Submitted by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-06-08T18:53:43Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Firley poliana da Silva Lúcio.pdf: 2879613 bytes, checksum: d12d736f06c653248df8e5206634e029 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-08T18:53:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Firley poliana da Silva Lúcio.pdf: 2879613 bytes, checksum: d12d736f06c653248df8e5206634e029 (MD5) Previous issue date: 2016-11-24 / A maternidade lésbica encontra-se dentre os processos revolucionários que estão sendo construídos e inseridos na infraestrutura da vida cotidiana, provocando novas demandas e anseios. Diante disso, a Teoria das Representações Sociais se apresenta como possibilidade para compreensão do senso comum acerca da maternidade lésbica, assim, este estudo buscou resposta à seguinte questão norteadora: Quais as representações sociais sobre a maternidade no contexto social heteronormativo construídas por lésbicas? Para tanto, esta dissertação objetivou conhecer as representações sociais sobre a maternidade construídas por lésbicas no contexto social heteronormativo. Para subsidiar a pesquisa foi realizado um estudo bibliográfico, tipo revisão integrativa, nas bases de dados SCOPUS, CINAHL, LILACS e BDENF que objetivou analisar a produção científica nacional e internacional da enfermagem sobre a maternidade de mães lésbicas. Os resultados foram submetidos à avaliação metodológica pelo instrumento adaptado do Critical Appraisal Skills Programme, e os artigos que compuseram a amostra descreveram as experiências de três países acerca da maternidade lésbica. A amostra foi composta por cinco artigos, todos na língua inglesa. A revisão evidenciou a precariedade na qualidade da assistência, profissionais da saúde preconceituosos e com questionamentos inadequados acerca da orientação sexual. O artigo original objetivou conhecer as representações sociais sobre a maternidade construídas por lésbicas no contexto social heteronormativo. Trata-se de um estudo descritivo exploratório com abordagem qualitativa, ancorado pela Teoria das Representações Sociais. As participantes do estudo foram mães que se assumem lésbicas. Os dados foram produzidos por meio de entrevistas gravadas a partir de um roteiro semiestruturado. A análise dos dados foi concretizada por meio do software IRAMUTEQ. O mesmo evidenciou os conteúdos representacionais sobre maternidade lésbica e em que se encontram ancorados. A representação social ficou ancorada nas experiências acerca da maternidade estabelecidas a partir da forma como as mães lésbicas integraram-se no contexto social. A amostra foi totalizada por oito mães lésbicas na faixa etária dos 28 aos 46 anos, selecionadas pela técnica em cadeia (Snowball). Os conteúdos representacionais das participantes sobre a maternidade voltaram-se às questões de discriminação, preconceito, invisibilidade e exclusão social. Faz-se necessário que o conhecimento sobre a temática abordada ganhe novos conceitos e os mesmos sejam disseminados no meio social e acadêmico; considerando as demandas, as especificidades e as representações sociais destas mulheres que vivem à margem da dinâmica social. / Lesbian motherhood is among the revolutionary processes that are being constructed and inserted into the daily life infrastructure, provoking new demands and desires. Therefore, the Theory of Social Representations appears as a possibility to understand the common sense about lesbian motherhood, so this study sought to answer the following guiding question: What social representations of motherhood in the heteronormative social context constructed by lesbians? For this, this work dissertation aimed to identify the social representations of motherhood constructed by lesbians in the heteronormative social context. To support the research was conducted a bibliographical study, type integrative review, in SCOPUS, CINAHL, LILACS and BDENF databases. This review aimed to analyze the national and international scientific production of nursing on motherhood lesbian mothers. The results were submitted to a methodological assessment by adapted instrument Critical Appraisal Skills Programme and the articles in the sample described the experiences of three countries about lesbian motherhood. The sample was composed of five articles, all in English. The review highlighted the precariousness in the quality of care, health prejudices professionals and inappropriate questions about sexual orientation. The original article aimed to identify the social representations of motherhood constructed by lesbians in the heteronormative social context. It is an exploratory descriptive study with qualitative approach, conducted by the Theory of Social Representation. Study participants were mothers who assume lesbians. The data were produced through interviews recorded with the aid of semi-structured script. Data analysis was concretized using the software IRAMUTEQ. The same showed the representational contents of lesbian motherhood and in which they are anchored. The social representation was anchored in the experiences of motherhood established from the way lesbian mothers were integrated into the social context. The sample totalized eight lesbian mothers in the age group 28 to 46, selected by the chain technique (snowball). The representational contents of the participants about motherhood turned to discrimination issues, prejudice, invisibility and social exclusion. It is necessary that knowledge about the theme approached get new concepts and these are disseminated in the social and academic environment, considering the demands, the specificities and the social representations of these women living on the margins of social dynamics.

Made available in DSpace on 2018-08-01T23:41:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_8628_2017.05.09 - DISSERTAÇÃO CAROLINA BIASUTTI.pdf: 1989110 bytes, checksum: 058372a0ba8b29b590933354c3a47649 (MD5) Previous issue date: 2016-08-31 / Biasutti, C. M. (2016). Parentalidade em casos de adoção monoparental. Dissertação de Mestrado. Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Universidade Federal do Espírito Santo, Vitória, Espírito Santo. Tendo em vista as mudanças sociais ocorridas ao longo das últimas décadas no que tange à organização das famílias e aos papéis atribuídos às mulheres e aos homens, e a discussão atual sobre o conceito de família na sociedade brasileira, legitimando as organizações familiares que divergem do modelo tradicional, a presente pesquisa entende a importância de se estudar a família monoparental adotiva e suas especificidades, com o intuito de verificar como esta exerce a parentalidade. O presente estudo, de enfoque qualitativo-descritivo, objetivou investigar como ocorreu a adoção para famílias monoparentais e conhecer e descrever a vivência da parentalidade nas famílias estudadas, considerando as dimensões propostas pelo Modelo da Parentalidade de Hoghughi. Participaram da pesquisa quatro mães e um pai adotivos, na faixa etária entre 31 e 56 anos de idade, cujos filhos tinham entre 3 e 12 anos de idade. Foi estabelecido como critério de inclusão que a criança tivesse até 12 anos e que estivesse com a família há pelo menos um ano. Os participantes responderam a um roteiro de entrevista semi-estruturado, construído com base em investigações similares realizadas anteriormente, composto por temas referentes à adoção e a parentalidade. Todos os participantes aceitaram participar voluntariamente da pesquisa e assinaram a um Termo de Consentimento Livre e Esclarecido. Como resultados principais, foi verificado que a motivação dos participantes para adotar uma criança era advinda do desejo destes em constituir ou ampliar a família e ser pai ou mãe, e que este desejo não tinha relação com a infertilidade biológica. Em todos os casos foi verificado o acolhimento e apoio da família extensa. Todos os participantes buscaram a Vara da Infância e Juventude para a realização do processo de adoção. Observou-se que a espera pela criança foi um momento de preparação emocional e financeira para o acolhimento do novo membro na família e que medos e ansiedades relacionados ao processo adotivo foram vivenciados. A adaptação das crianças às famílias entrevistadas ocorreu em curto espaço de tempo, embora todos os cuidadores tenham mencionado a necessidade de adaptação de sua rotina à nova situação familiar. Quanto à parentalidade, observou-se que todos os participantes realizavam práticas de cuidados físicos, emocionais e sociais com as crianças, incentivando-as e estimulando-as em seu desenvolvimento, bem como impondo regras e limites quando necessário. Os participantes demonstraram-se atentos às necessidades de seus filhos e motivados a atendê-las. A dedicação de um tempo exclusivo para a criança foi destacado como uma prioridade das famílias. Foram percebidos alguns desafios quanto a monoparentalidade, que foram superados na prática diária de cuidados com a criança e pela presença e auxílio de uma rede de apoio, que envolvia prioritariamente a família extensa, embora contasse também com amigos e contratações de serviços. O desenvolvimento de competências e mudanças nos participantes também foram destacadas. Concluiu-se que as famílias monoparentais atendiam as dimensões propostas no Modelo da Parentalidade, e apesar de apresentarem alguns desafios específicos desse modelo familiar, estes eram superados pelos pais. Segundo o que foi relatado, pôde-se constatar que as famílias monoparentais estudadas forneciam um ambiente adequado para o desenvolvimento das crianças e que a vivência da parentalidade promovia o desenvolvimento dos pais adotivos.

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:10:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_2471_.pdf: 923642 bytes, checksum: 92aa61b5e9764fead6ed05759ac6579b (MD5) Previous issue date: 2007-12-18 / A maneira como os casais reagem e enfrentam o nascimento prematuro de um filho depende de como compreendem e vivenciam esta nova experiência. Esta, por sua vez, está associada aos significados atribuídos à maternidade e à paternidade, ou seja, às representações de maternidade e paternidade. Partindo desse pressuposto, a presente pesquisa teve como objetivo compreender, sob a luz da Teoria das Representações Sociais (TRS), a experiência de casais cujos recém-nascidos prematuros encontravam-se internados em uma Unidade de Terapia Intensiva Neonatal (UTIN). Foram realizadas entrevistas individuais com roteiro semi-estruturado com 20 casais cujos filhos estavam internados em UTINs de hospitais de Recife-PE. O roteiro de entrevista abarcou os seguintes temas: gravidez/parto; diagnóstico do recém-nascido; filho; maternidade; paternidade; impactos da experiência no relacionamento conjugal e estratégias de enfrentamento. Para a análise dos dados recorreu-se à proposta metodológica da Grounded Theory, a qual permite a elaboração de uma teoria sobre os dados por meio da construção de estruturas sobre fenômenos identificados ao longo do processo de análise. Três fenômenos emergiram da análise de dados: Entrando em contato com uma situação de alto-risco; Lidando diariamente com a dor e Aprendendo a ser pai e mãe prematuros. Tais fenômenos permitiram compreender a dinâmica das representações sociais, sobretudo de maternidade e paternidade, na experiência dos casais estudados. As representações sociais atuaram na interpretação da nova realidade; propiciaram e sofreram influência de sentimentos e emoções de pais e mães e orientaram as estratégias de enfrentamento. Ao mesmo tempo, essas representações sofreram influências constantes do contexto, das relações estabelecidas neste e das estratégias de enfrentamento adotadas pelos casais. A presente pesquisa psicossocial alerta para a importância de se considerar o papel do contexto sócio-cultural na investigação das experiências vivenciadas pelos sujeitos na arena da saúde. Pretende também subsidiar propostas de intervenção voltadas aos pais e mães prematuros com o objetivo de facilitar o enfrentamento da situação e a aprendizagem do exercício da parentalidade prematura. Palavras-chave: recém-nascido prematuro, estratégias de enfrentamento.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Clássicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2017. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2017-08-25T15:33:18Z No. of bitstreams: 1 2017_CarolineMariaVilhenadeSouzaSifuentes.pdf: 984110 bytes, checksum: 377a6e979a97d21b18974411cdd93fe6 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-09-20T19:56:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_CarolineMariaVilhenadeSouzaSifuentes.pdf: 984110 bytes, checksum: 377a6e979a97d21b18974411cdd93fe6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-20T19:56:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_CarolineMariaVilhenadeSouzaSifuentes.pdf: 984110 bytes, checksum: 377a6e979a97d21b18974411cdd93fe6 (MD5) Previous issue date: 2017-09-20 / Esta dissertação é fruto de uma pesquisa qualitativa de cunho etnográfico crítico que tem como escopo a investigação das práticas sócio discursivas que constituem os processos de reprodução, resistência e transformação referentes ao ‘lugar’ do homem-pai na sociedade atual, que desencadearam possíveis mudanças nas práticas sociais, nas identidades e nos discursos sobre a parentalidade, e especialmente sobre a paternidade, que vigoram na atualidade. Ancorada no referencial teórico-metodológico da Análise de Discurso Crítica (ADC), esta pesquisa fundamenta-se, em especial, nas concepções de Norman Fairclough (1989, 1992, 1995, 2003) e Chouliaraki & Fairclough (1999), e também nos estudos sobre ideologia e identidades, particularmente nas formulações de Thompson (1990), Hall (1990, 1992), Moita Lopes (2002), Woodward (2000) e Giddens (1991), a fim de compreender como as identidades são constituídas através do discurso, considerando a estreita e complexa relação entre discurso e prática social. Os corpora de análise são compostos por dados empíricos gerados em duas frentes metodológicas: (i) textos que abordam a temática da paternidade, gerados a partir de netnografia, escritos e publicados por homens-pais em seus blogs e páginas em redes sociais; (ii) trechos transcritos de falas geradas em grupo focal composto por homens-pais acerca da paternidade e seus desdobramentos. O trabalho analítico foi empreendido a partir dos conceitos de ‘micro’ e ‘macro’ análises (Fairclough, 2001), conduzido tanto por meio de micro categorias linguísticas, como a partir de macro categorias semânticas e discursivas, que abarcam a natureza socialmente constituída e constitutiva do discurso, considerando-se seus aspectos acionais, representacionais e identificacionais. Os resultados das análises apontam para uma realidade paradoxal acerca da paternidade na modernidade tardia: de um lado, a voz de poder dos homens-pais que constroem representações e (auto)identidades idealizadas sobre o pai contemporâneo na internet; e, de outro, pais da ‘vida real’, cujos discursos indicam um alto grau de crise de identidade. / This dissertation is a product of a qualitative research of critic ethnographic characteristics that has a scope on investigation of social and discursive practices which constitute process of reproduction, resistance and transformation relative to the ‘place’ of the father figure on nowadays society, that set in motion possible changes in social practices, on identities and on discourses about parenthood, and specially about paternity which prevail these days. Anchored on theoretical and methodological referential of the Critical Discourse Analysis (CDA), this research bases, in special, in Norman Fairclough’s conceptions (1982, 1992, 1995, 2003) e Chouliaraki & Fairclough’s (1999), and also in studies about ideology e identities, notably on Thompson’s formulations (1990), Hall’s (1990,1992), Moita Lopes (2002), Woodward’s (2000) and Giddens (1991), in order to understand how identities are designed through discourse, considering a narrow and complex relationship between discourse and social practice. Analysis corpus texts are composed by empirical data on two methodological fronts: (i) texts that address the paternity theme, generated from netnography, written and published by fathers in their blogs and social network pages; (ii) transcript segments of speech generated in a focal group formed by fathers about paternity and its repercussions. Analytical work was undertaken using the concepts of ‘micro’ and ‘macro’ analysis (Fairclough, 2001), conducted either by micro linguistic categories, or by macro semantic and discursive categories, that cover the socially constituted and constitutive nature of discourse, considering its actional, representational and identification aspects. Analysis results point to a paradoxal reality about paternity in late modernity: on one side, the voice of power from fathers that build representations and (auto)identities inspired on the contemporary father in the internet; and, on another side, ‘real life’ fathers, whom discourses indicate a high degree of identity crisis.

A presente pesquisa avaliou as fantasias e a construção da parentalidade em pais de crianças com dermatite atópica. Em alguns casos, desde cedo, os bebês denunciam, por meio de sintomas, possíveis entraves emocionais no vínculo com os pais. Esses obstáculos podem se traduzir em distúrbios psicofuncionais, que são considerados manifestações de ordem somática ou do comportamento da criança, sem causa orgânica, associados a um determinismo psicológico e, de modo geral, sinalizam dificuldades na interação pais/bebê. A dermatite atópica é um bom exemplo de doença psicossomática. Referências bibliográficas apontam que a dermatite atópica pode ter início em qualquer idade; contudo, é considerada uma doença característica da infância. Em relação ao surgimento da dermatite atópica, do ponto de vista biológico, estão associados: pele seca, hipersensibilidade, predisposição genética, reatividade vascular alterada entre outros fatores. Na perspectiva dos aspectos psicológicos, autores da psicanálise associam que as crianças que não tiveram as necessidades de estimulação tátil e cutânea devidamente fornecidas podem desenvolver uma tendência a regredir em seu desenvolvimento emocional com o desenvolvimento ou ressurgimento dos sintomas relacionados à pele. Neste contexto, o objetivo do estudo é investigar as fantasias e a construção da parentalidade em pais de crianças com dermatite atópica. Utilizou-se um método de pesquisa qualitativa. A amostra foi composta por três famílias que tinham um bebê com dermatite atópica, com idade de um a vinte e quatro meses. Primeiramente, foi apresentado aos pais o termo de consentimento. Foi feita uma entrevista semiestruturada com os pais e uma observação psicanalítica com a família, finalizando com uma entrevista de devolutiva para os pais, num total de 3 encontros. Como resultado da pesquisa, percebe-se que, para as mães, o projeto consciente de ter um filho não fazia parte dos seus planos ou surgiu depois de um certo tempo. Observamos que todas elas apresentaram dificuldades em acolher os aspectos infantis de seus filhos, sendo que a subjetividade das crianças era pouco valorizada, Assim, conjecturamos que a dermatite atópica pode ser uma forma que os bebês encontraram para comunicar os entraves. Diferente dos projetos das esposas, dois dos participantes apontaram sobre as aspirações de se tornarem pais, fato que colaborou na vinculação com os filhos / The present research has assessed the fantasies and parenting building in parents of children suffering from atopic dermatitis. In some cases, since early ages, babies report, through symptoms, possible emotional barriers in their relationship with parents. These obstacles may be translated into psychofunctional disorders, which are considered to be the children\'s somatic or behavioral events. with no organic cause, associated to a psychological determinism and, in general, are signs of difficulties in the parents/baby relation. The atopic dermatitis is a good example of psychosomatic disease. Bibliographical references indicate atopic dermatitis may have been initiated in any age; nevertheless it is considered a disease typically from the childhood. Concerning the atopic dermatitis arising from the biological point of view are associated: dry skin, hypersensitivity, genetic predisposition, changed vascular reactivity among other factors. In the perspective of psychological aspects, psychoanalysis authors associate that children who did not have the need for tactile and cutaneous stimulation duly provided may develop a tendency to decline in its emotional development with the resurgence or development of the skin-related symptoms. In this context the study aims at investigating the fantasies and the parenting building in parents of children suffering from atopic dermatitis. A qualitative research method was used. The sample was composed by three families who have a baby suffering from atopic dermatitis, with age from one to twenty four months. A semistructured interview was held with the parents and a psychoanalytic observation with the family, ending in a feedback interview for the parents, encompassing a total of 3 meetings. As a result of the research, it is possible to see that for the mothers the conscious project of having a baby was not part of their plans or they have arisen after a certain time. We observed that all of them presented difficulties in hosting the childish aspects of their offspring, and, the subjectivity of the children was poorly valued. Thus, we conjecture the atopic dermatitis may be a way babies have found to report the barriers. Different from the wives\' projects, the respective partners pointed out the aspirations to become fathers, fact that helped in the connection with their offspring

No Brasil, assim como em vários países do mundo, a adoção é reconhecida histórica, social, jurídica e psicologicamente como um modo a partir do qual se pode dar a constituição familiar e uma forma de inserção da criança em família substituta, especialmente aquela criança que, por uma série de motivos, se encontra impossibilitada de conviver com sua família de origem. Muito se tem produzido cientificamente sobre a temática da adoção, sobretudo nas áreas da Psicologia, Psicanálise, Psiquiatria e Direito. Contudo, verificamos uma escassez de pesquisas que abordam o universo da adoção na perspectiva do adulto adotado. Com o objetivo de dar voz a este público e compreender como se dá o exercício de parentalidade daquele que no passado foi abandonado ou entregue em adoção, vinculamo-nos à pesquisa qualitativa fenomenológica enquanto metodologia e à psicanálise winnicottiana enquanto referencial teórico interpretativo. Os depoimentos de nossos colaboradores foram obtidos a partir da entrevista fenomenológica e, para serem incluídos em nosso processo de análise, os depoimentos colhidos tiveram que se apresentar como portadores dessas características: ser significante, pertinente, relevante, referente, provocante, suficiente. Por não corresponderem a essas exigências do discurso fenomenológico, das doze entrevistas realizadas somente oito foram aproveitadas e, desta forma, cinco mulheres e três homens se constituíram como nossos colaboradores. Os depoimentos foram integralmente transcritos e analisados conforme os passos da proposta metodológica escolhida, ou seja: leitura e re-leitura global de todos os discursos; discriminação das unidades de significado; transformação em linguagem psicológica e elaboração das categorias; e síntese das unidades de significado. Para a compreensão dos depoimentos, estabelecemos parceria com a psicanálise winnicottiana, cujos conceitos e teorias iluminaram nosso processo de análise compreensiva e interpretativa das categorias e subcategorias, a saber: 1) a relação com a família biológica; 2) a relação com a família adotiva; 3) a experiência de saber-se ou sentir-se \"abandonado\"; 4) adoção: o céu ?; 4.1) significados da adoção; 4.2) o segredo na adoção e o impacto da revelação; 5) exercício de parentalidade. Os resultados apontam para o fato de que nossos colaboradores, sentindo-se subjetivamente marcados pela experiência do abandono, da rejeição e da adoção - nem sempre administrada de forma adequada pelos adotantes, sobretudo no que diz respeito à questão \"segredo X revelação\" em torno da história de vida e origem do adotado - atuam em seus relacionamentos interpessoais, conjugalidades e exercício de parentalidade, apresentando-se como pessoas altruístas, abnegadas e significativamente sensíveis ao sofrimento ou demandas de atenção vindas daqueles com os quais convivem, esforçando-se para atendê-los e, desta forma, evitando-lhes a experiência da frustração, ao passo que assim, também evitam que estes (que podem ser amigos, parceiros, pais, filhos, etc.) os rejeitem ou discriminem afetivamente. No exercício de parentalidade demonstram-se extremamente zelosos e amorosos, e, por isso, freqüentemente correndo o risco da superproteção. Por elegerem a parentalidade como prioridade dentro da estrutura familiar que construíram a partir de seus relacionamentos afetivo-sexuais (casamento, por exemplo), vivenciam dificuldades no aspecto da conjugalidade, pois se dirigem mais quantitativa e qualitativamente aos filhos do que a seus parceiros(as). / In Brazil, as well as in several other countries, adoption is historically, socially, legally and psychologically recognized as a way from which the constitution of a family can be originated, and as a way of insertion of a child in a substitute family, especially for a child that, for a number of reasons, finds him/herself unable to live together with his/her family of origin. A lot has been scientifically produced about the theme of adoption, above all in the areas of Psychology, Psychoanalysis, Psychiatry and Law. However, a lack of researches that approach the universe of adoption from the perspective of the adopted adult can be observed. Aiming to give voice to this public and to understand how the exercise of parenthood develops for those who were abandoned in the past or delivered to adoption, this research is linked to phenomenological qualitative research in its methods, and to the winnicottian psychoanalysis in its interpretative theoretical reference. The testimonials of our participants were obtained from a phenomenological interview, and, in order to be included in our analysis process, the chosen ones had to contain the following characteristics: meaningfulness, pertinence, relevance, reference, provocativeness, sufficiency. Because there was not any correspondence to the requirements of the phenomenological discourse, only eight out of the twelve interviews realized were considered, and, this way, five women and three men became the participants of this study. The testimonials were fully transcript and analyzed according to steps of the chosen methodological proposal, which means: global reading and re-reading of all the speeches; discrimination of the units of meaning; alteration to psychological language and elaboration of the categories; and synthesis of the units of meaning. For comprehension of the testimonials, a partnership with the winnicottian psychoanalysis was established, which subsided concepts and theories that guided our process of comprehensive and interpretative analysis of the categories and subcategories, as follows: 1) the relationship with the biological family; 2) the relationship with the adoptive family; 3) the experience of finding and feeling him/herself \"abandoned\"; 4) adoption: is it paradise?; 4.1) the meaning of adoption; 4.2) the secret of adoption and the impact of the revelation; 5) the exercise of parenthood. The results point to the fact that the participants, feeling themselves subjectively affected by the experience of abandonment, rejection and adoption - not always managed in an adequate way by the adopters on what concerns the \"secret versus revelation\" issue, especially about the story of life and origin of the adopted - act in their interpersonal relationships, conjugalities and exercise of parenthood, presenting themselves as unselfish, abnegated and deeply sensitive people to the suffering or attention demand from those whom they live with, striving to satisfy them, and, this way, avoiding the experience of frustration, thus, also avoiding that these people (that can be friends, partners, parents, children, etc.) reject or discriminate them affectively. In the exercise of their parenthood, they demonstrate to be extremely careful and loving, and, thus, often risking to be overprotective. Electing parenthood as a priority in the family structure that was built based on their affectivesexual relationships (marriage, for instance), they experience difficulties in the conjugality aspect, since they are more quantitatively and qualitatively driven to their children than to their partners.

Esta pesquisa teve como objetivo investigar as representações parentais de casais homossexuais masculinos, por meio das imagos parentais e legados geracionais, atualizados pelo processo de transmissão psíquica. Com o crescente aparecimento dos novos arranjos familiares e do papel fundamental da família na constituição psíquica do indivíduo, faz-se necessário o estudo das novas funções e das novas formas de se relacionar dentro destes grupos. Não há um modelo de família dominante e a ampliação de seu conceito acarreta a dificuldade de se abstrair um sentido único. Buscando compreender como se dão tais representações e suas possíveis ligações e/ou influências na relação do casal homoafetivo e, possivelmente, na família homoparental, foram entrevistados cinco casais homossexuais masculinos sem filhos, além da aplicação do DF-Es (Desenhos de famílias com estórias) adaptado. Como resultados gerais encontramos casais ainda muito ligados à suas famílias de origem; com questões conflitivas associadas ao processo de construção de suas identidades homossexuais; presos ao modelo de conjugalidade heteronormativa; cujos relacionamentos caracterizaram-se pela brevidade com que se tornaram compromissados e de coabitação, com a finalidade principal de apoio mútuo à assunção da identidade homossexual de cada um. Diante do material encontrado, concluiu-se que o despreparo para deixar o lugar de filho é fator influente para não se pensar na parentalidade; e ambos estão relacionados com conflitos de cerne familiar, especialmente a falta de aceitação da homossexualidade. Enfatizamos a necessidade de maior número de pesquisas nessa área, da psicanálise à interface interdisciplinar, para que se possa estabelecer uma ética pontuada no vínculo filiativo, base da construção de um novo modelo relacional, conjugal, familiar e parental / This research aimed to investigate the parental representation of men couples, through parental imago and generational legacy, updated by the process of psychic transmission. With the increasing of the new family configurations and the fundamental family role in the individuals psychic constitution, it is necessary the study of the new roles and new ways of relating in these groups. There is not a prevailing family model and the amplification of its concept leads to the difficulty of abstraction of a unique meaning. Trying to comprehend how such representations happen and its possible relations and influences on the homosexual couple relation and, possibly on the homoparental family, five homosexual childfree couples were interviewed, besides the application of DF-E (Drawing of Family with stories) adapted. As general results we found out couples still very attached to their original families; stuck to the heterosexual conjugality model; whose relationships are characterized by the brevity they became compromised and cohabitation, with the finality of mutual support to the assumption of the homosexual identity of each of them. Before the found material, it has been concluded that the lack of preparation to leave the place of son is an influent factor to not think about the parenthood, and both are related to conflicts of family core, specially the lack of the homosexuality accepting. We emphazise the need for a greater number of researches in this area, from psychoanalysis to the interdisciplinarity interface, so that an ethic marked by the filial bond can be established, construction base of a new relational, conjugal, familiar and parental model

Submitted by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2018-04-16T20:21:45Z No. of bitstreams: 1 DenisePereiraAlvesdeSenaDissertacao2017.pdf: 1539762 bytes, checksum: 04eac9be7d9155578be392c6a0849feb (MD5) / Approved for entry into archive by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2018-04-16T20:22:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DenisePereiraAlvesdeSenaDissertacao2017.pdf: 1539762 bytes, checksum: 04eac9be7d9155578be392c6a0849feb (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-16T20:22:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DenisePereiraAlvesdeSenaDissertacao2017.pdf: 1539762 bytes, checksum: 04eac9be7d9155578be392c6a0849feb (MD5) Previous issue date: 2017-12-11 / The objective of this research was to investigate the perception and performance of the family jurisdiction judges, in Brasilia, in lawsuits involving shared custody of minor children, in cases of matrimony dissolution. The theoretical approach that justifies is structural family therapy, the Federal constitution, new Brazilian Civil code and laws related to shared custody. To achieve such a purpose, qualitative research was conducted with six standing judges, three women and three men. The instrument used was a semi-structured interview questionnaire. The collection was held at the respondent???s workplace. The information was processed through the IRAMUTEQ R software, that found six distinct classes that were subsequently renamed, grouped and, according to Bardin's (2011) definitions, consolidated into four categories. "Category 1 ??? Family: Yours and Mine " gathers the visions of the respondents about family, the ones they work and their own, demonstrating their perceptions about the influence of the family in the subject???s formation, as well as their personal experiences. For the respondents, the family can be composed of different arrangements, and their constituents may be related, or not. Their personal experiences were also made present to influence their way of deciding. The "Category 2 ??? Custody is Power" approached the subjects understanding of the custody???s power. The results pointed out that, for respondents, the shared custody balances the power of parents about decisions on children. They emphasize, that in this type of custody they share care and decisions, there is no direct relationship with the time that each parent stays with their children. The "Category 3 ??? Father and shared custody" showed that, despite the shared custody aims preserve the best interest of the child, the paternal figure was very empowered. "Category 4 ??? the judges who listen", although it was not contemplated by the Software, it appeared in the interviews when the magistrates reported that they are attentive to the quality of family relationships, careful with the fragility that families arrive for hearings and concerned to offer a humanized service to the former couple and children. The study demonstrates that the group interviewed is favorable to shared custody, realizing it as a legal response to the changes that society and consequently families are suffering, providing parental ties more suited to new family arrangements. Moreover, they are magistrates who act in a humanized manner in front of the weaknesses that divorce causes. This study aims to contribute to the understanding of the "young" law of shared custody, both for the legal area and for psychology. / O objetivo desta pesquisa foi investigar a percep????o e a atua????o dos ju??zes de Varas de Fam??lia, de Bras??lia, nos processos que envolvem a guarda compartilhada de filhos menores, em casos de separa????o conjugal. A abordagem te??rica que a fundamenta ?? a terapia familiar estrutural al??m da Constitui????o Federal, Novo C??digo Civil Brasileiro e leis afins a guarda compartilhada. Para atingir tal prop??sito realizou-se pesquisa qualitativa com seis ju??zes atuantes, tr??s mulheres e tr??s homens. O instrumento utilizado foi um roteiro de entrevista semiestruturada. A coleta foi realizada no local de trabalho dos entrevistados. As informa????es foram tratadas por meio do software IRAMUTEQ R que encontrou seis classes distintas que foram, posteriormente, renomeadas, agrupadas e, segundo defini????es de Bardin (2011), consolidadas em quatro categorias. A ???categoria 1 ??? Fam??lia: a sua e a minha??? re??ne as vis??es dos entrevistados a respeito de fam??lia, aquelas que eles trabalham e as suas pr??prias, sendo demonstradas as suas percep????es quanto a influ??ncia da fam??lia na forma????o do sujeito, bem como suas experi??ncias pessoais. Para os entrevistados a fam??lia pode ser composta por diferentes arranjos, podendo seus componentes terem rela????o consangu??neas ou n??o. Suas experi??ncias pessoais tamb??m se fizeram presentes aqui de forma a influenciar sua maneira de decidir. J?? a ???categoria 2 ??? Guarda ?? poder??? abordou o entendimento dos sujeitos sobre o poder da guarda. Os resultados apontam que, para os entrevistados, a guarda compartilhada equilibra o poder dos pais com rela????o ??s decis??es sobre os filhos. Ressaltam ainda, que neste tipo de guarda se compartilham cuidados e decis??es, n??o havendo rela????o direta com o tempo que cada um passa com os filhos. A ???categoria 3 ??? Pai e guarda compartilhada??? evidenciou que, apesar da guarda compartilhada objetivar preservar o melhor interesse da crian??a, o que houve foi o empoderamento da figura paterna. A ???categoria 4 ??? Os ju??zes que ouvem???, apesar de n??o ter sido contemplada pelo software, apareceu nas entrevistas, quando os magistrados relataram que se mostram atentos ?? qualidade das rela????es familiares, cuidadosos com a fragilidade com que as fam??lias chegam para as audi??ncias e preocupados em oferecer um atendimento humanizado para o ex-casal e filhos. O estudo demostra que o grupo entrevistado ?? favor??vel a guarda compartilhada, percebendo-a como uma resposta legal para as mudan??as que a sociedade e, consequentemente, as fam??lias v??m sofrendo, proporcionando la??os parentais mais adequados aos novos arranjos familiares. Al??m disso, s??o magistrados que atuam de forma humanizada frente ??s dificuldades que o div??rcio provoca. Este estudo pretende contribuir no entendimento da ???jovem??? lei da guarda compartilhada, tanto para a ??rea de direito quanto para a psicologia.

No Brasil, assim como em vários países do mundo, a adoção é reconhecida histórica, social, jurídica e psicologicamente como um modo a partir do qual se pode dar a constituição familiar e uma forma de inserção da criança em família substituta, especialmente aquela criança que, por uma série de motivos, se encontra impossibilitada de conviver com sua família de origem. Muito se tem produzido cientificamente sobre a temática da adoção, sobretudo nas áreas da Psicologia, Psicanálise, Psiquiatria e Direito. Contudo, verificamos uma escassez de pesquisas que abordam o universo da adoção na perspectiva do adulto adotado. Com o objetivo de dar voz a este público e compreender como se dá o exercício de parentalidade daquele que no passado foi abandonado ou entregue em adoção, vinculamo-nos à pesquisa qualitativa fenomenológica enquanto metodologia e à psicanálise winnicottiana enquanto referencial teórico interpretativo. Os depoimentos de nossos colaboradores foram obtidos a partir da entrevista fenomenológica e, para serem incluídos em nosso processo de análise, os depoimentos colhidos tiveram que se apresentar como portadores dessas características: ser significante, pertinente, relevante, referente, provocante, suficiente. Por não corresponderem a essas exigências do discurso fenomenológico, das doze entrevistas realizadas somente oito foram aproveitadas e, desta forma, cinco mulheres e três homens se constituíram como nossos colaboradores. Os depoimentos foram integralmente transcritos e analisados conforme os passos da proposta metodológica escolhida, ou seja: leitura e re-leitura global de todos os discursos; discriminação das unidades de significado; transformação em linguagem psicológica e elaboração das categorias; e síntese das unidades de significado. Para a compreensão dos depoimentos, estabelecemos parceria com a psicanálise winnicottiana, cujos conceitos e teorias iluminaram nosso processo de análise compreensiva e interpretativa das categorias e subcategorias, a saber: 1) a relação com a família biológica; 2) a relação com a família adotiva; 3) a experiência de saber-se ou sentir-se \"abandonado\"; 4) adoção: o céu ?; 4.1) significados da adoção; 4.2) o segredo na adoção e o impacto da revelação; 5) exercício de parentalidade. Os resultados apontam para o fato de que nossos colaboradores, sentindo-se subjetivamente marcados pela experiência do abandono, da rejeição e da adoção - nem sempre administrada de forma adequada pelos adotantes, sobretudo no que diz respeito à questão \"segredo X revelação\" em torno da história de vida e origem do adotado - atuam em seus relacionamentos interpessoais, conjugalidades e exercício de parentalidade, apresentando-se como pessoas altruístas, abnegadas e significativamente sensíveis ao sofrimento ou demandas de atenção vindas daqueles com os quais convivem, esforçando-se para atendê-los e, desta forma, evitando-lhes a experiência da frustração, ao passo que assim, também evitam que estes (que podem ser amigos, parceiros, pais, filhos, etc.) os rejeitem ou discriminem afetivamente. No exercício de parentalidade demonstram-se extremamente zelosos e amorosos, e, por isso, freqüentemente correndo o risco da superproteção. Por elegerem a parentalidade como prioridade dentro da estrutura familiar que construíram a partir de seus relacionamentos afetivo-sexuais (casamento, por exemplo), vivenciam dificuldades no aspecto da conjugalidade, pois se dirigem mais quantitativa e qualitativamente aos filhos do que a seus parceiros(as). / In Brazil, as well as in several other countries, adoption is historically, socially, legally and psychologically recognized as a way from which the constitution of a family can be originated, and as a way of insertion of a child in a substitute family, especially for a child that, for a number of reasons, finds him/herself unable to live together with his/her family of origin. A lot has been scientifically produced about the theme of adoption, above all in the areas of Psychology, Psychoanalysis, Psychiatry and Law. However, a lack of researches that approach the universe of adoption from the perspective of the adopted adult can be observed. Aiming to give voice to this public and to understand how the exercise of parenthood develops for those who were abandoned in the past or delivered to adoption, this research is linked to phenomenological qualitative research in its methods, and to the winnicottian psychoanalysis in its interpretative theoretical reference. The testimonials of our participants were obtained from a phenomenological interview, and, in order to be included in our analysis process, the chosen ones had to contain the following characteristics: meaningfulness, pertinence, relevance, reference, provocativeness, sufficiency. Because there was not any correspondence to the requirements of the phenomenological discourse, only eight out of the twelve interviews realized were considered, and, this way, five women and three men became the participants of this study. The testimonials were fully transcript and analyzed according to steps of the chosen methodological proposal, which means: global reading and re-reading of all the speeches; discrimination of the units of meaning; alteration to psychological language and elaboration of the categories; and synthesis of the units of meaning. For comprehension of the testimonials, a partnership with the winnicottian psychoanalysis was established, which subsided concepts and theories that guided our process of comprehensive and interpretative analysis of the categories and subcategories, as follows: 1) the relationship with the biological family; 2) the relationship with the adoptive family; 3) the experience of finding and feeling him/herself \"abandoned\"; 4) adoption: is it paradise?; 4.1) the meaning of adoption; 4.2) the secret of adoption and the impact of the revelation; 5) the exercise of parenthood. The results point to the fact that the participants, feeling themselves subjectively affected by the experience of abandonment, rejection and adoption - not always managed in an adequate way by the adopters on what concerns the \"secret versus revelation\" issue, especially about the story of life and origin of the adopted - act in their interpersonal relationships, conjugalities and exercise of parenthood, presenting themselves as unselfish, abnegated and deeply sensitive people to the suffering or attention demand from those whom they live with, striving to satisfy them, and, this way, avoiding the experience of frustration, thus, also avoiding that these people (that can be friends, partners, parents, children, etc.) reject or discriminate them affectively. In the exercise of their parenthood, they demonstrate to be extremely careful and loving, and, thus, often risking to be overprotective. Electing parenthood as a priority in the family structure that was built based on their affectivesexual relationships (marriage, for instance), they experience difficulties in the conjugality aspect, since they are more quantitatively and qualitatively driven to their children than to their partners.

Esta pesquisa teve como objetivo investigar as representações parentais de casais homossexuais masculinos, por meio das imagos parentais e legados geracionais, atualizados pelo processo de transmissão psíquica. Com o crescente aparecimento dos novos arranjos familiares e do papel fundamental da família na constituição psíquica do indivíduo, faz-se necessário o estudo das novas funções e das novas formas de se relacionar dentro destes grupos. Não há um modelo de família dominante e a ampliação de seu conceito acarreta a dificuldade de se abstrair um sentido único. Buscando compreender como se dão tais representações e suas possíveis ligações e/ou influências na relação do casal homoafetivo e, possivelmente, na família homoparental, foram entrevistados cinco casais homossexuais masculinos sem filhos, além da aplicação do DF-Es (Desenhos de famílias com estórias) adaptado. Como resultados gerais encontramos casais ainda muito ligados à suas famílias de origem; com questões conflitivas associadas ao processo de construção de suas identidades homossexuais; presos ao modelo de conjugalidade heteronormativa; cujos relacionamentos caracterizaram-se pela brevidade com que se tornaram compromissados e de coabitação, com a finalidade principal de apoio mútuo à assunção da identidade homossexual de cada um. Diante do material encontrado, concluiu-se que o despreparo para deixar o lugar de filho é fator influente para não se pensar na parentalidade; e ambos estão relacionados com conflitos de cerne familiar, especialmente a falta de aceitação da homossexualidade. Enfatizamos a necessidade de maior número de pesquisas nessa área, da psicanálise à interface interdisciplinar, para que se possa estabelecer uma ética pontuada no vínculo filiativo, base da construção de um novo modelo relacional, conjugal, familiar e parental / This research aimed to investigate the parental representation of men couples, through parental imago and generational legacy, updated by the process of psychic transmission. With the increasing of the new family configurations and the fundamental family role in the individuals psychic constitution, it is necessary the study of the new roles and new ways of relating in these groups. There is not a prevailing family model and the amplification of its concept leads to the difficulty of abstraction of a unique meaning. Trying to comprehend how such representations happen and its possible relations and influences on the homosexual couple relation and, possibly on the homoparental family, five homosexual childfree couples were interviewed, besides the application of DF-E (Drawing of Family with stories) adapted. As general results we found out couples still very attached to their original families; stuck to the heterosexual conjugality model; whose relationships are characterized by the brevity they became compromised and cohabitation, with the finality of mutual support to the assumption of the homosexual identity of each of them. Before the found material, it has been concluded that the lack of preparation to leave the place of son is an influent factor to not think about the parenthood, and both are related to conflicts of family core, specially the lack of the homosexuality accepting. We emphazise the need for a greater number of researches in this area, from psychoanalysis to the interdisciplinarity interface, so that an ethic marked by the filial bond can be established, construction base of a new relational, conjugal, familiar and parental model