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Tessituras da pele

Almeida, José Nilton de 25 October 2012 (has links)
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2010 / Made available in DSpace on 2012-10-25T10:24:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 287175.pdf: 1917903 bytes, checksum: c79f76414b024077dd3d454f55408d5c (MD5) / A presente pesquisa, intitulada TESSITURAS DA PELE: JUVENTUDES, RELAÇÕES RACIAIS E EXPERIÊNCIAS SOCIAIS, a partir de repertórios conceituais interdisciplinares, localiza-se na interface dos campos de estudos sobre juventude e relações raciais. Assim, seu objetivo central é investigar as experiências sociais de jovens negros em relação aos seus processos identitários e de pertencimento racial na interação singular com os espaços de socialização e sociabilidades na região metropolitana de Florianópolis/SC. Quando nos voltamos para Santa Catarina, vamos (re)encontrar a experiência social da(s) juventude(s) negras(s) em face dos desafios impostos por desigualdades sociais combinadas com desigualdades raciais permanentemente a exigir capacidades adaptativas de indivíduos e de grupos. Como os sujeitos se movimentam neste cenário? Deste modo, analisa a heterogeneidade da experiência de constituir-se jovem - e negro/a - em um estado onde se concentra a menor densidade da população negra (10,6%) e onde os mecanismos ideológicos tenderam e persistem em reforçar a sua invisibilidade. Metodologicamente, com aproximações etnográficas, a pesquisa ancorou-se em narrativas de 6 (seis) sujeitos sociais para focar a atenção sobre diferentes dimensões sociais: a diversidade dos arranjos familiares, os percursos referentes à escolarização, à constituição de trajetórias individuais e coletivas, ao mercado de trabalho, às sociabilidades, à religiosidade, às estratégias juvenis em face de discriminações. Para tanto, dialoga-se com repertórios analíticos e conceituais com Stuart Hall, Melucci, Dubet, Lahire, Santos e Scott. Como um de seus resultados, a pesquisa aponta para exigência da produção de conhecimento como estratégia para uma compreensão mais aguçada e refinada sobre as condições sociais complexas (freqüentemente impiedosas) relacionadas às experiências sociais do racismo como fenômeno onipresente na constituição dos processos identitários de jovens negros. / The current research, entitled CONTEXTURES OF THE SKIN: young people, race relations and social experiences, looked at from the point of view of interdisciplinary conceptual repertoires, is situated at the interface of youth and race relations studies. Thus, its main objective is to investigate the social experiences of young black people with regard to their identity processes and racial belonging in their unique interaction within socialization spaces and sociabilities in the metropolitan region of Florianópolis/SC (State of Santa Catarina), Brazil. When we look at Santa Catarina we (re)encounter the social experiences of young black people in face of the challenges imposed by the combined effect of social and racial inequalities which constantly demand from individuals and groups adaptive skills. How do subjects move within this scenario? The work analyses the heterogeneity of the experience of being young - and black - in a state which has the smallest black population density (10.6%) in Brazil and where ideological mechanisms have tended and continue to reinforce their invisibility. Methodologically, through ethnographic approximations, the research based itself on the narratives of 6 (six) social subjects in order to focus attention on different social dimensions: the diversity of family arrangements, educational pathways, the make up of individual and collective trajectories, the employment market, sociabilities, religiosity, and young people's strategies in face of discrimination. In order to do this, I discuss the analytical and conceptual repertoires of Hall, Melucci, Dubet, Lahire, Santos and Scott. Research results point to the need to further knowledge as a strategy for a deeper and more refined understanding of the complex (frequently ruthless) social conditions relating to the social experiences of racism as an omnipresent phenomenon in the make up of young black people's identity processes.
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Bienes, prácticas y civilidades: tácticas para el blanqueamiento social de los africanos y afromestizos libres : Santiago, siglo XVIII

Camacho Buitrago, Dina January 2012 (has links)
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciada en Historia / [...] En este sentido, el presente ejercicio investigativo se abre a la posibilidad de indagar en el mundo de los bienes y las prácticas de consumo de nuevos actores sociales que reclaman con urgencia un posicionamiento en la historia nacional y, asumiendo tal desafio, se concentra sin excesiva pretensión, pero siempre atento al rigor historiográfico en la posibilidad de determinar la relación dialógica que en el Santiago tardocolonial, establecieron los africanos y sus descendientes con los bienes y objetos que adquirieron a lo largo de sus vida y quedaron registrados en sus testamentos. A partir de dicho diálogo, se pretende buscar pistas que permitan corroborar el interés que un amplio sector de dicha población mostró por acercarse a los sectores hispanos de poder.
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Movimentos sociais e a CUFA-CE: uma análise da construção da identidade negra no basquete de rua / Social Movements and CUFA-Ce: An analysis of the construction of black identity in Street Basketball

SILVA, Cristiane Sousa da January 2012 (has links)
SILVA, Cristiane Sousa da. Movimentos sociais e a CUFA-CE: uma análise da construção da identidade negra no basquete de rua. 2012. 143f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-25T16:56:38Z No. of bitstreams: 1 2012-DIS-CSSILVA.pdf: 1568483 bytes, checksum: 2bd2f16cf31452887e383a4f522b494d (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-25T17:50:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012-DIS-CSSILVA.pdf: 1568483 bytes, checksum: 2bd2f16cf31452887e383a4f522b494d (MD5) / Made available in DSpace on 2014-02-25T17:50:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012-DIS-CSSILVA.pdf: 1568483 bytes, checksum: 2bd2f16cf31452887e383a4f522b494d (MD5) Previous issue date: 2012 / This dissertation analyzes the formation of black identity of the girls and boys in the Street Basketball on the street where CUFA-Ce is placed. Aimed to identify the discourses and conceptions of the students against the black identity and contribute to studies on ethno-racial identity and black non-formal space. The research used as instruments of data collection observation and semi-structured interviews. The research subjects were students , leaders and coordinators at CUFA-Ce. The fieldwork was conducted in two bases CUFA-Ce, a neighborhood in the Barroso District in Fortaleza and another in the city of Sobral. Content analysis was used for the interpretation of the interviewees' statements collected in the field research. For the results, noting that at CUFA it's not identified as a black movement but , as black in motion, so there is a connection with thegovernmental instances ,private and civil society characteristic of the New Social Movements. Regarding the "Is street basketball a black's thing?" Stands out as one of the channels for the formation and affirmation of identity as being black, however, assume a configuration despite limited regarding after-school street basketball bases surveyed which mainly point is the visibility of black youth through LIIBRA helping to raise their self-esteem. In the category 'identities by others and by themselves "can infer the first black identity the students those formed from the gaze of the other. Secondly, the absence - in the classes of street basketball - a pedagogical intervention with racial, however, does not stimulate the debate on ethnic-racial issue and the construction of black identity in the bases studied in CUFA-Ce. / Esta dissertação procurou analisar a constituição da identidade negra das/os alunas/os no basquete de rua da Central Única das Favelas (CUFA-CE). Teve como objetivos identificar os discursos e concepções das/os alunas/os em relação à identidade negra, bem como contribuir para com os estudos sobre as relações étnico-raciais e a identidade negra em espaços não formais. A pesquisa se delineou nos pressupostos do estudo de caso e utilizou como instrumentos de coleta de dados as observações e as entrevistas semiestruturadas. Os sujeitos da pesquisa foram alunas/os, lideranças e coordenadores da CUFA-CE. O trabalho de campo foi realizado em duas bases da CUFA-CE: uma no bairro do Barroso, em Fortaleza, e outra na cidade de Sobral. A análise de conteúdo foi utilizada para a interpretação das falas dos entrevistados recolhidas na pesquisa de campo. A definição de categorias não se deu a priori, mas emergiram da “fala”, do conteúdo das respostas, do discurso, e se constituiu em três categorias, que foram: “negros em movimento”; “basquete de rua: lugar de negro?”; “identidades: pelos outros e por eles mesmos”. Pelos resultados, pôde-se notar que, na primeira categoria, a CUFA não se identifica enquanto movimento negro, mas como negro em movimento. Sendo assim, há uma articulação com as instâncias governamentais, privadas e com a sociedade civil, característica dos Novos Movimentos Sociais. Já em relação à segunda categoria – “basquete de rua: lugar de negro?” –, destaca-se como um dos canais para formação e afirmação da identidade enquanto ser negro. No entanto, apesar de assumirem uma configuração limitada, no tocante às escolinhas de basquete de rua nas bases pesquisadas, apontam, principalmente, à visibilidade da juventude negra por meio da Liga Internacional de Basquete de Rua (LIIBRA), contribuindo para elevação da sua autoestima. Na terceira e última categoria – “identidades: pelos outros e por eles mesmos” –, pôde-se inferir, primeiro, a identidade negra das/os alunas/os formada a partir do olhar do outro. Em segundo lugar, a ausência – nas aulas de basquete de rua – de uma intervenção pedagógica com recorte racial não estimula o debate da questão étnico-racial e deixa de contribuir para a construção da identidade negra afirmativa nas bases estudadas na CUFA-CE.
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O silêncio sobre o negro na construção da identidade de Curitiba : memória e esquecimento

Carvalho, Tatiane Valéria Rogério de January 2016 (has links)
Orientador : Prof. Dr. Lígia Negri / Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Letras. Defesa: Curitiba, 27/04/2016 / Inclui referências : f.174-177 / Área de concentração : Estudos linguísticos / Resumo: Com base na Análise do Discurso (AD) francesa, na perspectiva de Pêcheux, este texto tem por objetivo analisar o silêncio sobre o negro na construção identitária de Curitiba. Para atingir tal objetivo, são discutidos, inicialmente, o discurso fundador dessa identidade, por meio dos escritos de Auguste de Saint-Hilaire (1995), Romário Martins (1995) e Wilson Martins (1989), que valorizam o imigrante europeu e a superioridade da raça branca e invisibilizam o negro/escravo. Como contraponto a esses discursos, são apresentados anúncios do jornal O Dezenove de Dezembro, do século XIX, que atestam a presença do negro/escravo na formação da cidade paranaense. Além disso, é apresentada a concepção urbanística criada para Curitiba, que materializa o discurso fundador no planejamento urbano da cidade, contribuindo para a construção dessa identidade. Como fundamentação teórica, são discutidos, na perspectiva sociológica, os conceitos de memória e esquecimento (HALBWACHS, 1990; ROSSI, 2010); e, na perspectiva da AD, os conceitos de Formação Discursiva, Formação Ideológica, Formações imaginárias, memória discursiva, rememoração/comemoração (VENTURINI, 2009), lugares de memória (NORA, 1993) e silêncio (ORLANDI, 1997). Por meio da análise dos discursos fundadores paranaenses, dos anúncios dos jornais O Dezenove de Dezembro, dos lugares de memória (urbanismo e slogans) foi possível verificar como a construção da identidade curitibana apaga o negro de sua história, silenciando-o e criando o efeito de sua inexistência. Palavras-chaves: Análise do Discurso. Memória. Esquecimento. Negro. Identidade paranaense. / Abstract: Based on the French Discourse Analysis, in the perspective of Pêcheux, this textaims to analyze the silence about the black people with regard to the identitaryconstruction of the city of Curitiba. In order to achieve this goal, primarily, thefounding discourse of this identity are discussed, through the writings of AugusteSaintHilaire(1995), Romario Martins (1995) and Wilson Martins (1989), whomvalued the European immigrants and the white race superiority, in additon to makingthe black and the slave invisible. As a counterpoint to these speeches, news ads arepresented on a newspaper from the nineteenth century, called O Dezenove deDezembro, that attest to the presence of black/slave in the formation of the city. Inaddition, the urban design created for Curitiba, that materialized the foundingdiscourse in the urban planning of the city, contributing to the construction of thisidentity, is presented. As a theoretical foundation, are discussed, in a sociologicalperspective, memory and forgetfulness concepts (HALBWACHS, 1990; ROSSI,2010); and from the perspective of Discourse Analysis, the concepts of DiscursiveFormation, Ideological Formation, discursive memory, rememoration/commemoration(VENTURINI, 2009), Realms of Memory (NORA, 1993) and silence (ORLANDI,1997). Through the Paraná founders discourse analysis, of the ads published in thenewspaper O Dezenove de Dezembro and from the realms of memory (urban andslogans), it was possible to ascertain how the construction of Curitiba identity erasesthe black in its history, silencing it and creating the effect of their nonexistence.Key words: Discourse Analysis. Memory. Forgetfulness. Black. Paranaense identity.
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O sistema de cotas para negros na Universidade Federal do Maranhão: uma política de ação afirmativa para a população afromaranhense

Nunes, Antonio de Assis Cruz [UNESP] 31 May 2011 (has links) (PDF)
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:33:30Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-05-31Bitstream added on 2014-06-13T19:44:18Z : No. of bitstreams: 1 nunes_aac_dr_mar.pdf: 1244161 bytes, checksum: 9f935d80052eb603005b252cc8b32db7 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Unidade Ffc / O presente estudo trata sobre as cotas para negros na Universidade Federal do Maranhão. Desta forma, o objetivo geral é investigar como a Universidade Federal do Maranhão desenvolve o sistema de cotas para negros. Como objetivos específicos, foram: identificar as concepções sobre políticas de ação afirmativa e sistema de cotas para negros por parte dos gestores selecionados; apreender o sentido político do sistema de cotas pela UFMA; averiguar se a ideologia da meritocracia tem ressonância nos resultados dos rendimentos acadêmicos dos estudantes selecionados na pesquisa. A organização da pesquisa está estrututada da seguinte forma: no primeiro momento, fizemos um histórico das políticas de ação afirmativa nos Estados Unidos da América e no Brasil. O motivo da seleção dos EUA em descrever o referido histórico se deve ao fato que as experiências de ações afirmativas para negros no Brasil tomam como referência fática as experiências norte-americanas. Em seguida, descrevemos sobre o sistema de cotas para negros no Brasil. Para isso, mostramos como se desenvolveram e se desenvolvem as cotas em algumas universidades públicas brasileiras (federais e estaduais); e logo após, desenvolvemos uma fundamentação jurídica acerca da legalidade das cotas étnicoraciais; no segundo momento, desenvolvemos a parte empírica da pesquisa, na qual primeiramente fizemos uma retrospectiva histórica sobre a Universidade Federal do Maranhão, cujo objetivo foi de situá-la no contexto de um lugar que sofre as influências e influencia as ações sociais do mundo moderno. Em continuidade, fizemos também um histórico do sistema de cotas na UFMA. Como derivação do histórico, desenvolvemos nossas análises e interpretações das entrevistas dos diferentes gestores da UFMA... / The present study deals with quotas for blacks at the Federal University of Maranhão. Thus, the overall goal is to investigate how the Federal University of Maranhão develops a quota system for blacks. Specific objectives were: to identify the conceptions of affirmative action and quota system for blacks by managers selected; grasp the political meaning of the quota system by UFMA; ascertain whether the ideology of meritocracy has resonance in the results of academic performance students selected in the survey. The research organization is estrututada as follows: at first, did a history of affirmative action policies in the United States of America and Brazil. The reason for the selection of U.S. history in describing the above is due to the fact that the experiences of affirmative action for blacks in Brazil take as reference the experiences phatic U.S.. Then, we describe about the system of quotas for blacks in Brazil. For this, we show how they developed and develop quotas in some Brazilian public universities (federal and state), and soon after, developed a legal reasoning about the legality of racial-ethnic quotas, in the second stage, developed from empirical research in which first made a historical retrospective on the Federal University of Maranhão, whose objective was to situate it in the context of a place that suffers the influences and social influences the actions of the modern world. Continuing, we have also a history of the quota system in UFMA. As a derivation of the historical develop our analysis and interpretations of the interviews of the different managers UFMA on the quota system for blacks. Finally, we made a discussion of meritocracy with the results of the income of students who entered by the quota system, and black public school, and universal. The research subjects selected... (Complete abstract click electronic access below)
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A fantasia deles sobre nós : a representação das heroínas negras nos quadrinhos mainstream da Marvel

Quiangala, Anne Caroline 18 December 2017 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2017. / Submitted by Robson Amaral (robsonamaral@bce.unb.br) on 2018-05-04T20:52:31Z No. of bitstreams: 1 2017_AnneCarolinedeSouzaQuiangalaJoão.pdf: 21740660 bytes, checksum: e015ce15001066179d60a690a86f246f (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-06-06T20:01:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_AnneCarolinedeSouzaQuiangalaJoão.pdf: 21740660 bytes, checksum: e015ce15001066179d60a690a86f246f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-06T20:01:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_AnneCarolinedeSouzaQuiangalaJoão.pdf: 21740660 bytes, checksum: e015ce15001066179d60a690a86f246f (MD5) Previous issue date: 2018-06-06 / Tempestade dos X-Men não é a única Heroína Negra nas histórias em quadrinhos mainstream (HQM), é sim a mais lembrada junto aos times das grandes editoras estadunidenses Marvel e DC desde a Era de Bronze (1970). Dado seu apelo às massas, as HQM têm grande força na construção e manutenção do imaginário hegemônico, que é embasado nas fantasias coloniais de supremacia masculina e branca (KILOMBA, 2010). Nesse sentido, HQM consistem em dispositivos da tecnologia de gênero descritos por Laurentis (1994), pois veiculam discursos essencialistas que prescrevem uma classificação universal que associa sexo biológico, performatividade, desejo e orientação sexual (BUTLER, 2003). Aliando essa concepção à perspectiva intersecional dos Feminismos Negros (COLLINS, 2000) nós temos a representação das Heroínas Negras como tecnologia de gênero racializada. Interessa, portanto, analisar a construção das Heroínas Negras produzidas pela editora Marvel a fim de compreender e desnaturalizar os modelos e ênfases que esse dispositivo tem empreendido conforme o contexto histórico e as conquistas políticas. Para isso, adotaremos uma heroína adequada ao modelo predominante em cada época a fim de explorar as narrativas gráficas em que elas estão inseridas à luz dum aporte teórico Feminista Negro (DAVIS, 2016 [1982]; COLLINS, 2000; KILOMBA, 2010). Isso possibilitará uma contraleitura (RUSS, 1995) que leve em conta a complexidade vivida por mulheres Negras. Cabe ressaltar que são categorizadas como Negras aquelas personagens que apresentam traços diacríticos (GOMES, 2006) que indicam um campo de experiências coloniais compartilhadas historicamente (e não como essência biológica estável). Em suma, objetivamos desnaturalizar o discurso sobre mulheres Negras que é observado na representação social (JODELET, 2002) e refletido nas mídias de massa como estratégias de manutenção do status quo masculino, branco e ocidental. Concluiremos a análise com uma discussão sobre a importância de oferecer leituras desde as margens que possam transformar as protagonistas não apenas em símbolo, mas em lócus de descolonização das nossas mentes e imaginações. / Storm, from X-Men is not the only Black Heroine in mainstream comics, but she actually is the most remembered among the teams of big American publishing houses, Marvel e DC from the Silver Age (1970). Given its appeal to the masses, comics have great strength in the construction and maintenance of hegemonic imaginary, which is based in colonial phantasies of male and white supremacy (KILOMBA, 2010). So, comics consist in technology devices as descripted by Laurentis (1994), as they convey essentialist discourses which prescribe an universal classification which associates biological sex, performativity, desire and sexual orientation (BUTLER, 2003). Allying this conception to the intersectional perspective of the Black Feminisms (COLLINS, 2000) we find the representation of Black Heroines as a racialized gendered technology. It is interesting, thus, to analyze the construction of Black heroines produced by Marvel aiming to understand and de naturalize the models and the emphasis this dispositive have enterprise according to historical context and political achievements. In order to do so, we will adopt a heroine adequate to the predominant model in each epoch to explore the graphic narratives in which they are inserted in the light of a theoretical approach from the Black Feminism (DAVIS, 2013 [1982]; COLLINS, 2000; KILOMBA, 2010). This will enable a counter reading (RUSS, 1995) which takes into account the complexity lived by Black women. We point out, also, that we consider as Black those characters which present diacritic features (GOMES, 2006) which indicate a field of historically shared colonial experiences (and not a stable biological essence). That is, we aim to denaturalize the discourse about Black which is observed in social representation (JODELET, 2002) and reflect on mass media as strategies of maintenance of the male, Western and white status quo. We conclude our analysis discussing the importance of the offer of reading material which, from the margins, can transform these protagonists not just in symbols but also in locus of decolonization of our minds and imaginations.
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“O negro é a soma de todas as cores” : a construção da africanidade na trajetória e obra de Gilberto Gil (1942-2008)

Fantini, Débora Dutra 09 December 2016 (has links)
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2017-04-18T18:05:00Z No. of bitstreams: 1 2016_DéboraDutraFantini.pdf: 3296874 bytes, checksum: 220987bdf0f7ee414d0f6564ff13319f (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2017-04-18T22:55:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_DéboraDutraFantini.pdf: 3296874 bytes, checksum: 220987bdf0f7ee414d0f6564ff13319f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-18T22:55:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_DéboraDutraFantini.pdf: 3296874 bytes, checksum: 220987bdf0f7ee414d0f6564ff13319f (MD5) / Este trabalho busca seguir as múltiplas veredas da construção de uma africanidade na trajetória do artista e político Gilberto Gil. Abordarei as mudanças ocorridas ao longo de sua caminhada e que tangenciam sua ligação com certa representação de africanidade, que vão do "embranquecimento" social à afirmação da negritude. Saliento a importância de se estudar o artista não como um indivíduo isolado, mas como sujeito envolvido nos múltiplos processos de construção de identidades e memórias sobre a presença do negro na formação da sociedade brasileira. O intuito é contribuir de maneira mais ampla para a compreensão da tradução que o Brasil fez da África, no bojo da cultura da diáspora. A trajetória de Gil é o fio da meada para a interpretação das múltiplas temporalidades presentes em sua carreira artística e política – sem, contudo, cair na armadilha da biografia linear, um tanto previsível e excessivamente coerente, própria das narrativas cujo olhar retrospectivo ajusta arestas, contradições e ambiguidades. O primeiro capítulo aborda a infância, a juventude e a participação de Gil no movimento tropicalista, até o exílio em Londres, em 1969. O segundo capítulo explora aspectos poéticomusicais de Gil e sua trajetória entre o exílio e a década de 1980. Por fim, o marco cronológico do terceiro capítulo é a incursão do compositor na política, a partir de1987, e sua atuação no Ministério da Cultura, entre 2003 e 2008, em uma análise que contempla a articulação entre poética e política na trajetória do artista. / This work seeks to follow multiple paths of building an Africanity in the trajectory of the artist and politician Gilberto Gil. I will discuss the changes throughout his walk and his connections with certain representation of Africanity, ranging from "graying" social to the affirmation of blackness. It is importance to study the artist not as an isolated individual, but as a subject involved in multiple identity construction processes and memories about the presence of the black people in the formation of Brazilian society. The aim is to contribute more broadly to understand the translation that Brazil has made on Africa in the Diaspora culture bulge. Gil's trajectory is the thread for the interpretation of multiple temporalities, which are present in his artistic career and politics - without, however, falling in the linear biography trap, somewhat predictable and overly consistent, own narratives whose retrospective look set edges, contradictions and ambiguities. The first chapter deals with childhood, youth and the participation of Gil in the Tropicalia movement, until his exile in London in 1969. The second chapter explores poetic-musical aspects of Gil and his career between exile and the 1980s. Finally, the chronological framework of the third chapter is the composer's foray into politics, from 1987, and its activities in the Ministry of Culture between 2003 and 2008 in an analysis that considers the relationship between poetics and politics in the artist's career.
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Negro entre aspas : revisitando o debate sobre ação afirmativa no Brasil

Lima, Renata Monteiro 23 March 2017 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Estudos Latino-Americanos, Programa de Pós-Graduação em Estudos Comparados Sobre as Américas, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-07-07T17:53:34Z No. of bitstreams: 1 2017_RenataMonteiroLima.pdf: 1104556 bytes, checksum: 0588689997034fbe4a5ff670ece98458 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-07-31T21:11:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_RenataMonteiroLima.pdf: 1104556 bytes, checksum: 0588689997034fbe4a5ff670ece98458 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-31T21:11:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_RenataMonteiroLima.pdf: 1104556 bytes, checksum: 0588689997034fbe4a5ff670ece98458 (MD5) Previous issue date: 2017-07-31 / A presente pesquisa revisita o debate sobre política de ação afirmativa de cunho racial no Brasil desde os debates inicias, passando pelo momento de implementação e chegando a momentos atuais. O texto gira no eixo que intenta também debater sobre como a categoria negro foi colocada dentro do discurso da política de cotas através de autores acadêmicos. Esse debate traz a discussão sobre a crença na democracia racial como símbolo da identidade nacional, ao mesmo tempo em que deixa nas margens a discussão sobre a representatividade do espaço do negro. A questão é consideravelmente complexa, sendo que, os estigmas estão sempre reiterando. Parto para a análise de documentos marcantes para o discurso, bem como analiso a realidade dos efeitos dessas discussões a alunos e professores dentro da Universidade. / The present research revisits the debate about the affirmative action politics of race in Brazil from its initial debates, and goes through its implementation until present discussions about this issue. The text also aims at debating how the category “black” was placed within the discourse of the quotas policy by academic authors. This debate brings the discussion about the belief on racial democracy as a symbol of national identity, a situation which, at the same time, leaves the discussion about black people representativity on the margins. The issue is considerably complex, and the stigmas are always being reiterated. The research is grounded on both the analysis of documents that are relevant to the discourse, as well as the reality of the effects of these discussions on students and teachers within the university.
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Identidades e negritude na perspectiva de estudantes negros e negras

Wachholz, Thais January 2016 (has links)
Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade do Extremo Sul Catarinense – UNESC, como requisito parcial para a obtenção do título de Mestre em Educação. / O presente trabalho traz como foco de pesquisa a questão da identidade de estudantes negros no ensino superior. A identidade é um conceito que tenciona muitas discussões. De difícil compreensão teórica e tamanha complexidade que muitas são as áreas que a estudam como a Sociologia e a Psicologia, por exemplo. A identidade ou as identidades são um constructo resultante do atravessamento e do enlace entre fatores sociais, históricos, subjetivos e culturais. O contexto histórico no qual estamos inseridos tem provocado uma espécie de crise de identidade nas e das “velhas identidades”. As novas identidades se constroem, se fragmentam, se misturam e convergem, tendo em vista a influência da globalização e da dinâmica social e cultural da contemporaneidade. Entre tantas identidades, a identidade negra é o objeto desse estudo, bem como a negritude - conceito potente a favor da legitimação da participação negra na sociedade. Ambos os conceitos se relacionam e se fortalecem a partir da compreensão dos sujeitos sobre sua própria história. Desse modo, o problema desta pesquisa se orienta a partir da seguinte questão: Quais os entendimentos dos estudantes negros e negras do curso de Psicologia, de uma IES no sul de Santa Catarina, sobre identidade e Negritude? Desse modo, delimitou-se como objetivo geral: Analisar os entendimentos de estudantes negros e negras, de um curso de Psicologia de uma IES do sul de Santa Catarina, sobre identidade e negritude. A abordagem da pesquisa se define como qualitativa, descritiva e exploratória tendo sido utilizado como instrumento para a coleta de dados, entrevistas semiestruturadas. Os dados obtidos foram analisados em relação a interlocução teórica de autores como Stuart Hall (2000, 2011), Kathryn Woodward (2000), Kabengele Munanga (1988, 2001, 2003, 2004, 2008, 2012, 20150, Frantz Fanon (2008) e Antônio Sérgio Guimarães (2001, 2008) que discutem ao longo do texto, aspectos teóricos como identidade, negritude, racismo e preconceito. Buscou-se também contribuições de Darcy Ribeiro (2004) e Gilberto Freyre (2003) autores da historiografia brasileira, frente a um situar dos elementos históricos da formação do povo brasileiro, bem como seus desdobramentos até os dilemas contemporâneos no que se refere à população negra. A pesquisa revelou que as identidades dos/as estudantes negros/as são sustentadas e atravessadas por discursos hegemônicos que insistem em categorizar a população negra como marcada pela inferioridade. A quebra desse paradigma, bem como, a construção de novas concepções sobre o ser negro só serão possíveis a partir de uma renovação no processo de ensino formal que contemple outra roupagem para a história e resistência da população negra brasileira.
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O sistema de cotas para negros na Universidade Federal do Maranhão : uma política de ação afirmativa para a população afromaranhense /

Nunes, Antonio de Assis Cruz. January 2011 (has links)
Orientador: Sonia Aparecida Alem Marrach / Banca: Dagoberto Buim Arena: / Banca: Stela Miller / Banca: Ilma Vieira do Nascimento / Banca: Rosane da Silva Borges / Resumo: O presente estudo trata sobre as cotas para negros na Universidade Federal do Maranhão. Desta forma, o objetivo geral é investigar como a Universidade Federal do Maranhão desenvolve o sistema de cotas para negros. Como objetivos específicos, foram: identificar as concepções sobre políticas de ação afirmativa e sistema de cotas para negros por parte dos gestores selecionados; apreender o sentido político do sistema de cotas pela UFMA; averiguar se a ideologia da meritocracia tem ressonância nos resultados dos rendimentos acadêmicos dos estudantes selecionados na pesquisa. A organização da pesquisa está estrututada da seguinte forma: no primeiro momento, fizemos um histórico das políticas de ação afirmativa nos Estados Unidos da América e no Brasil. O motivo da seleção dos EUA em descrever o referido histórico se deve ao fato que as experiências de ações afirmativas para negros no Brasil tomam como referência fática as experiências norte-americanas. Em seguida, descrevemos sobre o sistema de cotas para negros no Brasil. Para isso, mostramos como se desenvolveram e se desenvolvem as cotas em algumas universidades públicas brasileiras (federais e estaduais); e logo após, desenvolvemos uma fundamentação jurídica acerca da legalidade das cotas étnicoraciais; no segundo momento, desenvolvemos a parte empírica da pesquisa, na qual primeiramente fizemos uma retrospectiva histórica sobre a Universidade Federal do Maranhão, cujo objetivo foi de situá-la no contexto de um lugar que sofre as influências e influencia as ações sociais do mundo moderno. Em continuidade, fizemos também um histórico do sistema de cotas na UFMA. Como derivação do histórico, desenvolvemos nossas análises e interpretações das entrevistas dos diferentes gestores da UFMA... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The present study deals with quotas for blacks at the Federal University of Maranhão. Thus, the overall goal is to investigate how the Federal University of Maranhão develops a quota system for blacks. Specific objectives were: to identify the conceptions of affirmative action and quota system for blacks by managers selected; grasp the political meaning of the quota system by UFMA; ascertain whether the ideology of meritocracy has resonance in the results of academic performance students selected in the survey. The research organization is estrututada as follows: at first, did a history of affirmative action policies in the United States of America and Brazil. The reason for the selection of U.S. history in describing the above is due to the fact that the experiences of affirmative action for blacks in Brazil take as reference the experiences phatic U.S.. Then, we describe about the system of quotas for blacks in Brazil. For this, we show how they developed and develop quotas in some Brazilian public universities (federal and state), and soon after, developed a legal reasoning about the legality of racial-ethnic quotas, in the second stage, developed from empirical research in which first made a historical retrospective on the Federal University of Maranhão, whose objective was to situate it in the context of a place that suffers the influences and social influences the actions of the modern world. Continuing, we have also a history of the quota system in UFMA. As a derivation of the historical develop our analysis and interpretations of the interviews of the different managers UFMA on the quota system for blacks. Finally, we made a discussion of meritocracy with the results of the income of students who entered by the quota system, and black public school, and universal. The research subjects selected... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

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