Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-09T16:07:38Z No. of bitstreams: 1 Alfaya.pdf: 4164365 bytes, checksum: e5a4284c38f574efe536fa54a47db986 (MD5) / Approved for entry into archive by Lêda Costa(lmrcosta@ufba.br) on 2013-04-18T12:04:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Alfaya.pdf: 4164365 bytes, checksum: e5a4284c38f574efe536fa54a47db986 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-04-18T12:04:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alfaya.pdf: 4164365 bytes, checksum: e5a4284c38f574efe536fa54a47db986 (MD5) Previous issue date: 2005 / O presente trabalho descreve todos os processos envolvidos na construção das obras elaboradas, que são o resultado da pesquisa prática e teórica desenvolvida durante o curso de Mestrado em Artes visuais, cuja proposta de pesquisa partiu da percepção e de estudos a respeito das questões que envolvem o local e o global. Este caminho levou a acreditar que, atualmente, sob os paradigmas de um mundo globalizado, as culturas locais se vêem fragilizadas na manutenção da legitimidade de suas tradições. Com base neste pressuposto, que se julga um problema contemporâneo, e que se tornou o condutor deste trabalho, investiga-se e desenvolve-se uma poética visual/sonora, que tem na escultura seu referencial maior. / Salvador

144f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-05-09T18:54:25Z No. of bitstreams: 1 Dissert_Vinicius de Souza.pdf: 799362 bytes, checksum: 74f21fdc2f08b3625d46b11f017b5eab (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-05-10T17:26:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissert_Vinicius de Souza.pdf: 799362 bytes, checksum: 74f21fdc2f08b3625d46b11f017b5eab (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-10T17:26:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissert_Vinicius de Souza.pdf: 799362 bytes, checksum: 74f21fdc2f08b3625d46b11f017b5eab (MD5) Previous issue date: 2010 / Discutimos neste estudo o universo da música brega, em três momentos: primeiro, o porquê das dificuldades em se definir com exatidão a música brega; em seguida, procuramos demonstrar que, apesar das dificuldades em delimitar-se com precisão o território da música brega, esse gênero musical possui características marcantes, capazes de torná-lo legítimo enquanto uma estética musical. Por último, analisamos a relação de poder encontrada entre os setores intelectualizados em relação à música brega. Utilizando metodologia qualitativa, com entrevistas semi-estruturadas, podemos averiguar que a música brega, apesar de encontrar dificuldades em ser classificada com precisão, deve ser encarada como uma manifestação musical legítima, visto que já demarcou seu espaço diante de outros gêneros musicais, além de observarmos que, apesar da natureza híbrida da contemporaneidade, as distinções estéticas estabelecidas entre os setores sociais ainda se mantêm. / Salvador

As novas demandas colocadas pelo capitalismo mundial após a crise imobiliária americana de 2008 colocam novamente em contato direto a questão urbana e as crises. Um problema se coloca diante dos fatos: identificar o papel do urbano no mundo contemporâneo. Para percorrer esse caminho serviu de apoio a discussão feita pelos pesquisadores do GESP (Grupo de Geografia Urbana Crítica Radical) ligado ao LABUR (Laboratório de Geografia Urbana da Universidade de São Paulo). Aqui encontramos uma hipótese, a cidade como negócio, que de certa forma atualiza as discussões de Henri Lefebvre acerca da passagem da sociedade industrial para a sociedade urbana. Para problematizar essa hipótese recorremos às formulações de Lefebvre entre os anos 1960 e 1970, estudos recentes do economista francês François Chesnais, acerca da mundialização do capital, e de David Harvey, que procura de certo modo transitar entre a Geografia e a Economia Política, além de uma passagem sobre o capital financeiro em Marx. O método utilizado foi o regressivo-progressivo desenvolvido por Henri Lefebvre e que procura propor uma forma dialética de relacionar análise e síntese através de um movimento histórico. Os estudos nos permitiram identificar alguns elementos de ajustes na transição da hipótese lefebvriana à hipótese da cidade como negócio. Especialmente o fato de a mundialização do capital ter se completado somente no fim do século XX coloca questões novas acerca da sociedade urbana e da relação entre o desenvolvimento do capitalismo e o processo de urbanização. / The new demands placed by world capitalism after the 2008 US housing crisis put the urban issue and crises in direct contact. A problem arises in the face of the facts: to identify the role of the urban in the contemporary world. In order to follow this path, it supported the discussion by the researchers of the GESP (Radical Critical Urban Geography Group) linked to LABUR (Laboratory of Urban Geography of the University of São Paulo). Here we find a hypothesis, the city as business, which in a way updates the discussions of Henri Lefebvre about the transition from industrial society to urban society. In order to problematize this hypothesis, we have used Lefebvre\'s formulations between the 1960s and 1970s and recent studies by the French economist François Chesnais on the globalization of capital, and by David Harvey, who seeks to somehow move between Geography and Political Economy of a passage about financial capital in Marx. The method used was the regressive-progressive one developed by Henri Lefebvre and that tries to propose a dialectical form to relate analysis and synthesis through a historical movement. The studies allowed us to identify some elements of adjustments in the transition from the Lefebvrian hypothesis to the hypothesis of the city as business. Especially the fact that the globalization of capital was completed only at the end of the twentieth century poses new questions about urban society and the relationship between the development of capitalism and the process of urbanization.

Esta tese consistiu em uma investigação do trabalho concreto em sala de aula das 5ª e 6ª séries do Ensino Fundamental em um colégio particular religioso da cidade do Rio de Janeiro próximo à Favela do Vidigal e da Chácara do Céu - que fez uma opção inovadora para atender as camadas populares dessas comunidades. Foi a história dessa opção pelos pobres que chamou nossa atenção, uma vez que acenava com a possibilidade de alguma atuação transformadora no sentido de atender uma população desfavorecida. A literatura pedagógica centrada sobre o que hoje se tem nomeado cultura escolar compreende que o ritual da própria organização interna a cada escola configura um feixe de rotinas, usos e costumes, saberes e valores, que não apenas fazem parte da instituição, mas, sobretudo, fazem a instituição. O principal eixo de análise foi de perscrutar esse universo cultural específico dessa escola para aferir o que se passava no seu dia-a-dia. Compreender tais formas requer do investigador uma atenção mais detida sobre: o que se passa em sala de aula, o que acontece nos corredores com as turmas, as constatações da equipe administrativa, as disposições dos professores, os depoimentos dos pais dos alunos, os sinais mediante os quais os alunos registram sua percepção da vida escolar. Busca compreender as implicações socioculturais e alterações do projeto político e pedagógico do Centro Popular Stella Maris, que antes atendia alunos de classe média e média alta, e que, mantendo o mesmo corpo docente, passou a atender as camadas populares. As estratégias usadas na pesquisa de campo foram: observação da sala de aula, estudos de caso e entrevistas com os principais atores: alunos, professores, coordenadores e mães da comunidade atendida. Na análise dos dados tivemos como categorias: a cultura tanto na visão da comunidade como na visão dos professores e coordenadores; a escola na perspectiva dos pais da comunidade e a visão da comunidade do ponto de vista dos professores e coordenadores; as relações pedagógicas e o estabelecimento de vínculos; e as estratégias e recursos pedagógicos nas formas de ensinar. Pretendemos com essa pesquisa trazer para domínio público essa inovação que re-significa o espaço escolar para as camadas populares, com o intuito de auxiliar a escola pública a pôr em prática experiências inovadoras no que diz respeito à possibilidade da superação das dificuldades de aprendizagem do corpo discente a partir da escola. Os estudos de Souza Patto, Bourdieu e Dubet, entre outros, nortearam nossa pesquisa e fundamentaram nossas análises sobre essa experiência educativa. Nossas conclusões foram que a escola na modernidade apresentou progressivamente seu aspecto civilizador ou o desejo de inscrever, na formação das crianças e dos jovens, um dado modelo cultural prévio e anteriormente prescrito que ainda se encontra presente na atualidade e, em particular, nas experiências que pretendem oferecer um ensino de qualidade às camadas populares. / This thesis consisted on an investigation into the practical work in the classrooms of 5th and 6th grades of Elementary School in a private religious school in Rio de Janeiro close to Favela do Vidigal and Chacara do Ceu which had made the innovative choice of attending to the lower class from these communities. It was their option for the poor which drew our attention as it waved the possibility of some transforming act as they were attending to a disadvantaged population. The literature on education centered in what today is called school culture understands that the ritual of every school internal organization frames a beam of routines, uses and costumes, knowledge and values which are not only part of the institution but above all they form the institution. The main axis of analysis was to look round this schools specific cultural universe to see what was happening in their daily life. For the comprehension of such forms the researcher is requested a more attentive look upon: what is going on in the classroom, what happens with the groups along the corridors, the administrative staffs observations, the teachers dispositions, the students parents statements, the signs through which the students register their perception about life at school. He sought to understand the socio-cultural implications and changes in the politic-pedagogical project by the Centro Popular Stella Maris which had previously attended to middle and upper-class students and now attends to the lower class and kept on with the same board of teachers. The strategies used in the field survey were observation in the classroom, case studies and interviews with the key stakeholders: students, teachers, coordinators and mothers from the community. For the data analysis we established as categories: culture as seen by the community and according to teachers and coordinators view; the school viewed by the community parents and the teachers and coordinators view of the community; the pedagogical relations and the establishment of ties; the strategies and pedagogical resources used for teaching. With this research we intend to bring this innovation into public knowledge as it re-signifies school environment for the lower class in order to assist public schools to put into practice innovative actions in what concerns to the possibility of overcoming students difficulties in learning by means of the school. Studies by Souza Patto, Bourdieu and Dubet among others guided our research and based our analysis on this educational experience. Our conclusions were that the school in modernity has gradually presented its civilizing aspect or its desire to inscribe a previous cultural model, prescribed beforehand, in childrens and youth education which is still present today and particularly in the practices which intend to offer good quality schooling to lower classes.

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:21:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jorge Alano.pdf: 3605122 bytes, checksum: 88aff93dc96537248515791ff28041ef (MD5) Previous issue date: 2007-06-01 / The theme of this research is the manifestation of the financial globalization in Brazil, which main objective is to study the process of redefining the hegemony, involving the identification of the hegemonic class fraction in the interior of such dominant class and the historical moment when this redefinition is taking place. The main logical and conceptual instruments of support to the realization of this thesis were the Marxist political economy, with special emphasis in the theory of financial globalization headed by Chesnais and the concept of hegemony, promoted by Poulantzas in the field of political theory. The analysis of hegemony in Brazil, being specially inspired in the general guidelines of methodology suggested by Decio Saes (2001), took as base the economic policy and the main reforms established by the Brazilian State during the period of 1980-2006. The research allows evaluating the financialization aspects of the Brazilian economy and important impacts of the hegemony redefinition in the sphere of the dominant class, in the structural redistribution of the wealth produced by the Brazilian workers. The research concludes that the currently hegemonic fraction in the interior of the political dominant block in today s Brazilian society is the international financial oligarchy, which has a hybrid composition - it is mainly composed, in one hand, by the so-called Institutional Investors and, on the other hand, by the big international bank capital. This oligarchy is present in the national political life by means of a foreign management segment, made up mainly by Brazilians dependent of this oligarchy. Concludes also that the mark of the political victory of the new hegemonic fraction in Brazil was the impeachment of president Collor in 1992 and that from 1999 on the economic policy of the Brazilian State became entirely synchronized with the interests of the international financial oligarchy / O tema desta pesquisa é a manifestação da mundialização financeira no Brasil, tendo como objetivo principal o estudo do processo de redefinição da hegemonia, envolvendo a identificação da fração de classe hegemônica no interior da classe dominante e o momento histórico em que se concretiza esta redefinição. Os principais instrumentos lógico-conceituais de apoio à condução da pesquisa foram, por um lado, a economia política marxista, com especial ênfase na teoria da mundialização financeira encabeçada por Chesnais e, no campo da teoria política, o conceito poulantziano de hegemonia. O estudo da hegemonia no Brasil, inspirando-se, especialmente, nas linhas gerais da metodologia sugerida por Décio Saes (2001), teve por base a política econômica e as principais reformas introduzidas pelo Estado brasileiro no período 1980-2006. A pesquisa permite avaliar aspectos da financeirização da economia brasileira e importantes impactos da redefinição da hegemonia, no âmbito da classe dominante, na redistribuição estrutural da riqueza produzida pelos trabalhadores do Brasil. A pesquisa conclui que a fração hegemônica atualmente no interior do bloco no poder da sociedade brasileira é a oligarquia financeira internacional, a qual possui uma composição híbrida, pois é constituída, principalmente, por um lado, pelos chamados Investidores Institucionais , e, por outro, pelo grande capital bancário internacional. Esta oligarquia faz-se presente na vida política nacional por meio de um segmento gerencial estrangeiro, composto principalmente por brasileiros dependentes desta oligarquia. Conclui, também, que o marco da vitória política da nova fração hegemônica, no Brasil, foi o processo de impeachment do presidente Collor, em 1992, e que foi a partir de 1999 que a política econômica do Estado brasileiro se tornou plenamente sintonizada com os interesses da oligarquia financeira internacional

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:56:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jorge Alano.pdf: 3605122 bytes, checksum: 88aff93dc96537248515791ff28041ef (MD5) Previous issue date: 2007-06-01 / The theme of this research is the manifestation of the financial globalization in Brazil, which main objective is to study the process of redefining the hegemony, involving the identification of the hegemonic class fraction in the interior of such dominant class and the historical moment when this redefinition is taking place. The main logical and conceptual instruments of support to the realization of this thesis were the Marxist political economy, with special emphasis in the theory of financial globalization headed by Chesnais and the concept of hegemony, promoted by Poulantzas in the field of political theory. The analysis of hegemony in Brazil, being specially inspired in the general guidelines of methodology suggested by Decio Saes (2001), took as base the economic policy and the main reforms established by the Brazilian State during the period of 1980-2006. The research allows evaluating the financialization aspects of the Brazilian economy and important impacts of the hegemony redefinition in the sphere of the dominant class, in the structural redistribution of the wealth produced by the Brazilian workers. The research concludes that the currently hegemonic fraction in the interior of the political dominant block in today s Brazilian society is the international financial oligarchy, which has a hybrid composition - it is mainly composed, in one hand, by the so-called Institutional Investors and, on the other hand, by the big international bank capital. This oligarchy is present in the national political life by means of a foreign management segment, made up mainly by Brazilians dependent of this oligarchy. Concludes also that the mark of the political victory of the new hegemonic fraction in Brazil was the impeachment of president Collor in 1992 and that from 1999 on the economic policy of the Brazilian State became entirely synchronized with the interests of the international financial oligarchy / O tema desta pesquisa é a manifestação da mundialização financeira no Brasil, tendo como objetivo principal o estudo do processo de redefinição da hegemonia, envolvendo a identificação da fração de classe hegemônica no interior da classe dominante e o momento histórico em que se concretiza esta redefinição. Os principais instrumentos lógico-conceituais de apoio à condução da pesquisa foram, por um lado, a economia política marxista, com especial ênfase na teoria da mundialização financeira encabeçada por Chesnais e, no campo da teoria política, o conceito poulantziano de hegemonia. O estudo da hegemonia no Brasil, inspirando-se, especialmente, nas linhas gerais da metodologia sugerida por Décio Saes (2001), teve por base a política econômica e as principais reformas introduzidas pelo Estado brasileiro no período 1980-2006. A pesquisa permite avaliar aspectos da financeirização da economia brasileira e importantes impactos da redefinição da hegemonia, no âmbito da classe dominante, na redistribuição estrutural da riqueza produzida pelos trabalhadores do Brasil. A pesquisa conclui que a fração hegemônica atualmente no interior do bloco no poder da sociedade brasileira é a oligarquia financeira internacional, a qual possui uma composição híbrida, pois é constituída, principalmente, por um lado, pelos chamados Investidores Institucionais , e, por outro, pelo grande capital bancário internacional. Esta oligarquia faz-se presente na vida política nacional por meio de um segmento gerencial estrangeiro, composto principalmente por brasileiros dependentes desta oligarquia. Conclui, também, que o marco da vitória política da nova fração hegemônica, no Brasil, foi o processo de impeachment do presidente Collor, em 1992, e que foi a partir de 1999 que a política econômica do Estado brasileiro se tornou plenamente sintonizada com os interesses da oligarquia financeira internacional

The globalization process has been providing new arrangements to identity issues on its role as a model to interpret the relations between the global and the local in current times. From this prospect, this project’s purpose approaches the construction of the rap made in Brazil as an artistic project of resistance to an hierarchical power and prestige system as well as a musical component integrated to the global flux of products, ideas and styles, therefore, as a cultural and marketable language. The project’s challenge is to study the dissemination of Brazilian National Rap in its variety of meanings: its social impact as lyrical politics about social interaction and day by day relations as a means of cultural context as a merchandise. This project’s goal is an effort to rebuild the symbolic system of meanings which is passed on by this message to the specific public, young consumers of this artistic and musical type, in São Paulo city, who are denomined and use to call themselves ‘manos’ and ‘boys’, trying to highlight the uniqueness behind this process. This project helps to set up supporting ideas towards a renovation of social issues as well as a reevaluation of current ideas on Brazilian youth. / Em tempos atuais o processo de globalização vem fornecendo novas configurações identitárias levando como modelo de análise na interpretação das relações entre o global/local. Partindo deste pressuposto, o objetivo desse projeto situa-se em abordar a construção do rap produzido no Brasil enquanto projeto artístico de resistência ao sistema hierárquico de poder e prestígio, como componente musical integrado no fluxo global de produtos, idéias, estilos, ou seja, enquanto linguagem cultural e consumível. Trata-se precisamente de estudar a disseminação do Rap Nacional (seu impacto social, no papel da política lírica de um discurso politizado em torno da interação social e da organização do cotidiano) enquanto meio de produção cultural, objeto de consumo imerso no contexto da cultura hip-hop. Diante disso, fica proposto para a presente pesquisa reconstruir o sistema de significações simbólicas que a mensagem produz, caracterizando pela capacidade de reflexão crítica à ordem social, articulada pelos jovens consumidores desse gênero artístico musical, na cidade de São Paulo, que são denominados por “manos” e por “boys”, tentando apanhar a singularidade que há por trás desse processo. O presente trabalho ajuda a estabelecer pontos de apoio para a renovação tanto das questões sociais numa reavaliação da visão conformista e atomizada, idéias correntes quando o assunto é juventude brasileira.

Esta tese consistiu em uma investigação do trabalho concreto em sala de aula das 5ª e 6ª séries do Ensino Fundamental em um colégio particular religioso da cidade do Rio de Janeiro próximo à Favela do Vidigal e da Chácara do Céu - que fez uma opção inovadora para atender as camadas populares dessas comunidades. Foi a história dessa opção pelos pobres que chamou nossa atenção, uma vez que acenava com a possibilidade de alguma atuação transformadora no sentido de atender uma população desfavorecida. A literatura pedagógica centrada sobre o que hoje se tem nomeado cultura escolar compreende que o ritual da própria organização interna a cada escola configura um feixe de rotinas, usos e costumes, saberes e valores, que não apenas fazem parte da instituição, mas, sobretudo, fazem a instituição. O principal eixo de análise foi de perscrutar esse universo cultural específico dessa escola para aferir o que se passava no seu dia-a-dia. Compreender tais formas requer do investigador uma atenção mais detida sobre: o que se passa em sala de aula, o que acontece nos corredores com as turmas, as constatações da equipe administrativa, as disposições dos professores, os depoimentos dos pais dos alunos, os sinais mediante os quais os alunos registram sua percepção da vida escolar. Busca compreender as implicações socioculturais e alterações do projeto político e pedagógico do Centro Popular Stella Maris, que antes atendia alunos de classe média e média alta, e que, mantendo o mesmo corpo docente, passou a atender as camadas populares. As estratégias usadas na pesquisa de campo foram: observação da sala de aula, estudos de caso e entrevistas com os principais atores: alunos, professores, coordenadores e mães da comunidade atendida. Na análise dos dados tivemos como categorias: a cultura tanto na visão da comunidade como na visão dos professores e coordenadores; a escola na perspectiva dos pais da comunidade e a visão da comunidade do ponto de vista dos professores e coordenadores; as relações pedagógicas e o estabelecimento de vínculos; e as estratégias e recursos pedagógicos nas formas de ensinar. Pretendemos com essa pesquisa trazer para domínio público essa inovação que re-significa o espaço escolar para as camadas populares, com o intuito de auxiliar a escola pública a pôr em prática experiências inovadoras no que diz respeito à possibilidade da superação das dificuldades de aprendizagem do corpo discente a partir da escola. Os estudos de Souza Patto, Bourdieu e Dubet, entre outros, nortearam nossa pesquisa e fundamentaram nossas análises sobre essa experiência educativa. Nossas conclusões foram que a escola na modernidade apresentou progressivamente seu aspecto civilizador ou o desejo de inscrever, na formação das crianças e dos jovens, um dado modelo cultural prévio e anteriormente prescrito que ainda se encontra presente na atualidade e, em particular, nas experiências que pretendem oferecer um ensino de qualidade às camadas populares. / This thesis consisted on an investigation into the practical work in the classrooms of 5th and 6th grades of Elementary School in a private religious school in Rio de Janeiro close to Favela do Vidigal and Chacara do Ceu which had made the innovative choice of attending to the lower class from these communities. It was their option for the poor which drew our attention as it waved the possibility of some transforming act as they were attending to a disadvantaged population. The literature on education centered in what today is called school culture understands that the ritual of every school internal organization frames a beam of routines, uses and costumes, knowledge and values which are not only part of the institution but above all they form the institution. The main axis of analysis was to look round this schools specific cultural universe to see what was happening in their daily life. For the comprehension of such forms the researcher is requested a more attentive look upon: what is going on in the classroom, what happens with the groups along the corridors, the administrative staffs observations, the teachers dispositions, the students parents statements, the signs through which the students register their perception about life at school. He sought to understand the socio-cultural implications and changes in the politic-pedagogical project by the Centro Popular Stella Maris which had previously attended to middle and upper-class students and now attends to the lower class and kept on with the same board of teachers. The strategies used in the field survey were observation in the classroom, case studies and interviews with the key stakeholders: students, teachers, coordinators and mothers from the community. For the data analysis we established as categories: culture as seen by the community and according to teachers and coordinators view; the school viewed by the community parents and the teachers and coordinators view of the community; the pedagogical relations and the establishment of ties; the strategies and pedagogical resources used for teaching. With this research we intend to bring this innovation into public knowledge as it re-signifies school environment for the lower class in order to assist public schools to put into practice innovative actions in what concerns to the possibility of overcoming students difficulties in learning by means of the school. Studies by Souza Patto, Bourdieu and Dubet among others guided our research and based our analysis on this educational experience. Our conclusions were that the school in modernity has gradually presented its civilizing aspect or its desire to inscribe a previous cultural model, prescribed beforehand, in childrens and youth education which is still present today and particularly in the practices which intend to offer good quality schooling to lower classes.

Having as a starting point juvenile groups in the contemporary setting, this study discusses the current urban scenario and the public politics aimed at the young, through the communicational dynamics registered by the members of the Aliança Negra Posse e Núcleo Cultural Força Ativa (Black Alliance Possession and Cultural Center Active Force), both part of the district Cidade Tiradentes, in the east zone of the state of Sao Paulo, Brazil. This study has as its focus the analysis of forms established by the periphery young concerning the space of sociability and the forms of representation. That is, in which ways they express solutions to the various conflicts present in their everyday life and how they crystallize the idea of renewal of the space and the social relations themselves. / Tomando como ponto de partida os agrupamentos juvenis no cenário contemporâneo, este estudo discute a cena urbana atual e as políticas púbicas endereçadas aos jovens, através da dinâmica comunicacional marcada pelos membros da Aliança Negra Posse e Núcleo Cultural Força Ativa, ambos pertencentes ao distrito Cidade Tiradentes, zona leste da cidade de São Paulo. Este estudo tem como foco central à análise das formas estabelecidas pelos jovens periféricos em relação ao espaço de sociabilidade e às formas de representação. Ou seja, de que forma os membros expressam as saídas para os diversos conflitos presentes no cotidiano, e como cristalizam a idéia d renovação do espaço e das próprias relações sociais.

Esta dissertação abordará a temática da religião no contexto da globalização analisando-se o processo de implantação e localização de dois sistemas de difusão da Igreja Messiânica Mundial no Brasil, pois a revisão da literatura acerca da IMM mostra que, nos estudos publicados em língua portuguesa, existe uma lacuna no que diz respeito à analise do seu desenvolvimento no contexto da globalização/mundialização. A abordagem será feita com base na teoria da mundialização, por meio de pesquisas bibliográficas, documentais, entrevistas e observação participante. As perguntas que conduzem o desenvolvimento da pesquisa são: 1) a mundialização remodelou a situação na qual a particularidade chamada Igreja Messiânica Mundial (IMM) se encontrava?; 2) Se sim, que forma tomou esta remodelação?; 3) A partir da perspectiva de que o mundo se globalizou e de que existem conteúdos que se desprendem de seus locais e tradições de origem, para se reassentarem, ou melhor, se reterritorializarem no local chamado mundo, é possível afirmar que a Igreja Messiânica Mundial, de fato, é mundializada? Concluiu-se que a mundialização remodelou a Igreja Messiânica Mundial do Brasil, obrigando-a a desenvolver e implantar um novo sistema de difusão que estivesse mais adequado à realidade do mundo globalizado. Constatou-se, porém, que, enquanto instituição, a IMM ainda não concluiu seu processo de mundialização, mas caminha em direção a ele. / The present dissertation will approach the religion theme in the context of globalization by studying the implantation and localization processes of two dissemination systems applied by the Church of World Messianity as a reexamination of texts regarding the CWM indicates that in studies published in Portuguese, there is a gap concerning the analysis of its development in the globalization/mundialization context. The approach will be based on the mundialization theory through bibliographic and document research, interviews and participating observation. The questions that lead the research development are: 1) has mundialization remodelled the situation in which the Church of World Messianity (CWM) was placed?; 2) If it has, which shape has remodelling taken?; 3) From the perspective that the world has become globalized and that there are contents that detach themselves from their places and original tradition in order to resettle themselves, that is, to reterritorialize themselves in a place called world, is it possible to state that the Church of World Messianity has, indeed, become mondialized? The conclusion is that mundialization has remodeled the Church of World Messianity of Brazil and made it develop and establish a new system of dissemination that would be more adequate to the globalized world reality. Nevertheless, it had been seen that as long as an institution the CWM has not finished its mundialization process yet, however it is directing itself to that direction.