Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2015-12-17T10:06:04Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 2417947 bytes, checksum: 6ea10373ec1baa9943d163813e76e54d (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-17T10:06:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 2417947 bytes, checksum: 6ea10373ec1baa9943d163813e76e54d (MD5) Previous issue date: 2015-10-19 / A presente dissertação pretende descobrir de que maneira os concursos de beleza contribuiram para a promoção de um modelo ideal de comportamento e aparência para as mulheres do período do século XX chamado de “os anos dourados”. Para atingir esse objetivo, tem como objeto de pesquisa o concurso de “Rainha do Milho”, realizado na cidade de Patos de Minas - Minas Gerais. O texto apresenta narrativas de entrevista de quatro senhoras testemunhas contemporâneas dos fatos e pesquisa bibliográfica que os contextualiza no tempo e lugar, além de refletir sobre a influência da família e da escola na infância dos sujeitos, sobre a importância dos cuidados com a beleza e do comportamento socialmente adequado e, finalmente, a representação do casamento e do concurso em questão. No fim, há a percepção de que a memória, carregada de saudosismo, é decorrente da profusão de simbologia que envolvia aqueles eventos. As práticas sociais e de beleza recompunham as identidades, o ideal de femininlidade valorizado fazia parte de um projeto ideológico que visava a manutenção das estruturas de poder e a reprodução da sociedade. Os discursos buscavam tipificar os papeis a serem desempenhados no cenário urbano e a coerção social pela força da rígida moral levava a maioria das mulheres a segui-los. Modelos de beleza e comportamento eram eleitos para que as moças se alinhassem àqueles discursos, que tendiam à manutenção da ordem social, garantida pela divisão da sociedade em classes e a divisão sexual do trabalho. / This dissertation aims to uncover how beauty contests have contributed to the promotion of an ideal model of behavior and appearance to the women of the period called "the golden years" of the 20th century. To achieve this goal, the object chosen for research was the contest "Rainha do Milho", held in the city of Patos de Minas-MG. The text presents interview narratives of four ladies contemporary witnesses of the facts and bibliographical research that puts in time and place, as well as reflect on the influence of family and school in the childhood of those women, on the importance of beauty care and socially appropriate behaviour and, finally, about the representation of the marriage and the contests approached. In the end, there is the perception that memory, loaded with nostalgia, is due to the profusion of symbols involving those events. Social and beauty practices recovered the identities, the beauty and feminity ideal valued was part of an ideological project aimed to maintain the power structures and the reproduction of society. The speeches sought to typify the roles to be played in the urban life and the social coercion by force of rigid moral took most women to follow them. Beauty models and behavior were elected for the girls to be aligned to those speeches, and they tended to maintaining social order, guaranteed by the division of society into classes and the sexual division of labor.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Direito, 2012. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2013-01-09T12:51:18Z No. of bitstreams: 1 2012_SoraiadaRosaMendes.pdf: 1467198 bytes, checksum: 72c5bf0c2891b3017cdacd94cc047868 (MD5) / Approved for entry into archive by Marília Freitas(marilia@bce.unb.br) on 2013-01-10T13:38:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_SoraiadaRosaMendes.pdf: 1467198 bytes, checksum: 72c5bf0c2891b3017cdacd94cc047868 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-01-10T13:38:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_SoraiadaRosaMendes.pdf: 1467198 bytes, checksum: 72c5bf0c2891b3017cdacd94cc047868 (MD5) / A mola propulsora desta investigação científica é a constatação de que a maioria dos trabalhos encontrados no Brasil sobre a condição feminina, seja como autora de crimes, seja como vítima, encontra-se referenciada em paradigmas criminológicos conformadores de categorias totalizantes. Paradigmas estes que, muito pouco, ou nada, se aproximam do que já produziu a teoria feminista. Assim, o problema está em saber qual a condição de possibilidade de existência de um referencial criminológico feminista autônomo. A hipótese formulada é a de que se faz necessário um giro epistemológico e a adoção de um novo paradigma oferecido pela teoria crítica feminista. O objetivo principal desta tese é, em consequência, a construção deste referencial epistemológico que, sem abrir mão da crítica ao direito penal, compreenda os processos de criminalização e vitimização das mulheres sob a perspectiva de gênero. Para chegar a tal nível de construção teórica, busca-se na análise bibliográfica no campo da história, da sociologia, da filosofia, do direito e, claro, da teoria feminista, o material necessário para o trabalho artesanal de coser elementos para uma criminologia feminista. Trata-se neste trabalho, enfim, da apresentação de uma criminologia que não pretende ser a “única” criminologia feminista. Mas “uma”, dentre as várias possibilidades de construção do conhecimento, que a diversidade de feminismos, e suas correspondentes epistemologias, apresentam. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The driving force of this research is the finding that most of works found in Brazil on the status of women, either as perpetrators or victims, are cited in criminological paradigms of conformable totalized categories. These paradigms have little or nothing to do with what the Feminist Theory has already created. Thus, the problem is how to know the condition of possibility of existence of an autonomous feminist criminological reference. The hypothesis formulated herein is the need for an epistemological shift and the adoption of a new paradigm provided by the feminist critical theory. The main goal of this thesis is the creation of this epistemological reference which, without giving up on the criminal law criticism, understands the women criminalization and victimization processes from the gender perspective. In order to reach such level of theoretical creation, the material needed for a feminist criminology is found on the literature review in the fields of History, Sociology, Philosophy, Law, and of course, Feminist Theory. This work is, indeed, the presentation of a criminology that does not intend to be the “only” feminist criminology, but “another one”, among many possibilities of building knowledge that the diversity of feminisms and their corresponding epistemologies present.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2009. / Submitted by Washington da Silva Chagas (washington@bce.unb.br) on 2012-02-03T00:01:36Z No. of bitstreams: 1 2011_MarcelaCarvalhoMartinsAmaral.pdf: 5510182 bytes, checksum: 86bb57081b276db4e9ec0ecd0bea2796 (MD5) / Approved for entry into archive by Patrícia Nunes da Silva(patricia@bce.unb.br) on 2012-02-03T20:03:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_MarcelaCarvalhoMartinsAmaral.pdf: 5510182 bytes, checksum: 86bb57081b276db4e9ec0ecd0bea2796 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-02-03T20:03:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_MarcelaCarvalhoMartinsAmaral.pdf: 5510182 bytes, checksum: 86bb57081b276db4e9ec0ecd0bea2796 (MD5) / A presente pesquisa tem por objetivo analisar o fenômeno do culto ao corpo, especialmente as práticas de culto à magreza entre mulheres. Com a pretensão de delimitar o fenômeno em questão, foram demarcadas três dimensões para a análise do culto ao corpo e à magreza: práticas estéticas, definidas como a frequência contínua em academias de ginástica; práticas alimentares, caracterizadas como a submissão a dietas e restrições alimentares; e, por fim, práticas interventivas, em que as mulheres se submetem a intervenções médico-cirúrgicas. Para desenvolver tal investigação, privilegiei os discursos de mulheres que frequentam uma academia de ginástica exclusivamente feminina no Distrito Federal, escolhida por ser a primeira franquia internacional voltada para o público feminino a atuar no Brasil. Desta maneira, buscou-se investigar como as mulheres percorrem as dimensões do culto ao corpo, suas motivações e o sentido dado à magreza. Considerando o importante lugar do corpo no que concerne à construção das identidades de gênero, para pensar as práticas de culto ao corpo entre as mulheres optou-se pela perspectiva de gênero, articulando um diálogo entre as teorias feministas e os referenciais da teoria social. Os discursos médico e midiático foram apontados como as principais fontes de “saberes” sobre o corpo e divulgadores de “certezas” sobre como gerir as corporeidades com vistas à saúde, à beleza, ao bem-estar e à felicidade, preservando, como ponto comum, a magreza. Através de imagens e discursos verbais e não verbais, a exaltada preocupação com o corpo, como uma obrigação para as mulheres, se tornou também um estilo de vida contemporâneo. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research focus on the analysis of the cult to the body phenomenon, particularly the cult to thinness between women. In order to give a structure to this analysis, three dimensions were delimited: aesthetics practices, defined as successive frequency in academies of gymnastics; nourishing practices, characterized as the submission to diets and nourishing restrictions; and, eventually, intervention practices, those in which women submit themselves to medical-surgical interventions. In this investigation, I prioritized the discourses of women that frequently go to a female only academy of gymnastics in the Distrito Federal, chosen because it was the first international franchise directed for the feminine public to act in Brazil. With that set, the research went on to investigate how women go through the dimensions of the cult to the body, their motivations and the meanings given to thinness. Considering the important place of the body in the construction of the identities of gender, in the thinking of practices of cult to the body between the women, it was chosen the perspective of gender, linking one dialogue between the feminist theories and the references of the social theory. The medical and media discourses were pointed as the main sources of “knowledge” about the body and spreaders of “certainties” about as to manage the bodyness with views to health, to beauty and to happiness, preserving as a common ground, the thinness. By the use of images, verbal and non verbal discourses, the exalted preoccupation with the body as an obligation for women, becomes also one contemporary style of life. _________________________________________________________________________________ RESUMÉ / Cette étude vise à analyser le phénomène du culte du corps, en particulier celui de la minceur chez la femme. Afin de définir le phénomène en question, 3 pratiques différentes ont été définies pour l'analyse du culte du corps et de la minceur : l'esthétisme, mis en avant par la fréquentation assidue d'une salle de sport; l'alimentation, caractérisée par une soumission à des régimes alimentaires et des restrictions nutritives; la chirurgie esthétique, pour les femmes qui choisissent de subir des interventions chirurgicales. Pour développer cette recherche, j'ai privilégié le discours de femmes qui fréquentent, dans le District Fédéral, une salle de sport exclusivement féminine, connue au Brésil pour être la première franchise internationale ciblée vers les femmes. De cette manière, j'ai cherché à étudier comment elles perçoivent ces 3 pratiques du culte du corps, ainsi que leurs motivations et leurs sentiments voués à la minceur. Considérant la place importante qu'occupe le corps dans la construction d'une identité, j'ai opté pour une perspective de genre, articuler un dialogue entre les théories féministes et les références sociales théoriques. Le discours médical et celui des médias sont identifiés comme principales sources de "connaissance" du culte du corps et sont divulgués comme des "certitudes" pour la gérance des entreprises en rapport à la santé, la beauté et le bien-être, en préservant toujours le point commun, celui de la minceur. À travers des images et des discours verbaux et non verbaux, la préoccupation obsessionnelle pour le corps est devenue, telle une obligation pour les femmes, un mode de vie contemporain.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Direito, 2012. / Submitted by Luiza Silva Almeida (luizaalmeida@bce.unb.br) on 2013-07-29T17:44:04Z No. of bitstreams: 1 2012_LucianadeSouzaRamos.pdf: 1255945 bytes, checksum: 6f4539d20774b3f7a802324c77d811fc (MD5) / Approved for entry into archive by Leandro Silva Borges(leandroborges@bce.unb.br) on 2013-07-29T20:54:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_LucianadeSouzaRamos.pdf: 1255945 bytes, checksum: 6f4539d20774b3f7a802324c77d811fc (MD5) / Made available in DSpace on 2013-07-29T20:54:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_LucianadeSouzaRamos.pdf: 1255945 bytes, checksum: 6f4539d20774b3f7a802324c77d811fc (MD5) / A presente dissertação busca compreender o porquê da intensificação do encarceramento de mulheres por tráfico de drogas no Brasil, particularmente, no Distrito Federal, capital que mais encarcera mulheres por tráfico de drogas no país, de acordo com dados do Departamento Penitenciário Nacional (DEPEN). A pesquisa se alicerça sob a tríplice perspectiva da criminologia crítica, da epistemologia feminista e da divisão sexual do trabalho. Verificou-se que o mercado de trabalho lícito se apresenta para a maioria das mulheres como um lugar que reflete as discriminações sexistas, com baixos salários, trabalhos precarizados e de baixo prestígio. Inserido a este contexto, por sua vez, o mercado ilícito das drogas vem recrutando cada vez mais mão de obra feminina, tanto para funções de menos prestígio, como para o exercício das denominadas “mulas e aviões”, como também para a gerência e administração de alguns setores dentro do tráfico. Foi possível, por meio deste estudo, chegar à conclusão de que o tráfico de drogas funciona como um mercado informal/ilícito de trabalho que possibilita às mulheres manterem-se cumprindo as tarefas socialmente construídas como sendo especificamente delas, bem como alcançarem um lugar para autonomia financeira e empoderamento social. No entanto, como uma realidade complexa, pode-se perceber, ainda, que esse lugar reproduz a mesma desigualdade de gênero e cria novas situações de vulnerabilidade e de discriminação, principalmente, no ambiente prisional. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation seeks to understand why the intensification of incarceration of women for drug trafficking in Brazil, particularly in the Federal District, capital that incarcerates more women for drug trafficking in the country, according to data from the National Penitentiary Department (DEPEN). The research is grounded in the triple perspective of critical criminology, feminist epistemology and the sexual division of labor. It was found that the job market appears legitimate for most women as a place that reflects the sexist discrimination, low wages, precarious jobs, low prestige. Inserted in this context, in turn, the illicit drug market is increasingly recruiting female labor for both functions less prestigious, as to the exercise of so-called "mules and airplanes", but also for management and administration some sectors within the trafficking. It was possible, through this study, to conclude that drug trafficking functions as an informal market / illegal work that allows women to keep themselves fulfilling the tasks socially constructed specifically as these, as well as a place to achieve autonomy financial and social empowerment. However, as a complex reality, one can see also that this place plays the same gender inequality and creates new situations of vulnerability and discrimination, especially in the prison environment.

Orientador: Susani Silveira Lemos França / Banca: Ricardo Alexandre Ferreira / Banca: Marcelo Pereira Lima / Banca: Andréia Cristina Lopes Frazão da Silva / Banca: Maria Manuela Tavares dos Santos Silva / Resumo: A composição de alguns tratados em defesa das mulheres durante o reinado de Juan II (1405- 1454) de Castela é representativa de um anseio que parece ter-se tornado comum entre os letrados desse reino a partir da primeira metade do século XV: não só impedir que as memórias e os feitos das nobres mulheres caíssem no esquecimento, mas sobretudo coibir que, acerca delas, se pronunciasse unicamente a aviltante palavra. Para percorrer tal caminho, esses nobres não puderam se eximir de travar um embate contra aqueles que, desde longa data, ou mesmo contemporaneamente a eles, insistiam em relegá-las ao esquecimento ou ao vitupério. Mas não apenas essas formas de arrazoado em favor delas trouxeram-nas à luz neste momento, os jogos de poder colocaram-lhes igualmente na mira das discussões promovidas pelos letrados, pois a crise sucessória que assolou o reino castelhano, na segunda metade do século XV, dividindo-o entre duas possíveis herdeiras da coroa - D. Juana (suposta filha de Enrique IV e neta de Juan II) e D. Isabel (irmã de Enrique IV e filha de Juan II) -, bem como a ascensão ao trono castelhano por D. Isabel (1474), vieram a reforçar, ainda que sob outra dimensão, o interesse dos castelhanos de dedicar-lhes comentários, ou mesmo de prestar-lhes serviços e preparar-lhes algumas orientações de conduta. Nesta pesquisa, propomo-nos indagar sobre os sentidos atribuídos à defesa e à educação das mulheres pelos letrados deste reino peninsular, a partir de algumas ques... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The composition of some treaties in defense of women during the reign of Juan II (1405-1454) of Castile is representative of a longing that seems to have become common among the lettered of that kingdom from the first half of the fifteenth century: not only to prevent the memories and deeds of noble women from falling into oblivion, but rather repress that, about them, only the shameful word was pronounced. To go through this path, these nobles could not avoid to wage a fight against those that, for a long time, or even contemporary to them, insist on exile them to oblivion or vituperation. But not only these forms of reasoning in favor of women brought them to light at this time, the power games put them also in the sights of the discussions held by the lettered, as the succession crisis hit the Spanish kingdom in the second half of the fifteenth century, dividing it between two possible heirs to the crown - Lady Juana (supposed daughter of Enrique IV and Juan II granddaughter) and Isabel (sister of Enrique IV and daughter of Juan II) - and the ascension to the Spanish throne by Isabel (1474), which came to strengthen, even if in another dimension, the interest of the Castilians to dedicate them comments, or even to provide them with services and prepare them some guidelines of conduct. In this research, we propose to inquire about the meaning attributed to the defense and education of women by scholars of this peninsular kingdom, from some central questions, ... (Complete abstract click electronic access below) / Resumen: La composición de algunos tratados en defensa de las mujeres durante el reinado de Juan II (1405-1454) de Castilla es representativa de un fuerte deseo que parece haberse tornado común entre los letrados de ese reino a partir de la mitad del siglo XV: no solo impedir que las memorias y los hechos de las nobles mujeres cayeran en el olvido, pero sobretodo, cohibir que, sobre ellas, se pronunciara únicamente la menospreciante palabra. Para recoger tal camino, esos nobles no pudieron eximir de trabar un embate en contra aquellos que, desde larga fecha, o mismo contemporáneamente a ellos, insistían en relegarlas al olvido o al vituperio. Pero no solo esas maneras de planteamientos en su favor las trajeron a luz en este momento, los juegos de poder la pusieron igualmente en la mira de discusiones promovidas por los letrados, pues la crisis sucesoria que asoló el reino castellano, en la segunda mitad del siglo XV, dividiéndolo entre dos posibles herederas de la corona - doña Juana (supuesta hija de Enrique IV y nieta de Juan II) y doña Isabel (hermana de Enrique IV e hija de Juan II) -, bien como la ascensión al trueno castellano por doña Isabel (1474), vinieron a reforzar, aunque bajo otra dimensión, el interés de los castellanos de dedicarles comentarios, o mismo prestarles servicios o prepararles algunas orientaciones de conducta. En esta pesquisa, nos proponemos a indagar sobre los sentidos atribuidos a la defensa y a la educación de las mujeres por los letrados de este reino peninsular, a partir de algunas cuestiones centrales, a saber: por qué ellas pasaron a ser, de una manera más regular, el tema y las destinatarias de los textos confeccionados por los nobles castellanos; qué tipos de prescripciones y recomendaciones estos hombres les preparaban; cuáles factores contribuyeron para que algunas de ellas, especialmente las reinas, fueran las principales interlocutoras y/o demandantes... / Doutor

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:35Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-02-19Bitstream added on 2014-06-13T20:15:16Z : No. of bitstreams: 1 david_p_me_assis.pdf: 620546 bytes, checksum: b1dedb2696453b638800512b8b185d09 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / A presente pesquisa discute as questões relacionadas às práticas das jovens das classes populares envolvidas nos crimes de estupro, sedução e rapto, todos delitos contra os costumes sociais, ocorridos na cidade de Assis entre os anos de 1950 e 1979, bem como as representações lançadas pelos membros do Poder Judiciário sobre tais comportamentos. A grande maioria das vítimas destes delitos estava diretamente envolvida no mercado de trabalho e possuía um menor monitoramento de suas práticas sociais. Diante disto, os membros do Poder Judiciário, os quais preservavam as representações tradicionais sobre o feminino, repreendiam estes comportamentos e os consideravam desviantes da moral e dos costumes. Sem levar em consideração a idade e as características culturais das vítimas, julgavam-nas como se fossem mulheres rebeldes e, muitas vezes, promíscuas. Pertencentes a um grupo social específico, essas jovens foram vítimas não apenas dos crimes contra os costumes, mas também da discriminação de uma sociedade machista e conservadora. / This present research discusses questions related to practices of young women from popular classes involved in rape, seduction and kidnapping crimes, all these delicts against the social custom happened in Assis city between 1950 and the 1979, and it also discusses the representations instituted by members of the Judiciary Committee about these behaviors. Great part of the victims concerning those delicts was involved at the job market and had a low supervision of their social practices. For this reason, members of the Judiciary Committee, who preserved the traditional representations about the feminine, reprehended these behaviors and considered them diverged from the moral and custom. Without considering age and cultural features of the victims, they were judged as rebel and, most of the time, promiscuous women. Belonging to a specific social group, these young women were not only victims of crimes against the custom, but they were also victims of discrimination by a sexist and conservative society.

Orientador: Zélia Lopes da Silva / Banca: Janete Leiko Tanno / Banca: Antonio Carlos Duarte Carvalho / Resumo: A presente pesquisa discute as questões relacionadas às práticas das jovens das classes populares envolvidas nos crimes de estupro, sedução e rapto, todos delitos contra os costumes sociais, ocorridos na cidade de Assis entre os anos de 1950 e 1979, bem como as representações lançadas pelos membros do Poder Judiciário sobre tais comportamentos. A grande maioria das vítimas destes delitos estava diretamente envolvida no mercado de trabalho e possuía um menor monitoramento de suas práticas sociais. Diante disto, os membros do Poder Judiciário, os quais preservavam as representações tradicionais sobre o feminino, repreendiam estes comportamentos e os consideravam desviantes da moral e dos costumes. Sem levar em consideração a idade e as características culturais das vítimas, julgavam-nas como se fossem mulheres rebeldes e, muitas vezes, promíscuas. Pertencentes a um grupo social específico, essas jovens foram vítimas não apenas dos crimes contra os costumes, mas também da discriminação de uma sociedade machista e conservadora. / Abstract: This present research discusses questions related to practices of young women from popular classes involved in rape, seduction and kidnapping crimes, all these delicts against the social custom happened in Assis city between 1950 and the 1979, and it also discusses the representations instituted by members of the Judiciary Committee about these behaviors. Great part of the victims concerning those delicts was involved at the job market and had a low supervision of their social practices. For this reason, members of the Judiciary Committee, who preserved the traditional representations about the feminine, reprehended these behaviors and considered them diverged from the moral and custom. Without considering age and cultural features of the victims, they were judged as rebel and, most of the time, promiscuous women. Belonging to a specific social group, these young women were not only victims of crimes against the custom, but they were also victims of discrimination by a sexist and conservative society. / Mestre

Submitted by Cristiane Oliveira (cristiane.oliveira@fgv.br) on 2011-05-27T19:28:23Z No. of bitstreams: 1 68070200651.pdf: 1754876 bytes, checksum: 1514d905a3dc746e070045be011c3fe1 (MD5) / Approved for entry into archive by Suzinei Teles Garcia Garcia(suzinei.garcia@fgv.br) on 2011-05-27T19:33:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 68070200651.pdf: 1754876 bytes, checksum: 1514d905a3dc746e070045be011c3fe1 (MD5) / Approved for entry into archive by Suzinei Teles Garcia Garcia(suzinei.garcia@fgv.br) on 2011-05-27T19:36:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 68070200651.pdf: 1754876 bytes, checksum: 1514d905a3dc746e070045be011c3fe1 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-05-27T19:52:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 68070200651.pdf: 1754876 bytes, checksum: 1514d905a3dc746e070045be011c3fe1 (MD5) Previous issue date: 2010-05-13 / This paper addresses two topics of interest and prominence in the life of modern woman: beauty and career. For consistent analysis, we chose to use qualitative methodology, recommended for studies in which the phenomena are related to human beings and their relationships in society. The research was divided into two stages: a review of the literature related to female identity, beauty and consumer behavior and in-depth interviews with six young executive women working in the city of São Paulo. During the interviews, the main focuses were the meaning of beauty, its role in the Brazilian labor market and cnsumption habits of beauty. In the final step, we performed a quantitative pre-testing with some recruiters, also from São Paulo, who pointed out some trends. The theoretical basis, joint with the findings of the interviews, provided the development of research propositions and identified variables for the development of a model. From the study it was found in practice that: I. Beauty is valued in the Brazilian labor market, influencing the perception of competence; II. There is the stereotype of the successful executive in the country, combining both physical and behavioral characteristics, III. Gender stereotypes are part of the young executive life, making the female identity multiple and generating overload, IV. Lack of female role models, due to the lack of women in executive positions and also the high expectations, V. And finally, the consumption of beauty is emphasized, as for desire satisfaction or self-image construction, generating a market segment that consumes a lot, and influence other to consume. / Este trabalho aborda dois temas de interesse e destaque na vida da mulher moderna: beleza e carreira. Para uma análise consistente, optou-se pela utilização da metodologia qualitativa, adequada em estudos nos quais os fenômenos estudados têm envolvimento com seres humanos e suas relações na sociedade. A pesquisa foi dividida em duas etapas: revisão da literatura referente à identidade feminina, beleza e comportamento de consumo e entrevistas em profundidade com seis jovens executivas, que trabalham na cidade de São Paulo. Durante os depoimentos, explorou-se o significado da beleza, seu papel no mercado de trabalho brasileiro e os hábitos de consumo de beleza. Na etapa final, foi realizado um pré-teste quantitativo com alguns recrutadores, também da cidade de São Paulo, que apontou algumas tendências. A fundamentação teórica, aliada aos resultados da análise de conteúdo das entrevistas, propiciou o desenvolvimento de proposições de pesquisa e a identificação de variáveis para a elaboração de um modelo. A partir do estudo, constatou-se, na prática, que: i. A beleza é valorizada no mercado de trabalho brasileiro, chegando a influenciar a percepção de competência da profissional; ii. Existe o estereótipo da executiva bem sucedida no país, contemplando características tanto físicas quanto comportamentais; iii. Os estereótipos de gênero fazem parte da vida profissional e pessoal das jovens executivas, tornando a identidade feminina múltipla e gerando sobrecarga; iv. Faltam mulheres-modelo que as jovens executivas admirem, seja devido à falta de mulheres em posições de destaque profissional ou à busca do sucesso em todos os papéis desempenhados; v. E finalmente, o consumo de beleza ganha destaque, como satisfação de desejo e construção da auto-imagem, gerando um segmento de mercado que consome bastante, além de influenciar outros segmentos consumidores.