Made available in DSpace on 2019-03-30T00:03:09Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-11-26 / In Fortaleza specifically in 1933, a physician specializing in diseases of the nerves exposes her familiarity to the Freudian topics and publishes a text that points us to the way psychoanalysis if entered in the capital of Ceará before the advent of the psychoanalytic movement official in the city. Rooted with the concept of a scientific technique from medical psychotherapy, psychoanalysis would offer subsidies to an understanding of mental illness at the same step that built a possibility of intervention about the deep psychology. This research uses the timeframe of decades of 1900 to 1930 as space as possible to present the insertion modes of psychoanalytic ideas in Fortaleza from national circulation in the Middle doctor. In this space we stress the educational network and transmission of Juliano Moreira and Antônio Austregésilo as agents that made conditions on the opening of a clinician specialized in diseases of the nerves in the Cearense capital in 1933, by doctor Jurandir Shrike. It is a historiographical research, of Archivist, with a bibliographical research focused on research in history of knowledge psi. We believe that psychoanalysis if entered in the medical practices of Fortaleza in the 1930, especially linked to a strategy/resource instrumentalizava the understanding of the nuances and the imbalances in the psychic life of patients. Inserted Yet, the possibility that psychotherapy would have served as a vehicle for a better acceptance of psychoanalytic principles and practices in the Middle doctor. Keywords: Psychoanalysis. Historiography. Fortaleza. / Em Fortaleza especificamente em 1933, um médico especializado nas doenças dos nervos expõe sua familiaridade aos temas freudianos e publica um texto que nos aponta para o modo que a psicanálise se inseriu na capital cearense antes do surgimento oficial dos movimentos psicanalíticos da cidade. Arraigado ao conceito de uma técnica científica proveniente da psicoterapia médica, a psicanálise ofereceria subsídios para um entendimento do adoecimento mental, ao mesmo passo que construía uma possibilidade de intervenção sobre a psicologia profunda. Esta investigação se utiliza do recorte temporal das décadas de 1900 a 1930 como espaço possível para apresentar os modos de inserção das ideias psicanalíticas em Fortaleza a partir da circulação nacional no meio médico. Nesse espaço destacamos a rede de ensino e transmissão de Juliano Moreira e Antônio Austregésilo como agentes que possibilitaram condições à abertura de um fazer clínico especializado nas doenças dos nervos na capital Cearense em 1933, pelo médico Jurandir Picanço. Trata-se de uma pesquisa historiográfica, de cunho arquivista, somada a uma pesquisa bibliográfica voltada a investigação na história dos saberes psi. Consideramos que a psicanálise se inseriu nas práticas médicas de Fortaleza na década de 1930, especialmente vinculada a uma estratégia/recurso que instrumentalizava o entendimento das nuances mentais e os desequilíbrios da vida psíquica dos doentes dos nervos. Inserimos ainda, a possibilidade de que a psicoterapia teria servido como veículo para uma melhor aceitação das práticas e preceitos psicanalíticos no meio médico cearense. Palavras-chave: Psicanálise. Historiografia. Fortaleza.

Orientador: Everardo Duarte Nunes / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciencias Medicas / Made available in DSpace on 2018-07-21T16:31:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pereira_LygiaMariadeFranca_D.pdf: 14323582 bytes, checksum: d0e0d65a6af02182948ccceb1ca9916f (MD5) Previous issue date: 1995 / Resumo: A partir do reconhecimento de que o alienismo paulista do começo da República perde as suas características de modenlidade científica por estar enredado nas atividades assistenciais e administrativas do hospício, pretendeu¬ se, com esta investigação, rastrear o caminho percorrido pela psiquiatria para a recuperação dessa posição. Acreditando que a terapêutica exerce um papel fundamental nesse percurso, resolveu-se acompanhar a história dos tratamentos psiquiátricos como efetivamente se realizaram. Para tanto, elegeram-se como material empírico os artigos publicados em periódicos médicos por psiquiatras paulistas que descreveram os tratamentos em uso no período de 1923 a 1959. Também foram entrevistados psiquiatras que já exerciam a profissão na época que a pesquisa abrange, utilizando-se a técnicà de coleta de depoimento que segue os pressupostos teórico-metodológicos da História Oral. A teoria que orientou a apreensão do objeto empírico foi organizada na fonna de três esquemas referenciais básicos - a articulação da psiquiatria da poca com o modo de produção, a organização tecnológica do trabalho psiquiátrico e as suas dimensões - epistemológica (de produção de saber conceitual e normativo), prática (envolvendo questões de natureza política e ética) e técnica (como ação prescritiva fabricadora de resultado). O trabalho tentou identificar como a terapêutica confere legitimidade científica à psiquiatria paulista da primeira metade do século XX. Chegou-se a uma periodização que discrimina: o período do tratamento da PG P pela impaludação artificial, o período das terapias biológicas (insulina, cardiazol e eletrochoque) e o período do advento dos primeiros neurolépticos (clorpromazina e reserpina). Concluiu-se que a psiquiatria, funcionando como uma ideologia científica, copia o modelo da medicina definindo seu objeto (doença e doente mental) nos mesmos moldes. A possibilidade de aplicar métodos terapêuticos que, por um lado, demonstram eficácia e, por outro, reiteram as hipóteses da gênese orgânica da. doença mental, vai fortalecendo ao antigo alienismo a característica de medicalidade. Além disso, essa legitimidade adquirida pela aproximação com o modelo médico clínico reforça as características de saber normativo que alimentam o controle social / Abstract: The alienism of the begining of the Republican period in the State of São Paulo loses its characteristics of scientific modemity for being entangled by the administrative and assistencial activities of the hospice. We intended, with this investigation, to follow the steps psychiatry takes towards the regainning of that scientific status. We believed that therapeutics had a main role in this direction and studied the history of the treatments, as they were effectivelly operated. The articles published in medical magazines from 1923 to 1959, by psychiatrists from São Paulo who describe those treatments, were elected as the empirical data. Also, some psychiatrists who had experienced that period were interviewed. We used, for that matter, the technique of testimony collect which is referred to the theorethical and methodological basis of Oral History. We organized the aprehension of the object in three basic frames of theoretical reference: psychiatry and the mode of production; the technological organization of the psychiatric work, and the epistemological, practical and technical dimensions in psychiatry. We tried to identify in which ways therapeutics had favored the regaining of that status of scientific legitimity. Three periods were discriminated: the first one included the malaria treatment for General Paralysis; the second one was concenled with the biological therapies; and the third one dealt with the introduction of the first neuroleptics (clorpromazine and reserpine). We have concluded that psychiatry functions as a scientific ideology, since it imitates the medical model by defllling its object (mental disease and the mentally ill) in the same tenns as Medicine does at the time. The possibility of applying therapeutic methods that éan, in one hand, be effective and, in the other hand, reinforce the hypothesis of an organic causation for mental diseases gives medical characteristics to psychiatry. This legitimity, acquired by the approximation to the clinical medical model, supports the nonnative knowledge that feeds social control / Doutorado / Saude Mental / Doutor em Ciências Médicas

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2008 / Bibliografia: f. 110-113 / Em várias partes de sua obra Michel Foucault explora a medicina e suas estratégias. Mostra como estas se infiltram nas relações de saber e poder da nossa sociedade Para Foucault o sujeito é constituído, e o sujeito atual tem grande parte da sua formação l / Michel Foucault in several of his works explores medicine and its strategies. He shows how they emerge out of the relations of knowledge and power in our society. For Foucault, the individual subject is constructed, and the current subject has most of its

A Encyclopédie, principal obra de difusão do Iluminismo, contou com a participação de vários médicos, evidenciando preocupações com a saúde do indivíduo e da população. No século XVIII, afirma-se a primazia da ciência, novo critério de verdade. Em contraposição a fé religiosa, os iluministas valorizavam a razão faculdade capaz de levar ao conhecimento. Observa-se um grande estímulo ao estudo da "natureza", pela via da razão. O Iluminismo produz também uma tese sobre a "natureza humana", e esta crença tornou-se condição de possibilidade para a discussão do que estaria ou não de acordo com a mesma. Criticando a sociedade setecentista, visando produzir mudanças no mundo, filósofos e médicos preocupam-se com a infância, o menor abandonado, o aleitamento materno, comportamento da mãe e o combate as nutrizes - questões relevantes enquanto concernentes a população. Esta passa a ser valorizada enquanto fonte de riqueza de nação. Ainda na segunda metade do século XVIII, o hospital é medicalizado. Enquanto local de cura, será disciplinarizado, apresentando uma nova distribuição espacial. A medicina classificatória, em yoga desde o século anterior, priorizando a observação dos sintomas e a experiência do médico, acaba por ultrapassar a doutrina das crises, apesar da permanência de alguns preceitos hipocráticos. Observa-se a produção de um novo vocabulário médico, a valorização da fisiologia enquanto uma física do corpo humano e um estímulo a intervir na natureza". Em síntese, está se afirmando uma nova administração da vida, da reprodução e da morte. / The Encyclopedie,work of greater importance in the diffusion of Enlightment,was develloped with the contribution of several physicians, which emphasize their concerns about individuals and populations health. In the eighteenth century, primacy of science is stated as a new truth criterion. Intellectuals of Enlightment strengthened the value reason, rather than religious' belief, as a faculty capable of leading to knowledge. It is than observed great stimulus on studying "nature" through the path of reason. Enlightment also brings forth its tnesis on "human nature", and this belief became condition of the possibility for the discussion of what is like or unlike such "human nature". On criticizing seventeenth century's society, as to provoke changes in the world, physicians and phylosophers show their concerns about childhood, parentless children, motherly milk - feeding, mother's behavior and nourishers restraint - all relevant subjects, as well as of population's interest. As a matter of fact, population starts then to be considered as nation's richness source. Yet in the second half of the eighteenth century, hospital is medicalized. As a place of healing, it will pass through disciplinary changes, thus showing a new spatial distribution. The previously present "crisis doctrine" is then exceeded by last century's arisen classificatory medical science - in spite of some remaining hypocratic precepts. It is then engendered a new medical vocabulary, raised the value of physiology as a human body physics, as well as stimulated interferences in "nature". Therefore, one could undoubdtedly say that a new management concerning life, death and reproduction is being asserted.

A Encyclopédie, principal obra de difusão do Iluminismo, contou com a participação de vários médicos, evidenciando preocupações com a saúde do indivíduo e da população. No século XVIII, afirma-se a primazia da ciência, novo critério de verdade. Em contraposição a fé religiosa, os iluministas valorizavam a razão faculdade capaz de levar ao conhecimento. Observa-se um grande estímulo ao estudo da "natureza", pela via da razão. O Iluminismo produz também uma tese sobre a "natureza humana", e esta crença tornou-se condição de possibilidade para a discussão do que estaria ou não de acordo com a mesma. Criticando a sociedade setecentista, visando produzir mudanças no mundo, filósofos e médicos preocupam-se com a infância, o menor abandonado, o aleitamento materno, comportamento da mãe e o combate as nutrizes - questões relevantes enquanto concernentes a população. Esta passa a ser valorizada enquanto fonte de riqueza de nação. Ainda na segunda metade do século XVIII, o hospital é medicalizado. Enquanto local de cura, será disciplinarizado, apresentando uma nova distribuição espacial. A medicina classificatória, em yoga desde o século anterior, priorizando a observação dos sintomas e a experiência do médico, acaba por ultrapassar a doutrina das crises, apesar da permanência de alguns preceitos hipocráticos. Observa-se a produção de um novo vocabulário médico, a valorização da fisiologia enquanto uma física do corpo humano e um estímulo a intervir na natureza". Em síntese, está se afirmando uma nova administração da vida, da reprodução e da morte. / The Encyclopedie,work of greater importance in the diffusion of Enlightment,was develloped with the contribution of several physicians, which emphasize their concerns about individuals and populations health. In the eighteenth century, primacy of science is stated as a new truth criterion. Intellectuals of Enlightment strengthened the value reason, rather than religious' belief, as a faculty capable of leading to knowledge. It is than observed great stimulus on studying "nature" through the path of reason. Enlightment also brings forth its tnesis on "human nature", and this belief became condition of the possibility for the discussion of what is like or unlike such "human nature". On criticizing seventeenth century's society, as to provoke changes in the world, physicians and phylosophers show their concerns about childhood, parentless children, motherly milk - feeding, mother's behavior and nourishers restraint - all relevant subjects, as well as of population's interest. As a matter of fact, population starts then to be considered as nation's richness source. Yet in the second half of the eighteenth century, hospital is medicalized. As a place of healing, it will pass through disciplinary changes, thus showing a new spatial distribution. The previously present "crisis doctrine" is then exceeded by last century's arisen classificatory medical science - in spite of some remaining hypocratic precepts. It is then engendered a new medical vocabulary, raised the value of physiology as a human body physics, as well as stimulated interferences in "nature". Therefore, one could undoubdtedly say that a new management concerning life, death and reproduction is being asserted.

Orientador: Leila Mezan Algranti / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-27T00:14:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Martins_AnaPaulaVosne_D.pdf: 23236545 bytes, checksum: 20c02794f39a6e8f2ee9f4653dbc2d18 (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Este trabalho trata da constituição da medicina da mulher, ou seja, das duas especialidades voltadas pala o conhecimento do corpo feminino: a obstetrícia e a ginecologia. A partir da delimitação destes saberes no século XIX procurou-se compreender a definição do seu objeto, a mulher, bem como explicar em que os conhecimentos produzidos por estas especialidades diferem de uma tradição cultural a respeito da natureza feminina que lhes é anterior,bem como o impacto que tiveram na vida e na auto-representação das mulheres / Abstract: This work deals with the establishment of a medicine of woman, that is, the emergence of two specialties geared toward knowledge of the female body: obstetrics and gynecology. In looking at the constitution of these two specifics forms of knowledge in the 19th century, I seek an understanding of the way in wich their object - woman- is defined. I also attempt to explain how these forms of knowledge came to difer from an earlier cultural tradition and its views of woman's nature and what impact they had on women's lives ando modes of self-representation / Doutorado / Doutor em História

Orientador: Sidney Chalhoub / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-23T07:36:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marques_VeraReginaBeltrao_D.pdf: 11398351 bytes, checksum: 49c4124d731630ec5fe0642c483c66cb (MD5) Previous issue date: 1998 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Doutorado / Doutor em História

A dissertação analisa o posicionamento dos médicos gaúchos frente ao princípio da liberdade profissional que vigorava no Rio Grande do Sul durante a Primeira República. A Constituição estadual de 1891 permitia o exercício da medicina por indivíduos não portadores de diploma acadêmico. Neste contexto, o estudo demonstra que os médicos diplomados procuravam legitimar cientificamente suas posições nas instituições que ocupavam. A Faculdade de Medicina de Porto Alegre ocupou um lugar privilegiado neste processo de afirmação da supremacia do conhecimento científico face a práticas de cura derivadas de outros princípios. Desta maneira, a dissertação acompanha a produção intelectual, expressa em conferências e artigos publicados na imprensa especializada, de um grupo de médicos ligados a esta instituição. Descreve também a organização dos serviços de saúde pública no Estado e o crescente envolvimento do discurso médico com as questões sociais. O conceito de “medicina social”, veiculado pelos médicos no período analisado, reuniu as noções de higiene, eugenia e educação sanitária e contribuiu para a formulação de normas para regular a vida nas cidades. Através da defesa da medicina social foi possível articular os interesses corporativos aos da sociedade como um todo, apresentando a regulamentação profissional como uma necessidade social.

A dissertação analisa o posicionamento dos médicos gaúchos frente ao princípio da liberdade profissional que vigorava no Rio Grande do Sul durante a Primeira República. A Constituição estadual de 1891 permitia o exercício da medicina por indivíduos não portadores de diploma acadêmico. Neste contexto, o estudo demonstra que os médicos diplomados procuravam legitimar cientificamente suas posições nas instituições que ocupavam. A Faculdade de Medicina de Porto Alegre ocupou um lugar privilegiado neste processo de afirmação da supremacia do conhecimento científico face a práticas de cura derivadas de outros princípios. Desta maneira, a dissertação acompanha a produção intelectual, expressa em conferências e artigos publicados na imprensa especializada, de um grupo de médicos ligados a esta instituição. Descreve também a organização dos serviços de saúde pública no Estado e o crescente envolvimento do discurso médico com as questões sociais. O conceito de “medicina social”, veiculado pelos médicos no período analisado, reuniu as noções de higiene, eugenia e educação sanitária e contribuiu para a formulação de normas para regular a vida nas cidades. Através da defesa da medicina social foi possível articular os interesses corporativos aos da sociedade como um todo, apresentando a regulamentação profissional como uma necessidade social.

Orientador: Prof. Marcus Levy Albino Bencostta / Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação. Defesa: Curitiba, 22/02/2010 / Bibliografia: 227-237 / Área de concentração: História e historiografia da educação / Resumo: As primeiras instituições de ensino médico no Brasil (Rio de Janeiro e Salvador) comemoram hoje o seu bicentenário. Do começo do século XIX a meados do XX, outras oportunidades educativas nessa especialidade acontecem em outros estados brasileiros, como no Paraná. Neste, as primeiras décadas dos Novecentos significaram um importante tempo de transição política, social, cultural e educacional, oincidindo, em âmbito nacional, com os projetos de modernização dos centros urbanos e de difusão ampliada de diferentes projetos educacionais. Na capital paranaense, havia o reconhecimento de que a cidade crescia de forma acelerada e que novos encaminhamentos se faziam necessários, sobretudo nos temas da saúde e da educação. À vista disso, um grupo de idealistas liderados por médicos formados pelas escolas médicas do Rio de Janeiro toma para si o desafio de enfrentar a realidade do seu tempo, e pelo caminho mais longo: o da educação. Nesse aspecto, conscientes e confiantes das oportunidades que a legislação educacional (Lei Rivadávia, 1911) tornava possível, entregaram-se eles ao intenso trabalho de constituição dos cursos superiores no Paraná, reunindo aqueles que melhor correspondessem às emandas da época. Entre as ofertas, o curso de Medicina e Cirurgia e os da área da saúde (Obstetrícia, Odontologia e Farmácia). O primeiro ano letivo da então "Universidade do Paraná" (UP, fundada em 19 de dezembro de 1912), correria em meio a adaptações de percurso e à expectativa de realização de ainda outros projetos conexos: a construção de um edifício próprio, a organização e a oferta de ainda outros cursos formativos, a preparação e o aparelhamento das salas, gabinetes, laboratórios, museus, bibliote a, etc. Ao ensino prático que procuravam defender nesses espaços, somava-se a constituição de uma rede de instituições de assistência à saúde pública que visava servir ao ensino das Clínicas – as diferentes disciplinas do currículo médico – aos alunos da Faculdade de Medicina do Paraná (FMP, fundada em 28 de outubro de 1913). Todos juntos, então, no "Palácio de Luz" (1914), em praça pública, experimentariam, em breve, os desafios da reorganização educacional com a Reforma Maximiliano (1915), que levou ao desmembramento da UP em faculdades isoladas, dando novos contornos a tais projetos. Contudo, o ideal da formação de gerações de médicos e especialistas na área da saúde estava posto e operante no Paraná. Nem mesmo a ocorrência de novas regulações legais, como as do Estatuto das Universidades Brasileiras (1931), os desviaria desse intento. Entender como foi possível a constituição do curso médico (e os da área da saúde) no projeto da FMP e a sua consolidação na primeira metade do século XX, em uma longa periodização que tangencia a gestão ininterrupta do dr. Victor Ferreira do Amaral e Silva à frente da casa (1912-1946), é o objetivo da presente investigação. A tese evidencia o papel central da FMP nos caminhos da institucionalização da ciência médica no Paraná (e no Brasil), pelas vias da educação e da profissionalização de demanda qualificada para o mercado de trabalho e pela oferta de uma rede de serviços especializados de assistência pública constituídos (Dispensário Dentário, Maternidade do Paraná, a incorporação do Laboratório de Análises do Estado, Hospital da Criança etc.) ou por ela participados (Santa Casa de Misericórdia de Curitiba, Hospício N. S. da Luz, Hospital Militar, Dispensário Infantil da Cruz Vermelha Brasileira etc.), com alcance na criação de órgãos da classe (associações e periódicos médicos). Na formação de gerações de médicos e especialistas na área da saúde, a FMP se filia às principais ações e instituições que cooperaram para a institucionalização da ciência médica no Brasil. E ela é parte integrante da história educacional e das instituições de ciências no Paraná, na primeira metade do século XX / Résumé: Les premières institutions d'enseignement médical au Brésil (Rio de Janeiro et Salvador) commémorent aujourd'hui leur bicentenaire. Du début du XIXe siècle au milieu du XXe, d’autres opportunités éducatives dans cette spécialité arrivent dans d'autres états brésiliens, comme dans le Paraná. Dans celui-ci, les premières décennies des années mille et neuf cents ont signifié un important temps de transition politique, sociale, culturelle et scolaire, en coïncidant, dans le contexte national, avec les projets de modernisation des centres urbains et de diffusion élargie de différents projets scolaires. Dans la capitale du Paraná, c’était la reconnaissance que la ville grandissait de forme accélérée et que de nouvelles approches se faisaient nécessaires, surtout dans les sujets de la santé et de l'éducation. Alors, un groupe d'idéalistes conduit par des médecins formés par les écoles médicales du Rio de Janeiro prend le défi d'affronter la réalité de son temps, et par le chemin le plus long: celui de l'éducation. Dans cet aspect, conscients et confiants des opportunités que la législation scolaire (Loi Rivadávia, 1911) rendait possible, ils se sont livrés à l'intense travail de constitution des cours supérieurs dans le Paraná, en réunissant ceux qui mieux correspondaient aux exigences de l’époque. Parmi les offres, le cours de Médecine et de Chirurgie et du secteur de la santé (Obstétrique, Odontologie et Pharmacie). La première année scolaire de «l’ Université du Paraná » (UP, fondée le 19 décembre 1912), se passa entremêlé à des adaptations de parcours et à l'attente de la réalisation encore d'autres projets connexes: la construction d'un bâtiment propre, l'organisation et l'offre d'autres cours formatifs, la préparation et l'équipement des salles, de cabinets, de laboratoires, de musées, de bibliothèque, etc. À « l'enseignement pratique » auquel ils cherchaient à défendre dans ces espaces, s'ajoutait la constitution d'un réseau d'institutions d'assistance à la santé publique laquelle visait à servir à l'enseignement des Cliniques – les différentes disciplines du curriculum médical – aux étudiants de la Faculté de Médecine du Paraná (FMP, fondée le 28 octobre 1913). Tous ensemble, alors, dans le « Palais de Lumière » (1914), en place publique, ils essayeraient, brièvement, les défis de la réorganisation scolaire avec la Réforme Maximiliano (1915), qui a mené au démembrement de la UP dans des facultés isolées, en donnant de nouveaux contours à tels projets. Néanmoins, l'idéal de formation de générations de médecins et de spécialistes dans le secteur de la santé était mis en état de fonctionnement dans le Paraná. Ni même la présence de nouveaux règlements légaux, comme le Statut des Universités Brésiliennes (1931), les dévierait de cette intention. Considérer comme a été possible la constitution du cours médical (et du secteur de la santé) dans le projet de FMP et sa consolidation dans la première moitié du XXe siècle, dans une longue périodisation que côtoie la gestion ininterrompue du docteur Victor Ferreira do Amaral e Silva, chef de la maison (1912-1946), c’est l'objectif de la présente recherche. La thèse prouve le rôle central de la FMP dans les chemins de l'institutionnalisation de la science médicale dans le Paraná (et dans le Brésil), par les voies de l'éducation et de la professionnalisation d'exigence qualifiée pour le marché de travail et par l'offre d'un réseau de services spécialisés d'assistance publique constitués (Dispensaire Dentaire, Maternité du Paraná, l'incorporation du Laboratoire d'Analyses de l'État, l'Hôpital de l'Enfant, etc) ou par sa participation (Santa Casa de Misericórdia de Curitiba, Hospice Notre Dame de la Lumière, Hôpital Militaire, Dispensaire Infantile de la Croix Rouge Brésilienne), en atteignant la création d'organisations de la classe (associations et périodiques médicaux). Dans la formation de générations de médecins et de spécialistes dans le secteur de la santé, la FMP s'affilie aux principales actions et aux institutions qui ont coopéré pour l'institutionnalisation de la science médicale au Brésil, et est partie intégrante de l'histoire scolaire et des institutions de sciences dans le Paraná, dans première moitié du XXe siècle. Mots-clé: histoire de l'éducation, histoire de la médecine, histoire des sciences, enseignement supérieur, histoire – XXe siècle, Curitiba – Paraná