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La estética del cine gore del siglo XXI : cambios y continuidades con relación a su apogeo en el siglo XX : el caso de El amanecer de los muertos

Celestino Castillo, Claudia Teresa 10 September 2012 (has links)
Esta investigación se ha formulado para analizar los cambios y continuidades del gore en éste siglo en comparación con el gore del siglo XX desde la perspectiva estética, es decir desde la dirección de arte con el apoyo de la dirección de fotografía. Se plantea como objetivo general el analizar comparativamente la estética de la película Zombi de George Romero (1978) con su remake, El amanecer de los muertos de Zack Snyder (2004), para identificar los cambios y continuidades en términos de transgresión o exacerbación de los sentidos y verificar si el remake mantiene la propuesta inicial del autor o se ha reorientado para hacerlo comercial. Se parte de la hipótesis de que el cine gore del siglo XXI ha cambiado sus características estéticas para hacerlo más atractivo a la audiencia y por ende más comercial, a diferencia del cine de explotación que solía ser. Se realizó una investigación cualitativa, con una metodología basada en el diseño descriptivo, no experimental. Se utilizaron como herramientas de medición guías de observación que incluyeron variables seleccionadas como necesarias para analizar la estética de las películas seleccionadas. Se analizaron diversas películas gore pertenecientes al siglo XX y de la primera década del presente siglo con la finalidad de definir las características del gore auténtico y el gore de la actualidad tanto comercial como independiente y así contar con criterios objetivos para comparar estas características con las de las unidades de observación propuestas. Los resultados demuestran que los elementos gore auténticos como la violencia, la abundancia de sangre, las mutilaciones grotescas mostradas en detalle con movimientos de cámara lentos y en primer plano se observan claramente en la película Zombi de Romero, mientras que los mismos elementos no parecen ser primordiales en El amanecer de los muertos, y lo que se destaca más es la acción, los movimientos de cámara rápidos, no se detiene en los detalles y se priorizan la actuación de los actores; utilizan mejor tecnología pero no se muestra la crudeza, ni lo grotesco del gore clásico, por lo que se concluye que, en este caso, los elementos gore en la actualidad se han reorientado para mostrarlos menos grotescos como suelen mostrarse en las películas comerciales. / Tesis
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Mexický svátek Día de Muertos: jeho vývoj a percepce pohledem mexické identity / The Mexican Feast of Día de Muertos: Ist Evolution and Perception Via the Perspective of Mexican Identity

Kalkusová, Tereza January 2017 (has links)
The thesis follows a thematic line in selected works dealing with the celebration of the Day of the Dead and various manifestations of the Mexican attitude toward death. It focuses both on its alteration in time and on the sources from which Mexican perspective of the death, as a part of the national ideological construct, springs from (existentialism, rural fatalism, Mexican Revolution, "philosophy of the Mexican character", tradition of the calaveras poems and graphics). The studied writings or sectors, which the thesis deal with, are: Nahua's lyric poetry, tradition of the calaveras poems and graphics, the large metaphysic poem of José Gorostiza Death Without End; chosen chapters of the essayistic creation of Octavio Paz, Carlos Fuentes and Carlos Monsiváis; Juan Rulfo's novel Pedro Páramo and Carlos Funtes's novella Aura.
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Impacto económico, social y medioambiental de la liberalización del sector del taxi en España

Flor García, María 21 February 2023 (has links)
El sector del transporte y la movilidad está experimentando profundas transformaciones debidas principalmente a la concienciación medioambiental, al aumento de la población de las grandes áreas urbanas y al tamaño de las ciudades, al envejecimiento de la población y la aparición de relevantes innovaciones tecnológicas que han cambiado los hábitos de consumo, como el comercio electrónico o la economía colaborativa. Así, el auge de aplicaciones móviles como Uber y Cabify están transformando la movilidad urbana y metropolitana que debe adaptarse a este nuevo escenario y al propio concepto de movilidad. Estas aplicaciones ofrecen una alternativa a las prestaciones que tradicionalmente ha brindado el sector del taxi y el alquiler de vehículos con conductor (VTC), y se han desarrollado en un contexto de regulación de los mercados del taxi y VTC que contienen importantes restricciones no justificadas a la entrada y ejercicio de la actividad en el mercado, entre las que destaca el numerus clausus de licencias, el limitado ámbito geográfico de la licencia y, para el caso del taxi, los precios regulados en forma de tarifas públicas no flexibles. En este estudio, y aprovechando los últimos cambios legislativos que afectan sobre todo a la prestación de servicios de estas plataformas en España, se ha analizado cómo ha impactado su implantación en la seguridad vial de Madrid en dos periodos temporales diferenciados (2014-2018 y 2013-2019). En primer lugar, se ha analizado cómo ha afectado la entrada de estos servicios en la frecuencia de los accidentes -con al menos un herido grave o muerto-, diferenciando entre accidentes con presencia de alcohol o drogas y accidentes producidos en fin de semana y festivo. En segundo lugar, y teniendo en cuenta que por cada muerte en las carreteras europeas se producen unas cuatro lesiones que incapacitan de forma permanente, como daños en el cerebro o la médula espinal, ocho lesiones graves y cincuenta lesiones leves, se ha analizado el impacto de estos servicios en la gravedad del accidente, considerando el número de víctimas totales, heridos graves y muertos y heridos leves. Por último, y considerando que este tipo de servicios puede contribuir a una transferencia desde el vehículo particular a otros modos de transporte, fomentando la intermodalidad y cubriendo la "última milla" de los servicios de transporte más rígidos, dotando de mayor capilaridad y alcance a las redes troncales de transporte colectivo, se ha analizado si estos servicios complementan o sustituyen al transporte público para reducir la accidentalidad. Para ello, se ha realizado un análisis de regresión utilizando un modelo binomial negativa de efectos aleatorios (RENB). Se ha escogido el municipio de Madrid por razones relacionadas con la oferta de servicios y disponibilidad de datos suficientes para formular el modelo matemático. Los resultados muestran que desde la llegada de Uber y Cabify al municipio de Madrid los accidentes -con al menos un herido grave o muerto- y con presencia de alcohol o drogas se han reducido en torno al 98%. Del mismo modo, también se observa un descenso, de aproximadamente un 18%, en el número de accidentes -con al menos un herido grave o muerto- producidos en fin de semana y festivo. Respecto a la gravedad del accidente, los resultados obtenidos muestran una reducción en el número de heridos graves y muertos de entorno al 25%. Sin embargo, el número de víctimas totales y el número de heridos leves ha aumentado un 3% y un 5% respectivamente. Finalmente, se ha observado que el número de heridos graves y muertos ha disminuido tanto en la "Almendra Central" (30.5%) como en la periferia (54.9%) del municipio, siendo mayor el impacto de estas plataformas en los distritos periféricos -con menor presencia de transporte público-. Además, el número de accidentes (con al menos un herido grave o un muerto) en fin de semana y festivo ha disminuido en ambas zonas, siendo de nuevo el impacto más notable en las zonas periféricas con un 54.9% frente a un 49.7%. El número de heridos leves también han disminuido en los distritos periféricos de la ciudad un 24,6%. Sin embargo, el número de heridos leves ha aumentado un 5.7% en la "Almendra Central" donde el 73% de los desplazamientos se realizan en transporte público. En general, los resultados encontrados en este estudio apoyarían la hipótesis de que estos servicios sustituyen al transporte público, en especial a los autobuses urbanos. Sin embargo, estos servicios mejoran la oferta a los usuarios con mayores dificultades para acceder a los taxis o al transporte público, constituyendo un modo de transporte alternativo para los conductores de alto riesgo. Por lo tanto, estos hallazgos pueden ser muy útiles para que los responsables políticos definan mejor las políticas reguladoras de estos servicios.
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La resucitación de las voces : Un estudio narratológico de Mazurca para dos muertos de Camilo José Cela

Forsberg, Kirsi January 2009 (has links)
<p>Para estudiar cómo se presenta la relación entre Ficción e Historia o entre Ficción y Memoria del pasado reciente en la novela contemporánea de lengua castellana, se ha optado por Mazurca para dos muertos de Camilo José Cela, que toca la época de la Guerra Civil española. El objetivo es hacer un análisis sobre las voces narrativas; para esto se ha usado un método narratológico. Se ha partido de la premisa de que la novela en cuestión es una construcción de una polifonía de voces que abarca el dialogismo. Se mantiene la hipótesis de que la diversidad de voces y el dialogismo se hallan inmersos en los testimonios directos de los acontecimientos acaecidos durante la Guerra Civil, de los que, sin embargo, se obtiene una perspectiva limitada: cada una de las voces se distingue, pero existe una relación o conexión temática entre ellas. La historia se enfoca desde una visión y un punto de vista de un primer narrador desde donde se aborda el conjunto de la historia; este utiliza numerosos modalizadores para orientar a los lectores en su dirección de opinión. Así elabora el discurso a partir de la información recabada desde las voces narrativas que completan el punto de vista del primer narrador desde diferentes perspectivas. Por eso se sostiene, en las conclusiones, que el diálogo y la polifonía son un modo de organización estructural, pero que, también, sirven como herramientas con las que se enfoca la historia desde el ángulo subjetivo de un narrador. Se subraya, además, lo magistral logrado en la trancripción de una realidad oral y la representación verosímil de la historia.</p>
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La resucitación de las voces : Un estudio narratológico de Mazurca para dos muertos de Camilo José Cela

Forsberg, Kirsi January 2009 (has links)
Para estudiar cómo se presenta la relación entre Ficción e Historia o entre Ficción y Memoria del pasado reciente en la novela contemporánea de lengua castellana, se ha optado por Mazurca para dos muertos de Camilo José Cela, que toca la época de la Guerra Civil española. El objetivo es hacer un análisis sobre las voces narrativas; para esto se ha usado un método narratológico. Se ha partido de la premisa de que la novela en cuestión es una construcción de una polifonía de voces que abarca el dialogismo. Se mantiene la hipótesis de que la diversidad de voces y el dialogismo se hallan inmersos en los testimonios directos de los acontecimientos acaecidos durante la Guerra Civil, de los que, sin embargo, se obtiene una perspectiva limitada: cada una de las voces se distingue, pero existe una relación o conexión temática entre ellas. La historia se enfoca desde una visión y un punto de vista de un primer narrador desde donde se aborda el conjunto de la historia; este utiliza numerosos modalizadores para orientar a los lectores en su dirección de opinión. Así elabora el discurso a partir de la información recabada desde las voces narrativas que completan el punto de vista del primer narrador desde diferentes perspectivas. Por eso se sostiene, en las conclusiones, que el diálogo y la polifonía son un modo de organización estructural, pero que, también, sirven como herramientas con las que se enfoca la historia desde el ángulo subjetivo de un narrador. Se subraya, además, lo magistral logrado en la trancripción de una realidad oral y la representación verosímil de la historia.
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Análisis de los reportajes en los programas televisivos Al Sexto Día, Domingo al Día, Día 6 y 24 horas sobre el día de los muertos del 2018 en el Cementerio Nueva Esperanza / Analysis of the reports in the television programs On the Sixth Day, Sunday to the Day, Day 6 and 24 hours on the day of the dead of 2018 in the New Hope Cemetery

Changana Meléndez, Danae Mylena 02 December 2019 (has links)
Este trabajo de investigación se ha centrado en el análisis del tratamiento que se le dio, en algunos programas, a la festividad del día de los muertos, en el cementerio Nueva Esperanza, durante el 2018. Para llevar a cabo este proyecto se seleccionaron cuatro reportajes que fueron presentados en los siguientes programas: Día 6, Domingo al día, Al sexto día y 24 horas edición central. En ellos se analizaron la forma en que han abordado la creación de la identidad de los personajes, los elementos que se han usado para elaborarlos, las acciones que son plasmadas y la relación que existen entre los vivos y los muertos durante esta fecha. Al profundizar el tema se hallaron patrones que han sido analizados en conjunto con el marco teórico, focus group y entrevistas que fueron hechas para complementar esta investigación. / This research work has focused on the analysis of the treatment that was given, in some programs, to the feast of the day of the dead, in the Nueva Esperanza cemetery, during 2018. To carry out this project, four reports were selected which were presented in the following programs: Day 6, Sunday a day, On the sixth day and 24 hours central edition. They analyzed the way in which they have approached the creation of the identity of the characters, the elements that have been used to elaborate them, the actions that are embodied and the relationship between the living and the dead during this date. In deepening the subject, patterns were found that have been analyzed in conjunction with the theoretical framework, focus group and interviews that were made to complement this research. / Trabajo de investigación
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La estética del cine gore del siglo XXI : cambios y continuidades con relación a su apogeo en el siglo XX : el caso de El amanecer de los muertos

Celestino Castillo, Claudia Teresa 10 September 2012 (has links)
Esta investigación se ha formulado para analizar los cambios y continuidades del gore en éste siglo en comparación con el gore del siglo XX desde la perspectiva estética, es decir desde la dirección de arte con el apoyo de la dirección de fotografía. Se plantea como objetivo general el analizar comparativamente la estética de la película Zombi de George Romero (1978) con su remake, El amanecer de los muertos de Zack Snyder (2004), para identificar los cambios y continuidades en términos de transgresión o exacerbación de los sentidos y verificar si el remake mantiene la propuesta inicial del autor o se ha reorientado para hacerlo comercial. Se parte de la hipótesis de que el cine gore del siglo XXI ha cambiado sus características estéticas para hacerlo más atractivo a la audiencia y por ende más comercial, a diferencia del cine de explotación que solía ser. Se realizó una investigación cualitativa, con una metodología basada en el diseño descriptivo, no experimental. Se utilizaron como herramientas de medición guías de observación que incluyeron variables seleccionadas como necesarias para analizar la estética de las películas seleccionadas. Se analizaron diversas películas gore pertenecientes al siglo XX y de la primera década del presente siglo con la finalidad de definir las características del gore auténtico y el gore de la actualidad tanto comercial como independiente y así contar con criterios objetivos para comparar estas características con las de las unidades de observación propuestas. Los resultados demuestran que los elementos gore auténticos como la violencia, la abundancia de sangre, las mutilaciones grotescas mostradas en detalle con movimientos de cámara lentos y en primer plano se observan claramente en la película Zombi de Romero, mientras que los mismos elementos no parecen ser primordiales en El amanecer de los muertos, y lo que se destaca más es la acción, los movimientos de cámara rápidos, no se detiene en los detalles y se priorizan la actuación de los actores; utilizan mejor tecnología pero no se muestra la crudeza, ni lo grotesco del gore clásico, por lo que se concluye que, en este caso, los elementos gore en la actualidad se han reorientado para mostrarlos menos grotescos como suelen mostrarse en las películas comerciales.
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Trick or Treat? : en studie om argument för och emot halloween i Sverige

Larsson, Lena January 2003 (has links)
<p>Trots att halloween som festsed saknar historisk förankring ur svenskt perspektiv, har den i Sverige mycket snabbt fått bredare spridning i och med att allt fler människor deltar i firandet. Så finns det andra som känner motstånd och medvetet väljer att inte delta. Oavsett uppfattning finns oftast underliggande grundantaganden som utgör en slags bas för individens sätt att se, vilka jag vill ”synliggöra”. Frågan som uppsatsen söker besvara är svenskars argument för och emot halloween. Vad är det egentligen vi firar och varför? Uppsatsens huvudsakliga syfte är således att undersöka, vidare presentera en klargörande tolkning av människors inställning till seden.</p>
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Trick or Treat? : en studie om argument för och emot halloween i Sverige

Larsson, Lena January 2003 (has links)
Trots att halloween som festsed saknar historisk förankring ur svenskt perspektiv, har den i Sverige mycket snabbt fått bredare spridning i och med att allt fler människor deltar i firandet. Så finns det andra som känner motstånd och medvetet väljer att inte delta. Oavsett uppfattning finns oftast underliggande grundantaganden som utgör en slags bas för individens sätt att se, vilka jag vill ”synliggöra”. Frågan som uppsatsen söker besvara är svenskars argument för och emot halloween. Vad är det egentligen vi firar och varför? Uppsatsens huvudsakliga syfte är således att undersöka, vidare presentera en klargörande tolkning av människors inställning till seden.
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Žijící oslava smrti - Día de los Muertos v současné mexické společnosti / Living celebration of death: The Day of the Dead in contemporary Mexican society

Ponocná, Petra January 2020 (has links)
Living celebration of death: The Day of the Dead in contemporary Mexican society Mgr. Petra Ponocná Abstract This work deals with perceptions of The Day of the Dead feast in the urban society of Mexico City in the context of official ideology of Mexican cultural nationalism. Dissertation was founded on fieldwork in Mexico City in two different locations, namely delegación Cuauhtémoc and delegación Xochimilco. I focus on the perceptions of the feast by research partners and I try to point out the process of self-identification with the locality and its relation to attitude formation to The Day of the Dead and national identity. I investigate the role of the state and the city in organizing the holiday and research partners reactions to these interventions. The work is based on long-term ethnographic research with distinctive elements of auto ethnography

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