Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-graduação em Educação / Made available in DSpace on 2012-10-21T16:58:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 210274.pdf: 500056 bytes, checksum: c186196f8f7b330de453abd2dee6586f (MD5) / Esta dissertação é resultado de um estudo sobre juventude e sexualidade no contexto do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST). O universo empírico refere-se a jovens assentados que participam do processo de escolarização, residentes em cinco assentamentos do MST, localizados em um mesmo município da região Sul do Brasil. Abordamos temas como cotidiano, família, rede de sociabilidade, iniciação afetivo-sexual e saúde sexual e reprodutiva, dentre outros. O estudo evidencia que Juventude e Sexualidade são construções sociais que não podem ser analisadas de forma dissociada do contexto no qual se inserem os sujeitos, bem como das suas percepções de gênero. Verificamos que o contexto rural e a inserção no MST atribuem a esses jovens especificidades, tais como a relação com o trabalho e com o engajamento político. A pesquisa realizada também confirma a persistência de assimetrias de gênero que produzem distinções na forma como jovens homens e jovens mulheres vivenciam sua condição juvenil e sua sexualidade.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Desportos. Programa de Pós-Graduação em Educação Física / Made available in DSpace on 2012-10-21T18:49:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 203636.pdf: 498797 bytes, checksum: 620eb62daa2b153d15a4db929cd81351 (MD5) / Esta investigação se circunscreve no âmbito da articulação da Educação Física com os Movimentos Sociais, particularmente o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST). Partindo da problemática da migração da juventude rural para a cidade, o objetivo é compreender as relações e contradições entre a cultura do trabalho e a cultura lúdica, vivida e construída pelas jovens dos Assentamentos 30 de Outubro e São José, do MST, situados no município de Campos Novos-SC. Nossa opção teórico-metodológica teve como ponto de partida os pressupostos do materialismo histórico-dialético, localizando-nos no interior das pesquisas qualitativas, baseada no trabalho de campo. Buscamos também os fundamentos do paradigma marxista da Sociologia da Vida Cotidiana. A pesquisa de campo envolveu as fases exploratória, investigativa e analítica, sendo realizada nos Encontros-Campo e Vivendo o campo, através dos quais pudemos fazer incursões na realidade a fim de captar seus dados. Devido à complexidade da investigação combinamos a utilização dos seguintes modos de abordar a realidade: "oficina de fuxico", que se materializou através da técnica dos grupos focais/discussão de grupo; observação participante e anotações no diário de campo. A filmagem e a fotografia se integraram ao estudo, porém não como fonte explicativa e sim, apenas como registro. As questões formuladas e reformuladas no decorrer da pesquisa possibilitaram constatar como a dureza do trabalho explorado e alienado, fruto do sistema produtivo capitalista, atinge a vida das jovens, imbrincando-se com as manifestações lúdicas; problema aprofundado especialmente sob o ponto de vista das desigualdades nas relações de gênero. Todavia, elas demonstram seus "sonhos-desejados", arrancados de uma vida dura, regada à muito trabalho e responsabilidades, em que cada conquista é conseguida à duras penas, processo esse que adquire um novo sentido e significado a partir de suas inserções no MST.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências de Educação. Programa de Pós-graduação em Educação / Made available in DSpace on 2012-10-22T04:46:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 208866.pdf: 1000980 bytes, checksum: c50118908f64a079abcfff99f9934c2d (MD5) / A Campanha Esporte para Todos realizada no Brasil nos anos de 1977 à 1979 é o tema dessa dissertação. Inserida no contexto do regime militar que se estabeleceu no país nos períodos de 1964/1984, o EPT afina-se com o projeto desenvolvimentista do governo que, visando o progresso técnico- científico da nação vai investir em diversas áreas do conhecimento. A Educação Física/Esportes passam a ser entendidas como peça fundamental para o desenvolvimento da saúde dos cidadãos e premissa básica para à integração social. Partindo desse contexto faz-se necessário compreender como o argumento para a necessidade de uma campanha nacional de massificação do esporte foi política e historicamente construída e os seus desdobramentos na educação corporal dos indivíduos. Pesquisar o movimento Esporte para Todos e a constituição de uma pedagogia corporal no Brasil nas décadas de 1970-80 é a possibilidade de estranhar como uma dada cultura ou um determinado grupo social criou maneiras de conhecer, controlar, governar e organizar o corpo conforme interesses pessoais ou coletivos.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas. Programa de Pós-Graduação em Direito. / Made available in DSpace on 2012-10-20T06:55:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 228570.pdf: 809191 bytes, checksum: 5cdf6b2904885c29daabd461696dd43a (MD5) / O presente trabalho se propõe a identificar possibilidades de ressignificação do espaço público, rumo a uma constituição plural e democrática, capaz de enfrentar e superar o atual estado de medo, insegurança e incerteza em que vivemos. Considerando o papel central na organização do espaço público cumprido pelo Estado e pela sociedade civil organizada, a pesquisa está focalizada na interação entre ambos. Assim sendo, apresenta-se um exame dos conceitos de Estado e sociedade civil nos pensamentos de G. W. F. Hegel, Karl Marx e Antonio Gramsci, numa tentativa de traçar a origem do desenvolvimento destes conceitos tal como eles se apresentam em nosso século. A partir da conceituação, é possível também examinar as formas de interação que cada um dos pensadores percebe entre os dois espaços, assim como identificar as finalidades a que cada um deles se propõe. Já nesta etapa, é possível perceber, em todos os autores, a preocupação com a liberdade ou emancipação humana, o que será abordado. O desenvolvimento histórico do Estado-nação moderno é apresentado para traçar a aplicação dos conceitos na prática, a qual levou à transformação dos mesmos. É feita uma exposição dos maiores obstáculos à ressignificação da esfera pública, identificados no próprio Estado-nacão em seu enfraquecimento, na tendência à apatia política, no crescimento exacerbado do Mercado e também na sociedade civil, quando instrumentalizada. Os pensamentos de Jürgen Habermas e de Boaventura de Sousa Santos são apresentados como possibilidades de superação dos obstáculos, indispensável para a ressignificação do espaço público. Por fim, algumas experiências brasileiras de participação popular e deliberação e execução democratizada de políticas públicas (Orçamento Participativo, Conselhos Deliberativos e Execução Democratizada) são apresentadas como exemplos de organização inspiradas na necessidade de construção de um espaço público efetivamente plural e democrático.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde / Made available in DSpace on 2012-10-18T05:58:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-25T23:30:59Z : No. of bitstreams: 1 179230.pdf: 8037722 bytes, checksum: c2e903a033d9e557f8b925cb8665b457 (MD5) / O presente estudo trata da construção do Movimento Participação (MP) na Associação Brasileira de Enfermagem - Seção Santa Catarina (ABEn/SC). Ele tem como objetivo historiar o MP, sua constituição, seu projeto e seu papel na ABEn/SC. É uma pesquisa histórica, realizada a partir da história oral de algumas lideranças envolvidas na referida entidade, no período de 1979 a 1989, e que vieram a compor o Movimento. O referencial teórico do estudo é fundado nas idéias de Pires (1988 e 2000) e de Gramsci, na concepção dialética da história. Apresenta um breve resgate histórico da ABEn/SC para contextualizar o surgimento do MP, bem como os problemas apontados na condução da ABEn pela Direção Nacional, destacando os principais aspectos que sustentavam a crítica do MP. Os resultados demonstram que os propósitos do MP Catarinense eram de que a ABEn/SC fosse uma entidade democrática, fortalecida institucionalmente; interlocutora de toda a categoria de Enfermagem, uma entidade que tivesse visibilidade social e atuasse independente da ingerência dos patrões, governos, partidos políticos e dos interesses do capital industrial do setor saúde. O MP na ABEn/SC, juntamente com o MP em nível nacional, impôs uma discussão que visou implantar uma nova hegemonia nos destinos da ABEn, estabelecendo um novo conceito de profissão, à luz de um projeto político profissional que rompesse com a alienação e estabelecesse uma nova consciência da identidade profissional da Enfermagem

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas. / Made available in DSpace on 2012-10-18T16:34:24Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-09T03:29:13Z : No. of bitstreams: 1 174886.pdf: 5476701 bytes, checksum: 62b2e3b32a7bef1f52f40b9db7bc97e9 (MD5) / Esta dissertação aborda sobre as principais formas acentuadamente descentralizadas de resoluções de conflitos no Direito brasileiro, incluindo os juizados Especiais de Pequenas causas, a arbitragem, a conciliação, a mediação e as práticas coletivas informais representadas pelos movimentos sociais. Adota como marco teórico o pluralismo jurídico de vase comunitário-participativo, que questiona o monopólio do Direito do Estado, a partir da crise de disfuncionabilidade e eficácia do paradígma do monismo jurídico.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:37Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-06-28Bitstream added on 2014-06-13T18:30:13Z : No. of bitstreams: 1 diniz_can_me_assis.pdf: 8611333 bytes, checksum: 8fc96cc68d5aec696104930dd8c7c244 (MD5) / Pretendo nessa pesquisa analisar a construção da memória de Santo Dias da Silva, para essa análise utilizarei múltiplas fontes, algumas produzidas durante sua vida e outras depois de sua morte. As fontes são escritas, orais, visuais, ou seja, fruto de uma memória familiar e também de uma memória coletiva construída a partir de sua morte, formam assim o acervo “Santo Dias no Cedem. Para analisar a construção da memória de Santo Dias é necessário ter duas perspectivas diferentes: a primeira caracteriza-se pelo operário militante e desconhecido; a segunda a figura do que seria um “mártir operário” morto pela repressão da ditadura / I want this research was to analyze the construction of memory of Santos Dias da Silva, for this analysis I will use multiple sources, some produced during its life and other after his death. The sources are written, visual, oral, or, as a result of a memory family and also a collective memory built from his death, form the acquis Santo Dias in Cedem. To analyze the construction of memory of Santo Dias is necessary to take two different perspectives: the first characterizes-by worker militating and unknown; the second the figure of which would be a martyr operative slain by the repression of dictatorship

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:18Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-04-10Bitstream added on 2014-06-13T19:24:49Z : No. of bitstreams: 1 souza_rbr_dr_arafcl.pdf: 1523418 bytes, checksum: c6c52d8192a10ba4f79998e997965e43 (MD5) / Este estudo parte do desafio de compreender as potencialidades do MST em forjar uma consciência de classe em suas esferas. O relevo é dado à mística, recurso utilizado pelo movimento para divulgar suas ideias, princípios e objetivos. Algumas das performances, cenários, ritos, danças e músicas, colocam a mística no papel de uma manifestação estética realista, capaz de proporcionar ao trabalhador sem-terra uma compreensão mais ampla de si e do mundo que o circunda. Traçamos quais os fatores que potencializam ou fragilizam a mística nesse aspecto crítico que lhe é inerente desde sua criação, ainda no seio das pastorais sociais da Igreja Católica. O potencial dessa ferramenta consiste em municiar os sujeitos históricos dos desafios, adversários e possibilidades ontológicas dos combates do presente e também do devir da classe trabalhadora. Contudo, as noções de alienação e ideologia, bem como o debate sobre a práxis e a questão da consciência necessária, nos permitem desenhar uma perspectiva radical dos obstáculos que a mística enfrenta e por vezes sucumbe - parte da composição da subjetividade dos trabalhadores em tempos de crise estrutural do capital / This research seeks to understand the potential of MST to forge an class consciousness in their spheres. The focus point in this study is the mystique, instrument used by the movement to spread their ideas, principles and objectives. Some of the performances, scenarios, rites, dances and music, places the mystique in the role of an aesthetic manifestation realistic, able to give the worker landless a broader understanding of themselves and the world around him. We trace the factors that enhance or undermine the mystique in this critical aspect that is inherent since its creation, even within the Catholic Church's Pastoral Social. The potential of this tool is equip the historical subjects of the challenges, opponents and ontological possibilities of fights in the present and also becoming of the working class. However, the notions of alienation and ideology, and the debate on the question of necessary consciousness and praxis, allow us to draw a radical perspective of the obstacles facing the mystique, that she sometimes surrenders - part of the composition of the subjectivity of workers in times of crisis structural of capital

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Comunicação, Programa de Pós-Graduação em Comunicação, 2013. / Submitted by Luiza Silva Almeida (luizaalmeida@bce.unb.br) on 2013-07-24T15:04:21Z No. of bitstreams: 1 2013_VivianedosSantosBrochardt.pdf: 14631514 bytes, checksum: 2af2089c89995256d5a63d503c993019 (MD5) / Approved for entry into archive by Leandro Silva Borges(leandroborges@bce.unb.br) on 2013-07-26T20:36:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_VivianedosSantosBrochardt.pdf: 14631514 bytes, checksum: 2af2089c89995256d5a63d503c993019 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-07-26T20:36:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_VivianedosSantosBrochardt.pdf: 14631514 bytes, checksum: 2af2089c89995256d5a63d503c993019 (MD5) / A comunicação popular e para mobilização social foram largamente estudadas nas últimas décadas. O que esta pesquisa pretende trazer de inovador é a comunicação popular em diálogo com a comunicação dita massiva, desenvolvidas em rede no território do Semiárido brasileiro, por um coletivo de mais de mil organizações da sociedade civil, denominado Articulação no Semiárido Brasileiro (ASA). Esta rede inova na proposição e execução de políticas públicas de acesso à água na região conhecida como a mais seca do País. Essas políticas têm como pressuposto a convivência com o Semiárido em contraposição ao combate à seca. Essa quebra de paradigma orienta todas as ações da ASA, inclusive sua política de comunicação, que tem como público prioritário os agricultores e agricultoras familiares do Semiárido. No momento de realização desta pesquisa, as ações de comunicação desenvolvidas pela ASA já haviam alcançado diretamente mais de dois milhões de pessoas beneficiadas pelos programas da ASA: Um Milhão de Cisternas (P1MC) e Uma Terra e Duas Águas (P1+2). As ações de comunicação são realizadas por um coletivo de 46 profissionais da área, entre comunicadores populares e integrantes da assessoria de comunicação da rede. Para conhecer esse trabalho, desenvolvemos a pesquisa de campo em três comunidades: Canto/BA, Tejuco/MG e João Congo/MG e entrevistamos 38 pessoas para entender quais os limites e potencialidades da comunicação desenvolvida pela ASA. A questão principal a ser respondida nesta pesquisa é: Qual o papel da comunicação na mobilização social dos diversos atores que integram a ASA, especialmente os agricultores, na elaboração e execução dos programas Um Milhão de Cisternas (P1MC) e Uma Terra e Duas Águas (P1+2)? _______________________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The popular communication and social mobilization have been widely studied in recent decades. What this research wants to show of innovative is the popular communication in dialogue with the so called mass communication, developed in network within the Brazilian semiarid, by a collective of more than a thousand civil society organizations called Brazilian Semiarid Articulation (ASA). This network innovates in proposing and implementing public policies for access to water in the region known as the country's driest. These policies presuppose the coexistence with the semiarid region in opposition to combat drought. This paradigm guide all actions of ASA, including its communication policy, which has as its priority the smallholder in the Semiarid. At the time of this research, communication actions undertaken by ASA had directly reached more than two million people benefited by ASA’s programs: One Million Cisterns (P1MC) and One Land and Two Waters (P1+2). The communication actions are performed by a collective of 46 professionals, including members of the popular press and journalists from the network. To know this work, we developed a field survey in three communities: Canto/BA, Tejuco/MG and João Congo/MG and interviewed 38 people to understand the limits and possibilities of communication developed by ASA. The main question to be answered in this research is: What is the role of communication in social mobilization of the various actors in ASA, especially small farmers, to develop and implement the programs One Million Cisterns (P1MC) and One Land and Two Waters (P1 +2)?

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, 2013. / Submitted by Luiza Silva Almeida (luizaalmeida@bce.unb.br) on 2013-07-25T18:00:44Z No. of bitstreams: 1 2013_AnnaMariaDiasVreeswijk.pdf: 3101508 bytes, checksum: 40888e8673129820457a6c1f645801ba (MD5) / Approved for entry into archive by Leandro Silva Borges(leandroborges@bce.unb.br) on 2013-07-25T20:28:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_AnnaMariaDiasVreeswijk.pdf: 3101508 bytes, checksum: 40888e8673129820457a6c1f645801ba (MD5) / Made available in DSpace on 2013-07-25T20:28:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_AnnaMariaDiasVreeswijk.pdf: 3101508 bytes, checksum: 40888e8673129820457a6c1f645801ba (MD5) / Este trabalho analisa a construção dos Sem Terra e do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) como sujeitos históricos nos filmes e vídeos documentários brasileiros (1987/2008). Investigo os discursos, as apropriações conceituais, as experiências históricas, as práticas e as formas de sociabilidade e as estratégias de luta dos Sem Terra focalizados pelos documentários, analisando como as narrativas audiovisuais representam essas subjetividades. Examinando os mecanismos de construção das narrativas audiovisuais, compreendo como os documentários operaram formas de relacionar o saber e o visível acerca dos Sem Terra. Além disso, contrapondo documentários produzidos pelo próprio MST, por meio de seu Setor de Comunicação, com documentários produzidos por cineastas que tomaram os Sem Terra e o Movimento como objetos de seus filmes e vídeos, distingo diferentes modos de representação e distintos modos de agenciamento dos sujeitos objetivados pelas lentes, entendendo cada modo como resultado de seu respectivo contexto de produção e de seus respectivos diálogos com os referenciais culturais. Assim, utilizo o conceito de subjetivação em seu sentido duplo: a apropriação de discursos e práticas pelos grupos em seu processo de se constituírem como sujeitos sociais e a constituição de redes de visibilidades que lhe confere protagonismo, os instituindo como sujeito histórico. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This thesis analyses the construction of the Landless People and the Landless Workers’ Movement as historical subject in Brazilian documentary films and videos (1987/2008). I analyse discourses, concepts, historical experiences, socialization practices and fight strategies of the Landless People focused on these documentaries and explain how the audio- visual narratives represent the forms of subjectivities. Investigating mechanisms and the structure of the narratives, I explain how documentaries associate knowledge and image about Landless People. I also analyse different kinds of representation by comparing documentaries produced by MST with others documentaries produced by documentary directors. Therefore, I use the conception of subjectification in its double meaning: discourses and practices through which human groups turn themselves into social subjects and the production of a visibility that made them into historical subject.