Orientador: João Carlos Soares Zuin / Banca: Edison Bariani / Banca: Dagoberto Fonseca / Resumo: A presente pesquisa busca através do discurso e do projeto político nazista compreender as origens do pensamento conservador contemporâneo e as formas modernas de discriminação e violência, sobretudo as que são decorrentes da ideia de ordem e controle social, assim também como a relação entre o pensamento conservador e a sociedade de massas na crise da modernidade. Definimos nosso objeto em torno da análise do período que abarca do final da Primeira Guerra Mundial, até a expansão e chegada ao poder do Partido Nazista, na década de 1930. Tendo como objeto central a obra Mein Kampf de Adolf Hitler, analisaremos como diferentes ideologias concorreram para a criação de uma doutrina, e o papel do antissemitismo nesse processo. Remontamos as origens de diferentes discursos na sociedade alemã, e como esses discursos convergiram em um projeto político. Objetivamos compreender tanto o poder que a articulação de ideias pode ter dentro de um determinado contexto social, quanto as relações entre ideologia e sociedade. Analisamos as formas que o pensamento conservador assume para o reestabelecimento da ordem e do controle social e em última análise compreender como é possível "naturalizar" as diferenças e as práticas discriminatórias, num processo em que o outro é sub-humanizado, subalternizado, e que se legitimam a segregação, a violência e o extermínio / Abstract: This research aims through political discourse and the Nazi project to understand the origins of contemporary conservative thought and modern forms of discrimination and violence, especially those arising from the idea of order and control partner, so as the relationship between conservative thought and mass society in the crisis of modernity. We define our object of analysis around the period spanning the end of World War I, to the expansion and rise to power of the Nazi Party in the 1930s. Taking as its central object the work of Adolf Hitler's Mein Kampf, consider how different ideologies contributed to the creation of a doctrine, and the role of anti-Semitism in this process. Reassemble the origins of different discourses in society, and how these discourses have converged on a political project. We aim to understand both the power of articulation of ideas can have within a given social context and the relationship between ideology and society. We analyzed the ways in which conservative thought takes for re-establishment of order and social control and ultimately understand how it is possible to "naturalize" the differences and discriminatory practices, a process in which the other is subhumanized, subordinazed, e its legitimized segregation, violence and the slaughter / Mestre

Submitted by Pedro Barros (pedro.silvabarros@ufpe.br) on 2018-08-03T19:10:54Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Ricardo Fernando Lessa Filho.pdf: 2799610 bytes, checksum: 5044257a15045216f2a4817ab09a102a (MD5) / Approved for entry into archive by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-08-09T18:03:29Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Ricardo Fernando Lessa Filho.pdf: 2799610 bytes, checksum: 5044257a15045216f2a4817ab09a102a (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-09T18:03:29Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Ricardo Fernando Lessa Filho.pdf: 2799610 bytes, checksum: 5044257a15045216f2a4817ab09a102a (MD5) Previous issue date: 2016-02-26 / FACEPE / Esse projeto objetiva analisar a partir de imagens que sobreviveram ao genocídio perpetrado pelo nazismo o que resistiu da vida humana e deste modo resgatar de tais imagens sua ardência, sua clemência mais íntima e dolorida. Ver mais verdadeiramente as imagens de Noite e neblina e Shoah é resgatar uma história dos vencidos, é dar uma fisionomia possível à memória do horror nazista. Em ambos os filmes as imagens possuem um traço de resistência à destruição, e por justamente resistir à aniquilação absoluta as imagens de Noite e neblina e Shoah ardem ao tocar o real e deste modo parecem queimar quem as vê – porque sua sobrevivência exige que as olhemos, que a interpretemos de outro modo, de forma mais verdadeira. Nossa hipótese é a de que na indivisível fortaleza à desaparição essas imagens (arquivos, sobreviventes, ardentes) permitem uma possibilidade de exercer a memória dos vencidos - seus rastros outrora imperceptíveis, esquecidos. Nosso objetivo consiste, portanto, em investigar os rastros que os corpos dessas imagens inscrevem na história do século XX – século em que a imagem do homem já não pôde mais ser dissociada de uma câmara de gás. / This paper establishes an analyses based on images that survived of the genocide perpetrated by Nazism and what left of the human life and thereby rescue such images its blazing, its clemency most intimate and painful. See more truly the images of Night and fog and Shoah is rescue a history of the vanquished, it is to give a possible physiognomy to the memory of Nazi horror. In both films the images have a trace of resistance to destruction, and rightly resist the absolute annihilation, the images of Night and Fog and Shoah flames to touch the real and thus seem to burn their viewers - because its survival requires that we look, we interpret it otherwise, in the more truly form. Our hypothesis is that the undivided fortress to the disappearance of these images (archives, survivors, blazing) allow a possibility of exercising the memory of the vanquished - their traces whilom forgotten. Our goal is therefore to investigate the remains of the bodies of these images inscribes in the history of the twentieth century - the century in which the image of man is henceforth inseparable from that of the gas chamber.

O presente trabalho propõe comparar os escritos de dois ideólogos pertencentes a dois importantes movimentos políticos do século XX: um do integralismo brasileiro e outro do nacional-socialismo alemão respectivamente: Gustavo Barroso e Gottfried Feder. Após uma leitura atenta das obras de cada um dos autores, redigidas nos anos 1920 e 1930, compreendemos que o conceito de capital financeiro foi de fundamental importância para que ambos desenvolvessem uma narrativa conspiratória que denunciava um complô judaico de conquista do mundo. Valendo-nos da História Conceitual, percebemos que as obras de Barroso e Feder significaram um momento-chave na história do conceito de capital financeiro, especialmente tendo em vista que ambos escreviam à luz da primeira hegemonia financeira. Entretanto, enquanto Barroso defendia uma luta de caráter universal contra o capital financeiro, Feder achava que tal luta deveria ser protagonizada pelo povo alemão. Ademais, se, por um lado, Barroso conseguiu permanecer como uma figura de proa do movimento integralista até a sua extinção em 1937, Feder, por outro, acabou marginalizado no cenário político após a ascensão nazista ao poder em 1933. / This paper aims at comparing the writings of two ideologues who belonged to two important political movements from the 20th century: one from the Brazilian integralism, and the other from German national-socialism Gustavo Barroso and Gottfried Feder, respectively. After a careful reading of these authors works, written on the 1920es and 1930es, we managed to understand that the concept of financial capital was of main importance for both authors to develop a conspiratorial narrative that uncovered a Jewish plot to conquer the world. Based on the Conceptual History, we noticed that the works of Barroso and Feder represented a key moment in the History of the concept of financial capital, especially considering that both of them wrote during the first financial hegemony. However, while Barroso, on the one hand, thought that the struggle against financial capital should be a universal struggle, Feder, on the other, believed that such struggle should have only the German people as its leading actor. Moreover, while Barroso managed to play a major role in the integralist movement until its ending on 1937, Feder ended up marginalized in the Nazi political scenario after the national-socialist seizure of power on 1933.

El objetivo principal de esta tesis es analizar la interacción entre la sociedad austriaca y el régimen nacionalsocialista, a partir del estudio del aparato de dominio, la represión y la resistencia que se produjo entre 1938 y 1942. Fenómenos como oposición, disentimiento, consenso y la relación de la población con un elemento como la Policía Política (Gestapo) nos permiten comprender mejor la aplicación del aparato represor nazi. En la primera parte de la tesis, a partir del análisis de las organizaciones de control y dominio nazis, el aparato represivo del Tercer Reich, podremos comprender mejor el control del régimen sobre la población. También podremos apreciar la evolución de la organización policial, señalando el proceso de rupturas y continuidades que se produjo entre la República de Weimar y el Nacionalsocialismo. Veremos cómo se estructuró el sistema de dominio y cómo fue necesaria la colaboración de otros órganos e instituciones del Estado, especialmente policiales, y la población. También nos permite establecer una estructura de los diversos tipos de comportamiento de oposición y resistencia que se dieron. Posteriormente pasamos al análisis de la implantación de la Policía Política nazi en Austria, después de la anexión de marzo de 1938, viendo las condiciones históricas previas y las bases legales y organizativas que permitieron la aparición y desarrollo de la Gestapo en Austria. Se investiga su organización y desarrollo, la composición de personal, el ámbito de competencias, las relaciones de mando, su estructura organizativa, etc. El apartado sobre el aparato represivo finaliza con un análisis del trabajo cotidiano de la Gestapo vienesa, a partir de los informes de la propia organización, examinando las diferentes variables que hacen referencia a los distintos grupos de detenidos (variable nacional, sexual, de edad, socio-profesional, etc.), para llegar a establecer un perfil de los grupos sociales que fueron más propensos a las diversas formas de oposición y a la represión.En la segunda parte de la tesis se analizan los diferentes aspectos del fenómeno de la oposición, resistencia y disentimiento, a partir de la reconstrucción de algunos ejemplos.Como ejemplo de "oposición política" se analiza el papel del movimiento obrero austriaco y el papel del Partido Comunista en la resistencia, buscando la evolución desde el final de la Primera República, hasta la llegada del Nacionalsocialismo a Austria. Para ejemplificar todo el proceso, se muestran las características de la resistencia comunista en una empresa, los ferrocarriles del Reich.El ejemplo de "oposición social" se centra en los delitos contra la "Comunidad Nacional", lo que algunos autores han llamado "resistencia individual", como las expresiones enemigas del Estado, los insultos al Führer o al Partido, los delitos radiofónicos, y la represión de los Testigos de Jehová. Los "delitos raciales" hacen referencia a aquellos comportamientos contra la Comunidad Nacional que, por sus características, tenían un componente racial muy acusado: homosexualidad, delincuencia habitual, relaciones prohibidas (tanto sociales como sexuales), delitos raciales, la persecución de los judíos, etc. Finalmente, la "oposición económica" busca, a partir del papel de los trabajadores extranjeros en la economía y la sociedad austriaca y de los delitos laborales en el contexto del trabajo diario de la Gestapo (el control y represión de la mano de obra extranjera), analizar la evolución del perfil de detenidos y de las tareas básicas de esa organización a lo largo del período. / The principal aim of this thesis is to analyze the interaction between the Austrian society and the Nationalsocialist regime, from the study of the control system, the repression and the resistance that took place between 1938 and 1942. Phenomena as opposition, dissension, consensus and the relation of the population with an element as the Political Police (Gestapo) allow us understands better the Nazis dominion system.In the first part of the thesis, from the analysis of the organizations of control, the repressive apparatus of the Third Reich, we will be able to understand better the control of the regime over the population. Also we will be able to estimate the evolution of the police organization, indicating the process of breaks and continuities that produced between the Weimar Republic and the Nationalsocialism. We will see how the authority system was constructed and the necessary collaboration with other organs and institutions of the State, especially police, and the population. Also allows establishing a structure of the diverse types of behaviour of opposition and resistance.Later we analyzed the introduction of the Nazi Political Police in Austria, after the annexation of March 1938, seeing the historical previous conditions and the legal and organizational basis that allowed the appearance and development of the Gestapo in Austria. Is investigated its organization and development, the personnel composition, the area of competences, the relations of control, organizational structure, etc.The part on the repressive apparatus finishes with an analysis of the daily work of the Viennese Gestapo, from the reports of the own organization, examining the different variables that refer to the groups of arrested (national, sexual, age, social, professional, etc.), to establish a profile of the social groups that were more inclined to the diverse forms of opposition and repression.In the second part of the thesis are analyzed the different aspects of the phenomenon of the opposition, resistance and dissension, from the reconstruction of some examples. As example of "political opposition" is analyzed the role of the working movement and the role of the Communist Party in the resistance, looking for the evolution from the end of the First Republic, up to the arrival of the National Socialism to Austria. To exemplify the whole process, the characteristics of the communist resistance in a company, the railroads of the Reich, is analyzed.The example of "social opposition" centres on the crimes against the " National Community ", what some authors have called " individual resistance ", as the enemy expressions of the State, the insults to the Führer or the Nazi Party, the radio crimes, and the repression of the Witnesses of Jehovah. The "racial crimes" refer to those behaviours against the National Community that, for its characteristics, had a racial component very important: homosexuality, habitual delinquency, prohibited relations (so much social as sexual), racial crimes, the persecution of the Jews, etc.Finally, the "economic opposition" seeks, from the role of the foreign workers in the economy and the Austrian society and of the labour crimes in the context of the daily work of the Gestapo (the control and repression of the foreign manpower), to analyze the evolution of the profile of arrested and of the basic tasks of this organization throughout the period.

Orientador: Claudio Bertolli Filho / Banca: Jose Carlos Marques / Banca: Marcelo Magalhães Bulhões / Banca: Márcia Neme Buzalaf / Banca: José Miguel Arias Neto / Resumo: Esta pesquisa visa investigar como Leni Riefenstahl usou o cinema, um instrumento da modernidade, para explorar elementos pertencentes ao romantismo histórico presentes no Zeitgeist, o "espírito do tempo", e assim redefinir a identidade ariana em sua obra cinematográfica, como almejada por Adolf Hitler. As quatro produções selecionadas para análise são A Luz Azul (Das blaue Licht, 1932), O Triunfo da Vontade (Triumph des Willens, 1935), Olympia (Idem, 1938) e Tiefland (Idem, 1954). Embora as películas contemplem temas distintos e tenham sido produzidas com um intervalo de 22 anos, elas possuem unicidade identária em seu cerne. Esta tese percorre os contextos histórico, político e cultural, respectivamente, por meio das obras de Richard Evans (2014), Ian Kershaw (2010), Peter Gay (1978), Siegfried Kracauer (1988) e Lotte Eisner (1985); os conceitos de cultura e identidade são adotados a partir da perspectiva de Denys Cuche (1999) e Clifford Geertz (2015). Para a análise das películas, elegeu-se como metodologia o esquema quaternário de Massimo Canevacci (1990) e a binariedade proposta por Claude Lévi-Strauss (2012 e 2013). Os filmes selecionados fornecem elementos que permitem aferir o espírito do tempo na Alemanha, assim como a ideologia da diretora, que mesmo após a queda do regime nazista manteve em sua obra elementos identitários alinhados com o propósito de Hitler. / Abstract: This research seeks to investigate on how Leni Riefenstahl used a modernity instrument such as cinema, to explore elements of historical romanticism in Zeitgeist, the "spirit of time" and therefore redefine the Aryan identity in his cinematographic work, as longed by Adolf Hitler. Four productions were chosen for the analysis, including: The Blue Light (Das Blaue Licht, 1932), Triumph of the Will (Triumph des Willens, 1935), Olympia (Olympia, 1938) and Tiefland (Tiefland, 1954). Although the movies contemplate different themes and were produced with an intermission of 22 years, they share an identity oneness in their core. This present thesis travels through the historical, political and cultural contexts, respectively, by means of Richard Evans' (2014), Ian Kershaw's (2010), Peter Gay's (1978), Siegfried Kracauer's (1988) and Lotte Eisner's (1985) works; the concepts of culture and identity are adopted from the perspective of Denys Cuche (1999) and Clifford Geertz (2015). For the movies' analysis, the methodology chosen were the quaternary scheme by Massimo Canevacci (1990) and the binarity proposed by Claude Lévi-Strauss (2012 and 2013). The selected movies provide elements that allow assess to the spirit of time in Germany, as well as the directors' ideology, that even after the fall of the Nazi regime she kept identity elements in her works, aligned with Hitler's purpose. / Doutor

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Inglês: Estudos Linguísticos e Literários, Florianópolis, 2016. / Made available in DSpace on 2017-08-15T04:01:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 347906.pdf: 3091250 bytes, checksum: e78f9f8554c442360949a2d080951322 (MD5) Previous issue date: 2016 / Abstract : Cinematographic representations of Nazi Germany are, in general, focused on the crimes and atrocities committed by its followers, being the major ones those associated to the Holocaust. Recently, new cinematographic productions have also portraryed German characters during the Nazi period as saviors, resisters and even heroes. This problem is the starting point from this thesis: Schindler?s List (1993) portrays a German industrialist who saved about 1,200 Jewish people from death; Valkyrie (2008) shows a German Army officer who conspired to kill Hitler; and The Reader (2008) has as its protagonist a Nazi agent whose participation in a Holocaust crime is somehow neutralized by a more human portrayal. These different portrayals of Nazi characters can be identified by an analysis of (1) the overall narratives of the films; and (2) by the constitutive elements of filmic image (such as editing, photography, lighting, sound, among other). These films will be compared to films in which Nazi characters are shown as the antagonists whose role as murderers and criminals is well known: Sophie?s Choice (1982), Escape From Sobibor (1987) and Saving Private Ryan (1998). Postmodern theory is proper to contextualize and to explain these new representations, as its skepticism towards master narratives gives room for historical revisionism. Furthermore, such representations arise from a certain temporal distancing between the historical fact and the filmic production which portrays it. Microhistory, which recovers events related to specific characters who protagonize these historical events, such as the main characters of the films in analysis, also helps to contextualize the films?production. The dissertation also presents an analysis of the films? use of representation, stereotypes, melodrama, and the casting of stars in the roles of Nazi characters. The analysis of the films suggests the ethical limits of postmodern theory vis-à-vis the problems proposed by such representations.<br> / As representações cinematográficas da Alemanha Nazista são, em geral, fundamentadas com base em crimes e atrocidades cometidos por seus seguidores, sendo os principais referentes ao Holocausto. No entanto, recentemente têm sido verificadas novas produções cinematográficas nas quais alguns personagens alemães durante o período Nazista são retratados como salvadores, resistentes e até mesmo heróis; há inclusive filmes nos quais perpetradores de crimes são retratados de forma diferente da usual. Esse problema é o ponto de partida desta tese: em Schindler?s List (1993), há o personagem de um industrial alemão que salvou da morte cerca de 1,200 judeus; em Valkyrie (2008), há a história de um oficial do Exército que conspirou para matar Hitler; e em The Reader (2008), tem?se a personagem de uma agente nazista que participou de um crime relacionado ao Holocausto, mas que é retratada de forma muito diferente e humana, em relação à outros filmes mais antigos sobre o mesmo tema. Para demonstração dessas diferenças, sequências específicas dos três filmes acima são apresentadas com base nos elementos constitutivos da imagem fílmica (tais como montagem, fotografia, iluminação, som, dentre outros) e comparadas com sequências de outros três filmes anteriores, onde os personagens da Alemanha Nazista são mostrados da forma mais comum (como assassinos e criminosos): Sophie?s Choice (1982), Escape From Sobibor (1987) e Saving Private Ryan (1998). A teoria Pós?Moderna é adequada para contextualizar e explicar as novas representações dos filmes mais recentes, visto que seu ceticismo em relação às grandes narrativas abre espaço para o revisionismo. Ademais, tais representações surgem a partir de um certo distanciamento temporal entre o fato histórico e a produção cinematográfica que o retrata. Outro fator, além do Pós?Modernismo e do distanciamento, é a microhistória, que busca resgatar eventos relacionados a personagens específicos que protagonizam esses acontecimentos históricos, tais como os personagens centrais dos filmes em análise. Ainda, são discutidos conceitos importantes para a linguagem cinematográfica, tais como representação, a construção de estereótipos, o melodrama e a presença de grandes estrelas nesses filmes, dentre outros. Discutem-se, ainda, os limites éticos da teoria Pós-Moderna e como eles estão relacionados com o problema proposto por tais representações.

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:12:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_7645_FREITAS,MIQUELINE-LINDOLFO-COLLOR-O-OLHAR-DE-UM-BRASILEIRO-EXILADO-NA-EUROPA-SOBRE-O-REGIME-NAZISTA.pdf: 1165812 bytes, checksum: 527c9dce8817ba4b2c88158005e059c0 (MD5) Previous issue date: 2015-08-07 / O objetivo desta dissertação de Mestrado foi analisar duas importantes obras do escritor, jornalista e político Lindolfo Collor, escritas quando de seu exílio no continente europeu entre os anos de 1938 a 1941. Durante este período Lindolfo Collor escreveu vários artigos publicados no jornal Diário de Notícias, do Rio de Janeiro, sobre o Regime Hitlerista e a conjuntura inicial da Segunda Guerra Mundial. Posteriormente esses artigos foram reunidos em duas obras Europa 1939 (1939) e Sinais dos Tempos (1942) fontes desta dissertação. Escolhemos o desafio de pesquisar a formação, trajeto histórico e condição em que Lindolfo Collor foi exilado; identificar as transformações políticas, sociais e culturais deste período; analisar o olhar de Lindolfo Collor ante as transformações ocorridas na Europa; bem como, compreender suas memórias e representações da experiência que vivenciou.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, Programa de Pós-graduação em História, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2017-04-05T15:24:50Z No. of bitstreams: 1 2016_GustavoFeitalMonteiro.pdf: 1421510 bytes, checksum: cef919ce7cd7d5a4e3dbb3b9c1a7472d (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2017-04-10T11:45:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_GustavoFeitalMonteiro.pdf: 1421510 bytes, checksum: cef919ce7cd7d5a4e3dbb3b9c1a7472d (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-10T11:45:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_GustavoFeitalMonteiro.pdf: 1421510 bytes, checksum: cef919ce7cd7d5a4e3dbb3b9c1a7472d (MD5) / A vida cotidiana na Alemanha durante o governo Nacional-Socialista foi constituída de uma união entre a permanência das estruturas sociais com a radicalidade política. Para os judeus, foi somado ainda a perseguição antissemita com sustentação ideológica oriunda do governo, o qual se demonstrou ativo na aplicação de suas crenças desde o primeiro ano no poder. Klemperer, considerado judeu pelas leis nazistas, registrou a sua experiência nesse período em seus diários, relatando a rotina marcada pela incerteza e pelo medo. A sua narrativa demonstra os efeitos da política opressora sobre a sociedade e as reações da aplicação das medidas antissemitas, dos quais sofreu diretamente, além de ressaltar como o medo coexistiu com a normalidade social. Com base nas descrições realizadas, é apontado como Klemperer procurou compreender o seu contexto, formando perguntas e buscando respostas utilizando as informações disponíveis, juntamente com a elaboração de interpretações sobre o antissemitismo social e a opinião popular. Focalizando na experiência cotidiana, é observado como a perseguição influenciou a sua percepção e contribuiu para a formação de sentido dos acontecimentos vivenciados. / The everyday life in Germany during the National-Socialist government consisted of a confluence between the conservation of social structures with political radicalism. For the Jews, is added the anti-Semitic persecution with ideological support from the government, which proved to be active in the implementation of their beliefs since the first year in power. Klemperer, considered Jewish by Nazi laws, recorded his experience in this period in his diaries, reporting his routine marked by uncertainty and fear. His narrative demonstrates the effects of oppressive policy on society and the reactions of the application of anti-Semitic measures, from which he suffered directly, and to emphasize how fear coexisted with social normality. Based on the descriptions made, it is pointed how Klemperer tried to understand his context, forming questions and seeking answers using the available information, along with the development of interpretations about social anti-Semitism and popular opinion. Focusing on everyday experience, it is observed how the persecution influenced his perception and contributed to the formation of meaning on the experienced events.

O presente trabalho propõe comparar os escritos de dois ideólogos pertencentes a dois importantes movimentos políticos do século XX: um do integralismo brasileiro e outro do nacional-socialismo alemão respectivamente: Gustavo Barroso e Gottfried Feder. Após uma leitura atenta das obras de cada um dos autores, redigidas nos anos 1920 e 1930, compreendemos que o conceito de capital financeiro foi de fundamental importância para que ambos desenvolvessem uma narrativa conspiratória que denunciava um complô judaico de conquista do mundo. Valendo-nos da História Conceitual, percebemos que as obras de Barroso e Feder significaram um momento-chave na história do conceito de capital financeiro, especialmente tendo em vista que ambos escreviam à luz da primeira hegemonia financeira. Entretanto, enquanto Barroso defendia uma luta de caráter universal contra o capital financeiro, Feder achava que tal luta deveria ser protagonizada pelo povo alemão. Ademais, se, por um lado, Barroso conseguiu permanecer como uma figura de proa do movimento integralista até a sua extinção em 1937, Feder, por outro, acabou marginalizado no cenário político após a ascensão nazista ao poder em 1933. / This paper aims at comparing the writings of two ideologues who belonged to two important political movements from the 20th century: one from the Brazilian integralism, and the other from German national-socialism Gustavo Barroso and Gottfried Feder, respectively. After a careful reading of these authors works, written on the 1920es and 1930es, we managed to understand that the concept of financial capital was of main importance for both authors to develop a conspiratorial narrative that uncovered a Jewish plot to conquer the world. Based on the Conceptual History, we noticed that the works of Barroso and Feder represented a key moment in the History of the concept of financial capital, especially considering that both of them wrote during the first financial hegemony. However, while Barroso, on the one hand, thought that the struggle against financial capital should be a universal struggle, Feder, on the other, believed that such struggle should have only the German people as its leading actor. Moreover, while Barroso managed to play a major role in the integralist movement until its ending on 1937, Feder ended up marginalized in the Nazi political scenario after the national-socialist seizure of power on 1933.

O presente trabalho tem como objetivo discutir o pensamento e a ação dos principais grupos políticos na República de Weimar (1918-1933), bem como ambiente político em que se dá a disputa entre estes grupos. Dessa maneira, o trabalho procura classificar o papel desses grupos na disputa política de Weimar dentro das categorias de pensamento Partido da Ordem, Ordem e Revolução. O estudo leva em conta o estabelecimento de um novo cenário político na Europa após o final da I Guerra Mundial, a Conferência de Paz em Paris e a Crise Econômica que abala o continente nesse período. Esse contexto propicia o fortalecimento, na Alemanha, de grupos que se apresentam como alternativas ao modelo liberal e democrático estabelecido pela República de Weimar. De um lado, os que chamaremos de Intérpretes da Ordem representados inicialmente por diversos grupos que, mais tarde, irão se cristalizar no Partido Nacional-Socialista (NSDAP). De outro, os partidários da Revolução representados desde a I Guerra pela Liga Espartaquista que, em 1919, se alinhou à III Internacional Comunista depois de seu frustrado levante revolucionário. Esses grupos opostos ganham tal força no quadro político alemão que seu embate pode ser sido um dos fatores determinantes do fim do pacto originário da República de Weimar. / This paper aims at discussing the political thought and action of the main political groups of the Weimar Republic (1918-1933), and also the political atmosphere in which this groups fight for power. Also this paper targets to classify the role of these groups in the political dispute in the categories of Party of Order, Order and Revolution. The reference of this work is the new political framework of Europe that emerges after the First World War, The Paris Peace Conference and the Economic Crises that collapse the continent. This context benefit the empowerment of the groups that appear as an alternative of liberal and democratic model established during the Weimar Republic. On one hand there is the group that advocates in favor of the Order- at the beginning represented by several groups, but latter it will form the National Socialist Party (NSDAP). On the other hand, there is the group that wants the Revolution- represented, since the First War, by the Spartacus League which has align, in 1919, with the III International after the fail of the revolutionary uprising. Those opposite groups gain a lot of power in the German political arena and their confrontation could be the reason of the end of the pact that has origin the Weimar Republic.