Esta dissertação tem por objetivo compreender a maneira como o dramaturgo Ariano Suassuna constrói, por meio de sua produção teatral, uma certa memória que, no limite, é sua, mas é também partilhada por um código social particular: as brigas de família - e a vingança - no contexto do nordeste brasileiro. Para tanto, escolhemos as peças de Ariano Suassuna escritas entre 1947 e 1960, a fim de explorar o modo como ele seleciona e encadeia fatos, lembranças e valores criando, desse modo, a história de sua família. Essa mesma construção é observada também em seus artigos, publicados no periódico recifense Jornal da Semana, entre 1972 e 1974. Tanto as peças como os artigos evidenciam, assim, como Ariano Suassuna ancora-se no interior de sua família e, ao mesmo tempo, reforça valores e tradições que iriam além de seu próprio núcleo privado e intimista. O assassinato de seu pai, tal como as represálias que sua família sofreu nos anos 30, teriam marcado o dramaturgo a tal ponto que ficção e não ficção, objeto e criatura confundem-se de maneira intrincada e pouco óbvia. A lógica privada da briga de família pode, desse modo, ser reconhecida nas opções artísticas assumidas pelo escritor, mesmo depois da aparente resolução da \"intriga\" que envolveu os Suassuna, Dantas e Pessoa pelo controle do Estado da Paraíba em 1930. Sua obra é um diálogo entre biografia e criação; fato e ficção. O resultado é a seleção de um certo nordeste, de uma determinada cultura popular, de um universo povoado por personagens espertos e de uma noção particular de \"pureza\" e identidade. / This dissertation aims towards understanding the constructions of playwright Ariano Suassuna\'s theatrical production of a memory that in its limit is his though it is also shared by a particular social code: family issues - and revenge - plotted in the Northeast of Brazil. To approach this object, plays of Ariano Suassuna written between 1947 and 1960 were chosen in order to explore the way he selects and chains facts, memories and values creating, thereby, the history of his family. This very construction can also be observed in his articles published in a State of Pernambucos\' periodic, the Jornal da Semana between the years of 1972 and 1974. Both his plays and articles display how Ariano Suassuna anchors himself in the depths of his family and, at the same time, reinforces values and traditions that go beyond their own private and intimate nucleus. The murder of his father as well as the reprisals suffered by his family in the 1930\'s scarred the playwright in such a way that fiction and non-fiction, object and creature lose themselves in a non-obvious, complicated way. The private logic of family matters can be acknowledged in the artistic options taken by the writer even after the apparent resolution of the \"intrigue\" involving the Suassunas, Dantas and Pessoas for the control of the State of Paraíba in the 1930\'s. The result is the selection of a certain Northeast, of a certain popular culture, of a universe populated by clever characters and a particular sense of \"purity\" and identity.

Esta dissertação tem por objetivo compreender a maneira como o dramaturgo Ariano Suassuna constrói, por meio de sua produção teatral, uma certa memória que, no limite, é sua, mas é também partilhada por um código social particular: as brigas de família - e a vingança - no contexto do nordeste brasileiro. Para tanto, escolhemos as peças de Ariano Suassuna escritas entre 1947 e 1960, a fim de explorar o modo como ele seleciona e encadeia fatos, lembranças e valores criando, desse modo, a história de sua família. Essa mesma construção é observada também em seus artigos, publicados no periódico recifense Jornal da Semana, entre 1972 e 1974. Tanto as peças como os artigos evidenciam, assim, como Ariano Suassuna ancora-se no interior de sua família e, ao mesmo tempo, reforça valores e tradições que iriam além de seu próprio núcleo privado e intimista. O assassinato de seu pai, tal como as represálias que sua família sofreu nos anos 30, teriam marcado o dramaturgo a tal ponto que ficção e não ficção, objeto e criatura confundem-se de maneira intrincada e pouco óbvia. A lógica privada da briga de família pode, desse modo, ser reconhecida nas opções artísticas assumidas pelo escritor, mesmo depois da aparente resolução da \"intriga\" que envolveu os Suassuna, Dantas e Pessoa pelo controle do Estado da Paraíba em 1930. Sua obra é um diálogo entre biografia e criação; fato e ficção. O resultado é a seleção de um certo nordeste, de uma determinada cultura popular, de um universo povoado por personagens espertos e de uma noção particular de \"pureza\" e identidade. / This dissertation aims towards understanding the constructions of playwright Ariano Suassuna\'s theatrical production of a memory that in its limit is his though it is also shared by a particular social code: family issues - and revenge - plotted in the Northeast of Brazil. To approach this object, plays of Ariano Suassuna written between 1947 and 1960 were chosen in order to explore the way he selects and chains facts, memories and values creating, thereby, the history of his family. This very construction can also be observed in his articles published in a State of Pernambucos\' periodic, the Jornal da Semana between the years of 1972 and 1974. Both his plays and articles display how Ariano Suassuna anchors himself in the depths of his family and, at the same time, reinforces values and traditions that go beyond their own private and intimate nucleus. The murder of his father as well as the reprisals suffered by his family in the 1930\'s scarred the playwright in such a way that fiction and non-fiction, object and creature lose themselves in a non-obvious, complicated way. The private logic of family matters can be acknowledged in the artistic options taken by the writer even after the apparent resolution of the \"intrigue\" involving the Suassunas, Dantas and Pessoas for the control of the State of Paraíba in the 1930\'s. The result is the selection of a certain Northeast, of a certain popular culture, of a universe populated by clever characters and a particular sense of \"purity\" and identity.

Made available in DSpace on 2015-03-04T21:16:01Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente tese analisa silêncios e reinvenções pomeranas na Serra do Tapes, Rio Grande do Sul, em relação à opressão das instituições formativas. As grandes linhas teóricas que se entrecruzam são: Educação, História e Memória. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, de cunho exploratório, cuja orientação principal, em termos metodológicos, é a etnografia. Nesse sentido, a coleta de dados foi constituída de forma complexa e plural, passando pelas técnicas: levantamento bibliográfico, análise documental, participação pesquisante, entrevistas, conversas informais, rodas de diálogos, produção e análise de fotografias e inventários. A imigração pomerana no sul do Rio Grande do Sul diferencia-se de modo singular, em relação à dos outros grupos imigrantes (alemães), em função das conjunturas históricas, constitutivas dos pomeranos e do processo de isolamento e silenciamentos, vividos no sul do Brasil. Além disso, o silêncio da cultura pomerana, no bojo da cultura local, se dá sob as abas do poder: religioso, escolar, / The purpose of this thesis is to examine Pomeranian silences and reinventions in the area known as Serra do Tapes, Rio Grande do Sul, Brazil, regarding oppression by educational institutions. The major theoretical lines are Education, History and Memory. This is a qualitative, exploratory study whose core methodological orientation is ethnography. Therefore, data were collected in a plural and complex fashion, using the following techniques: bibliographical review, document analysis, research-based participation, interviews, informal conversations, dialog rounds, production and analysis of photographs and inventories. Pomeranian immigration to southern Rio Grande do Sul is uniquely different from that by the other immigrant groups (Germans) due to the historical circumstances constitutive of Pomeranians and the process of isolation and silence they experienced in the area. Furthermore, the silence of Pomeranian culture within local culture takes place under the veil of power, whether it is related to religion

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Patricia Pereira Xavier.pdf: 1331523 bytes, checksum: 12fd3df400fb614d80e71b4a608d7ac5 (MD5) Previous issue date: 2010-05-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Ceará was the first province to free its captives in 1884, four years before the Lei Áurea (Abolicionist law), for this reason it received the epithet of Land of the light . Francisco José do Nascimento, known as Dragon of the sea , entered the written history of Ceará as the fisherman who would have lead his fellowmen in 1881, so that his rafts would not transport the slaves that would be sent to the farms in the south, in the episode that became konwn as the fishermen s strike. The goal of this study is to understand how the memory of Dragão do Mar was built, between the period of the celebrations of fifty years of abolition in 1934 until the release of the book A hero without a pedestal by Roberto Átila do Amaral Vieira, published in 1958 / A província cearense foi a primeira a libertar seus cativos em 1884, quatro anos antes da Lei Áurea. Por esse motivo, recebeu o epíteto de Terra da Luz . Francisco José do Nascimento, conhecido como Dragão do Mar, entrou para a escrita da história do Ceará como o jangadeiro que teria liderado seus companheiros em 1881, fazendo com que suas embarcações não transportassem os escravos que seriam enviados para as fazendas no sul, no episódio que ficou conhecido como a greve dos jangadeiros. O objetivo deste estudo é entender de que forma foi construída a memória sobre o Dragão do Mar no período compreendido entre as comemorações do cinquentenário da abolição, em 1934, até a divulgação do livro Um herói sem pedestal, de Roberto Átila do Amaral Vieira, publicado em 1958

Made available in DSpace on 2017-07-10T18:56:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 jose_carlos_da_costa.pdf: 418163 bytes, checksum: 69425abe0fa99570215bc704fcdc584e (MD5) Previous issue date: 2009-11-16 / This work deals the memoirist work of Pedro Nava in the contemporary fiction context, and reflecting on the borders and crossings among memory, history and fiction. The foundation of the work is in the status of representation, its conformation in the literary text relatively to the perspective of the memoirist novel and the more frequent marks in this kind of narrative. Careful memoirist, the author build his report based on not only in his memories, but also in saved documents and researches about the facts of the time he is reporting, pictures of persons and events he took part. This set of supporting elements grounds the truth of his report and fill the blanks of the memory. In this point Galo-das-trevas: as doze velas imperfeitas (Memories 5), when talking about the beginning of his professional career, Nava resize his early memoirist project and the narrative becomes conducted by a omniscient narrator that report in third person. This fact changes the narrative fulcrum to the life of his alter ego: José Egon de Barros Cunha, taking a new direction and rearticulates the autobiographical pact , transforming it in novel pact . The selection of this work among the seven volumes of Nava s memory is justified by the meaningful change of the form of the reporting introduced from the second part of the book. / Este trabalho aborda a obra memorialista de Pedro Nava no contexto da ficção contemporânea, refletindo sobre as fronteiras e os cruzamentos, entre memória, história e ficção. O fundamento do trabalho está no estatuto da representação, sua conformação no texto literário, relativamente à perspectiva do romance memorialístico e as marcas mais frequentes nesse tipo de narrativa. Memorialista cauteloso, o autor constrói o seu relato fundamentado não apenas em suas recordações, mas também em documentos guardados e pesquisas sobre os fatos da época a qual está narrando, fotografias de pessoas e de eventos dos quais participou. Esse conjunto de "elementos de apoio" fundamenta a verdade do seu relato e completa as lacunas da memória. O olhar sobre a obra de Pedro Nava, justifica-se pela mudança significativa da forma do relato, que se transforma num objeto estético, especialmente a partir de Galo-das-trevas: as doze velas imperfeitas (1981). Ao tratar do início de sua atuação profissional, Nava redimensiona seu projeto memorialista inicial e a narração passa a ser conduzida por um narrador onisciente que narra em terceira pessoa. Esse fato muda o fulcro da narrativa para a vida de seu alter ego: José Egon de Barros Cunha, assumindo uma nova direção e rearticulando o "pacto autobiográfico", transformando-o em "pacto romanesco". Esta reflexão encontra respaldo teórico em Santo Agostinho (s/d), May (1982), Halbwachs (1990), Lejeune (1983), Bergson (1990), entre outros.

As reflexões sobre a contemporaneidade sugerem que, na rapidez da pós-modernidade e frente a tantas possibilidades proporcionadas pela multiplicidade de plataformas midiáticas (tradicionais e digitais), muitas organizações, na urgência de comunicar, geram grandes quantidades de informações sem relevância para seus públicos. Limitadas a um modelo pronto e replicadas sem critério, são disparadas para os indivíduos sem considerar os diferentes sujeitos integrantes/construtivos da cultura organizacional e suas histórias, memórias e desejos, e sem enxergar as diversas oportunidades para repensar este processo da comunicação interna. É neste panorama que o presente estudo pretende detectar oportunidades de envolvimento do público interno, assim como a criação de narrativas comunicacionais mais atrativas e bem-sucedidas. Para tanto, busca-se a compreensão da riqueza existente em conteúdos coletados em projetos de memória oral, de cunho participativo e dialógico, como os desenvolvidos com base na contação de histórias sobre as experiências vividas dos funcionários no ambiente organizacional: as chamadas micronarrativas. Este conceito foi desenvolvido sobre as teorias que interpretam as grandes narrativas da modernidade, as quais possuíam uma significativa força na vida das pessoas e serviam como referências para a sociedade, mas que começaram a se enfraquecer a partir do século XX e se perderam na pós-modernidade, quando o foco passou a ser o indivíduo e suas histórias. Dessa maneira, ao verificar, descrever, esclarecer e entender o conteúdo exposto pelos entrevistados em suas micronarrativas organizacionais, é possível refletir como a comunicação interna pode trabalhar de maneira mais efetiva e afetiva para gerar novas narrativas que estimulem envolvimento, reconhecimento, identificação, compreensão e ação de seus funcionários, no lugar das racionalidades, padronizações, efemeridades e excessividades. / Reflections on contemporaneity suggest that in the fleetness of post-modernity and in the presence of so many possibilities offered by the multiplicity of media platforms (traditional and digital), many organizations, in the urgency to communicate, generate large amounts of information with no relevance to their audiences. Limited to a ready template and replicated without criteria, this information is issued to individuals without considering the different members/constructive subjects of organizational culture and their stories, memories and wishes; missing the various opportunities to rethink the process of internal communication. Before this scenario, the present study aims to identify opportunities to involve the internal workforce, as well as creating more attractive and successful communication narratives. To that purpose, we seek a better understanding of the richness in the content of oral memory projects, which nature is participatory and dialogic, such as those developed based on storytelling about the employees\' experiences in the organizational environment: the micro narratives. This concept was developed based on the theories that interpret the grand narratives of modernity, which had a significant influence in people\'s lives and served as references to society, but started weakening in the twentieth century and were dissolved in the post-modernity, when the focus shifted to the individual and their stories. Therefore, when we verify, describe, explain and understand the contents stated by respondents in their organizational micro narratives, it is possible to ponder how internal communications can work more effectively and affectively to generate new narratives that encourage involvement, recognition, identification, understanding and action from the employees, in detriment to rationality, standardization, and ephemeral excesses.

Made available in DSpace on 2016-10-13T14:10:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DAYSE MACIEL ARAUJO.pdf: 5847899 bytes, checksum: ee7b3804bccc8bef13fb22a54a3e4c4e (MD5) Previous issue date: 2013-03-22 / The subject of this thesis, related to the axes of communication, cultural consumption and formal / non-formal education, has used, as the object of study, fictional narratives and testimonies of real characters that were part of the TV Novel Amor e Revolução (Love and Revolution). The most popular media product in Brazil, produced by a low reputation broadcasting company in the area of tele-fiction/TV Novels, represented an innovation in plots, as it transmitted, in clear language, the torture and killing of opponents of the civil and military coup d état in 1964. These fictional narratives, which described the repression and resistance of those who opposed the military government, accompanied by the oral stories of the announcers through testimonies, contributed to producing meaning for audience in the context of reinterpretation of our political and social history. Moving the spheres of memory, subjectivity, cultural consumption and non-formal education based on tele-dramaturgy, this study investigated values and meaning for the interface between communication and education. A qualitative approach was used, and to analyze discourse, we based ourselves on the theoretical foundations of French Discourse Analysis. By analyzing the ideological threads of the audiovisual narratives, we see that the reintroduction of recent events in our country by a sociocultural TV Novel, has brought meaning that goes far beyond simple entertainment, since, in some way, it awakened reflection and criticism in the exercise of civic involvement of those who watched Amor e Revolução on TV or on the internet. / O tema desta pesquisa, relacionada aos eixos da comunicação, consumo cultural e educação formal/não formal, utilizou como objeto de estudo as narrativas ficcionais e testemunhos de personagens reais inseridos na telenovela Amor e Revolução. O produto midiático mais popular do Brasil, produzido por uma emissora de televisão aberta, de pouco prestígio em teleficção/telenovela, representou uma inovação nas tramas do país por ter transmitido, com linguagem clara, as torturas e assassinatos dos opositores ao golpe civil e militar em 1964. As narrativas ficcionais, que retrataram a repressão e a resistência dos que se opunham ao militarismo, acompanhadas da história oral dos sujeitos enunciadores através de depoimentos, contribuiu com a produção de sentidos para os receptores ativos no contexto da reinterpretação da nossa história política e social. Movimentando as esferas da memória, da subjetividade, do consumo cultural e da educação não formal a partir de uma teledramaturgia, a pesquisa buscou investigar valores e significados para interface da comunicação/educação. Foi utilizada a abordagem qualitativa e, para análise dos discursos, amparamo-nos nos fundamentos teóricos da Análise de Discurso de linha francesa. Ao analisarmos os fios ideológicos das narrativas audiovisuais, verificamos que o resgate da memória dos acontecimentos recentes em nosso país, por uma telenovela sociocultural, produziu sentidos que foram muito além do simples entretenimento, pois, de alguma maneira, despertaram a reflexão e a criticidade no exercício da cidadania daqueles que acompanharam Amor e Revolução pela televisão ou pela internet.

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:16:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Manoel Roberto Nascimento de Lima.pdf: 5629892 bytes, checksum: dde85d3a18f9a030262a34a454a73532 (MD5) Previous issue date: 2007-09-17 / The main aim of the present research is to base the photography as an instrument of historical and cultural reconstruction of the production of utilitarian of ceramic in the Alto Vale do Ribeira (State of São Paulo), one of the last areas to produce ceramic in traditional way, without the use of lathe. Such handicraft constitutes the corpus of this paper. This work try to reveal how, under that pressure, the ceramists' repertoire was deeply altered. Theoretically, the task mobilizes a group of works on the history of photography and on memory issues, as those signed by Boris Kossoy, Jorge Pedro Souza, Susan Sontag, Roland Barthes. Methodologically, it is an exhausting field research, complemented by a bibliographical research. The in loco investigation made possible the photographic registration of organizational forms of the communitarian work in three communities of Alto Vale do Ribeira and of the socioeconomic relationships of those groups. We believed we could appoint as result the woman's predominant role in the production and knowledge transmission processes, and the risk of extinction of the ceramic handcraft in those communities. Such possibility is aggravated by precariousness of the socioeconomic atmosphere in which the groups are inserted. In that aspect, the role of photography is of contributing not just for creation but also for attending the local social demand, avoiding the forgetfulness of the whole process of making ceramic still without use of lathe / O objetivo principal da presente pesquisa é fundamentar a fotografia como instrumento de reconstrução histórica e cultural da produção de utilitários de cerâmica no Alto Vale do Ribeiro, uma das últimas regiões a produzir a cerâmica no modo tradicional, sem o uso do torno. Tal artesanato constitui o corpus do mestrado. Trata-se de mostrar como, sob essa pressão, foi alterado profundamente o repertório dos ceramistas. Teoricamente, o trabalho mobiliza um conjunto de obras sobre a história da fotografia e a questão da memória, a exemplo daqueles assinados por Boris Kossoy, Jorge Pedro Souza, Susan Sontag, Roland Barthes. Metodologicamente, trata-se de uma exaustiva pesquisa de campo, que é complementada por uma pesquisa bibliográfica. A investigação in loco possibilitou o registro fotográfico das formas de organização do trabalho comunitário em três comunidades, das relações sócio-econômicas dos grupos e suas alternativas de trabalho. Acreditamos poder apontar como resultado o papel predominante da mulher no processo de produção e de transmissão de conhecimento, e o risco de extinção do artesanato de cerâmica nessas comunidades. Tal possibilidade é agravada pela precariedade do ambiente sócio-econômico em que os grupos estão inseridos. Nesse aspecto, o papel da fotografia é o de contribuir não apenas para a criação como para o atendimento da demanda social local, evitando o esquecimento de todo o processo de fazer cerâmica ainda sem o uso do torno

A presente dissertação tem por objetivo analisar a presença e as variadas apropriações da biografia na escrita da história oitocentista a partir do exame de parte da obra do mais importante historiador brasileiro daquele período: Francisco Adolfo de Varnhagen (1816-1878). Contando com sua condição de viajante - Varnhagen fora diplomata, um funcionário da burocracia imperial - ele levantou informações e produziu uma série de notícias biográficas. Esses escritos foram publicados na Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro entre os anos de 1840 e 1873, totalizando 31 textos editados na seção biográfica desse periódico. Na primeira parte do trabalho, assim, são essas publicações que, além de serem objeto da investigação, servem de guia no mapeamento dos diálogos entre alguns títulos assinados por Varnhagen, como suas edições comentadas de documentos históricos relativos ao período colonial e um compêndio de poesias por ele organizado. Seus périplos pelos arquivos são vislumbrados por meio dessas fontes. A Historia geral do Brazil (1854-1857), sua obra mais conhecida, permite um aprofundamento da leitura, dada a sua dimensão e seu caráter de síntese. Desse modo, na segunda parte desse estudo, o foco recai sobre as incorporações biográficas nela inseridas, tendo as relações entre as noções de tempo e de autoridade como bases da análise. De maneira geral, a dissertação aborda a escrita da história no Brasil do século XIX, os recursos para a configuração e legitimidade da narrativa historiográfica e a autoridade da figura do historiador, em uma perspectiva que entende os resultados desse ofício tal qual uma operação e, portanto, percebe no texto histórico uma fonte privilegiada às abordagens de cunho historiográfico. / This work aims to analyze the presence and appropriation of biographies in the writing of 1800´s History through the examination of the work of the most important Brazilian historian of the period - Francisco Adolfo de Varnhagen (1816-1878). As a traveler, Varnhagen was a diplomat in close contact with the imperial bureaucracy, being able to collect information therefore producing a series of biographical news. These were published on the Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro between 1840 and 1873 - a total of 31 texts edited in the biographical section of this magazine. The first part of this paper focuses on these publications as guidance for mapping the dialogues among some titles by Varnhagen. His editions of historical documents with comments and poetry compendium organized by him are key to the first part of this work. His most famous work, Historia geral do Brazil (1854-1857), is a very in depth title, given its dimensions and straight-forward approach. Thus, on the second part of the present work the focus is on the biographical insertion contained therein. The analysis is made based on the notions of time and authority. In general terms, this work approaches the writing of History in Brazil in the 19th century, the resources for the setup and legitimacy of the historiographic narrative and the authority of the historian.

A presente dissertação tem por objetivo analisar a presença e as variadas apropriações da biografia na escrita da história oitocentista a partir do exame de parte da obra do mais importante historiador brasileiro daquele período: Francisco Adolfo de Varnhagen (1816-1878). Contando com sua condição de viajante - Varnhagen fora diplomata, um funcionário da burocracia imperial - ele levantou informações e produziu uma série de notícias biográficas. Esses escritos foram publicados na Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro entre os anos de 1840 e 1873, totalizando 31 textos editados na seção biográfica desse periódico. Na primeira parte do trabalho, assim, são essas publicações que, além de serem objeto da investigação, servem de guia no mapeamento dos diálogos entre alguns títulos assinados por Varnhagen, como suas edições comentadas de documentos históricos relativos ao período colonial e um compêndio de poesias por ele organizado. Seus périplos pelos arquivos são vislumbrados por meio dessas fontes. A Historia geral do Brazil (1854-1857), sua obra mais conhecida, permite um aprofundamento da leitura, dada a sua dimensão e seu caráter de síntese. Desse modo, na segunda parte desse estudo, o foco recai sobre as incorporações biográficas nela inseridas, tendo as relações entre as noções de tempo e de autoridade como bases da análise. De maneira geral, a dissertação aborda a escrita da história no Brasil do século XIX, os recursos para a configuração e legitimidade da narrativa historiográfica e a autoridade da figura do historiador, em uma perspectiva que entende os resultados desse ofício tal qual uma operação e, portanto, percebe no texto histórico uma fonte privilegiada às abordagens de cunho historiográfico. / This work aims to analyze the presence and appropriation of biographies in the writing of 1800´s History through the examination of the work of the most important Brazilian historian of the period - Francisco Adolfo de Varnhagen (1816-1878). As a traveler, Varnhagen was a diplomat in close contact with the imperial bureaucracy, being able to collect information therefore producing a series of biographical news. These were published on the Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro between 1840 and 1873 - a total of 31 texts edited in the biographical section of this magazine. The first part of this paper focuses on these publications as guidance for mapping the dialogues among some titles by Varnhagen. His editions of historical documents with comments and poetry compendium organized by him are key to the first part of this work. His most famous work, Historia geral do Brazil (1854-1857), is a very in depth title, given its dimensions and straight-forward approach. Thus, on the second part of the present work the focus is on the biographical insertion contained therein. The analysis is made based on the notions of time and authority. In general terms, this work approaches the writing of History in Brazil in the 19th century, the resources for the setup and legitimacy of the historiographic narrative and the authority of the historian.