Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Departamento de Psicologia Clínica, Programa de Pós-graduação em Psicologia Clínica e Cultura, 2010. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-01-05T16:18:01Z No. of bitstreams: 1 2010_RenataWirthmannGonçalvesFerreira.pdf: 2192705 bytes, checksum: 055b44df9368ae32e626f233d5aca1bc (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2016-01-06T14:39:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_RenataWirthmannGonçalvesFerreira.pdf: 2192705 bytes, checksum: 055b44df9368ae32e626f233d5aca1bc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-06T14:39:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_RenataWirthmannGonçalvesFerreira.pdf: 2192705 bytes, checksum: 055b44df9368ae32e626f233d5aca1bc (MD5) / O presente trabalho tem como objetivo propor elementos para uma clínica das psicoses a partir das articulações entre psicose e feminilidade nas obras de Freud e Lacan. No percurso da tese a questão do corpo e suas conseqüências vão se tomando essenciais como fatores determinantes na estruturação tanto do sujeito neurótico quanto psicótico ou perverso. A diferença fundamental está na resposta do sujeito frente às exigências da castração. Existem três possibilidades de resposta, a foraclusão, o recalque e o desmentido. Enquanto a castração inaugura o corpo do sujeito enquanto tal, feminino ou masculino, será a castração ou a foraclusão ou o desmentido que constituirá o corpo como objeto ou não frente ao Outro Gozo. ______________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The present work presents as propose some elements for a clinic of psychosis from the considerations between psychosis and femininity in the works of Freud and Lacan. In the course of this thesis the body issue and its consequences are becoming essencial as determining factors in shaping both the subject psychotic, neurotic or perverse. The priority difference is the response of the subject to the demands of castration. There are three possible answers for the castration: the foreclosure, the repression and the denial. While castration inaugurates the subject's body as such, male or female, is the castration or foreclosure or denial that will constitute the body as object or not towards enjoyment of the Other.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-01-20T21:10:55Z No. of bitstreams: 1 PauloHenriqueFacanhaDeMiranda_TESE.pdf: 6994254 bytes, checksum: 4c6844d1c65a6e2bff32f5f463c4f552 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-01-21T20:40:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PauloHenriqueFacanhaDeMiranda_TESE.pdf: 6994254 bytes, checksum: 4c6844d1c65a6e2bff32f5f463c4f552 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-21T20:40:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PauloHenriqueFacanhaDeMiranda_TESE.pdf: 6994254 bytes, checksum: 4c6844d1c65a6e2bff32f5f463c4f552 (MD5) Previous issue date: 2009-03-19 / A tese tem por objetivo discutir a tem?tica do prazer como um assunto intelectual e pessoal para Max Weber. Tem-se por refer?ncias principais A Sociologia das Religi?es, Ci?ncia como Voca??o e Pol?tica como Voca??o, Burocracia, O sentido da "Neutralidade Axiol?gica" nas Ci?ncias Sociais e Econ?micas. A respeito de sua vida v?rios autores foram consultados com destaque para a biografia escrita por sua esposa Marianne Weber por ter uma grande quantidade de trechos de cartas e conversas informais. O tema do prazer foi desenvolvido levando em considera??o a complexidade desse fen?meno onde sua realiza??o ocorre de forma ambivalente e m?ltipla. Para isso partimos do paradigma da complexidade segundo a ?tica de Edgar Morin, as reflex?es sobre o erotismo de Georges Bataille e as compreens?es antin?micas de Lepegneur e Onfray que a seus modos definem o prazer enquanto fen?meno que abriga ambig?idades e as refer?ncias hist?ricas de Peter Gay, Nobert Elias, Wolf Lepenies. Em Max Weber o prazer apresenta, tamb?m, essa ambig?idade, posto que sua abordagem cient?fica esteja registrando a aus?ncia de prazer para o surgimento de uma ?tica protestante e, al?m disso, para corroborar com um processo de desencantamento do mundo que nos leva a uma vida sem sentido. Weber sofre mudan?as substanciais nos ?ltimos dez anos de sua vida. Nesse per?odo inclui em suas reflex?es tema do erotismo e da arte como possibilidades de sairmos da rotina do cotidiano moderno que esmaga a liberdade existencial do indiv?duo. No entanto, sua postura amb?gua em rela??o a essas possibilidades, o leva a considerar uma situa??o de enfrentamento pessoal, her?ico, uma vez que, para ele, cada qual assuma as conseq??ncias de seus atos e crie seus valores para dar significa??o ? pr?pria exist?ncia. O prazer em Weber ? antes de tudo intelectual e existencial: ao lado da rotiniza??o da vida, burocratiza??o e desencantamento do mundo havia as possibilidades do carisma, da voca??o e da paix?o. Mas sempre que ele percebia essas alternativas para o "mal-estar" que o mundo moderno apresentava ao homem, ele, enquanto cientista era c?tico. Esse ? o argumento central da tese / The thesis has as its goal the discussion over the pleasure as an intellectual and personal subject for Max Weber. The main references are The Sociology of Religion, Science as a Vocation and Politics as a Vocation, Bureaucracy, The sense of "Axiological Neutrality" in Social and Economic Sciences. Many authors were researched for information about his life, with a highlight to the biography written by his wife Marianne Weber, for its great number of excerpts from letters and informal conversations. The subject "pleasure" was developed by taking into consideration the complexity of this phenomenon which happens in an ambivalent and multiple ways. In order to do that, we started from the paradigm of the complexity according to Edgar Morin's view, Georges Bataille's discussions on erotism and the antinomic comprehension of Lepegneur and Onfray, who define pleasure as a phenomenon with ambiguities, and the historical references of Peter Gay, Nobert Elias, Wolf Lepenies. In Max Weber, pleasure presents, also, this ambiguity, as his scientific approach is registering the absence of pleasure for the rise of a protestant ethic and, besides that, to support with a process of disenchantment of the world which leads us to a meaningless life. Weber goes through great changes in the last years of his life. In this period he includes in his comments the subjects "erotism" and "arts" with the possibility of escaping from modem everyday routine that affects the individual's existential freedom. However, his ambiguous position about these possibilities take him to consider that a situation o f personal confrontation, considered heroical, once, in his opinion, each one accepts the consequences o f their acts and builds their values to give a meaning to their own existence. The pleasure in Weber is, above ali aspects, intellectual and existential: side by side with the routine, bureaucracy and disenchantment ofthe world was the possibility of charisma, vocation and passion. However, always he related these characteristics to the discomfort that the modem world presented to men, he, as a scientist, was ethical. This is the main argument ofthis thesis

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia Clínica e Cultura, 2014. / Submitted by Ana Cristina Barbosa da Silva (annabds@hotmail.com) on 2014-11-12T19:12:17Z No. of bitstreams: 1 2014_MaraBaroni.pdf: 962427 bytes, checksum: 03c71f53bfa9aeffb0961b635f2ee3d1 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-11-13T11:26:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_MaraBaroni.pdf: 962427 bytes, checksum: 03c71f53bfa9aeffb0961b635f2ee3d1 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-13T11:26:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_MaraBaroni.pdf: 962427 bytes, checksum: 03c71f53bfa9aeffb0961b635f2ee3d1 (MD5) / O presente trabalho pretende analisar o sujeito na contemporaneidade, bem como a utilização da internet e dos gadgets como mediadores do sexo virtual. Essa nova modalidade de gozo, ou o gozo “do mesmo”, ou seja, um gozo voltado para autoerotismo com uma nova roupagem, é uma proposta inovadora, mas que já provoca mudanças na subjetividade dos sujeitos. A cultura, que vem sofrendo transformações ao longo do tempo, é determinante. O enfraquecimento da figura paterna e da religião, e as conquistas sociais e sexuais das mulheres, contribuíram para uma nova forma de atuação dos sujeitos. Na era da informação e da globalização, a produção de objetos produzidos pela tecnociência atinge os sujeitos através do Discurso do Capitalista, com a promessa de satisfação e gozo pleno. Em uma sociedade narcísica, voltada para o espetáculo e que valoriza demasiadamente os objetos de consumo, ter visibilidade no palco da cena social é um traço marcante do sujeito contemporâneo, que busca consumir o objeto,anulando a divisão subjetiva que é fonte do seu desejo. A busca por prazer sexual, o qual é mediado pelas máquinas, é uma modalidade de gozo que insiste em fazer a relação sexual existir. O objetivo deste trabalho é abordar, através da psicanálise, como o Discurso do Capitalista e a produção dos gadgets pela tecnociência, aliados à exploração constante das imagens no âmbito público e privado, apontam para as novas modalidades de gozo do sujeito na contemporaneidade. O presente trabalho é teórico e a metodologia utilizada foi a de pesquisa bibliográfica através de obras, artigos e sites. O sujeito contemporâneo, que ainda está se delineando para nós, pesquisadores que estamos ao mesmo tempo analisando e vivenciado todas as transformações, é um sujeito que por meio do consumo e das novas tecnologias tem buscado o apoio simbólico para a sua falta-ser e demandas pulsionais. A tecnociência está ocupando um espaço simbólico que na contemporaneidade está vazio. ____________________________________________________________________________ ABSTRACT / The present work intends on analyzing the contemporary subject, as well as the use of theinternet and gadgets as mediators of virtual sex. This new kind of jouissance, or the jouissanceof “the self”, that is, a jouissance focused on autoeroticism with a new appearance, is aninnovative proposition, which is already responsible for changes provoked in the subjectivityof the subjects. The culture, which has been suffering transformations over time, is determinant.The weakening effect observed on the father’s figure and religion, as well as the social andsexual achievements of women, have contributed to a new way of action for the subject. In thetimes of information and globalization, the production of objects by technoscience reachessubjects through The Capitalist Discourse, that sells a promise of complete satisfaction andfulfillment. In a narcissistic society, which focuses on the spectacle and values unduly theobjects of consumption, having a spot on the social stage becomes a key feature of thecontemporary subject, which aims at object consumption, while annulling the subjectivesegmentation that consists on the source of desire. The search for sexual pleasure mediated bymachines is a type of jouissance that insists on making the sexual relation exist. The main goalhere is to approach through psychoanalysis how the Capitalist Discourse, as well as theproduction of gadgets by technoscience allied to the constant exploitation of images both inpublic and private scope, bring to light the new modalities of jouissance of the contemporarysubject. The present work is theory-based, using as methodology bibliographic research mainlythrough academic work, articles and websites. The contemporary subject, who is still outlininghimself to us, researchers, that are not only analyzing, but also experiencing all thesetransformations, is a subject that has been searching for symbolic support for his lack of beingand instinctual demands through consumption and new technologies. Technoscience has beentaking up a symbolic space that was still empty in the contemporaneity.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Departamento de Psicologia Clínica, Programa de Pós-Graduação em Psicologia Clínica e Cultura, 2009. / Submitted by Luanna Maia (luanna@bce.unb.br) on 2011-06-06T12:27:02Z No. of bitstreams: 1 2009_PedroHenriqueDuarteBarbosa.pdf: 483198 bytes, checksum: 554f01d7747d8d5afe94c832cd66f6b3 (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2011-06-06T12:29:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_PedroHenriqueDuarteBarbosa.pdf: 483198 bytes, checksum: 554f01d7747d8d5afe94c832cd66f6b3 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-06T12:29:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_PedroHenriqueDuarteBarbosa.pdf: 483198 bytes, checksum: 554f01d7747d8d5afe94c832cd66f6b3 (MD5) / A presente dissertação tem como objetivo discutir as noções de bem e mal-estar na psicanálise freudiana, bem como evidenciar o descompasso existente entre as expectativas comumente depositadas na mesma e o que, de fato, ela pode oferecer, devido sua própria estrutura. São apresentadas diferentes concepções freudianas acerca do mal-estar veiculadas e características de diferentes épocas de teorização. São utilizados como referências, primordiais, três textos de Freud. São eles, respectivamente: Estudos sobre a histeria (1895), A interpretação dos sonhos (1900) e O mal-estar na civilização (1930). Cada qual é emblemático de uma época e de um estado específico da teoria psicanalítica. O primeiro, característico do período ainda médico de Freud, veicula uma concepção de mal-estar marcadamente associada ao binômio doença e saúde, o que acaba por envolver a noção de cura. O segundo texto é utilizado como emblema de concepções psicanalíticas propriamente ditas. A partir da exploração do mesmo, buscou-se evidenciar os impactos dessas concepções em relação ao mal-estar. No terceiro texto, característico de uma psicanálise madura, traz uma concepção radical em relação ao mal-estar. Este não mais figura como circunstancial, mas sim como inerente – como estrutural – à condição de ser-humano. Mostra-se que as concepções de cura, característica dos primórdios da psicanálise, não mais se aplicam no contexto teórico freudiano da década de trinta. Com isso, marca-se a especificidade do campo psicanalítico no que se refere às possibilidades de bem e mal-estar. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation has the objective to discuss the freudian‘s conceptions and notions of welfare and discontent, as well as to evidence the problems among the expectations that are deposited in this conception. The paper shows different freudian‘s conceptions about discontent and characteristics of its own epochs. Three freudian‘s references were mainly utilized: Studies in Hysteria (1895), The Interpretation of Dreams (1900) and Civilization and its Discontents (1930). Each one is a sample of a specific state in psychoanalytical theory. The first one is related to the period while Freud is still a doctor and shows a conception of discontent associated to disease and health that involve cure notion. The second one is utilized as real psychoanalytical conceptions and the impact of the conceptions in discontent. The last one brings characteristics of a mature psychoanalysis and a radical conception about discontent. It is not only circumstantial, but inherent to the condition of human-being. It shows that the conceptions of cure, characteristic of the beginning of psychoanalyses, are not applicable during the thirties and is a new start about the specificity in psychoanalytical field related to possibilities of welfare and discontent.

Tese (doutorado)-Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Departamento de Processos Psicológicos Básicos, 2009. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2011-05-13T17:50:30Z No. of bitstreams: 1 2009_AnaCarmendeFreitasOliveira.pdf: 929659 bytes, checksum: 8284749d238b348e8ca9ebf507cddbdb (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2011-05-13T18:01:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_AnaCarmendeFreitasOliveira.pdf: 929659 bytes, checksum: 8284749d238b348e8ca9ebf507cddbdb (MD5) / Made available in DSpace on 2011-05-13T18:01:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_AnaCarmendeFreitasOliveira.pdf: 929659 bytes, checksum: 8284749d238b348e8ca9ebf507cddbdb (MD5) / O Chronic Mild Stress (CMS) é um modelo animal experimental de depressão induzida por meio da exposição crônica de ratos a alterações ambientais aversivas, moderadas e incontroláveis. Este modelo é reconhecido por produzir anedonia, além de outras alterações comportamentais características da depressão. O objetivo do presente estudo foi a identificação de efeitos decorrentes da submissão ao protocolo CMS sobre a atividade geral do organismo. O delineamento foi composto de três condições experimentais: (1) exposição dos animais a um protocolo de alterações ambientais moderadamente aversivas, crônicas e incontroláveis; (2) aplicação de testes de consumo e preferência de água e sacarose antes, durante e após a exposição dos sujeitos ao protocolo e (3) submissão a sessões em uma caixa de atividades feita sob medida, contendo seis compartimentos, que possibilitaram o engajamento em diferentes atividades. Essas condições ocorreram de diferentes maneiras para os sujeitos. Os sujeitos S1, S2 e S3 foram expostos a todas as três condições. S4, S5 e S6 foram expostos às condições 2 e 3. S7 foi exposto às condições 1 e 2. As principais alterações observadas em S1, S2 e S3, durante a exposição ao protocolo, foram: (a) perda de peso corporal; (b) aumento na ingestão de sacarose e redução na preferência da sacarose sobre a água, medidos pelo teste de consumo e preferência de líquidos; (c) redução da frequência de respostas de pressão à barra que produzia alimento nas sessões na caixa de atividades múltiplas; (d) redução da ingestão de água durante as sessões na caixa de atividades; (e) aumento da quantidade de voltas corridas na roda de atividade e (f) aumento do número de alternações entre os diferentes compartimentos da caixa de atividades múltiplas. O sujeito S7 replicou os resultados comumente produzidos no modelo CMS. Os sujeitos S4, S5 e S6 não mostraram alterações nos padrões de comportamento na caixa de atividades. Foram levantadas algumas possíveis explicações para as interações encontradas entre o CMS e a atividade geral, as quais demandam uma investigação mais aprofundada. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Chronic Mild Stress (CMS) is an experimental animal model of depression induced by chronic exposure of rats to mild and uncontrollable aversive environmental changes. This model is known to produce anhedonia, and other behavioral changes characteristic of depression. The objective of this study was to identify effects of a CMS protocol on subject‟s overall activity. Three experimental conditions were designed: (1) exposure of animals to a protocol of chronic and uncontrollable mildly aversive environmental changes; (2) tests of total fluid intake and preference for sucrose over water, before, during and after exposure of subjects to the protocol and (3) sessions in a multi environment chamber with six compartments, which allowed the subjects to engage in different activities, such as bar pressing reinforced by food, water drinking, wheel running and moving across compartments. The subjects were differently exposed to the three conditions. Subjects S1, S2 and S3 were exposed to all three conditions. Subjects S4, S5 and S6 were exposed to conditions 2 and 3. Subject S7 was exposed to conditions 1 and 2. The main changes observed in subjects S1, S2 and S3, during the exposure to the protocol, were: (a) loss of body weight, (b) increase in sucrose intake and reduction in the preference for sucrose over water; (c) decreased lever pressing; (d) reduction in the intake of water; (e) increased in running wheel activity and (f) increase in the number visits to different compartments of the chamber. The data for subject S7 were similar to the results commonly produced by the CMS model. Subject S4, S5 and S6 did not present any changes on their behavior patterns. In order to explain such effects of CMS on overall activity, several hypotheses were discussed and further investigations were proposed.

Atualmente, vários pesquisadores têm se debruçado sobre a questão das toxicomanias na tentativa de tecer um saber a seu respeito. Embora não constitua uma prática exclusivamente contemporânea, alguns estudos recentes têm questionado se o uso feito, hoje, de entorpecentes químicos é o mesmo que o feito antigamente. Nesses trabalhos, verificamos a inexistência de um consenso, inclusive entre aqueles que partem de um mesmo paradigma teórico, a respeito do que está implicado nas toxicomanias. A partir da realização de uma pesquisa psicanalítica em dois Centros de Atenção Psicossocial – Álcool e Outras Drogas (CAPS-ad), localizados na cidade de Porto Alegre – RS, e da leitura da obra Almoço Nu, de William Burroughs, procuramos dar contornos a duas questões controversas e ainda pouco desenvolvidas a respeito do assunto estudado, a saber, as que concernem ao campo dos discursos e ao campo do gozo nas toxicomanias. Para tanto, partimos da proposição lacaniana sobre os discursos sociais. / Currently many researchers have been addressing the issue of addiction trying to build a knowing about it. Although the practice is not exclusively contemporary, recent studies have questioned whether the use of drugs made today is the same as done previously. In these studies we found the absence of a consensus even among those who depart from the same theoretical paradigm about what is involved in addiction. After performing a search on two psychoanalytic Psychosocial Care Centers - Alcohol and Other Drugs (CAPS-ad), in Porto Alegre - RS, and reading the book Naked Lunch, by William Burroughs, we seek to give a shape to two controversial and poorly developed issues: on the subject of speeches field and concerning jouissance in toxicomania. The starting point is Lacanian proposition of social discourse.

O debate envolvendo questões ligadas ao trabalho é alvo de grande interesse no meio acadêmico, tendo se tornado um tema multidisciplinar que apresenta problematizações ainda longe de serem esgotadas. Neste contexto o trabalho dos gerentes surge como um tema vasto à medida que estes profissionais transitam pelo cenário contemporâneo do trabalho, com todos os seus desafios, ao mesmo tempo em que vivenciam as contradições de uma posição que lhes permite mandar e lhes exige obedecer. Desta forma esta pesquisa, que tem caráter qualitativo, aborda o tema do prazer e do sofrimento psíquico presentes no trabalho desta categoria, despindo o cargo de gerente do glamour que reveste as posições de comando e dando-lhe voz para falar sobre o conteúdo do seu trabalho, sobre as relações que atravessam sua rotina profissional e sobre o papel que o trabalho desempenha em suas vidas. Os resultados apontam uma grande demanda por autonomia e reconhecimento, o ressentimento pelo tempo em demasia dedicado ao trabalho e, conseqüentemente, o desequilíbrio entre a vida pessoal e profissional e chamam a atenção pela importância das relações interpessoais no trabalho como um fator capaz de fazê-lo pender para uma vivência positiva ou negativa. / The debate regarding working questions is one of a great interest in the academic environment, turned into a multidisciplinary theme that brings issues still far from being solved. In this context the managers’ work rise like a vast theme once these professionals are inserted in the contemporary work scenario, with all its challenges, and at the same time experience the contradictions of a position that allows them to order, but also requires them to obey. Thus this research, a qualitative one, approaches the theme of psychic suffering and pleasure present in this group’s work, putting aside the glamour that covers command positions and giving them voice to talk about their work contents, about the relations involved in their professional routine and about the role that work represents in their life. The results indicate a great demand for autonomy and recognition, the resentment for the too much time dedicated to work and, as a consequence, the unbalance between personal and professional life, and call the attention for the importance of the interpersonal relations at work as a factor that can make it tend to a negative or a positive experience.

Este estudo visa problematizar as vivências de psicólogos que trabalham em empresas privadas. Discutem-se suas práticas profissionais, experiências associadas ao prazer e ao sofrimento em seu cotidiano e concepções teóricas que embasam seu trabalho. Trata-se de um estudo qualitativo no qual foram realizadas entrevistas semi-estruturadas e anotações de campo com a participação de dez psicólogos de Porto Alegre e Grande Porto Alegre. Os resultados apontam que os profissionais têm como atividades prioritárias as ligadas à Psicologia Organizacional, ou seja, recrutamento, seleção, acompanhamento e treinamento. Não foram encontrados casos que eles intervenham na visão institucional ou tenham ações ligadas à saúde mental de trabalhadores. Suas falas sugerem serem psicólogos com estilo dinâmico de trabalho, referem certo “apaixonamento” pelo mesmo, acreditam na sua atuação e apreciam suas atividades ligadas ao desenvolvimento de pessoas na organização. Sentem-se satisfeitos com o reconhecimento das pessoas e por ter espaço para atuar conforme acreditam. Suas fontes de sofrimento são a carga excessiva de trabalho, possíveis conflitos entre os valores da empresa e os pessoais, cerceamentos da organização, falta de reconhecimento e sua percepção de que pertencem a uma categoria profissional desprovida de força. Quanto às concepções teóricas, esta pesquisa sugere a necessidade de uma revisão na formação de profissionais para intervirem no contexto do trabalho.

Made available in DSpace on 2015-04-11T13:41:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 jeanne chaves.pdf: 619394 bytes, checksum: bb5a795cae42d153ca7feb988854ce03 (MD5) Previous issue date: 2013-06-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research assumes the purpose of notice is at the apex of sexual pleasure the bodies on how male and female gender, even amid the pain of betrayal and of the same prejudice in society people from Manaus. The subject of passionate issues that in past times were exacerbated and that little has changed today, when every day are aired news of violence against women who betray their comrades. The lived in the midst of the prejudices of all kinds are represented in speeches of homosexual individuals, intolerance to its orientation, the rejection of their families and the indifference of society. The various forms of sexual pleasure and the search is not always pleasurable ways to win it. Our intention was to demonstrate if indeed men and women are also on their bodies that they are pain-sensitive structures of the betrayal, the pain of prejudice against the homosexual and the fullness of Orgasmic pleasure. The study was anchored in the perspective of Phenomenology that is possible to perceive the feelings and the subjectivity of the studied phenomenon and understanding the various meanings offered in everyday relations.Find times when the gap between the male and female have become blurred and even non-existent, when in a few seconds or minutes men and women met on equal terms when their bodies felt the pain and the pleasure. We discuss the concepts of gender and social body, focused on the study of us sexual bodies and the experience of pain and pleasure discussing the symbolic meanings of pain and suffering. It was clear the fact that men and women live longer moments of pain than pleasure situations and this is a solely human condition. / Esta pesquisa assumiu o propósito de analisar a conexão comportamental entre os gêneros masculino e feminino no tocante ao prazer sexual, à dor da traição e ao preconceito homossexual na sociedade manauense. O tema referente às questões passionais em épocas passadas era exacerbado e na atualidade pouca coisa mudou. Todos os dias são veiculados notícias de violência contra mulheres que traem seus companheiros. O vivido em meio aos preconceitos de toda ordem estão representados nas falas dos indivíduos homossexuais, a intolerância à sua orientação, a rejeição de suas famílias e a indiferença da sociedade. Há diversas formas de busca do prazer sexual, no entanto, os caminhos nem sempre são prazerosos para conquistá-lo. A intenção deste estudo consistiu em comprovar se, de fato, homens e mulheres apresentam igualmente em seus corpos que são estruturas sensíveis a dor da traição, a dor do preconceito contra o homossexual e a plenitude do prazer orgástico. Para tanto, o presente encontra-se ancorado na perspectiva da fenomenologia, na qual é possível observar os sentimentos e a subjetividade sobre o gênero masculino e feminino e a compreensão dos diversos significados oferecidos no interior de suas relações cotidianas. Nesse contexto, o estudo mostra que perceptíveis são os momentos onde as desigualdades entre o gênero masculino e feminino se tornaram tênues e até mesmo inexistentes, quando em alguns segundos ou minutos homens e mulheres se encontraram em condições de igualdade quando seus corpos sentiram a dor e o prazer. Abordando os conceitos de gênero e corpo social, é importante ressaltar que o estudo se deteve sobre os corpos sexuados e a vivência de dor e prazer, discutindo os sentidos simbólicos da dor e do sofrimento. E, como resultado verificou-se que homens e mulheres vivem mais momentos de dores do que situações de prazer, uma condição única e exclusivamente humana.

[pt] Este trabalho tem como objetivo estudar a alienação contemporânea a partir de dois de seus elementos: a obsolescência e o prazer. O primeiro, a obsolescência, decorre da condição a que foram submetidas não só as mercadorias produzidas, mas também o próprio trabalhador, a partir da desregulamentação dos direitos trabalhistas operada pela acumulação flexível. Deste modo, é possível pensar que o advento desta nova forma de gestão de força de trabalho intensificou o mal-estar e as condições alienantes experimentadas pelo trabalhador hoje pois, gradativamente, está deixando de ser mercadoria durável, dono de direitos e garantias, para se tornar uma mercadoria consumível, facilmente substituída, posto que cada vez mais desprovida dos referidos direitos e garantias. Contudo, esta intensificação do mal-estar e da alienação não resultam imediatamente numa igual intensificação do seu desprazer, tendo em vista que o que se assiste hoje é também um crescente desenvolvimento do consumo, possível, entre outras razões, graças à estética da mercadoria (sua embalagem e técnicas de propaganda), cujo único objetivo é a produção incessante de desejos consumistas para uma reprodução cada vez mais rápida do circuito da mercadoria. Portanto, é possível pensar numa alienação que nasce da acumulação flexível, a alienação flexível, efeito, por sua vez, não apenas da falta de estabilidade nas condições de trabalho e da falta de durabilidade das mercadorias, mas também por articular, com incrível flexibilidade, o seu mal-estar com o que aparentemente o contradiz, o prazer, invólucro que oculta e entorpece este mal-estar, marca da alienação contemporânea. / [en] This work aims to study contemporary alienation on the basis of two of its elements: obsolescence and pleasure. The first originates from the conditions to which are submitted not only the produced commodities, but also the worker, in face of the abolishment of worker’s rights legislation operated by flexible accumulation. It is possible to suggest that the advent of this new way of managing labour power intensified both discontent and the alienating conditions experimented by workers who are gradually being transformed from durable commodities, possessing rights and securities, into consumable, easily replaceable commodities, increasingly bereft of the afore-mentioned rights and securities. However, this intensification of discontent and alienation does not result immediately in an intensification of displeasure, given that consumption can be seen to be on the rise nowadays. This is made possible, in part, by the aesthetics of the commodity (packaging and marketing devices), whose only aim is the incessant production of consumerist desires for an increasingly faster reproduction of the commodity circle. Therefore, it is possible to think of alienation as being a consequence of flexible accumulation. The flexible alienation that thus arises is, on its turn, an effect not only of the lack of stability as concerns the conditions of work and the lack of durability of commodities, but also of the incredibly flexible articulation between its own discontent and what apparently contradicts it: pleasure, the packaging that obscures and dulls the specific discontent that characterises contemporary alienation.