Este trabalho é fruto de uma série de processos: de pesquisas, de vontades, de lutas; que surgem da escassez e da vontade de preservar parte de um passado e melhorar a qualidade de vida da população. Assim sendo, ele é um estudo de reflexão da realidade patrimonial e social encontrada no âmbito do Ecomuseu Sítio do Físico e uma construção de uma prática possível a um trabalho de Musealização da Arqueologia, articulando as informações provenientes da Arqueologia, a busca pela conservação e comunicação proporcionada pela Museologia, tendo em vista a comunidade e seu desenvolvimento sustentável e harmonioso com ambiente em que está inserida. / This work is the result of a series of processes: of research, of wills, of struggles; Which arise from the scarcity and the will to preserve part of the past and improve the quality of life of the population. Thus, it is a study of reflection of the patrimonial and social reality found within the scope of the Ecomuseum Sítio do Físico and a construction of a possible practice to a work of Musealization of Archeology, articulating the information coming from Archeology, the search for conservation and communication provided by Museology, with a view to the community and its sustainable and harmonious development with the environment in which it is inserted.

O interesse desta dissertação é compartilhar a experiência em extroverter as chaves de conhecimento voltadas ao patrimônio cultural em geral, e o arqueológico em específico, no contexto do licenciamento ambiental na Amazônia. O que se pretende neste trabalho é esboçar uma etnografia do contrato, avaliando as relações interpessoais, as mudanças sócio-econômicas, as reciprocidades e conflitos envolvidos nesse cenário. Ao mesmo tempo, é intenção avaliar a efetividade das ações compartilhadas junto com a comunidade de Juruti, apontando seus alcances e limites. Interessa avaliar em cada ação o objetivo, seqüência e conseqüência, sempre calcada na realidade local e na perspectiva de contribuir para atitudes sociais colaborativas. Cabe apontar a multiplicidade de coletivos que se confrontam nesse campo do licenciamento ambiental: demandas, interesses e perspectivas variados colaboram e rivalizam entre si, dentro e fora de cada coletivo. Esse cenário favorece a fricção entre os coletivos, que se atualizam e transmudam, em um dinâmico amadurecimento político. A imagem do caleidoscópio descreve de maneira muito feliz o dinamismo e brilho desses coletivos na sua relação política, em geral, e com nosso programa de educação patrimonial, em específico; e esse é o foco do presente trabalho. / The main point of this dissertation is to share an experience of extend the keys of knowledge related with cultural heritage in general and the archaeological heritage in specifically; under the context of environmental license at Amazonia. The intended is to do a groundwork ethnography of archaeology contract, evaluating the interpersonal relationships, social economics changes, the reciprocities and conflicts involved in this scene. It is also to measure the efficacy of actions shared with Juruti community, showing limits and achievements. The objective, sequence and consequence of those actions will be evaluated, always in local reality, to be helpful for social collaborative attitudes. It should be noted the multiplicity of collective are face-to-face with demands and interests, in the environmental license field, so the different perspectives of this collectives make them help and clash each other and themselves. This atmosphere helps the friction between the collective, which are updated and modified, in a dynamic political maturity process. The kaleidoscope image describe in the very happy way the bright of these collectives in his political relation in general, and in our education heritage program in specifically, whose is the focus of this work.

O Museu Paulista da Universidade de São Paulo implementou o Plano Diretor da instituição em 1990. De autoria do Professor Dr. Ulpiano Bezerra de Meneses, este documento foi responsável por estabelecer definitivamente o Museu Paulista enquanto instituição atuante no campo da história e da cultura material. Além disso, este documento estabeleceu também a atual política de aquisição de acervo da instituição. Esta dissertação procurou abordar os aspectos formais de tal política e suas consequências para as práticas de aquisição de acervo do Museu Paulista, seja por doação ou compra, no período de 1990 a 2015. / The Paulista Museum of the University of São Paulo implemented the Master Plan of the institution in 1990. Under the authorship of Dr. Ulpiano Bezerra de Meneses, this document was responsible for definitively establishing the Museu Paulista as an institution active in the field of history and material culture. In addition, this document also established the institution\'s current collection policy. This dissertation sought to address the formal aspects of such a policy and its consequences for the acquisition practices of the Museu Paulista collection, either by donation or purchase, from 1990 to 2015.

A Musealização da Arqueologia e a Conservação arqueológica são os eixos estruturantes desta tese, que busca delinear o relacionamento entre a Arqueologia, Museologia e Conservação na produção acadêmica nacional e nas experiências desenvolvidas na Universidade Federal de Pelotas (UFPel). Por meio de análises bibliométricas, foram quantificadas e analisadas teses, dissertações e publicações em eventos a fim de mapear e avaliar a construção de conhecimento dessas temáticas. Também foram entrevistados profissionais das áreas e realizado o acompanhamento das atividades dos pesquisadores da UFPel, compondo um quadro de potencialidades e limites das interfaces disciplinares. O diagnóstico de aproximações e distanciamentos entre as três áreas foi fundamental para a compreensão de diferentes momentos e interlocuções, propiciando o entendimento do contexto atual no que se refere às perspectivas para a preservação do patrimônio arqueológico. No ambiente universitário, laboratórios de Arqueologia, projetos de pesquisa, programa museológico e atuações de diferentes profissionais (arqueólogos, museólogos e conservadores) complementam e tornam complexo esse cenário. A partir dessas análises e articulando-se com as legislações e recomendações acerca do patrimônio arqueológico nacional, apresentaram-se alguns aprendizados e premissas para a gestão multidisciplinar do patrimônio arqueológico. A premissa básica estabelece que as três áreas precisam estar em patamares equânimes para articularem-se por meio de conceitos e pressupostos teórico-metodológicos condizentes com os desafios patrimoniais contemporâneos. Dessa forma, aliando as áreas de forma equilibrada, torna-se possível empreender a pesquisa arqueológica de maneira integral, com planejamentos prévios e interdisciplinares embasados na cadeia operatória de procedimentos museológicos, que envolve a salvaguarda (conservação e documentação) e a comunicação (exposições e ações educativo-culturais). Assim, as pesquisas arqueológicas vindouras, bem como as já empreendidas e os acervos arqueológicos salvaguardados em diferentes instituições, têm o potencial de ensejar ações multidisciplinares que oportunizam a proteção e promoção do patrimônio arqueológico. Essas ações, articuladas por um viés preservacionista, que se orienta por perspectivas participativas, multivocais e compartilhadas, possibilita que o patrimônio exerça sua função social na contemporaneidade. / The Musealization of Archeology and Archaeological Conservation are the structuring axes of this thesis, which purpose is to outline the relationship between Archeology, Museology, and Conservation in the national academic scenario and in the experiences developed at the Federal University of Pelotas (UFPel). Theses, dissertations, and publications in events were quantified and analyzed through bibliometric analyzes in order to map and evaluate the construction of knowledge of these topics. Also, professionals of the areas were interviewed, as well as the monitoring of the activities of UFPel researchers, composing a framework of potentialities and limits of the disciplinary interfaces. The diagnosis of approximations and detachment between the three areas was fundamental for the understanding of the different moments and interlocutions, providing an understanding of the current context regarding the perspectives for the preservation of the archaeological patrimony. In the university environment, Archeology laboratories, research projects, museological program, and performances of different professionals (archaeologists, museologists and conservatives) complement and turn this scenario into a complex one. From these analyzes, and in articulation with the legislations and recommendations on the national archaeological heritage, some learnings and premises were presented for the multidisciplinary management of the archaeological heritage. The basic premise establishes that the three areas must be at equal levels in order to articulate themselves through concepts and theoretical-methodological assumptions aligned with contemporary patrimonial challenges. Therefore, by combining these areas in a balanced way it is possible to undertake archaeological research in an integral manner, with previous and interdisciplinary planning based on the operational chain of museum procedures, which involve safeguarding (conservation and documentation) and communication (exhibitions and cultural/educational actions). Thus, upcoming archaeological researches, as well as those already undertaken and archaeological collections safeguarded in different institutions, have the potential to lead to multidisciplinary actions that invite the protection and promotion of archaeological heritage. These actions, articulated through a preservationist bias, guided by participatory, multivocal, and shared perspectives enable the heritage to exercise its social role in contemporaneity.

Este trabalho é fruto de uma série de processos: de pesquisas, de vontades, de lutas; que surgem da escassez e da vontade de preservar parte de um passado e melhorar a qualidade de vida da população. Assim sendo, ele é um estudo de reflexão da realidade patrimonial e social encontrada no âmbito do Ecomuseu Sítio do Físico e uma construção de uma prática possível a um trabalho de Musealização da Arqueologia, articulando as informações provenientes da Arqueologia, a busca pela conservação e comunicação proporcionada pela Museologia, tendo em vista a comunidade e seu desenvolvimento sustentável e harmonioso com ambiente em que está inserida. / This work is the result of a series of processes: of research, of wills, of struggles; Which arise from the scarcity and the will to preserve part of the past and improve the quality of life of the population. Thus, it is a study of reflection of the patrimonial and social reality found within the scope of the Ecomuseum Sítio do Físico and a construction of a possible practice to a work of Musealization of Archeology, articulating the information coming from Archeology, the search for conservation and communication provided by Museology, with a view to the community and its sustainable and harmonious development with the environment in which it is inserted.

Esta pesquisa está voltada para o estudo arqueológico do Jaó, uma das áreas do Estado de São Paulo categorizada como comunidade remanescente de quilombo no ano de 2000. O sítio arqueológico histórico do Jaó está localizado na cidade de Itapeva, sudoeste do Estado. Trata-se de um bem que permaneceu indiviso entre os herdeiros, um sítio caboclo de raiz africana que se formou nos anos posteriores à abolição e que se constituiu como propriedade privada, no contexto da decadência do Tropeirismo. As comunidades negras rurais se constituíram a partir de uma grande diversidade de processos e estão presente em todo território nacional. Busca-se através da Arqueologia da Paisagem e do cotejamento com as fontes históricas, cartoriais e orais, outros caminhos interpretativos para a paisagem quilombola. Assim, na interface entre Arqueologia e Museologia, esta pesquisa pretende demonstrar como o Jaó e seu entorno podem ser vistos como um território privilegiado para uma ação baseada na identificação, valorização e preservação do patrimônio tanto material como imaterial, ainda não analisados plenamente. O trabalho de campo tem como objetivo principal apresentar aos habitantes do quilombo, a paisagem e os lugares da memória como referências patrimoniais. Estes, uma vez localizados, serão a base para ações de musealização / This research is turned to the archaelogical study of Jaó, one of the areas in the State of São Paulo, that in the year 2000, was categorized as remaining quilombo colony. The historical archaeological site of Jaó, is located in Itapeva, a town in the South East of the State. It is a property that stayed whole, without divisions between heirs, a small holding of peasants of african roots, formed in the years subsequent slavery abolition, and became private property with the decline of \"tropeirismo\". Black rural communities were created during various processes of diversity and area now present in the whole national territory. It is hoped that through Landscape Archaeology and comparing historic sources being them by mouth and drawings, will be possible interpret a quilombo landscape. So, in the interface between Archeology and Museology, this research intends to demonstrate how Jaó and it surrounding area, can be seen as a priviledged territory, to be identified, valorized and preserved through actions of material and non material identification of this heritage, not yet wholly analised. The land work has at its principal aim, to present this quilombo people, a landscape and memory sites as patrimonial references. These, once located, will be the basis of actions to create a museum

Esta pesquisa se propôs estudar os sítios arqueológicos com registros rupestres do Estado de São Paulo em dois aspectos: refletir sobre a razão da escassa bibliografia, documentação e registro deste tipo de sítio e analisar a razão da inexistência de áreas abertas à visitação para a sociedade. Busca-se dois objetivos principais: catalogar de forma sistemática os sítios rupestres do Estado, gerando dados consistentes para futuras pesquisas e interpretações da arte rupestre paulista, assim como propor um modelo de musealização baseado nos conceitos da Sociomuseologia. Nestes modelos, o processo museológico extrapola o edifício museu, e se apropria da perspectiva territorial, estabelecendo laços mais estreitos com a comunidade, priorizando a participação social e valorizando as diferentes dimensões da herança cultural. Para alcançar o primeiro objetivo foi realizado um levantamento bibliográfico dos sítios já estudados e os dados foram organizados em Fichas Cadastrais que contemplam informações sobre o sítio, os registros, a localização, o contexto no qual está inserido, além de dados para a formulação de propostas de musealização. O levantamento foi complementado com etapas de campo para atualização e produção de documentação fotográfica. Desenvolver uma proposta de musealização associada ao levantamento e catalogação dos Sítios Rupestres do Estado de São Paulo proporciona um passo em direção à democratização desse conhecimento e, por conseguinte, a sua preservação. / This research is aimed at investigating the archaeological sites with rock-art records from the State of São Paulo in two aspects: reflect on the reason for the scarce bibliography, documentation and recording of this type of site and analyze the reason for the lack of areas open to visitation for society. We search two main objectives: catalog in a systematic way the rock-art sites in the State, generating consistent data for future research and interpretations of rock art in São Paulo, as well as propose a musealization model based on the concepts of Sociomuseology. In these models, the museological process goes beyond the museum building, and appropriates the territorial perspective, establishing closer links with the community, prioritizing social participation and valuing the different dimensions of cultural heritage. To achieve the first objective was accomplished a bibliographic survey of sites already studied and the data were organized in Registry Form that include information about the site, the records, the location, the context in which it is inserted, and data for formulation proposals for museatization. The survey was complemented by the field data and photo documentation. To develop a proposal for musealization associated with surveying and cataloging of Rock Art Sites in the State of São Paulo provides a step toward the democratization of knowledge and therefore its preservation.

Esta pesquisa está voltada para o estudo arqueológico do Jaó, uma das áreas do Estado de São Paulo categorizada como comunidade remanescente de quilombo no ano de 2000. O sítio arqueológico histórico do Jaó está localizado na cidade de Itapeva, sudoeste do Estado. Trata-se de um bem que permaneceu indiviso entre os herdeiros, um sítio caboclo de raiz africana que se formou nos anos posteriores à abolição e que se constituiu como propriedade privada, no contexto da decadência do Tropeirismo. As comunidades negras rurais se constituíram a partir de uma grande diversidade de processos e estão presente em todo território nacional. Busca-se através da Arqueologia da Paisagem e do cotejamento com as fontes históricas, cartoriais e orais, outros caminhos interpretativos para a paisagem quilombola. Assim, na interface entre Arqueologia e Museologia, esta pesquisa pretende demonstrar como o Jaó e seu entorno podem ser vistos como um território privilegiado para uma ação baseada na identificação, valorização e preservação do patrimônio tanto material como imaterial, ainda não analisados plenamente. O trabalho de campo tem como objetivo principal apresentar aos habitantes do quilombo, a paisagem e os lugares da memória como referências patrimoniais. Estes, uma vez localizados, serão a base para ações de musealização / This research is turned to the archaelogical study of Jaó, one of the areas in the State of São Paulo, that in the year 2000, was categorized as remaining quilombo colony. The historical archaeological site of Jaó, is located in Itapeva, a town in the South East of the State. It is a property that stayed whole, without divisions between heirs, a small holding of peasants of african roots, formed in the years subsequent slavery abolition, and became private property with the decline of \"tropeirismo\". Black rural communities were created during various processes of diversity and area now present in the whole national territory. It is hoped that through Landscape Archaeology and comparing historic sources being them by mouth and drawings, will be possible interpret a quilombo landscape. So, in the interface between Archeology and Museology, this research intends to demonstrate how Jaó and it surrounding area, can be seen as a priviledged territory, to be identified, valorized and preserved through actions of material and non material identification of this heritage, not yet wholly analised. The land work has at its principal aim, to present this quilombo people, a landscape and memory sites as patrimonial references. These, once located, will be the basis of actions to create a museum

Esta pesquisa se propôs estudar os sítios arqueológicos com registros rupestres do Estado de São Paulo em dois aspectos: refletir sobre a razão da escassa bibliografia, documentação e registro deste tipo de sítio e analisar a razão da inexistência de áreas abertas à visitação para a sociedade. Busca-se dois objetivos principais: catalogar de forma sistemática os sítios rupestres do Estado, gerando dados consistentes para futuras pesquisas e interpretações da arte rupestre paulista, assim como propor um modelo de musealização baseado nos conceitos da Sociomuseologia. Nestes modelos, o processo museológico extrapola o edifício museu, e se apropria da perspectiva territorial, estabelecendo laços mais estreitos com a comunidade, priorizando a participação social e valorizando as diferentes dimensões da herança cultural. Para alcançar o primeiro objetivo foi realizado um levantamento bibliográfico dos sítios já estudados e os dados foram organizados em Fichas Cadastrais que contemplam informações sobre o sítio, os registros, a localização, o contexto no qual está inserido, além de dados para a formulação de propostas de musealização. O levantamento foi complementado com etapas de campo para atualização e produção de documentação fotográfica. Desenvolver uma proposta de musealização associada ao levantamento e catalogação dos Sítios Rupestres do Estado de São Paulo proporciona um passo em direção à democratização desse conhecimento e, por conseguinte, a sua preservação. / This research is aimed at investigating the archaeological sites with rock-art records from the State of São Paulo in two aspects: reflect on the reason for the scarce bibliography, documentation and recording of this type of site and analyze the reason for the lack of areas open to visitation for society. We search two main objectives: catalog in a systematic way the rock-art sites in the State, generating consistent data for future research and interpretations of rock art in São Paulo, as well as propose a musealization model based on the concepts of Sociomuseology. In these models, the museological process goes beyond the museum building, and appropriates the territorial perspective, establishing closer links with the community, prioritizing social participation and valuing the different dimensions of cultural heritage. To achieve the first objective was accomplished a bibliographic survey of sites already studied and the data were organized in Registry Form that include information about the site, the records, the location, the context in which it is inserted, and data for formulation proposals for museatization. The survey was complemented by the field data and photo documentation. To develop a proposal for musealization associated with surveying and cataloging of Rock Art Sites in the State of São Paulo provides a step toward the democratization of knowledge and therefore its preservation.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-04-19T18:42:22Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação Camila Iribarrem- Visões de Mundo- Uma etnografia do fazer arqueológico no Paço da Liberdade.pdf: 27486036 bytes, checksum: e88d9f60e0771df3fd6d36e6041146c6 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-04-19T18:42:38Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação Camila Iribarrem- Visões de Mundo- Uma etnografia do fazer arqueológico no Paço da Liberdade.pdf: 27486036 bytes, checksum: e88d9f60e0771df3fd6d36e6041146c6 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-19T18:42:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação Camila Iribarrem- Visões de Mundo- Uma etnografia do fazer arqueológico no Paço da Liberdade.pdf: 27486036 bytes, checksum: e88d9f60e0771df3fd6d36e6041146c6 (MD5) Previous issue date: 2017-05-31 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research analyze the multiple worldviews and voices represented in the discourses that were confronted on the archeology in the Paço da Liberdade from the interdisciplinary approach between anthropology and archeology, correlating the theoretical paradigms that point as object of study archeological practices, that culminated in an exhibition of the archeology in the basement of a room of the building, that in this work I propose to conceptualize like archaeological musealization in situ. Based on an ethnography of the archaeological work, the research anchors on the configurations between the agency of the material culture and the unfolding of this process between the different agents implied in the local discourse, as the reflection of the actions that have been focused on the policy of preservation of the Cultural heritage in the city and the network of relations that involve the political - cultural context, especially the agency and confrontation of ethnic minority groups, represented in this research by the Coordination of Indigenous Organizations of the Brazilian Amazon – COIAB and FEPI. / Essa pesquisa analisa as múltiplas visões de mundo e vozes representadas nos discursos que se confrontaram sobre a arqueologia no Paço da Liberdade a partir do enfoque interdisciplinar entre antropologia e arqueologia, correlacionando os paradigmas teóricos que apontam como objeto de estudo, práticas arqueológicas que culminaram em uma exposição da arqueologia no subsolo de uma sala do edifício, que neste trabalho, proponho conceituar como musealização arqueológica in situ. A partir de uma etnografia do fazer arqueológico, a pesquisa se ancora sobre as configurações entre a agência da cultura material e o desdobramento desse processo entre os diferentes agentes implicados no discurso local, como o reflexo das ações que se debruçaram sobre a política de preservação do patrimônio cultural na cidade e a rede de relações que envolvem o contexto político – cultural, em especial a agência e enfrentamento de grupos étnicos minoritários, representados nessa pesquisa pela Coordenação das Organizações Indígenas da Amazônia Brasileira-COIAB e FEPI.