Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, Programa de Pós-graduação em Antropologia Social, 2011. / Submitted by Gabriela Ribeiro (gaby_ribeiro87@hotmail.com) on 2011-06-28T19:20:42Z No. of bitstreams: 1 2011_GustavoAugustoGomesdeMoura.pdf: 966523 bytes, checksum: e2d18d52305e4f62c7d5a11ca2863e07 (MD5) / Rejected by Guilherme Lourenço Machado(gui.admin@gmail.com), reason: Arquivo sem senha. Substitua o arquivo e submeta novamente. on 2011-06-30T14:26:04Z (GMT) / Submitted by Gabriela Ribeiro (gaby_ribeiro87@hotmail.com) on 2011-06-30T15:11:35Z No. of bitstreams: 1 2011_GustavoAugustoGomesdeMoura.pdf: 965471 bytes, checksum: 09b83f4bde40ae5a07dd90fc88fe272b (MD5) / Approved for entry into archive by Guilherme Lourenço Machado(gui.admin@gmail.com) on 2011-06-30T15:16:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_GustavoAugustoGomesdeMoura.pdf: 965471 bytes, checksum: 09b83f4bde40ae5a07dd90fc88fe272b (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-30T15:16:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_GustavoAugustoGomesdeMoura.pdf: 965471 bytes, checksum: 09b83f4bde40ae5a07dd90fc88fe272b (MD5) / As reflexões deste trabalho se voltam à compreensão das discussões a respeito dos padrões ético-sociais do historiador enquanto profissional, bem como a relevância social e "restauradora" que o estudo de temas historiográficos baseados em episódios traumáticos pode ter para os pesquisadores e para a(s) sociedade(s) atingida(s) pelos eventos estudados por estes. Além disso, também foram consideradas as consequências teóricas e metodológicas que acarretam na conjunção desta discussão. Desta forma, dois elementos são submetidos à apreciação: os usos (responsáveis) e maus usos (irresponsáveis) da história, e a ética dos historiadores. Equidistante a estas questões axiológicas deu-se atenção ao debate proposto por Antoon De Baets sobre o potencial impacto dos sistemas de valores da Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH) na adoção de um código de ética para os historiadores. Concomitantemente, este estudo considera a hipótese de que os problemas no lidar com os legados de violências e atrocidades causados por regimes totalitários e guerras - que conduziram à criação de tribunais, comissões de investigação, de verdade e reconciliação - impactam na elaboração de padrões de responsabilização no lidar com o passado, onde o compartilhamento de responsabilidade, culpa e vitimização criam uma identidade comum que pode fornecer uma base para o diálogo, abrindo espaço para a reconciliação em direção da história a serviço da reconstrução moral e política de comunidades injustiçadas. A compreensão do passado em seus próprios termos, portanto, não é nem desejável nem possível. Por fim, a interpretação das vozes dos que sofreram as injustiças no passado amplia a extensão narrativa que se faz das vítimas. Assim, parece favorável não recusar à história seu privilégio de criticar, corrigir, ou desmentir uma memória que se contrai sobre suas experiências aversivas, tornando-se cega e surda. A história vai, deste modo, ao encontro do restabelecimento de justiça em uma sociedade marcada pelos efeitos duradouros e permanentes de injustiças. _____________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work present a story of L, a young mother who was involved with the State while trying to overcome the established violence and conflict with her ex-husband. L's story allowed me to discuss about the implications of State action at people's daily lives. At the same time that the relationship with the state outlined a language and practices horizon, where L starts to give a specific direction for the past, the same state emerged as a threat to her, resembling a maze where the exit is never certain, and evoking ghosts that now haunt their lives. In this context, L's story is related with the discussions about gender, violence and Law, relying on the ethnographic lesson: to carefully depict experiences of fieldwork, open up rich possibilities for theoretical and political discussion about urgent issues in our times.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2009. / Submitted by Washington da Silva Chagas (washington@bce.unb.br) on 2012-02-03T00:01:36Z No. of bitstreams: 1 2011_MarcelaCarvalhoMartinsAmaral.pdf: 5510182 bytes, checksum: 86bb57081b276db4e9ec0ecd0bea2796 (MD5) / Approved for entry into archive by Patrícia Nunes da Silva(patricia@bce.unb.br) on 2012-02-03T20:03:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_MarcelaCarvalhoMartinsAmaral.pdf: 5510182 bytes, checksum: 86bb57081b276db4e9ec0ecd0bea2796 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-02-03T20:03:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_MarcelaCarvalhoMartinsAmaral.pdf: 5510182 bytes, checksum: 86bb57081b276db4e9ec0ecd0bea2796 (MD5) / A presente pesquisa tem por objetivo analisar o fenômeno do culto ao corpo, especialmente as práticas de culto à magreza entre mulheres. Com a pretensão de delimitar o fenômeno em questão, foram demarcadas três dimensões para a análise do culto ao corpo e à magreza: práticas estéticas, definidas como a frequência contínua em academias de ginástica; práticas alimentares, caracterizadas como a submissão a dietas e restrições alimentares; e, por fim, práticas interventivas, em que as mulheres se submetem a intervenções médico-cirúrgicas. Para desenvolver tal investigação, privilegiei os discursos de mulheres que frequentam uma academia de ginástica exclusivamente feminina no Distrito Federal, escolhida por ser a primeira franquia internacional voltada para o público feminino a atuar no Brasil. Desta maneira, buscou-se investigar como as mulheres percorrem as dimensões do culto ao corpo, suas motivações e o sentido dado à magreza. Considerando o importante lugar do corpo no que concerne à construção das identidades de gênero, para pensar as práticas de culto ao corpo entre as mulheres optou-se pela perspectiva de gênero, articulando um diálogo entre as teorias feministas e os referenciais da teoria social. Os discursos médico e midiático foram apontados como as principais fontes de “saberes” sobre o corpo e divulgadores de “certezas” sobre como gerir as corporeidades com vistas à saúde, à beleza, ao bem-estar e à felicidade, preservando, como ponto comum, a magreza. Através de imagens e discursos verbais e não verbais, a exaltada preocupação com o corpo, como uma obrigação para as mulheres, se tornou também um estilo de vida contemporâneo. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research focus on the analysis of the cult to the body phenomenon, particularly the cult to thinness between women. In order to give a structure to this analysis, three dimensions were delimited: aesthetics practices, defined as successive frequency in academies of gymnastics; nourishing practices, characterized as the submission to diets and nourishing restrictions; and, eventually, intervention practices, those in which women submit themselves to medical-surgical interventions. In this investigation, I prioritized the discourses of women that frequently go to a female only academy of gymnastics in the Distrito Federal, chosen because it was the first international franchise directed for the feminine public to act in Brazil. With that set, the research went on to investigate how women go through the dimensions of the cult to the body, their motivations and the meanings given to thinness. Considering the important place of the body in the construction of the identities of gender, in the thinking of practices of cult to the body between the women, it was chosen the perspective of gender, linking one dialogue between the feminist theories and the references of the social theory. The medical and media discourses were pointed as the main sources of “knowledge” about the body and spreaders of “certainties” about as to manage the bodyness with views to health, to beauty and to happiness, preserving as a common ground, the thinness. By the use of images, verbal and non verbal discourses, the exalted preoccupation with the body as an obligation for women, becomes also one contemporary style of life. _________________________________________________________________________________ RESUMÉ / Cette étude vise à analyser le phénomène du culte du corps, en particulier celui de la minceur chez la femme. Afin de définir le phénomène en question, 3 pratiques différentes ont été définies pour l'analyse du culte du corps et de la minceur : l'esthétisme, mis en avant par la fréquentation assidue d'une salle de sport; l'alimentation, caractérisée par une soumission à des régimes alimentaires et des restrictions nutritives; la chirurgie esthétique, pour les femmes qui choisissent de subir des interventions chirurgicales. Pour développer cette recherche, j'ai privilégié le discours de femmes qui fréquentent, dans le District Fédéral, une salle de sport exclusivement féminine, connue au Brésil pour être la première franchise internationale ciblée vers les femmes. De cette manière, j'ai cherché à étudier comment elles perçoivent ces 3 pratiques du culte du corps, ainsi que leurs motivations et leurs sentiments voués à la minceur. Considérant la place importante qu'occupe le corps dans la construction d'une identité, j'ai opté pour une perspective de genre, articuler un dialogue entre les théories féministes et les références sociales théoriques. Le discours médical et celui des médias sont identifiés comme principales sources de "connaissance" du culte du corps et sont divulgués comme des "certitudes" pour la gérance des entreprises en rapport à la santé, la beauté et le bien-être, en préservant toujours le point commun, celui de la minceur. À travers des images et des discours verbaux et non verbaux, la préoccupation obsessionnelle pour le corps est devenue, telle une obligation pour les femmes, un mode de vie contemporain.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Pós-Graduação em Literatura, 2011. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2012-03-12T15:03:38Z No. of bitstreams: 1 2011_WiliamAlvesBiserra.pdf: 3946093 bytes, checksum: 5a7e1e2352533add50ff5d06baeda9f7 (MD5) / Approved for entry into archive by Marília Freitas(marilia@bce.unb.br) on 2012-03-20T12:36:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_WiliamAlvesBiserra.pdf: 3946093 bytes, checksum: 5a7e1e2352533add50ff5d06baeda9f7 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-03-20T12:36:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_WiliamAlvesBiserra.pdf: 3946093 bytes, checksum: 5a7e1e2352533add50ff5d06baeda9f7 (MD5) / A presente tese procura compreender a marginalização das mulheres no imaginário católico romano e sua exclusão do sacerdócio, por meio da análise de três obras: A Legenda Áurea, do frade dominicano Jacopo Devarazze (séc. XIII d.C.) e os romances The Wild Girl e Impossible Saints da escritora inglesa contemporânea Michèle Roberts. Além disso, serão discutidas obras paralelas que foram importantes para a construção dos romances: o anônimo Evangelho Gnóstico de Maria (c. 230 d.C.) e O Livro da Vida de Santa Teresa d ‘Ávila (Séc. XVI, d.C). A ortodoxia romana não nasceu pronta, precisou se impôr por meio de séculos de luta. Em algum momento nessa longa trajetória, as mulheres foram excluídas da estrutura hierárquica eclesial. Elas haviam sido muito importantes para o estabelecimento do cristianismo, eram pregadoras, missionárias e sacerdotisas. Uma vez estatizado o movimento, porém, foram ideologicamente vilificadas pela ortodoxia e proibidas de exercer o sacerdócio. Michèle Roberts buscou questionar essa injustiça histórica por meio da literatura. Os romances da autora, que foram escolhidos para análise questionam, recontam e desconstroem a tradição cristã. A autora se vale do feminismo e das técnicas ficcionais contemporâneas para subverter a metanarrativa patriarcal que satanizou o corpo e reificou a mulher. O aspecto literário irá juntar-se às questões históricas, políticas, teológicas e psicológicas para perguntar: afinal, as Santas feministas são impossíveis ou não? ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This thesis aims to understand the marginalization of women in Roman Catholic imaginary and their exclusion from priesthood. Such will be done by means of analyzing three works: The Golden Legend, by dominican friar Jacopo Devarazze (13th century C.E.) and the novels The Wild Girl and Impossible Saints, by contemporary British author Michèle Roberts. Besides, other works that were important for the writing of the novels will also be dicussed, namely: the anonymous Gnostic Gospel of Mary (c. 230 C.E.) and The Book of My Life, by Saint Teresa of Ávila (16th century C.E.). Roman Orthodoxy wasn’t born ready, it had to be developed and imposed through many centuries of struggle. At some point in this long way, women were excluded from church hierarchy. They had been preachers, missionaries and priests, and were very important in establishing Christianity. However, once the movement got official they were ideologically vilified by the Orthodoxy and were forbidden priesthood. MIchèle Roberts tried to question such historical injustice through fiction. Her novels chosen for this thesis analyse, re-tell and deconstruct Christian tradition. The author uses feminism and contemporary narrative methods to subvert the patriarchal metanarrative that devilized the body and reified women. The literary aspect will side with historical, political, theological and psychological questions in order to ask: are feminist Saints impossible or not?

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2013. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2014-02-24T10:42:26Z No. of bitstreams: 1 2013_LetíciaEricaGonçalvesRibeiro.pdf: 2738471 bytes, checksum: 1f9f5e808cd222f5b84ed13aca942918 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-02-24T10:59:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_LetíciaEricaGonçalvesRibeiro.pdf: 2738471 bytes, checksum: 1f9f5e808cd222f5b84ed13aca942918 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-02-24T10:59:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_LetíciaEricaGonçalvesRibeiro.pdf: 2738471 bytes, checksum: 1f9f5e808cd222f5b84ed13aca942918 (MD5) / Este trabalho se propõe a estudar o Programa Mulheres Mil a partir da experiência do Instituto Federal de Goiás (IFG), câmpus de Luziânia. O objetivo central é verificar as contribuições do programa na vida das egressas da primeira turma do curso básico de auxiliar de cozinha, formada naquela Instituição. O Programa Mulheres Mil é uma política pública inclusiva que visa proporcionar a mulheres em condições de vulnerabilidade social o acesso à educação, à qualificação, ao emprego e à renda, por meio de uma formação profissional e cidadã. Este estudo parte do histórico das desigualdades enfrentadas pela mulher na sociedade brasileira, principalmente no que se refere ao acesso à educação e ao ingresso no mercado de trabalho. Pesquisas revelam que, apesar de a mulher, atualmente, superar os homens quanto ao nível de escolaridade e representar 40% da força de trabalho global, ela ainda não conseguiu superar o patamar de desigualdade, pois está inserida, em sua maioria, em trabalhos precarizados e de baixa remuneração. Para mudar essa realidade, o movimento de mulheres tem conseguido, por meio das conferências de políticas públicas, dialogar com o Governo e contribuir na elaboração de políticas para as mulheres, que visam diminuir a desigualdade de gênero, contribuir para a elevação da escolaridade, a autonomia das mulheres e o enfrentamento de toda forma de violência. Dentro deste contexto, o Programa Mulheres Mil pretende ser uma política para a igualdade de gênero, que possibilite o acesso à educação e promova a inclusão social de mulheres em situação de risco social, contribuindo para a redução das desigualdades sociais e econômicas das mulheres e combatendo a violência contra a mulher. Considerando tais princípios, esse estudo busca compreender se o programa contribuiu para a melhoria da renda e da qualidade de vida das mulheres que fizeram parte da primeira turma formada pelo Programa no IFG, câmpus de Luziânia. ________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work aimed to study the Thousand Women Program from the experience of the Federal Institute of Goiás (IFG), campus of Luziania. The main objective was to verify the contributions of the program in the life of former students of the first class of the kitchen assistant basic course, formed in that institution. The Thousand Women Program is an inclusive public politics that aims to provide to women, in social vulnerability conditions, access to education, qualifications, employment and income through both professional and civic training. This study is from the historic inequalities faced by women in Brazilian society, especially with regard to access to education and entering in the labor market. Researches show that although woman nowadays surpasses men on the education level and represents 40 % of the global workforce, she still could not overcome the level of inequality, because she is inserted mostly in precarious work and low pay. To change this situation, the women's movement has maneged, through conferences of public politics, to dialogue with the state and contribute to the development of politics for women, who aim to reduce gender inequality, to contribute to increase of schooling, women autonomy and confront of all forms of violence. Within this context, the Thousand Women Program intends to be a politics for gender equality, which provides access to education and promotes social inclusion of women in situations of social risk, contributing to the reduction of social and economic inequalities of women, fighting violence against woman. Considering these principles, this study seeks to understand whether the program contributed to improving the income and quality of life of women who are part of the first graduating class at the IFG program, campus of Luziania

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Serviço Social, Programa de Pós-Graduação em Política Social, 2011. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2011-05-16T14:56:06Z No. of bitstreams: 1 2011_AnabelleCarrilhoCosta.pdf: 889108 bytes, checksum: f9fe5b9ae24776364c07372b5573087c (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2011-05-16T16:07:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_AnabelleCarrilhoCosta.pdf: 889108 bytes, checksum: f9fe5b9ae24776364c07372b5573087c (MD5) / Made available in DSpace on 2011-05-16T16:07:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_AnabelleCarrilhoCosta.pdf: 889108 bytes, checksum: f9fe5b9ae24776364c07372b5573087c (MD5) / Apesar do aumento significativo da participação das mulheres no mercado de trabalho, esta ainda se apresenta precarizada em relação à masculina. A origem dessa desigualdade está na divisão sexual do trabalho, que situa as mulheres como principais responsáveis pela reprodução social e em guetos profissionais restritos e menos valorizados. Em 2005 surge no Brasil o Programa Pró-equidade de Gênero, pensado como uma ação afirmativa. O Pró-equidade está em sua terceira edição e tem como propósito contribuir para a eliminação da discriminação no acesso, remuneração, ascensão e permanência no emprego. Essa pesquisa visou identificar avanços e desafios que permeiam a implementação do Pró-equidade em uma empresa do setor eletro-energetico, a Eletronorte – DF, e oferecer elementos analíticos para a criação de estratégias de promoção da igualdade de gênero. A metodologia consistiu da análise qualitativa de caso, sob a perspectiva de gênero. A estratégia metodológica incluiu análise documental, observação participante e entrevistas a implementadoras (10) e beneficiárias (08 engenheiras) do Programa. Os resultados apontam que o Pró-equidade é inovador, mas reflete fragilidades e limites da institucionalidade e transversalidade de gênero. O Programa também não rompe com a divisão sexual do trabalho e as relações de gênero historicamente presentes e reproduzidas nas empresas. A divisão sexual do trabalho continua a se reproduzir, mesmo com a entrada de mulheres em profissões tradicionalmente masculinas, como a engenharia. Foi sugerida a indicação por parte da SPM de diretrizes mais claras e metas mínimas de cumprimento obrigatório para as organizações. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / Despite the significant increase of women's participation in the labor market, its still appears precarious in relation to men. The origin of this inequality is the sexual division of labor that places women as primarily responsible for reproductive work and keeps women, restricted in professional ghettos. In 2005 Brazil formulated the Pro-Gender Equity Program (Programa Pró-equidade de Gênero), designed as an affirmative action. The Program is in its third edition and aims at contributing to the elimination of discrimination in job access, remuneration, promotion and retention. This research aimed to identify gaps and challenges that permeate the implementation of the Pro-Gender Equity Program in a Brazilian company from the electrical sector, Eletronorte - DF, and provide analytical elements for the creation of strategies to promote gender equality. The methodology consisted of qualitative analysis of the case from the perspective of gender. The strategy included documentary analysis, participant observation and interviews with implementers (10) and beneficiaries (08 engineers). The results indicate that the Program is innovative, but reflects the weaknesses and limits of the gender mainstreaming. The program hasn't broken the sexual division of labor and gender relations historically present and reproduced in companies. The sexual division of labor continues even with the entry of women into traditionally male occupations like engineering. It was suggested for the SPM (Brazilian Secretary for Women Policies) the indication of the guidelines and mandatory minimum goals for organizations.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Esta Tese teve por objetivo realizar um estudo comparativo entre famÃlias nucleares, do tipo casal com filhos, de camada popular e de camada mÃdia, da cidade de Fortaleza, acerca das implicaÃÃes da âprovisÃo familiar femininaâ Ãnica ou compartilhada com o marido/companheiro, nas relaÃÃes do cotidiano familiar. Como pesquisa qualitativa caminhou no sentido de investigar semelhanÃas e diferenÃas entre as famÃlias das duas camadas sociais na cotidianidade, no desempenho de âpapÃisâ de homens e mulheres e nos sistemas de hierarquia e poder, a fim de identificar permanÃncias e mudanÃas na vivÃncia do âser famÃliaâ na contemporaneidade. Traz dados sobre o fenÃmeno da âprovisÃo familiar femininaâ numa perspectiva histÃrica, com a clareza de que essa realidade nÃo constitui um fato recente.Os dados apresentados e analisados sÃo resultante da realizaÃÃo de entrevistas semi-estruturadas com 19 mulheres e 7 homens, adotando nas anÃlises uma perspectiva de gÃnero. Conclui que as mulheres nÃo conseguiram modificar as relaÃÃes de autoridade, hierarquia e poder dentro da famÃlia, numa relaÃÃo de equidade, mesmo tendo assumido a condiÃÃo de provedora Ãnica ou principal. / This thesis aimed to perform a comparative study between nuclear families, couple with children kind, from both working and middle classes, of the city of Fortaleza, regarding the implications of the âfamiliar feminine provisionâ unique or shared with the husband/partner, within the daily family life relations. As a qualitative research, the thesis was developed so as to investigate similarities and differences between families from both classes in their everydayness, in the performance of men and women ârolesâ and in the hierarchical and power systems, in a way to identify sameness or change in the experience of the âfamiliar beingâ into contemporaneity. This thesis brings data about the âfeminine familiar provisionâ phenomena within an historical perspective, with the clarity that this reality does not consist in a recent fact. Data presented and analyzed are resulting from the performance of semi-structured interviews with 19 women and 7 men, using a gender perspective in the analyses. We concluded that women did not manage to modify relations of authority, hierarchy and power within the family, into a relation of equity, even when assuming the condition of unique or main provider.

A busca das mulheres por direitos de igualdade perante aos homens é motivo de notórias controvérsias. No campo esportivo, o Comitê Olímpico Internacional vem demonstrando grande interesse por este assunto, priorizando a promoção da mulher no esporte. Esta pesquisa apresenta uma análise estatística dos dados antropométricos e de aptidão física de duas equipes de basquetebol, os campeões do Campeonato Paulista Adulto Masculino e Feminino, na temporada 1996/1997. Foi realizada uma análise descritiva dos valores, de acordo com o cálculo da média, desvio padrão, máximo e mínimo. Posteriormente, através de estatística inferencial, utilizou-se o Teste de Diferenças de Médias (Teste t), com nível de significância de 5%, efetivando-se o estudo comparativo entre os grupos. Foi constatada uma diferença significativa entre a média dos dados estatísticos avaliados. Este estudo constituiu-se numa primeira etapa e deve, necessariamente, ser ampliado e aprofundado, colocando em prática as modificações nas regras oficiais do basquetebol, sugeridas nesta investigação que visam alterar as mesmas para uma participação adequada das mulheres: 1. Reduzir a altura do aro em relação ao solo em 25 cm. A regra oficial estabelece a altura do aro em relação ao solo em 3,05 m; 2. Substituir a bola, atualmente comum para homens e mulheres, pela bola americana feminina, que é menor e mais leve e que é utilizada na Liga Universitária Americana Feminina (NCAA) desde 1984, bem como na Liga Profissional Americana Feminina (WNBA), que recentemente encerrou sua segunda temporada. / The women’s claim for the same rights as men is a prominent controversy. In sporting field, the International Olympic Committee has been demonstrated an enormous interest with this subject, encouraging the promotion of women in sport. This research to present itself a statistic analysis of the antropometrics and physical fitness data from two basketball high level teams, the Paulista Championship Men and Women champions, in the 1996/1997 season. Was made a descriptive analysis of the values, according the average calculation, standard diversion, maximum and minimum. Subsequently, through inferential statistic, was used the Average Differences Test (t Test), with significance level of 5%, was made the comparative study between the groups. Was established a significant difference between the average statistics data valued. This study was the first stage and must, necessarily, be enlarged and make deeper, putting in practical the changes in the official basketball rules suggested in this research, which has the goal to change the rules for women’s adequate participation: 1. To lower the height of the hoop in 25 cm (10 inches). The official rule set up the height of the hoop in 3,05 m; 2. To substitute the ball, currently the same for men and women, for the American ball, which is smaller and lighter and is used in the United States Women’s National Collegiate Athletic Association (NCAA) since 1984, and in the Women National Basketball Association (WNBA), which recently finished their second season.

Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-03-03T18:14:52Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação Emanuelle Chaves Pinto.pdf: 3920576 bytes, checksum: 81957f8a700417d96783585727cb6f7b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-03T18:14:52Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação Emanuelle Chaves Pinto.pdf: 3920576 bytes, checksum: 81957f8a700417d96783585727cb6f7b (MD5) Previous issue date: 2011-09-15 / CNPQ / A presente pesquisa constitui-se numa Dissertação no âmbito do Mestrado em Serviço Social da Universidade Federal de Pernambuco. Analisamos o processo de construção das lutas e estratégias da mulher trabalhadora enquanto sujeito da cidade, a partir da história de vida de uma mulher de forte atuação política nas lutas sociais urbanas no bairro do Ibura, Recife.As contradições que a sociedade capitalista inaugura, aprofundam a subjugação da mulher e também possibilitam as condições materiais para o questionamento da sua condição de oprimida. Neste modo de produção também possibilita a universalização do fenômeno urbano e, consequentemente, das lutas sociais urbanas. Assim sendo, contraditoriamente, a cidade torna-se um espaço privilegiado para a contestação desta sociedade, possibilitando variadas formas de lutas sociais.As cidades, até a atualidade, tem se constituído tendo por pressuposto a desvalorização das mulheres. Esta desvalorização refere-se essencialmente à invisibilidade do valor social do seu trabalho, mas se espraia para os outros âmbitos do exercício do poder na sociedade. Deste modo, torna-se mais difícil o uso, por parte delas, dos equipamentos e direitos sociais urbanos já existentes e a criação de outros também fundamentais, inclusive os que atendam às suas necessidades específicas.Em razão da sua particularidade enquanto sujeitos da cidade, as mulheres têm estado presentes massivamente nas lutas sociais urbanas, apesar de estar em minoria nos postos políticos representativos da cidade como um todo. No que se refere ao contexto urbano recifense, pode-se afirmar que a história da cidade liga-se intimamente com a história das lutas no/do espaço urbano, mais especificamente pelo acesso à moradia, que surgem nos anos 1930. O bairro do Ibura surge num contexto que os movimentos sociais urbanos na cidade já estão consolidados. Atualmente o bairro conta com uma diversidade de manifestações culturais e também de grupos de atuação política.A história de vida que abordamos tem sua militância política nas organizações de bairro do Ibura. No entanto, a sua atuação extrapolou os limites do bairro, interferindo nos rumos da constituição do urbano do Recife.Deste modo, ao mesmo tempo esta militante se inseriu num processo de mudança da história da cidade do Recife,também transformou a si mesma, o que reverbera no processo coletivo do interminável tornar-se mulher. Destarte, nos debruçamos sobre as dimensões históricas das ocupações urbanas que a citada militante participou, analisando a desigualdade de sexo/gênero nos movimentos sociais, assim como aspectos da sua vida privada que se associam à questão.A passagem da limitação da mulher ao espaço doméstico, com o seu estabelecimento no espaço público significou um difícil processo de lutas, mas implicou no reconhecimento social da necessidade de se promover a igualdade de gênero, na diferença. / This study constitutes a dissertation under the Master’s Degree of Social Work at the Universidade Federal de Pernambuco. We analyze the process of building the struggles and strategies of working women as subjects of the city, from the life story of a woman of strong political involvement in social struggles in the urban district of Ibura.The contradictions that capitalist society opens, get the subjugation of women deeper also enable the material conditions for their insurrection. It is the universal urban phenomenon, and therefore the social struggles of urban areas.Thus, paradoxically, the city becomes a privileged space for the contestation of this society, enabling various forms of social struggle.Cities, until today, have been made with the assumption by the devaluation of women. This devaluation essentially refers to the invisibility of the social value of their work, but spreads to other areas of the exercise of power in society. Thus, it becomes more difficult to use, on their part, equipment and existing urban social rights and the creation of too fundamental, including those that meet their specific needs.Because of its peculiarity as subjects of the city, women have been present in the massive urban social struggles, despite being a minority in political representative positions the city as a whole.With regard to the urban context of Recife, one can say that the history of the city connects closely with the history of struggles in / of urban space, more especially in the access to housing, which arise in the year 1930.The neighborhood of Ibura arises in a context that urban social movements in the city are already consolidated. Currently the district has a diversity of cultural and also political action groups.The life story that has touched, have his political activism in the Ibura neighborhood organizations. However, their action went beyond the boundaries of the neighborhood, interfering in the course of the constitution of the city of Recife.Thus, while this is a militant entered a process of changing the city's history, has also transformed itself, which reverberates in the endless collective process of becoming a woman.Thus, we took a nearer view of the historical dimensions of urban occupations who attended the aforementioned militant participated, analyzing the sex / gender inequality in social movements, as well as aspects of his private life that are associated with the issue. The passage of the limitation of women to the domestic space, with its establishment in the public space meant a difficult process of fights, but implicated in social recognition of the need to promote gender equality in difference.

Orientador: Neury Jose Botega / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciências Médicas / Made available in DSpace on 2018-07-21T22:51:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bahamondes_MariaYolandaMakuch_M.pdf: 3140600 bytes, checksum: 73c13b1db4825ef1b86c3a2463ce40a3 (MD5) Previous issue date: 1996 / Resumo: A esterilidade por obstrução tubária decorrente de infecções do trato reprodutivo (ITRs) é um problema mundial, sendo mais grave nos países em desenvolvimento. Entre as mulheres atendidas no Ambulatório de Reprodução Humana da Universidade Estadual de Campinas por esterilidade primária, durante os últimos dez anos, o fator causal de 42% delas foi obstrução tubária,decorrente provavelmente de uma infecção do trato reprodutivo. Um dos objetivos deste estudo foi descrever as vivências de mulheres estéreis e conhecer as informações que elas lembravam ter recebido dos médicos por ocasião de consultar por ITRs.As mulheres entrevistadas foram selecionadas entre as pacientes do Ambulatório seguindo os critérios de uma amostra proposital. Foi realizada uma entrevista em profundidade com 16 mulheres Com esterilidade primaria por fator tubário.o outro objetivo foi o de descrever a informação que os médicos referem que dão às mulheres que consultam por ITRs. Foi realizada uma entrevista semiestruturada com 15 médicos que trabalhavam em 15 postos da rede pública de Campinas, escolhidos por sorteio. A análise das entrevistas mostrou que as principais vivências das mulheres foram a surpresa, o sentir-se diferentes, a tristeza e a dor, a culpa, a perda e o luto e que isso afetou as relações com o parceiro e a família.A análise dos relatos das mulheres a respeito das consultas por ITRs mostrou que elas não lembravam ter recebido nenhuma informação sobre a forma de prevenção das mesmas. Também,elas não relacionavam os sintomas pelos quais tinham consultado com um diagnóstico de ITR, assim como, desconheciam os riscos das ITRs para o seu futuro reprodutivo. Quinze das 16 mulheres entrevistadas, não mencionaram que este risco fosse colocado quando consultaram por episódios de ITRs. Ao analisar as entrevistas com os médicos, encontrou-se que a informação que referiam dar às mulheres que consultam por ITRs parecem insuficientes,incompletas ou pouco claras. Em geral,referem-se aos tratamentos, aos cuidados de higiene e, em alguns casos, ao uso do condom ou à abstinência sexual, durante um espaço de tempo. Entretanto, a informação relativa à forma de transmissão e ao risco destas infecções para o futuro reprodutivo das mulheres é pouco mencionada e isto é feito de uma maneira pouco clara ou incompleta. As informações que as mulheres lembram ter recebido e as que Os médicos referem dar por ocasião de ITRs Não diferem substancialmente. Desta forma, como estas mulheres não tinham uma informação adequada ou completa, isso levou provavelmente a que não fosse possível implementar medidas de prevenção, com o objetivo de que talvez as ITRs não fossem repetitivas e de, eventualmente,diminui responsabilidade de uma esterilidade tubária e das vivências decorrentes dela / Abstract: Infertility due to tuba 1 obstruction,as a consequence of Reproductive tract infections(RTIs)is aworldwide problem, particularly in developing countries. Among the women consul ting because of primary infertility at the Human Reproduction Unit of the Universidade Esta~ual de Campinas, during the last ten years tubal obstruction was thf~ main etiological factor identified (42%), probably after a RTI. Two objectives 01 this study were to describe infertile women's grasp of their J.ife experience resulting from infertility and to learn about the .nformation theyremembered having redeived from the physician, wh::;n they consul ted because of a RTI. The women interviewed were selected from among clients af the Unit, following purposeful sanpling criteria. In-depth interviews were conducted with 16 women presenting with primary tubal infertility.A third objective was to describe the information physicians provide to women consulting for RTIs. A semi-structured interview was carried-out with 15 physicians working in 15 clinics of the public health network, in the city of Campinas, selected at random. The analysis of the women's interviews showed that their main experience had been surprise, a feeling of being different, sadness and pain, and loss and mourning. This affected their relationship with their partner and family. The women's statements, related to previous medical consul t:ations because of RTIs, showed that they did not remember receiving any information on preventive measures. ~ In addition, they did not: establish a link between the symptoms for which they sought care and a diagnosis of RTI, nor between their symptoms and RTI's impact on their reproductive future. Fifteen out of the 16 women in the study did not remember that this risk being mentioned when th?y consulted for RTIs. The analysis of thE interviews' with physicians showed that the information they decland giving to women that consulted for a RTI was insufficient, incoJplete andjor unclear. In general, they talked about treatment, personal hygiene care and in some cases about the use of cond:m andjor Texutal abstinence for a time.Nevertheless, the inforrltion provided on the transmission and the risk of these infectior~ for the women's reproductive future was not clearly mentioned ald the information was not complete. The information women remembered recei ving and that physicians referred giving at the time of assisting a patient with an RTI were similar. Because of the fact that these women did not have adequate or complete information, prevention strategies, aimed at avoiding repeated RTIs, and ultimately minimimizing risk of tubal infertili ty and adverse vi vencias associated wi th this type af infertility, were probably not possible to implement / Mestrado / Saude Mental / Mestre em Saude Mental

Orientador: Maria Beatriz Rocha Ferreira / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Fisica / Made available in DSpace on 2018-07-22T08:59:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Matta_PaulaFernandaRibeiroda_M.pdf: 5473118 bytes, checksum: 24c2c1aee3235eaf06d23d1a8413ac77 (MD5) Previous issue date: 1996 / Resumo: O estímulo pelo assunto desenvolvido nesta dissertação de mestrado surge na infância. Na atuação profissional pude perceber a variedade de significados das atividades motoras determinadas culturalmente, e relacionadas com a diferenciação sexual, portanto, através da prática do magistério de Educação Física, e dos questionamentos pessoais desde a infância, pude realizar esta pesquisa, a fim de melhor compreender estes significados e especialmente sobre o sexo feminino. O referencial teórico desta dissertação visa compreender o comportamento de dominação e a prática da atividade motora feminina, e interpretar o fenômeno da adolescência numa abrangência biocultural. Pretendemos argumentar sobre a questão da mulher-adolescente-corpo e atividade motora, e a contribuição da disciplina Educação Física Escolar para a representação social da prática motora em geral na adolescência. A Educação Física e Esportes no âmbito educacional tende a produzir e reproduzir modelos de corpos e de comportamentos femininos determinados culturalmente através de movimentos estereotipados dentro e fora das escolas. Considerando o quadro evolutivo feminino, nota-se que a mulher está vivenciando mais e mais a prática motora fora da escola e explorando comportamentos em novos campos de atuação, favorecendo novas representações femininas / Abstract: The will about the subject studied in this master thesis started in the childhood. As Physical Education Teacher I realized the varied of cultural meanings underlying the motor activity and its relationship with gender. So, influenced by my own worries since the childhood, I developed this research to better understand these meanings, specially about the female sexo The theoretical reference presented in this thesis try to understand the behavior of dominance and practice in the female motor activity and to interpret the phenomenon of adolescence under a biocultural approach. We intend to discuss the issues of body-adolescence-women and motor activity, as well as the contribution of Physical Education at School to the social representation of the motor practice in general for the adolescence. Physical Education and Sports in the Educational Area tend to produce or to reproduce ideal models of bodies and the female behavior which are culturally determinate through the stereotype movements in and outside of school. Considering the female behavior evolutionary framework, one can observe that the women is practicing more and more the motor activity outside of school and exploring new behaviors, favoring new female representation / Mestrado / Mestre em Educação Física