Made available in DSpace on 2013-08-07T18:58:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000388949-Texto+Completo-0.pdf: 7979762 bytes, checksum: 21db9097fd1e478191332d5ebc38a02a (MD5) Previous issue date: 2007 / In this work, we aim to give an interdisciplinary view in order to understand how the Catholic Student Youth, during the period from 1958 to 1966, changes from a Roman Catholic Church institutionalized movement to a social movement, engaged to student politics and that fights for social-structural changes in Brazil. The greatest aim is to show that new political opportunities appear to the National Team of Catholic Student Youth in the 1950s which make the transformation from an institutionalized movement to a social movement possible, through structures of mobilization and new framing process dated from 1958-1966. / Nesta dissertação buscamos lançar um olhar interdisciplinar para entender como a Juventude Estudantil Católica no período entre 1958 a 1966 passa de movimento institucionalizado da Igreja Católica Apostólica Romana a movimento social engajado na política estudantil e que luta por mudanças sócio-estruturais no Brasil. O objetivo maior é mostrar que novas oportunidades políticas surgem para a Equipe Nacional da Juventude Estudantil Católica na década de 1950 que tornam possível transformar o movimento institucionalizado em um movimento social através de estruturas de mobilização e novos marcos referenciais entre 1958-1966.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:58:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000441442-Texto+Completo-0.pdf: 1308358 bytes, checksum: 0232626797d06ef36160c340eea92ede (MD5) Previous issue date: 2012 / The emergence of the Zapatista Army of National Liberation (EZLN) and the Movement of Landless Workers (MST) in the last two decades of the twentieth century was responsible for important changes in political and social context of Latin America. Presenting themselves as representatives of a new set of social movements, the EZLN and MST contributed to the process of building new frameworks and methods of political participation. However, the definition of a public image for those movements cannot be considered solely from their speeches and demonstrations. In this sense, we analyze the speech produced by the newspaper industry since the study presented by this thesis, we understand this as a major political actor within the context of contemporary Latin American. It is our goal to analyze the process of social marginalization of the EZLN and MST, from the speeches made, respectively, by El Universal and O Globo. As part of the process of marginalization produced by newspapers, we also identified, as a one of the discursive strategies, the criminalization of social movements. / A emergência do Exército Zapatista de Libertação Nacional (EZLN) e do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) nas duas últimas décadas do século XX foi responsável por importantes transformações no contexto político-social latino-americano. Apresentando-se como representantes de um conjunto novo de movimentos sociais, o EZLN e o MST contribuíram com o processo de construção de novos referenciais e métodos de participação política. Contudo, a definição de uma imagem pública para os referidos movimentos não pode ser considerada, unicamente, a partir de seus discursos e mobilizações. Neste sentido, passamos a analisar o discurso produzido pelo jornalismo impresso uma vez que, no estudo apresentado por esta tese, compreendemos este como um importante agente político dentro do contexto latino-americano contemporâneo. É nosso objetivo analisar o processo de marginalização social do EZLN e do MST, a partir dos discursos produzidos, respectivamente, pelo El Universal e pelo O Globo. Como parte integrante do processo de marginalização proposto pelos jornais, identificamos ainda, como uma das estratégias discursivas, a criminalização dos movimentos sociais.

O presente trabalho surge com o intuito de problematizar os Movimentos Occupy, iniciados em 2010 com a Primavera Árabe como um espaço de utopias, utilizando a psicanálise como método de interrogação do sujeito, onde analiso os movimentos de juventude no contemporâneo. Junto com esta problematização, faço uma reflexão sobre de que formas a própria psicanálise pode compor uma vocação utópica, enquanto ferramenta política, a partir de sua visão acerca do sujeito e da proposição de uma ética. Nele, proponho-me a analisar de que forma os regimes econômicos lapidaram as subjetividades e sua contrapartida a partir dos movimentos de ocupação que estão se dando nas ruas, pensando a rua como espaço simbólico de utopias enlaçado nesta mesma ética. / This paper appears in order to discuss the Occupy Movements, begun in 2010 with the Arab Spring, as a space of utopias using psychoanalysis as a method of interrogation of the subject and the youth movements in the contemporary. Along with this questioning, I reflect on the ways in which psychoanalysis comprises a utopian vocation as a political tool from a new sight over the subject and an ethical proposition. In it, I propose to examine how the economic regimes lapidated subjectivities and its counterpart from the Occupy movements that are taking place in the streets, thinking the street as a symbolic space of utopias ensnared in this ethic.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Comunicação, Programa de Pós-Graduação em Comunicação, 2014. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2014-05-21T14:15:50Z No. of bitstreams: 1 2014_LuisaMaranhaodeAraujo.pdf: 3326535 bytes, checksum: d7ae5acbe21f49dfb6a7073c1049e860 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-05-23T15:24:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_LuisaMaranhaodeAraujo.pdf: 3326535 bytes, checksum: d7ae5acbe21f49dfb6a7073c1049e860 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-23T15:24:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_LuisaMaranhaodeAraujo.pdf: 3326535 bytes, checksum: d7ae5acbe21f49dfb6a7073c1049e860 (MD5) / Esta dissertação tem como objeto de pesquisa a pergunta: “como os manifestantes dos movimentos sociais se apropriam da internet, enquanto meio de comunicação?”. O trabalho se divide em quatro etapas: a primeira busca estabelecer o conceito de movimentos sociais, de acordo com autores da Teoria dos Novos Movimentos Sociais; a compreensão de meios de comunicação está embasada em autores da Teoria do Meio; e a relação entre estes dois eixos temáticos. A segunda se foca no estudo sobre internet e na constituição de um conceito para a rede mundial de computadores, o qual se diferencia de outros termos, como on-line, virtual, cibercultura e web. A terceira parte relaciona o tema internet aos movimentos sociais; assim ela se centra em entender como se efetiva a participação política na rede mundial de computadores, no espaço físico brasileiro; em seguida definir o conceito de ciberativista e conhecer ilustrações de movimentos decorridos, como o EZLN, no México; a Primavera Árabe, no Egito; e o 15-M/Indignados, na Espanha. O quarto capítulo é a análise dos movimentos sociais brasileiros que questionam o sistema de mobilidade urbana no país, são eles: Portal Mobilize, Bicicletada Floripa e Tarifa Zero Goiânia. As considerações finais apontam que a internet não é igualmente apropriada pelos ciberativistas brasileiros, tal como os mexicanos, egípcios e mexicanos também a utilizam de modos diferenciados. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / In order to address the key problem of this dissertation: “how protesters of social movements appropriate the internet as a media of communication?”. The work is divided into four stages: the first seeks to establish the concept of social movements, according to the authors of the New Social Movement Theory; understanding of media is based on authors of the Medium Theory, and the relationship between these two thematic axes. The second study focuses on the Internet and the development of a concept for the network, which differs from other terms like online, virtual, cyberculture and web. The third part relates the internet issues to social movements, so it focuses on understanding how to achieve political participation in the World Wide Web, the Brazilian physical space, then define the concept of cyber activist and realize some examples such as EZLN in Mexico, the Arab Spring, Egypt, and the 15-M/Indignados, Spain. The fourth chapter is the analysis of Brazilian social movements that challenge the system of urban mobility in the country, they are: Portal Mobilize, Bicicletada Floripa and Tarifa Zero Goiânia . The conclusions points towards the fact that the Internet is not equally appropriate for all Brazilian cyber activists, such as Mexican, Egyptian and Spanish also utilize different modes.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Relações Internacionais, 2014. / Submitted by Ana Cristina Barbosa da Silva (annabds@hotmail.com) on 2014-11-03T14:15:29Z No. of bitstreams: 1 2014_LauraLyrioGonçalves.pdf: 2469407 bytes, checksum: 00ed20cc07d1f62f2563a9023cf2df7b (MD5) / Approved for entry into archive by Tania Milca Carvalho Malheiros(tania@bce.unb.br) on 2014-11-05T13:24:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_LauraLyrioGonçalves.pdf: 2469407 bytes, checksum: 00ed20cc07d1f62f2563a9023cf2df7b (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-05T13:24:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_LauraLyrioGonçalves.pdf: 2469407 bytes, checksum: 00ed20cc07d1f62f2563a9023cf2df7b (MD5) / A partir do estudo das relações internacionais contemporâneas busca-se compreender os de dobramentos da interpenetração multilateral e financeira do Banco Mundial na coordenação das políticas do Estado brasileiro, tomando como foco o agrário brasileiro e, mais especificamente as políticas de reforma agrária implementadas. A presente dissertação objetiva demonstrar que é imprescindível a incorporação de novos atores e dinâmicas internacionais para a compreensão do agrário, bem como evidenciar que a questão agrária latino-americana é elemento relevante para o entendimento do atual sistema-mundo moderno-colonial. Com vistas a identificar as raízes do déficit democrático da governança global no cenário internacional, ordenado pela hegemonia dos Estados Unidos e dos países centrais do atlântico norte, estuda-se a presença da colonialidade do poder nos projetos de desenvolvimento social oriundos do Banco Mundial (da segunda metade do século XX até a primeira década do século XXI) e o impacto destes elementos na expansão do agronegócio e na reprodução da dependência econômica. Esta pesquisa busca analisar também o significado, no Brasil, da resistência política, econômica e cultural de movimentos sociais populares camponeses como o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) e a Via Campesina. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / Starting on the study of the contemporary international relations, this work aimes to comprehend the consequences of the multilateral and financial interpenetration of the World Bank inside the coordination of the Brazilian state policies, focused on the Brazilian agrarian, and, more specifically, on the land reform policies implemented. This present dissertation intend to evidence the necessary incorporation of new actors and interntional dinamics to the comprehension of the agrarian, and also show that the latinamerican land question is a relevant issue to understand the current modern-colonial world system. In order to identify the roots of the democratic deficit of the global governance in the international scenario, ordered by the United States and the North Atlantic core zone hegemony, this work studies the presence of the coloniality of power inside the World Bank social development projects (from the second half of the XX century until the first decade of the XXI century) and the impact of this elements to the expansion of the agrobusiness and to the reproduction of the economic dependency. This research intend also to analise the role, in Brazil, of the political, economic and cultural resistance of popular social movements of peasents like the Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) and the Via Campesina.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2013. / Submitted by Laís Lorena Barbosa Garcia (lais-lorena@hotmail.com) on 2014-11-06T12:07:46Z No. of bitstreams: 1 2014_FernandaRachidMachado.pdf: 3759762 bytes, checksum: c29a0987789c94d96b93963fb3fa59ac (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-11-10T13:19:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_FernandaRachidMachado.pdf: 3759762 bytes, checksum: c29a0987789c94d96b93963fb3fa59ac (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-10T13:19:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_FernandaRachidMachado.pdf: 3759762 bytes, checksum: c29a0987789c94d96b93963fb3fa59ac (MD5) / As Bicicletadas também conhecidas como Massas Críticas, inspiradas no Critical Mass, são encontros mensais realizados em espaços públicos reunindo principalmente usuários da bicicleta como meio de transporte que lutam pelo direito à cidade. Este trabalho tem como objetivo compreender o fenômeno das bicicletas e Bicicletadas no Brasil a partir de contextos históricos sociais, ressaltando os aspectos políticos e pedagógicos que as constituem através do uso cotidiano e na participação nos coletivos. E, ainda, verificar os processos de auto aprendizado e aprendizagem coletiva emergentes, investigar as contribuições para a (trans)formação dos sujeitos e das cidades e fazer ecoar as vozes dos participantes das Bicicletadas. Caracteriza-se como uma pesquisa participante e etnográfica na medida em que são analisadas situações em contextos e períodos diversos a partir das vivências com o grupo. Para isso a pesquisa está dividida em duas partes, sendo a primeira uma análise ampla do movimento, a constituição nas cidades, a organização e razão de ser do grupo. A segunda, um estudo de caso sobre a Bicicletada na cidade de Brasília, onde são consideradas as falas, os produtos e ações do coletivo para a descrição dos processos pedagógicos, educacionais e de aprendizagem. Como recursos metodológicos foram realizadas uma roda de conversa com participantes das Bicicletadas de algumas cidades, análise documental da história desse movimento no Brasil e a observação participante. Dentre as conclusões obtidas destacam-se as Bicicletadas como espaços plurais constituídos de sujeitos singulares que tem em comum a utopia e a alegria para a realização dos encontros que são a própria práxis. Revela-se, portanto, uma educação emancipatória, em que os sujeitos têm a possibilidade de serem atores e autores das suas histórias e multiplicadores de atitudes de amor ao mundo. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / Critical Mass, also known as Bicicletada in Brazil are monthly meetings that occur in public spaces with urban bicyclists who are right to the city advocates. The objectives of this work is understand the bicycle and Critical Mass phenomenon in Brazil from social historical contexts, highlighting politics and pedagogic aspects that constitute them through everyday use and in the collective participation. Also want to check the self-learning and collective learning emerging process and investigate the contributions to the subject and to the cities (trans)formation. It is a participative and ethnographic research as situations in multiple contexts and times are analysed from experiences with the group. For this, the study has two parts. In the first is a broad analysis of the movement, it´s beginning in the cities, the organization and purpose of the group. The second part, a study about Brasília’s Bicicletada where the chats, the products and the actions of collective are considered for description of pedagogic, educational and learning processes. Methodologically, was performed one round of conversation with Bicicletada participants of few cities, documental analysis of this movement’ history in Brazil and the participant observation. In conclusions stand out Critical Mass as plural spaces with unique subjects that have in common the utopia and the joy to carry out meetings that are their own praxis (reflection and action). Reveals itself, therefore, an autonomous education, in which subjects have the possibility to be actors and authors of their stories and multipliers of attitudes of love to the world.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2014. / Submitted by Larissa Stefane Vieira Rodrigues (larissarodrigues@bce.unb.br) on 2014-12-03T19:45:44Z No. of bitstreams: 1 2014_MariaDeLourdesSoaresPereira.pdf: 1367712 bytes, checksum: 4f1762a774eaa33115b1b55c5d5c147b (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2014-12-04T17:18:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_MariaDeLourdesSoaresPereira.pdf: 1367712 bytes, checksum: 4f1762a774eaa33115b1b55c5d5c147b (MD5) / Made available in DSpace on 2014-12-04T17:18:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_MariaDeLourdesSoaresPereira.pdf: 1367712 bytes, checksum: 4f1762a774eaa33115b1b55c5d5c147b (MD5) / A Educação do Campo, como projeto alternativo de sociedade coadunado aos Movimentos Sociais, tem se empenhado na luta e na conquista de políticas públicas para o campo. Nesse sentido, a Licenciatura em Educação do Campo, com sua proposta diferenciada e específica, é parte dessas políticas públicas que visa em conjunto com os (as) camponeses (as) construir um modelo de educação contra hegemônico voltado para o respeito e as especificidades dos povos do campo. Assim este trabalho busca compreender as contribuições da Licenciatura em Educação do Campo nas rupturas das relações de gênero com as mulheres egressas e estagiárias de diversas turmas, oriundas do Assentamento Virgilândia, Formosa- Goiás. Pretendemos identificar os protagonismos vivenciados por elas com visibilidade às áreas política, social, econômica, bem como a convivência delas em família e na comunidade, rompendo uma estrutura histórica de dominação e exclusão que durante séculos a elas foi imposta de uma cultura patriarcal hegemônica. O referido trabalho situa-se no campo da pesquisa qualitativa em educação caracterizada pela história de vida, onde utilizamos um roteiro de entrevista semiestruturada gravada. Num primeiro momento, a trajetória de vida dessas mulheres revela um cotidiano de exclusão e subordinação pela sua condição de mulher camponesa alijada dos seus direitos também pela falta de acesso à educação. Num segundo momento, em decorrência do acesso à LEdoC, percebe-se sinais de ruptura e emancipação dando novos sentidos e significados à vida dessas mulheres e construindo estratégias de resistência frente às posturas de discriminação. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The Rural Education as an alternative project of society allied to social movements has been engaged in the struggle and the promotion of public politics to the country. In this sense, the Teaching Qualification in Rural Education (LEdoC) with its distinctive and specific proposal is part of these public politics that, together with the peasants, aim build a model of counter-hegemonic education facing to the respect and the specificities of rural populations. Thus, this work aims to understand the contributions of the Teaching Qualification in Rural Education in the disruptions of gender relations with leaving and trainee women of various classes, arising from the rural settlement Vigilândia, Formosa, Goiás. We intend to identify the protagonisms experienced by them with visibility to the political, social, economic areas as well as living together in family and community, breaking a historic structure of domination and exclusion, and a hegemonic patriarchal culture that for centuries they have been forced to live. Such work is situated in the field of qualitative research in education characterized by life history, where we used a recorded semi-structured interview. At first, the history of life of these women reveals a daily life of exclusion and subordination by their condition of being peasant women jettisoned of their rights, also by the lack of access of education. Secondly, due to access the LEdoC, one sees signs of rupture and emancipation giving new meanings to the lives of these women and building strategies of resistance to the attitudes of discrimination.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Centro de Pesquisa e Pós-Graduação sobre as Américas, 2012. / Submitted by Elna Araújo (elna@bce.unb.br) on 2012-09-11T20:56:50Z No. of bitstreams: 1 2012_CynthiaMaraMiranda.pdf: 1188101 bytes, checksum: 116d37c0dc9b2482bcdbd2bd90d8ba05 (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2012-09-13T11:12:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_CynthiaMaraMiranda.pdf: 1188101 bytes, checksum: 116d37c0dc9b2482bcdbd2bd90d8ba05 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-09-13T11:12:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_CynthiaMaraMiranda.pdf: 1188101 bytes, checksum: 116d37c0dc9b2482bcdbd2bd90d8ba05 (MD5) / Esta tese é um estudo comparativo das relações que a sociedade civil, o parlamento e os governos estabelecem para integrar as questões de gênero no Estado brasileiro e canadense, desde a criação da “Plataforma de Pequim” em 1995, momento paradigmático para a incorporação das questões de gênero nas políticas e programas dos governos até o ano de 2011. O foco predominante foi dado no Brasil a partir de 2003 com a chegada do Partido dos Trabalhadores na gestão do país, e no Canadá a partir de 2006, com a gestão federal do Partido Conservador. Ao estudar as relações em prol da igualdade de gênero estabelecidas pela sociedade civil, pelo parlamento e governos, buscamos dar ênfase às enunciações de três segmentos: feministas, parlamentares e gestores públicos das políticas de igualdade. Ao longo desta pesquisa, constatamos a presença de diferentes constrangimentos e oportunidades políticas que atrizes e atores, de distintos espaços de fala, vivenciam para institucionalizar as questões de gênero no Estado brasileiro e canadense. A disputa das temáticas de gênero pelas feministas brasileiras e canadenses implicou, em muitos momentos, em um enfrentamento constante aos valores culturais arcaicos ainda presentes nas sociedades, as forças políticas conservadoras, e as orientações neoliberais que influenciam a ação dos estados. As conclusões apontam que o sucesso na disputa pela incorporação das questões de gênero no Estado depende da construção de alianças entre feministas, parlamentares e governo. O estudo mostrou, dessa maneira, que a igualdade entre os gêneros para as feministas, parlamentares e gestores públicos está distante da realidade dos dois países, já que nenhum deles tem oferecido oportunidades de inserção igualitárias para as mulheres na sociedade, na política e na economia. O estudo mostrou, dessa maneira, que se as alianças são forças impulsoras para a integração das políticas de gênero nos Estados, os seus avanços e os seus recuos; a igualdade entre os gêneros para as feministas, parlamentares e gestores públicos continua distante da realidade dos dois países, ainda que os índices de desigualdade se distanciem entre os dois países, já que nenhum deles tem oferecido plenas oportunidades de inserção igualitárias para as mulheres na sociedade, na política e na economia. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This thesis is a comparative study that investigates the integration and establishment of gender issues in civil society, parliament and government of both countries, since the creation of the Beijing Platform in 1995, which was a paradigmatic moment for the incorporation of political gender issues and governmental programs up to 2011. In Brazil, the significant fact occurred in 2003, when the Labours Party started to run the country. In Canada, the main fact happened in 2006, when the Federal Conservative Party came to power. By studying the relation established by civil society, parliament and government, in favor of gender equality, we emphasises the utterances of three segments: feminists, legislators and public administrators of equality policies. Throughout this research, we found the presence of different constraints and political opportunities that actors and actresses, from different places of speech, experienced in order to institutionalises gender issues in Brazil and Canada. The discussion concerning gender thematic, raised by Brazilian and Canadian feminists, triggered a constant confrontation related of cultural values remaining from archaic societies, conservative political forces, as well as, the neoliberal guidelines that influence the actions of states. The findings suggest that the success of the dispute to the incorporation of gender issues in the State depends on building alliances among feminists, parliament and government. The study showed that the gender equality for feminists, legislators and public administrators are distant from the reality of both countries, as none of them has offered opportunities for the inclusion of women in the society, politics and economy. In addition, the study showed that the alliances are the driving forces to the integration of gender policies in the States, their progress and their setbacks, the gender equality for feminists, legislators and public administrators are still far from the reality of both countries, even although the levels of inequality are different between them, as none of them has offered full integration and equal opportunities for women in society, politics and the economy.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Centro de Desenvolvimento Sustentável, 2012. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2012-11-13T15:35:58Z No. of bitstreams: 1 2012_ChristianneEvaristoAraujo.pdf: 4182991 bytes, checksum: 5d5cf92a7c5d0de6573e0c4c91af9f34 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2012-11-14T11:31:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_ChristianneEvaristoAraujo.pdf: 4182991 bytes, checksum: 5d5cf92a7c5d0de6573e0c4c91af9f34 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-11-14T11:31:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_ChristianneEvaristoAraujo.pdf: 4182991 bytes, checksum: 5d5cf92a7c5d0de6573e0c4c91af9f34 (MD5) / Grandes projetos infraestruturais em rios, como, transposições, barragens para geração de energia e abastecimento hídrico, têm sido propulsores de conflitos socioambientais em diversas realidades do sistema-mundo capitalista. Contra esses empreendimentos, articulam-se inúmeras redes de resistência antissistêmicas que pretendem com base na participação popular, efetivar a defesa socioambiental de forma indissociável da concretização de alternativas ao modelo capitalista. Essas defesas contribuem para o acúmulo de poder popular, por meio da elaboração e disseminação de ideologias emancipatórias, objetivando a necessária construção da ordem sociometabólica de transição. Tais redes disputam um novo modelo de sociedade em diversos espaços, entre eles o midiático controlado hegemonicamente pelo poder dominante. Um caso específico desse contexto é a transposição do rio São Francisco, situada no Nordeste brasileiro: obra de maior porte infraestrutural iniciada no governo Lula e objeto de intensa midiatização. Contra a obra, convergiram diversas ações coletivas fruto da união entre movimentos sociais, como, o Movimento dos Atingidos por Barragens (MAB), o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), entidades religiosas, etnias indígenas e comunidades quilombolas. Essas forças sociais conformaram a rede de resistência popular contra a transposição do rio São Francisco, constituindo uma articulação sem precedentes em termos de diversidade social contra uma obra estatal no Brasil. Seu ciclo de mobilizações teve pico de efervescência entre 2005 e 2007, sofrendo um refluxo em 2008, com o avanço do empreendimento, então, liderado pelo Exército. Nesse contexto, esta tese foi motivada pela seguinte pergunta: de que forma discursos veiculados pela Folha de S.Paulo retrataram a rede de resistência popular contra a transposição do rio São Francisco, no período de 2005 a 2007? A metodologia utilizada foi a análise de discurso com base em referentes imagéticos e textuais da Folha de S.Paulo, interessando compreender por quais mecanismos ideológicos, isto é, por quais estratégias de construção simbólica a resistência popular foi retratada pelo Jornal. A pesquisa verificou que 61,5% das reportagens do Jornal sobre a transposição foram elaboradas de forma a noticiar centralmente ações da rede de resistência. Entretanto, nas capas, fotografias, reportagens e editoriais, notou-se que, em grande medida, essas publicações ocultaram a diversidade de atores sociais da rede de resistência, bem como, as suas propostas socioambientais e alternativas à transposição. Outra estratégia utilizada foi a de ridicularizar e/ou minimizar a importância política das lideranças e da organização da resistência. Comumente, as mobilizações foram simbolizadas como atos violentos vinculados a vandalismos, a invasões ou representadas em oposição a forças militares. Percebe-se que a busca desses atores por participação política emancipatória foi bastante deslegitimada pelo Jornal, e seus argumentos voltados à defesa ambiental e dos direitos humanos, foram silenciados ou descaracterizados das propostas originais. Todavia, cabe considerar diferenças no interior do Jornal, visto que a maioria dos autores dos artigos de opinião se posicionou contra a obra e/ou favorável à rede de resistência. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / Big infrastructural projects on rivers, such as transposition, dams for energy generation and water supply have been propellers of conflicts in diverse realities of the capitalist world. Many anti-systemic resistance networks are articulated against these enterprises. Based on popular participation, they intend to create socio-environmental defences in an inseparable way from the implementation of alternatives to the capitalist model. Such defences contribute for the accumulation of popular power through the elaboration and dissemination of emancipating ideologies, seeking the necessary construction of the socio-metabolic order of transition. These networks fight for a new model of society in many spaces, among which the media one, controlled in a hegemonic way by dominant power. The transposition of the river São Francisco, located in the Northeast of Brazil, is a specific case of this context, the biggest infrastructural work that began in Lula's government and strongly highlighted by the media. Many collective actions against the work emerged, uniting social movements such as the such as the Movement of the People hit by Dams (MAB), the Landless Movements (MST), religious entities, indigenous ethnic groups and quilombola communities. They built the resistance network against the transposition of the river, with a pioneer diversity against a State construction in Brazil. This mobilization cycle had its effervescence between 2005 and 2007, retreating in 2008 due to the progress of the work leaded by the Army. In this context, this thesis was motivated by the following question: in what way did discourses propagated by Folha de S.Paulo portrait the popular resistance network against the transposition of the river São Francisco, in the period of 2005 to 2007? The methodology used was the analysis of discourse based on image and textual references of Folha de S.Paulo, seeking to understand through which ideological mechanisms, that is, through which strategies of symbolic constructions popular resistance was portrayed by the newspaper. The research verified that 61,5% of the news on the transposition in the newspaper were formulated in order to present centrally actions of the resistance network. However, it was observed that in the covers, pictures, articles and editorials, these publications concealed the diversity of the social actors within the network, as well, as their socio-environmental proposals and alternatives to the transposition. Another strategy that was used was to ridicule or to minimize the political importance of leaderships and organization of the resistance set. The mobilizations were portrayed generally as violent acts connected to vandalism, invasions or represented in opposition to military forces. One notices that the search of these actors to emancipating political participation was discredited by the Newspaper, and the arguments about environmental and human rights defence were silent or misrepresented from the original proposals. However, it is important to consider differences within the newspaper, for the majority of the authors of opinion sections were positioned against the work and/or supporting the resistance network. ______________________________________________________________________________ RESUMÉ / De grands projets d'infrastructure sur les rivières, tels que des transferts des eaux, des barrages pour la production d'électricité et l'approvisionnement en eau, ont été les moteurs de conflits environnementaux dans différentes réalités mondiales du système capitaliste. Face à ces entreprises, plusieurs réseaux anti-systémiques se sont articulés pour résister à ceux-ci. Fondés sur l’exercice de la participation populaire, ils prétendent développer des plaidoyers socio-environnementaux de manière indissociable à la mise en œuvre de solutions alternatives au modèle capitaliste. Ces plaidoyers contribuent à l'accumulation du pouvoir populaire, à travers l’élaboration et la diffusion d’idéologies émancipatrices, en recherchant des constructions nécessaires d’une transition d’ordre socio-métabolique. Ces réseaux luttent pour un nouveau modèle de société dans plusieurs domaines, y compris dans celui des médias contrôlés de manière hégémonique par le pouvoir dominant. Un cas particulier dans ce contexte est celui du transfert d’une partie des eaux du fleuve Sao Francisco, situé dans le nord-est du Brésil: les grandes travaux d'infrastructure ont été commencés par le gouvernement Lula et sont l'objet d’une intense couverture médiatique. En opposition à ce projet, plusieurs actions collectives ont convergé en représentant le résultat de l'union entre les mouvements sociaux, tels que le Mouvement des Affectés par les Barrages (MAB), le Mouvement des Travailleurs Ruraux Sans Terre (MST), des organisations religieuses, des groupes autochtones et des communautés de marrons. Ces forces sociales ont mis en place un réseau de résistance populaire contre le transfert partiel des eaux du fleuve Sao Francisco, en formant une articulation sans précédent en termes de diversité sociale allant à l'encontre d’un chantier d’État au Brésil. Son cycle de mobilisations a atteint un pic d’effervescence entre 2005 et 2007, avant de connaître un reflux en 2008, avec l'avancement de l'entreprise alors dirigée par l'armée. Dans ce contexte, cette thèse a été motivée par la question suivante: comment les discours véhiculés par le journal Folha de São Paulo dépeignent-ils le réseau de résistance populaire contre le transfert partiel des eaux du fleuve Sao Francisco, au cours de la période de 2005 à 2007? La méthodologie utilisée a été celle de l'analyse du discours basé sur les références pictographiques et textuelles de Folha de São Paulo, en s’intéressant à la compréhension de mécanismes idéologiques, c'est-à-dire aux stratégies de construction symbolique de la résistance populaire décrite par le journal. La recherche a révélé que 61,5% des reportages journalistiques sur ce grand chantier de transfert des eaux ont surtout été élaborés pour rendre compte des actions du réseau de résistance. Toutefois, sur les couvertures et les photographies, dans les articles de presse et éditoriaux, on remarque qu’en grande partie ces publications ont dissimulé la diversité des acteurs sociaux du réseau de résistance, ainsi que leurs propositions sociales, environnementales et alternatives au transfert des eaux vers des canaux. Une autre stratégie a été celle de ridiculiser et/ou de minimiser l'importance du leadership politique et de l'organisation de la résistance. Régulièrement, les manifestations ont été symbolisées par des actes de violence liés au vandalisme, aux invasions ou ceux représentés à l'encontre de l'armée. On note que la quête de participation politique émancipatrice émanant des acteurs a été très délégitimée par le journal, et leurs arguments axés sur la protection de l'environnement et es droits de l’Homme ont été réduits au silence ou falsifiés à l’égard des propositions originales. Cependant, il convient de tenir compte des différences au sein du journal, puisque la plupart des auteurs des articles d'opinion était opposés au chantier et/ou favorables au réseau de résistance.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2012. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2012-11-14T15:35:11Z No. of bitstreams: 1 2012_AnaRitaLimaFerreira.pdf: 2342260 bytes, checksum: a501e84b0f6ccc28771784fddb683e22 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2012-11-20T11:39:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_AnaRitaLimaFerreira.pdf: 2342260 bytes, checksum: a501e84b0f6ccc28771784fddb683e22 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-11-20T11:39:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_AnaRitaLimaFerreira.pdf: 2342260 bytes, checksum: a501e84b0f6ccc28771784fddb683e22 (MD5) / A presente dissertação tem como objetivo identificar e caracterizar as intencionalidades do processo de formação de militantes do Movimento dos Atingidos por Barragens (MAB), tendo como objetivos específicos investigar a proposta político-pedagógica do curso de formação de militantes desenvolvido pelo MAB junto aos atingidos pela UHE de Santo Antônio, do Complexo Hidrelétrico do Madeira, no estado de Rondônia, no período de 2008 a 2010; e, identificar as possíveis contribuições que o curso de formação de militantes do MAB pode trazer para a construção do paradigma da Educação do Campo. Para essa pesquisa adotou-se a proposição teórica de abordagem qualitativa do tipo Estudo de Caso, enquanto metodologia que busca estudar um caso específico, bem delimitado e contextualizado com a preocupação de analisar o que o caso em estudo representa dentro do contexto no qual está inserido. O MAB surgiu no contexto da expansão do capital no campo, como resistência ao processo de construção de hidrelétricas implementado pelo setor elétrico brasileiro a partir da década de 1970. À medida que se deu a expansão do domínio do capital, o MAB foi redefinindo suas estratégias de ação e de formação de militantes, ampliando o conceito de atingido por barragem e aprofundando a articulação com outros movimentos sociais na perspectiva de somar forças visando à construção de um novo modelo energético e de uma sociedade pautada em princípios e valores socialistas. Ao situar o MAB e sua trajetória histórica e política no terreno dos conflitos e das contradições esse estudo buscou nos teóricos Antônio Gramsci e Istvan Mészáros referências para analisar a correlação entre o avanço do capital sobre os recursos energéticos e a formação política contra hegemônica do MAB. A concepção e a práxis da formação política do MAB também foi analisada tendo como referência os conceitos gramscianos de intelectual orgânico, sociedade civil, hegemonia e escola unitária, num diálogo com os princípios e as concepções da educação popular e da Educação do Campo a partir das referências de Paulo Freire e Roseli Caldart. As principais conclusões sobre as intencionalidades do processo de formação política de militantes do MAB podem ser expressas nos seguintes aspectos: • A concepção de formação política emerge no próprio processo de luta contra os impactos da expansão do capital no setor energético sobre as populações atingidas. • Formação enquanto um instrumento para que o povo se organize, se mobilize e seja capaz de contribuir na construção de uma outra ética visando a luta contra hegemônica para estabelecer um novo sistema de relações sociais. • A formação política com a finalidade de formar quadros visando à implementação da estratégia do Movimento com base no tripé: organização, formação e luta. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation aims to identify and characterize the intentions of the training of militants of the Movement of Dam Affected People (Movimento de Atingidos por Barragens - MAB), aiming to investigate the specific political-pedagogical proposal of the training course developed by the militants hit by the MAB with UHE Santo Antonio hydroelectric complex on the Madeira, in the state of Rondonia, in the period 2008 to 2010, and identifying the possible contributions that the course of training militants MAB can bring to the construction of the paradigm of rural education. For this research we adopted the theoretical proposition of a qualitative approach case study, as a methodology that seeks to study a particular case, well defined and contextualized in the interest of analyzing the case study is within the context in which it is inserted. The MAB arose in the context of capital expansion in the field, such as resistance to the process of construction of hydroelectric implemented by the Brazilian electric sector from the 1970s. As they gave the expansion of the capital area, the MAB was redefining their strategies and training militants, expanding the concept of hit by the dam and deepening the relationship with other social movements in the prospect of joining forces in order to build a new energy model and a society based on socialist principles and values. By situating the MAB and its historical trajectory and political field of conflicts and contradictions in this theoretical study sought to Antonio Gramsci and István Mészáros reference to analyze the correlation between the advance of capital on energy resources and training policy against hegemonic MAB. The concept and practice of political MAB was also analyzed with reference to the Gramscian concept of organic intellectual, civil society, hegemony and school unit in a dialogue with the principles and concepts of popular education and rural education from references of Paulo Freire and Roseli Caldart. The main conclusions about the intentions of the policy formation process militants MAB can be expressed in the following aspects: • The conception of political education emerges in the very process of struggle against the impacts of capital expansion in the energy sector on the affected populations. • Training as an instrument for the people to organize, mobilize and be able to contribute to the construction of a new ethical order to fight against hegemony to establish a new system of social relations. • The political education in order to train staff in order to implement the strategy of the movement based on the tripod, organization, training and fighting.