranhense rural population / As diásporas têm representado uma constante na história dos povos maranhenses. Desde o período colonial, por lá aportaram diversos povos: franceses, holandeses, portugueses e, em grande contingente, os africanos, todos esses povos com suas peculiares culturas, fazendo-se notar, hoje, na sociedade maranhense, uma sociedade híbrida. Essa entrada de diversos povos para o território maranhense tem vários ciclos e se estende até a década de 1960, quando o Brasil passou por profundas mudanças políticas e econômicas, que inseriram o Maranhão no contexto do projeto dos militares. Este estudo está voltado à diáspora contemporânea maranhense, na mesorregião leste do estado, mais precisamente no município de Codó. Observa-se como esse fenômeno ocorreu, desde a política agrária implantada a partir da “Lei Sarney de Terras”, que impôs profundas modificações à estrutura agrária do Maranhão, ou seja, uma política com bases na concepção desenvolvimentista, que privilegiou as grandes empresas e empresários do sul e sudeste e o capital multinacional. Essa reestruturação afetou a população em geral, sobretudo os moradores das terras de uso comum, expulsando-os de suas terras, provocando também o acirramento dos conflitos agrários no estado. Esta pesquisa estuda, sob a perspectiva da História Cultural, o processo diaspórico vivido por esses sujeitos; suas memórias em novos territórios e a construção de suas identidades; os caminhos, os descaminhos e as transformações ocorridas naquela comunidade em decorrência desse deslocamento. Serão analisadas, a partir de um grupo de migrantes codoenses residentes no Jardim Aurora, Guaianases, região leste da cidade de São Paulo, suas lutas e conquistas no território paulista e o fortalecimento de suas culturas e identidades, nessa “Codó em Guaianases”. Investigou-se como o modelo agrário instituído, a partir da década de 1970, promoveu o processo diaspórico que tem vivido até os dias atuais a população rural maranhense

Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2012-03-05T12:49:00Z No. of bitstreams: 1 000022354.pdf: 42061542 bytes, checksum: d2e6f07d0a7f0f4691cdcb9ea5962d6f (MD5) / Made available in DSpace on 2012-03-05T12:49:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000022354.pdf: 42061542 bytes, checksum: d2e6f07d0a7f0f4691cdcb9ea5962d6f (MD5) Previous issue date: 1982 / Following , the Additional Act of 1834, which placed the administration of primary and secondary public educa~ion in Brazil under the responsibility or local public instruction in the state of Maranhão 'authorities, undenV'ent ' a !ieries óf ·changes. Tml1ards the end- o,f the 1830' s and during the fourties and fifties, an effort was made by the State to exercise greater control over provincial instruction as well as to develop elementary education 1n the hopes of reachirig more of the publico It was during these years that the local administration began to stimulate the teaching of technical and agricultural issues and secondary education was recrgmized with ,the creation of the 'Liceu Maranhense'. However, during the last years of the empire the State began to show less interest in the development of formal education in Maranhão and the official accomplishments of this period, leveIs, were insignificant. By decreeing the free at, alI exercise of teaching in 1874, the State legally revealed its lack of interest in assuming the responsibility for public educ~t 'ion. The tendencies observed in Maranhão's instruction during the period from 1834-1889 have pub1ic been associated with the political and economic fàctors affecting the State during the same time period. In the early decades of the nineteenth-century, the politica1 situation in Mara nhão was char ac te ri ze d by the de te rminat ion o f th e 1 arge 1ándowners (a small fraction of the 'domÍt13nt c 1 a~.s in p owe r) , in guaranteeing order and in seeking an hegemouy. In the economic sphere, a trenA in favor of material reforms directed tow&ds the econimic recuperation of the ~arcanti1e economy cau be noted. However, during the 1ater decades analyzed, the po1itical situation of the landowners was strengthened, even though it continued to be threatened by a serious economic crisis. The social conditions. of Maranhio during the first decades of the century led to a greater interest in education on the part of the State, while during the later decades the general political and economic situation in Maranhio led to a decreasing interest in its public education. / A instruçio p~blica no Maranhão sofreu certas mudanças, a partir do Ato Adicibnal (1834), que coiocou sob a responsabilidade das Administrações provinciais a direção do ensino p~blico, primario e secundario no Brasil. No s~culo passado, (XIX), no final dos anos 30 e durante os decênios de 40 e 50, houve, no Maranhão, um certo esforço do Estado, no sentido de exercer um contróle maior sobre a instrução provincial e de desenvolver ~ uma. maior clientela o ensino elementar. Nessa época, foram. pr~:))lr?v1dos pela Administração local os primeiros incentivos ã di fusão do ensino t~cnico e agrIcola; e reorganizado o ensino securidirio com a criação do Liceu Maranhense. Nas ~ltimas d~cadas do Imperio, entretanto, o Estado demonstrou um gra~ de desinteresse pelo desenvolvimento da educação escolar no Maranhão. As realizações oficiais dessa ~po~a, nos diver sos nIveis, ' foram insignificantes. A Administração Local, decretando o livre exeycIcio do ensino, em 1874, demonstrou legalmente o descaso a que relegou a instrução p~blica pr~ vincial. As tendências verificadas no ensino p~blico maranhense, nesse perIodo (1834-1889), for~m sobretudo, por particularidades do processo determinadas, polItico-econô mico marannense da ~poca. Nos primeiros decênios (final .de 30 : ê : · d~ca.das 40 ~. 50)', a sit~ação pó'Útiêa . ~aranhens.e · ;'.ar.act.eri:za·v~-. se por um grande empenho dos fazendeiros (fração da classe dominante no poder) em garantir a ordem e buscar a nia. No âmbito econômico, destacava-se um afã por hegem2. reformas materiais, visando ao soerguimento da economia mercantil. Ji nos Gltirnos dec~nios analisados, a situação p61Itico-ec2. n~mica traduzia-se por um maior fortalecimento do poder Político dos fazendeiros, mas com uma grave crise econômica. As condições sociais maranhenses nas primeiras décadas favo receram, pois, o surgimento de uma maior preocupação do Es tado pela educação escolar, enquanto que, na última fase, a situação político-econômica maranhense desestimulou um interesse maior do Estado pelo desenvolvimento do ensino público no Maranhão.

SANTOS, Nilce Helena Marques dos. O discurso do Movimento Música Popular Maranhense (MPM) da década de 70. 2015. 182f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Letras Vernáculas, Programa de Pós-graduação em Linguística, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2016-11-07T11:31:20Z No. of bitstreams: 1 2015_tese_nhmsantos.pdf: 1851035 bytes, checksum: da58ba81db473f6c65c1a0b9a0e44eef (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-11-07T11:40:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_tese_nhmsantos.pdf: 1851035 bytes, checksum: da58ba81db473f6c65c1a0b9a0e44eef (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-07T11:40:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_tese_nhmsantos.pdf: 1851035 bytes, checksum: da58ba81db473f6c65c1a0b9a0e44eef (MD5) Previous issue date: 2015 / The maranhense musical history is strongly marked by the influence of the indian, african and Portuguese cultures. Its compositions portray the influences of the rithmical and richness historical of the popular culture of the traditional music. This paper intends to analyse songs produced in Maranhão in the decade of 1970, while discoursive practice, having as basis the orientation given by Dominique Manigueneau for the Analysis of the French discourse. It is presented some categories as a discoursive practice, position, generical, linguistic, cenographical and ethic investments, also intertextual and interdiscoursive relations focused by Manigueneau. It is based yet upon the studies done by Costa (2001) about the literomusical Brazilian discourse and upon the orientations by Stuart Hill (2002) for the concepts of identify and culture. There after it was revisited the context of maranhense popular music and the incorporation of elements of the popular culture in the music produce by maranhense composers in the decade of 1970. It was sought, through linguistic-discoursive aspects, to analyse the maranhense popular music in the decade of 1970, while a position in the framework of the Brazilian Popular Music. The obtained results point out: the letters particularly present a hy brid language code, alternating between the well educated language and the popular one; the ethos represents an individual who exalts his land, his people and, even being far away from his origins, he hasn‘t forgotten their traditions and their culture. The enunciator resorts it and makes use of different discoursive frields like the religious, historical, discourse, in order to legitimate his own discourse; the analysed cenofraphis from the three alberns, which represent the MPM, reveal the cultural and social traces of the maranhense people, his history, his eagernesse and daily problems so contributing in that way to form, within the gender song, a position (identify) from the linguistic and social processes which reflect the culture of the maranhense people. / A história da música maranhense é fortemente marcada pela influência das culturas indígena, africana e portuguesa. Suas composições retratam as influências da riqueza rítmica e histórica da cultura popular da música tradicional. Este trabalho pretende analisar canções produzidas no Maranhão na década de 1970, enquanto prática discursiva, tendo como base a orientação dada por Dominique Maingueneau para a Análise do discurso francesa. Apresentamos algumas categorias como prática discursiva, posicionamento, investimentos genérico, linguístico, cenográfico e ético, relações intertextuais e interdiscursivas enfocadas por Maingueneau. Embasamo-nos ainda nos estudos feitos por Costa (2001) sobre o discurso literomusical brasileiro e nas orientações de Stuart Hall (2002) para os conceitos de identidade e cultura. Em seguida, revisitamos o contexto da música popular maranhense e a incorporação de elementos da cultura popular na música produzida por compositores maranhenses na década de 1970. Buscamos, através de aspectos linguístico-discursivos, analisar a música popular maranhense na década de 1970, enquanto posicionamento no âmbito da Música Popular Brasileira. Os resultados obtidos indicam: As letras particularmente apresentam um código de linguagem híbrido, alternando entre a linguagem culta e a popular; o ethos representa um indivíduo que exalta a sua terra, sua gente e que mesmo estando distante de suas origens, não tem esquecido suas tradições e sua cultura. O enunciador recorre e faz uso de diferentes campos discursivos como o discurso religioso, histórico, para legitimar o seu próprio discurso; as cenografias analisadas, nos três álbuns representativos da MPM, revelam os traços culturais e sociais do povo maranhense, sua história, seus anseios e seus problemas do cotidiano, contribuindo dessa maneira para formar, dentro do gênero canção, um posicionamento (identidade) a partir de processos linguísticos e sociais que reflete a cultura do povo maranhense.

Orientador: Francisco Foot Hardmann / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-13T23:21:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Martins_RicardoAndreFerreira_D.pdf: 5221035 bytes, checksum: 3e95aef13e78facc7d2523aafe2f687d (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Este trabalho tem por objetivo o estudo da formação do cânone dentro do campo literário brasileiro durante o século 19 e sua vinculação política ao projeto de literatura nacional, considerando a literatura como a manifestação mais visível e sintomática de um verdadeiro discurso da nacionalidade entre os primeiros escritores românticos oitocentistas (maranhenses e fluminenses), igualmente no sentido de chegarmos a identificar a própria invenção do cânone literário brasileiro. É nossa intenção apontar as manifestações de nativismo e nacionalidade que perpassou boa parte da literatura do oitocentos, analisando como se porta o campo literário como epifenômeno do campo do poder. Embora tais manifestações ocorram mais em determinados tipos de intelectuais e literatos, pois os grupos citados apresentam traços distintos, ao longo de toda a produção literária brasileira do século 19 podemos contemplar o fio que vai dos primeiros escritos gerados pelos respectivos "grupos" em questão até o fim do oitocentos, quando se encerra, por assim dizer, o período ateniense da literatura maranhense e conclui-se, da mesma maneira, o raio de influência do nacionalismo do grupo fluminense. O presente texto visa, portanto, produzir uma nova descrição do processo de construção da nacionalidade e da civilização, bem como da "construção da ordem", em seus diversos níveis e aspectos sócio-históricos, utilizando o estudo do cânone e de sua gênese como instrumento para detectar a historicidade da formação de nossa história literária, seus processos de seleção e exclusão e suas motivações de ordem ideológica e estrutura discursiva. Deste modo, adotamos também, em paralelo ao estudo das fontes documentais e literárias, o procedimento de uma análise das práticas sociais e artísticas do campo literário durante o oitocentos, tomando por base a visão que o campo literário e o campo do poder (político e econômico) tinham da nacionalidade recém-inventada e como reagiram diante das transformações políticas e sociais que agitaram a vida brasileira do período, cujos reflexos podem ser sintomaticamente percebidos através do cânone em formação. Desta forma, pretende-se suscitar uma discussão em torno do que o campo literário pensava do processo de emancipação do país e qual era o seu projeto de nacionalidade através do cânone. Trata-se, pois, de saber como o campo pensou e forjou os seus próprios valores através do tempo, como edificou os seus mitos, como fixou o seu habitus coletivo, como viu e fez o seu passado, como se portou no seio das práticas sociais e culturais na região e resto do país e, sobretudo, como desenvolveu e formou seu ideal de nação, de cultura e, particularmente, de literatura. / Abstract: This work intends to investigate the formation of the Brazilian literature canon in the 19 century and intends to comprehend how this process is politically entailed to a nationality project. Assured that the literature is the most visible and symptomatic manifestation of nationality speeches among the first romantic's writers (grouped in "maranhenses" and "fluminenses"), this study identify the invention of the brazilian's literary canon itself. Our purpose is identify the manifestations of nativism and nationality that passed trought great part of our 19 century's literature, analyzing the behavior of this literary field as an epiphenomenon of the field of power. Otherwise, these political manifestations may happen differently in each group of intellectuals and writers: following the whole 19 century we can see the developing and decadence of the both groups, while the athenian's period is interrupted in the middle of the 19 century, the fluminense's period will try an overliving among the 19 and 20 centuries. This text wants to produce a new description of the building process of the Brazilian civilization, as well as seeks the "construction of the order" in its various levels and social-historical aspects, taking the investigation of the canon, and it's genesis, as an instrument to detect the historicity of the conformation of our literary history, observing its processes of selection and exclusion, the ideological motivations and the structures of its speeches. In this way, we also study, simultaneously with the literary and historical sources research, the analysis of the social's and artistic's practices that belongs to the 19 century's literary field. We consider that the literary field and the field of power (political and economical) they had the conception of recently created nationality. At the same time, we comprehend the way that this both groups reacted before the social and political transformations that mobilized the Brazilian life in this period: this transformations can be symptomatically conceived when we observe the formation of the canon. In this way, we intend to stimulate a discussion about the meanings of Brazilian's process of emancipation, and about its own project of nationality expressed beyond the canon. The objective is understanding the way that the literary field understood and merged its own values beyond the time, the way that its created its proper myths, how it marked its own collective habitus, how this field watched and constructed its own past, how it carried itself in the middle of the social's and cultural's practices in the north of Brazil (and among all the country). Otherwise, we due to understand how the literary canon constructed its own idea of nation, its own idea of culture, and particularly, of literature. / Doutorado / Historia e Historiografia Literaria / Doutor em Teoria e História Literária