Trata-se de uma pesquisa, que se situa na articulação entre psicanálise e educação, sustentada pelo viés da abordagem freudo-lacaniana. Este estudo visa problematizar o lugar que a educadora ocupa na relação com o bebê no ambiente da creche. Para tanto, organizamos este trabalho em torno de três eixos contemplados ao longo da escrita, a saber: a partir de uma vertente histórica, discutimos a origem e as transformações da creche, tanto no aspecto legal, como no aspecto social. Tomamos para isso, autores como Rizzo (1984); Corazza (2000), Áries (1981), dentre outros. Seguindo este eixo, utilizamos fontes como Campos (2001), Pimenta (2008), Oliveira (2002) e Mariotto (2009) para entendermos as transformações relativas ao trabalho das educadoras. Ainda nesta vertente, historiamos a origem dos termos Estágio do Espelho e Complexo de Édipo, através de Darwin (2000), Wallon (1968) e Sófocles (1998). No segundo eixo de trabalho, foi necessário realizar uma busca teórica sobre o conceito de função em psicanálise para cercar a problematização colocada nesta pesquisa. Percorremos autores como Melo (2007), Sampaio (1975) e contamos com Frege (1978) para fundamentar a origem deste termo em Lacan. Sabendo que os primeiros anos de vida são fundamentais para a constituição psíquica de uma criança, apresentamos uma leitura deste tema, também refletindo sobre as concepções de função materna e paterna neste processo constitutivo. Assim, recorremos a Freud e Lacan e a autores contemporâneos, como Jerusalinsky (1984), Laznik (2004), Molina (2008) e Dor (1991). Como terceiro eixo, elegeu-se o trabalho empírico, através da observação da rotina de cuidados com os bebês e da análise das falas das educadoras em uma creche situada em um bairro de um município no Vale do Rio dos Sinos. A reflexão contida em todos esses eixos permite apontar que a educadora ocupa para o bebê na creche um lugar terceiro. / This is a research, which lies in the interaction between psychoanalysis and education, supported by the bias of the approach freud-lacanian. This study seeks to discuss the place that the educator occupies in the relation with the baby in the day care environment. To this end, we organize this work around three areas covered during the writing, namely: from a historical aspect, we discuss the origin and changes in day care, both in the legal aspect, as in the social aspect. For this purpose we reference authors such as Rizzo (1984), Corazza (2000), Aries (1981), among others. Following that line, we use sources such as Campos (2001), Pimenta (2008), Oliveira (2002) and Mariotto (2009) to understand the changes on the work of educators. Still in this matter, we describe the of the Mirror Stage and the Oedipus Complex, by Darwin (2000), Wallon (1968) and Sophocles (1998). In the second area of work, it was necessary to perform a search on the theoretical concept of function in psychoanalysis to the problematic question surrounding this research. We have researched the work of authors like Melo (2007), Sampaio (1975) and specially Frege (1978) to substantiate the origin of this term in Lacan. Knowing that the first years of life are fundamental to the psychic constitution of a child, we present a reading of this issue, also reflecting on the concepts of maternal and paternal functions in this constitutive process. Thus, we turn to Freud and Lacan and contemporary authors, as Jerusalinsky (1984), Laznik (2004), Molina (2008) and Dor (1991). As a third axis, was chosen empirical work, by observing the routine in the care of infants and analysis of reports of educators at a day care located in a neighborhood of a town in the Vale do Rio dos Sinos. The thinking contained in all these aspects to point out that the educator has for the baby in the day care a third place.

Trata-se de uma pesquisa, que se situa na articulação entre psicanálise e educação, sustentada pelo viés da abordagem freudo-lacaniana. Este estudo visa problematizar o lugar que a educadora ocupa na relação com o bebê no ambiente da creche. Para tanto, organizamos este trabalho em torno de três eixos contemplados ao longo da escrita, a saber: a partir de uma vertente histórica, discutimos a origem e as transformações da creche, tanto no aspecto legal, como no aspecto social. Tomamos para isso, autores como Rizzo (1984); Corazza (2000), Áries (1981), dentre outros. Seguindo este eixo, utilizamos fontes como Campos (2001), Pimenta (2008), Oliveira (2002) e Mariotto (2009) para entendermos as transformações relativas ao trabalho das educadoras. Ainda nesta vertente, historiamos a origem dos termos Estágio do Espelho e Complexo de Édipo, através de Darwin (2000), Wallon (1968) e Sófocles (1998). No segundo eixo de trabalho, foi necessário realizar uma busca teórica sobre o conceito de função em psicanálise para cercar a problematização colocada nesta pesquisa. Percorremos autores como Melo (2007), Sampaio (1975) e contamos com Frege (1978) para fundamentar a origem deste termo em Lacan. Sabendo que os primeiros anos de vida são fundamentais para a constituição psíquica de uma criança, apresentamos uma leitura deste tema, também refletindo sobre as concepções de função materna e paterna neste processo constitutivo. Assim, recorremos a Freud e Lacan e a autores contemporâneos, como Jerusalinsky (1984), Laznik (2004), Molina (2008) e Dor (1991). Como terceiro eixo, elegeu-se o trabalho empírico, através da observação da rotina de cuidados com os bebês e da análise das falas das educadoras em uma creche situada em um bairro de um município no Vale do Rio dos Sinos. A reflexão contida em todos esses eixos permite apontar que a educadora ocupa para o bebê na creche um lugar terceiro. / This is a research, which lies in the interaction between psychoanalysis and education, supported by the bias of the approach freud-lacanian. This study seeks to discuss the place that the educator occupies in the relation with the baby in the day care environment. To this end, we organize this work around three areas covered during the writing, namely: from a historical aspect, we discuss the origin and changes in day care, both in the legal aspect, as in the social aspect. For this purpose we reference authors such as Rizzo (1984), Corazza (2000), Aries (1981), among others. Following that line, we use sources such as Campos (2001), Pimenta (2008), Oliveira (2002) and Mariotto (2009) to understand the changes on the work of educators. Still in this matter, we describe the of the Mirror Stage and the Oedipus Complex, by Darwin (2000), Wallon (1968) and Sophocles (1998). In the second area of work, it was necessary to perform a search on the theoretical concept of function in psychoanalysis to the problematic question surrounding this research. We have researched the work of authors like Melo (2007), Sampaio (1975) and specially Frege (1978) to substantiate the origin of this term in Lacan. Knowing that the first years of life are fundamental to the psychic constitution of a child, we present a reading of this issue, also reflecting on the concepts of maternal and paternal functions in this constitutive process. Thus, we turn to Freud and Lacan and contemporary authors, as Jerusalinsky (1984), Laznik (2004), Molina (2008) and Dor (1991). As a third axis, was chosen empirical work, by observing the routine in the care of infants and analysis of reports of educators at a day care located in a neighborhood of a town in the Vale do Rio dos Sinos. The thinking contained in all these aspects to point out that the educator has for the baby in the day care a third place.

Trata-se de uma pesquisa, que se situa na articulação entre psicanálise e educação, sustentada pelo viés da abordagem freudo-lacaniana. Este estudo visa problematizar o lugar que a educadora ocupa na relação com o bebê no ambiente da creche. Para tanto, organizamos este trabalho em torno de três eixos contemplados ao longo da escrita, a saber: a partir de uma vertente histórica, discutimos a origem e as transformações da creche, tanto no aspecto legal, como no aspecto social. Tomamos para isso, autores como Rizzo (1984); Corazza (2000), Áries (1981), dentre outros. Seguindo este eixo, utilizamos fontes como Campos (2001), Pimenta (2008), Oliveira (2002) e Mariotto (2009) para entendermos as transformações relativas ao trabalho das educadoras. Ainda nesta vertente, historiamos a origem dos termos Estágio do Espelho e Complexo de Édipo, através de Darwin (2000), Wallon (1968) e Sófocles (1998). No segundo eixo de trabalho, foi necessário realizar uma busca teórica sobre o conceito de função em psicanálise para cercar a problematização colocada nesta pesquisa. Percorremos autores como Melo (2007), Sampaio (1975) e contamos com Frege (1978) para fundamentar a origem deste termo em Lacan. Sabendo que os primeiros anos de vida são fundamentais para a constituição psíquica de uma criança, apresentamos uma leitura deste tema, também refletindo sobre as concepções de função materna e paterna neste processo constitutivo. Assim, recorremos a Freud e Lacan e a autores contemporâneos, como Jerusalinsky (1984), Laznik (2004), Molina (2008) e Dor (1991). Como terceiro eixo, elegeu-se o trabalho empírico, através da observação da rotina de cuidados com os bebês e da análise das falas das educadoras em uma creche situada em um bairro de um município no Vale do Rio dos Sinos. A reflexão contida em todos esses eixos permite apontar que a educadora ocupa para o bebê na creche um lugar terceiro. / This is a research, which lies in the interaction between psychoanalysis and education, supported by the bias of the approach freud-lacanian. This study seeks to discuss the place that the educator occupies in the relation with the baby in the day care environment. To this end, we organize this work around three areas covered during the writing, namely: from a historical aspect, we discuss the origin and changes in day care, both in the legal aspect, as in the social aspect. For this purpose we reference authors such as Rizzo (1984), Corazza (2000), Aries (1981), among others. Following that line, we use sources such as Campos (2001), Pimenta (2008), Oliveira (2002) and Mariotto (2009) to understand the changes on the work of educators. Still in this matter, we describe the of the Mirror Stage and the Oedipus Complex, by Darwin (2000), Wallon (1968) and Sophocles (1998). In the second area of work, it was necessary to perform a search on the theoretical concept of function in psychoanalysis to the problematic question surrounding this research. We have researched the work of authors like Melo (2007), Sampaio (1975) and specially Frege (1978) to substantiate the origin of this term in Lacan. Knowing that the first years of life are fundamental to the psychic constitution of a child, we present a reading of this issue, also reflecting on the concepts of maternal and paternal functions in this constitutive process. Thus, we turn to Freud and Lacan and contemporary authors, as Jerusalinsky (1984), Laznik (2004), Molina (2008) and Dor (1991). As a third axis, was chosen empirical work, by observing the routine in the care of infants and analysis of reports of educators at a day care located in a neighborhood of a town in the Vale do Rio dos Sinos. The thinking contained in all these aspects to point out that the educator has for the baby in the day care a third place.

Le but de cette étude est d'apporter un éclairage sur la contribution peu reconnue des assistantes maternelles à titre non permanent dans le développement psychoaffectif du jeune enfant. Notre objectif a été de mettre en évidence le développement de « l'intelligence au travail » (C. Dejours, 1993) des assistantes maternelles à partir d'un paradigme « d'ergologie clinique » (Y. Clot, 1999). Pour cela, nous avons posé 3 hypothèses de travail : 1) les assistantes maternelles développent une intelligence secondaire à l'expérience au travail dans les « fonctions de maternage » (D.W. Winnicott, 1969). 2) Les assistantes maternelles développent une intelligence secondaire à l'expérience au travail dans les « fonctions tierces » (F. Dolto, 1984). 3) Les assistantes maternelles développent une intelligence secondaire à l'expérience au travail sous la forme de « stratégies défensives » (C. Dejours, 1993 ; P. Molinier, 2006). La population a été constituée en 2 groupes : 3 assistantes maternelles « novices » et 3 assistantes maternelles « expertes ». La méthodologie consistait en une méthode qualitative de recueil de données (entretiens semi-directifs avec consigne d' « instruction au sosie » et « auto-confrontation croisée ») et une méthode qualitative de traitement des données (analyse clinique thématique et analyse linguistique de l'énonciation). Cette analyse a permis de valider les hypothèses de recherche et d'identifier les qualités, savoir-faire et stratégies défensives aboutissant à l'efficience au travail auprès des jeunes enfants. / The purpose of the study is to shed light on the unknown contribution of the childminders in the psycho-emotional development of young children. Our goal was to highlight the development of « intelligence at work » (C. Dejours, 1993) of the childminders from a paradigm of « ergology clinic » (Y. Clot, 1999). For this, we asked three working hypotheses : 1) the childminders develop a secondary intelligence at work experience in the « functions of mothering » (D.W. Winnicott, 1969). 2) The nurses develop a secondary intelligence at work experience in the « paternal function » (F. Dolto, 1984). 3) The childminders develop a secondary intelligence at work experience in the form of « defensive strategies » (C. Dejours, 1993; P. Molinier, 2006). The population was incorporated into 2 groups : 3 childminders « novices » and 3 childminders « expert ». The methodology consisted of a qualitative method of data collection (semi-structured interviews with « instruct the double » and « self-confrontation cross ») and a qualitative method of data processing (clinical thematic analysis and analysis of the linguistic utterance). This analysis was used to validate the research hypotheses and identify the qualities, knowhow, skills and defensive strategies leading to efficiency in working with young children.

Made available in DSpace on 2016-07-27T14:22:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JULIANA GUIMARAES DE OLIVEIRA GOMES.pdf: 455989 bytes, checksum: fd701621028168ea3115e1a74a625f91 (MD5) Previous issue date: 2011-06-14 / Considering contemporaneity, we have been watching an increase of episodes, such as violence, which generally indicates a failure in the process of culturalization /socialization of individuals. The family as a nuclear cell of society has been identified as central to the analysis of this situation increasingly evident. In this sense, it is essential to seek an understanding of relational configurations between parents and children, specifically with regard to the exercise of the paternal role. This study aimed to investigate the exercise of the paternal role nowadays in situations where there is a perception by parents of failure or inability in exercising his/her function of socializing children. For that, a bibliography review was fulfilled contemplating the family settings from the end of the Middle Ages until the actual moment; an exam, anchored in Psychoanalysis, of the process of the psychic constitution of the individual in the interior of the family, the central role of the paternal function and that which has been appointed as its decline or weakening. From the empirical point of view the research makes the observation and analysis of three Brazilian families who take part in a reality show from a Brazilian TV, where parents were in significant difficulty in the process of raising/nurturing children. Are listed the following Motivational Factors: Ideal for Parents (belief in an omnipotent model); Emotional Unpreparedness (immaturity, inability to manage conflict, inability to self-evaluation and reflection), Affective Inclination (fear of loss of love, insecurity, guilt, identification/projection, affective ambivalence). Data analysis was performed by means of observation and detailed examination of the parents speeches considering the Method of Analysis (Bardin, 2009). A general consideration of the results states a decline of parents and not the paternal role nowadays. / Considerando a contemporaneidade, temos assistido a uma inflação de episódios, como por exemplo, a violência, que de um modo geral indicam uma falha no processo de culturalização/socialização dos indivíduos. A família, como célula nuclear da sociedade, tem sido apontada como central para a análise desta conjuntura cada vez mais evidente. Neste sentido, faz-se mister buscar uma compreensão das configurações relacionais entre pais e filhos, mais especificamente no que se refere ao exercício da função paterna. Esta pesquisa teve como objetivo a investigação do exercício da função paterna na atualidade em situações onde há uma percepção pelos próprios pais de fracasso ou incapacidade no exercício da sua função de socializar os filhos. Para tanto foi realizada uma revisão bibliográfica que contemplou as configurações da família desde o final da Idade Média até o momento atual; um exame, ancorado na Psicanálise, do processo de constituição psíquica do indivíduo no interior da família, do papel central da função paterna e do que vêm sendo apontado como seu declínio ou enfraquecimento. Do ponto de vista empírico, a pesquisa realiza a observação e análise de três famílias participantes de um reality show da televisão brasileira, onde os pais encontravam-se em significativa dificuldade no processo de criação/educação dos filhos. São elencados os seguintes Fatores Motivacionais: Ideal de Pais (crença em um modelo onipotente); Despreparo Emocional (imaturidade, incapacidade de gerir conflitos, incapacidade de auto-avaliação e reflexão), Disposição Afetiva (medo de perda do amor, insegurança, culpa, identificação/projeção, ambivalência afetiva). A análise dos dados foi realizada por meio da observação e do exame pormenorizado das falas dos pais considerando o método de Analise de Conteúdo (Bardin, 2009). Uma consideração geral dos resultados afirma um declínio dos pais e não da função paterna na atualidade.

Made available in DSpace on 2016-08-03T16:34:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Juliana dos Santos Rodrigues.pdf: 2088820 bytes, checksum: fd6919c865546c92bf784e0c783ef908 (MD5) Previous issue date: 2011-02-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study aimed to: a) investigating the contents psychodynamics of adolescent offenders; b) describing the perception of affective and relational interactions with respect to paternal figure of adolescents. For this we are studied six cases of adolescents who have committed violations and have met educational measures, five of them aged 17 and one aged 14. These adolescents attended CEDECA (Center for Defense of the Rights of the Child and Adolescent) town of Mauá (São Paulo), where data were collected. The instruments used were the Procedure for Drawing-Story with Theme and semi structured interview. The procedure was performed using the following instructions: Draw a teenager Mauá and draw the father of a teenager from Mauá, and after each drawing, the teenager was asked to tell a story about it. In general, the results showed that the primitive and childish caracteristics were present in the production of six teenagers, since the defense mechanisms such as idealization, denial, splitting and other defense mechanisms schizoid. It was also evident the difficulty of growth and development of personality as well as the antisocial behavior are associated with the quality of the introjection of the father and the relationship that adolescents have with it. It is concluded that psychic development is a determining factor for which the person is a criminal conduct in the future. Therefore, further studies are needed on the personality of adolescents in conflict with the law, so that scientific knowledge can contribute to actions within the family, as well as programs for primary and secondary prevention of conditions which may give a good psychic development to people before they reach adolescence and adulthood. / O presente estudo teve por objetivos: a) investigar conteúdos da psicodinâmica dos adolescentes infratores; b) descrever a percepção das interações afetivo-relacionais dos adolescentes em relação à figura paterna. Para isso foram estudados seis casos de adolescentes que cometeram infração e que cumprem medidas sócioeducativas, sendo cinco deles com 17 anos e um com 14 anos. Esses adolescentes freqüentavam o CEDECA (Centro de Defesa dos Direitos da Criança e do Adolescente) da cidade de Mauá (São Paulo), local onde os dados foram coletados. Foram utilizados como instrumentos o Procedimento de Desenho-Estória com Tema e entrevista semi-estruturada. A aplicação do procedimento foi feita com base nas seguintes instruções: desenhe um adolescente de Mauá e desenhe o pai de um adolescente de Mauá e, após cada desenho, foi pedido que o adolescente contasse uma história sobre o mesmo. De um modo geral, os resultados mostraram que o primitivismo e esteve presente na produção dos seis adolescentes, visto a presença de mecanismos de defesa como idealização, negação, cisão e outros mecanismos de defesa esquizóides. Também ficou evidente que a dificuldade de crescimento e evolução da personalidade, assim como a conduta anti-social estão associadas à qualidade da introjeção da figura paterna e a relação que estes adolescentes estabelecem com ela. Concluiu-se que o modo como se dá o desenvolvimento psíquico é fator determinante para que indivíduo seja levado á conduta delituosa. Por isso, são necessários mais estudos sobre a personalidade de adolescentes em conflito com a lei, para que o conhecimento científico possa contribuir em ações no âmbito familiar, bem como em programas de prevenção primária e secundária que possam dar condições de um bom desenvolvimento psíquico às pessoas antes que cheguem à adolescência e à idade adulta.

Ce travail de thèse est consacré à l’étude de la subjectivation et la transmission de la fonction paternelle dans les situations de maltraitance des enfants pris en charge par l’Institut Colombien de Bien-être Familial (Caldas centre zone nord). Pour cela, nous avons formulé trois objectifs spécifiques. 1. Identifier les contenus et les processus psychiques de la fonction paternelle. 2. Différencier parmi ces contenus ceux qui se répètent d’une génération à une autre de manière inconsciente de ceux qui ont été transformés. 3. Reconstituer le contenant psychique familial à partir des contenus psychiques identifiés chez les parents et chez les enfants des familles pris en charge par l’Institut Colombien de Bien-être Familial (Caldas centre zone nord). De sa part, le point de départ de cette thèse a été mes vécus en tant que psychologue dans certaines institutions à visées psychosociales à l’attention des enfants, des adolescents et des familles. C’est là que naît l’intérêt pour la thématique du père et son influence psychique chez les enfants, notamment dans les cas des enfants qui ont subi de la maltraitance. En outre cet intérêt, il y a celui qui a surgi à partir de la recherche que j’ai réalisée au cours de mes études de master. Le sujet de cette recherche était les imaginaires sociaux de la réélection présidentielle en Colombie d’Alvaro Uribe. C’est ainsi que dans sa première partie, cette thèse s’occupe d’analyser le père en tant qu’une institution sociale qui s’est formée au cours de l’histoire du monde occidental. En ce sens, l’analyse est centrée sur le fondement de cette institution qui est compris pour nous en termes d’imaginaire social du père. Cet imaginaire est abordé notamment à propos de la société colombienne. C’est donc dans le cadre de cette société que cette thèse se demande aussi qu’est-ce que la maltraitance et sa prise en charge par l’ICBF. Cela dans l’intention de faire une approche critique aux discours du patriarcat qui traversent des institutions sociales fondamentales en Colombie tels que l’église catholique et la famille. Le chapitre deux de cette première partie vise à faire une reconstitution théorique du concept de fonction paternelle du point de vue de la psychanalyse, spécifiquement chez Freud et chez Lacan. Voilà pourquoi, nous proposons passer de parler de la catégorie d’imaginaire social à celle de fonction paternelle dans la perspective psychanalytique. Dans ce même chapitre, les concepts de subjectivation et de transmission psychique sont développés. La deuxième partie de cette thèse commence avec la description du processus méthodologique. Cette thèse a donc une approche clinique en tant qu’elle étudie ce que les sujets dévoilent de leurs subjectivités dans leurs productions discursives. De l’approche clinique, notamment celle de la clinique psychanalytique, nous ne reprenons pas uniquement son intentionnalité et sa méthodologie de compréhension de l’autre en tant que sujet de l’inconscient. Nous en reprenons de manière particulière la fonction donnée à la parole comme voie d’accès aux positions subjectives. Dans cette logique, le recueil de données, son enregistrement et l’analyse des témoignages comportent un processus global, celui de la production du discours. Il s’agit d’une logique qui nous a permis en tant que chercheurs d’envisager les productions discursives aux niveaux de l’énoncé mais aussi de l’énonciation, pour le dire dans des termes psychanalytiques, au niveau du contenu manifeste et au niveau du contenu latent. Pour réussir cet objectif, nous avons de ce fait utilisé la méthode de l’analyse de discours notamment ce qui concerne l’analyse de l’énonciation. / This thesis is about the subjectivation and psychic transmission of the paternal function in cases of child abuse intervened by the Colombian Family Welfare Institute (Caldas, northern zonal center). This thesis focuses on three objectives: 1) identify the contents and psychological processes of the paternal function; 2) differentiate which of these contents are repeated from one generation to another unconsciously and which of these are transformed; and 3) reconstruct the family psychology based on the psychosocial contents identified in the parents and in the children of the families intervened by the Colombian Family Welfare Institute (Caldas, northern zonal center). The starting point of this thesis was derived by my experiences as a psychologist working at various institutions dedicated to the psychosocial care of children, adolescents and families, which sparked my interest in the subject of the father’s psychological influence on children, specifically in situations of abuse. In addition, another interest resulted from my research during my master's studies was the investigation of the social imaginaries of the presidential re-election of Alvaro Uribe. Chapter 1 of this thesis raises the concern with analyzing the father’s psychology, as a social institution that has been constituted throughout the history of the Western world. In this sense, the analysis focuses on unveiling the foundation of this institution, as the social imaginary of the father, which is particularly prevalent in Colombian society. It is then in this context that this thesis is also asked about the problem of child maltreatment and the intervention by the ICBF. This, with the intention of making a critical approach to the discourses of patriarchy that go through fundamental social institutions in Colombia, such as the Catholic Church and the family. Chapter 2 of this thesis is dedicated to the theoretical reconstruction of the concept of Paternal Function from the psychoanalytic theory, specifically from the perspectives of Freud and Lacan. Under this logic, discussion will move from Social Imaginaries to that of Paternal Function. In this same chapter, the concepts of subjectivation and psychic transmission are developed. Chapter 3 of this thesis begins with the description of the methodological process. It is then a thesis that has a clinical perspective since it reveals their subjectivities through their discursive productions. From this clinical, psychoanalytic perspective more precisely, the methodological logic will be utilized, but its intention to understand the other as a subject of the unconscious. Within this logic, the collection of data, its registration, and the analysis of the collected testimonies, are understood as a global process, that is, the production of discourse. This logic allows researchers to consider the discursive productions at the level of the enunciation, but also at the level of the enunciation, or to put it in psychoanalytic terms, at the level of the manifest content and at the level of the latent content. To achieve this goal, the method of discourse analysis will be utilized, especially the analysis of enunciation.

Esta tese investiga os discursos atuais, presentes no campo da educação e da sociedade em geral, que denunciam, ao mesmo tempo que promovem, a “carência do pai” no exercício da autoridade e nos cuidados da prole.Tais discursos emergem impulsionados pelas novas configurações familiares, recebidas como estranhas e ameaçadoras, podendo causar ruptura nos laços sociais. É possível perceber aí o efeito fantasmático que opera no discurso educativo, que acaba denunciando um fracasso antecipado, como efeito da nostalgia da família tradicional, cada vez mais distanciada de nossa realidade. Para investigar o que produz essa posição de reivindicação de um “pai forte”, nossa pesquisa foi buscar na teoria essas respostas. Buscamos recortar interpretantes do laço social e suas expressões sintomáticas. Para tal, expusemos o tema da função paterna, como surge nas obras de Freud e Lacan, buscando acompanhar sua incidência na estruturação do sujeito, desde o desamparo primordial. Trata-se de uma pesquisa teórica, que tem como questão os sentidos que as novas formas de exercício da função paterna têm para a educação, considerada como laço social. Com Freud, acompanhamos os desdobramentos da função paterna no complexo de Édipo e a abordagem da temporalidade do Édipo em Lacan permitiu situar o pai a partir do registro do imaginário, do simbólico e do real, em referência ao conceito de falo, como significante da falta no Outro. Tematizar a função paterna a partir desses registros permitiu diferenciar a função paterna simbólica da fantasmática presente na dimensão imaginária do pai, esse que é significado como “carente”. Usamos como dado empírico, alguns casos, tomados em sua exemplaridade, na perspectiva do tema da função paterna. A tese indica que, o diálogo da psicanálise com a educação, permite desmistificar construções fantasmáticas, indutoras de uma interpretação última dos sintomas sociais, como essa do discurso da carência paterna. Valer-se da pluralidade dos sentidos da função paterna na educação, é uma forma dos educadores responsabilizarem-se pelo ato educativo, numa posição de abertura às contingências históricas que as vicissitudes dos laços sociais produzem. / This thesis investigates the current discourses present in the education field and in the society in general, that denounce at the same time they promote the “lack of the father” in the authority exercise and the cares of the offspring. Such speeches emerge stimulated for the new familiar configurations, received as strange and threatening, being able to cause break in the social ties. It is possible to note there the fantasized effect that operates in the educative speech denouncing an anticipated failure, as effect of nostalgia of the traditional family, more and more distant from our reality. To investigate what produces this position of claim of a “strong father”, the author searches in the theory these answers. We elect interpreters of the social tie and its symptomatic expressions. For such, we displayed the issue of the paternal function, as it appears in Freud and Lacan works, searching to follow its incidence in the subject structuring, since the primordial abandonment.This work is a theoretical research that focus the senses that the new forms of exercise of the paternal function have for education, considered as social tie. With Freud, we follow the implications of the paternal function in the Oedipus complex and the approach of the temporality of the Oedipus in Lacan allowed to situate the father from the registers of the Imaginary, the Symbolic and the Real , in reference to the concept of phallus, as significant of the lack in the Other. Establishing as a theme the paternal function from these registers allowed to differentiate the symbolic paternal function, of the present fantasized in the imaginary dimension of the father, this that is meant as “lacking”. We use as empirical data, some cases, taken in their exemplarity, in the perspective of the subject of the paternal function. The thesis indicates that, the dialogue of psychoanalysis with education, allows demystifying fantasized inductive constructions of a last interpretation of the social symptoms, as this of the speech of the paternal lack. To use itself the plurality of the directions of the paternal function in education, is a form of the educators to make responsible for the educative act, in a position of opening to the historical contingencies that the vicissitudes of the social ties produce.

CARVALHO , Evelyn Benevides. O papel do pai na fobia e na neurose obsessiva: o Pequeno Hans e o Homem dos ratos em Freud e em Lacan. 2006. 151f. Dissertação (Mestrado em Psicologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Fortaleza-CE, 2006. / Submitted by moises gomes (celtinha_malvado@hotmail.com) on 2012-01-06T12:20:39Z No. of bitstreams: 1 2006_dis_EBCarvalho.PDF: 814361 bytes, checksum: 6f41d2cdad2649e2a1c4668261af9ca7 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-03-08T15:03:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_dis_EBCarvalho.PDF: 814361 bytes, checksum: 6f41d2cdad2649e2a1c4668261af9ca7 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-03-08T15:03:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_dis_EBCarvalho.PDF: 814361 bytes, checksum: 6f41d2cdad2649e2a1c4668261af9ca7 (MD5) Previous issue date: 2006-11-24 / This work aims at thinking upon the actions of the father (here understood as father in reality) in his possible contribution in leading the son to an obsessive neurosis or phobia from the relationships that happen in the context of the Oedipal triangulation. As neurosis is a defense strategy in face of castration, which particularities in the desiring relationships could lead to one typical form of defense or another? If the obsessive conflict unfolds eminently in the level of thought and the phobic in the level of reality (in the relationship with the phobic object), what could generate this difference? Aiming at clarifying some aspects of the role of the real father in structuring the child’s neurosis, it is necessary to observe the very development of the paternal function in its real, symbolic and imaginary levels; the relationship of the father with several other elements of the family’s dynamics: the desiring dynamics in the parental couple, the way that each of them relates to the law, the elements that interfere in those relationships, how the circulation of the phallus takes place in each case, among others. We have decided to carry out a bibliographical research and selected the clinical cases ‘Little Hans’ and ‘Rat Man’ as the fundamental basis of our discussion, as we believe that the analysis of what is most particular can unveil universal aspects of each structure. Furthermore, we start from the principle that the Freudian text is not exhausted in its possibilities of surprising us and offering new questions. We utilize the Lacanian contribution (in an initial moment of his teachings) and another reading of those clinical cases. Authors such as Jerusalinsk, Julien, Dor, Ambertín, Gazzola, Melman, among others, are also summoned to enrich our discussion. We investigate the similarities and the differences in the way that the father, in each case, has performed his function, which is dual: restrainer and model of identification, as well as his possible consequences on the subject, the subject’s way of dealing with desire and castration. In phobia, to delimitate and allay the anguish, the subject needs to resort to the phobic object as a supplement to the paternal function that appears in an insufficient form in the relationship mother-son. This object comes to provide limits to the subject’s world, to demarcate points of danger and to serve as support to a series of symbolic-imaginary elaborations which can render possible a meaningful change, as in Hans’ case, in which there was an analytical intervention. In the obsessive neurosis, there is a subject tormented by recurring thoughts and driven to rituals as attempts of protection in face of danger, permanently in conflict with the phallic instance, oscillating between the wish of transgressing it and the devoted submission. A law that, for the obsessive has become difficult to elaborate, perhaps because it has been put in excessive or ambiguous way in the desiring context of the child. In the obsessive, the passage from the ‘being’ to the ‘having’ becomes more problematic due to the message of maternal dissatisfaction in relation to the husband. That makes it difficult to the subject to give up on his imaginary phallic identification, while at the same time he recognizes the existence and fears the instance of the law. As to the phobic, it can be that he has been more at the mercy of maternal desire, without a third instance to protect him of the risk of annihilation. ‘Killing (the father) or dying’ is the obsessive’s impasse. ‘Escaping (the maternal pleasure) is the phobic’s effort. This way, we attempt to bring our contributions, to recognize paradox and leave unanswered some questions that arise along the process and that can serve as a starting point to future research. / Este trabalho tem como objetivo pensar a atuação do pai (entendido, aqui, como pai da realidade), em sua possível contribuição ao encaminhamento do filho para uma neurose obsessiva ou fobia, a partir da relações que acontecem no contexto da triangulação edipiana. Sendo a neurose uma estratégia de defesa frente à castração, que particularidades nas relações desejantes poderiam conduzir a uma ou outra forma típica de defesa? Se a conflitiva obsessiva desenrola-se eminentemente no plano do pensamento; e a fóbica, no plano da realidade (na relação com o objeto fóbico), o que poderia gerar esta diferença? Visando esclarecer alguns aspectos acerca do papel do pai real na estruturação da neurose da criança, é necessário observar o próprio desdobramento da função paterna em seus níveis real, simbólico e imaginário; a relação do pai com diversos outros elementos da dinâmica familiar: a dinâmica desejante no casal parental, a forma como cada um de relaciona com a lei, os elementos que interferem nestas relações, como se dá a circulação do falo em cada caso, dentre outros. Optamos por uma pesquisa bibliográfica e elegemos os casos clínicos ‘Pequeno Hans’ e ‘Homem dos Ratos’ como base primordial de nossa discussão, pois acreditamos que a análise do que é mais particular pode revelar aspectos universais de cada estrutura. Além disso, partimos do princípio de que o texto freudiano não está esgotado em suas possibilidades de nos surpreender e oferecer novos questionamentos. Utilizamos a contribuição lacaniana (em um momento inicial de seu ensino) e sua releitura destes casos clínicos. Autores como Jerusalinsk, Julien, Dor, Ambertín, Gazzola, Melman, dentre outros, também são convocados a enriquecer nossa discussão. Investigamos as semelhanças e diferenças na forma como o pai, em cada caso, cumpriu sua função que é dupla: interditor e modelo de identificação, assim como suas possíveis conseqüências sobre o sujeito, a forma deste lidar com o desejo e a castração. Na fobia, para delimitar e apaziguar a angústia, o sujeito precisa lançar mão do objeto fóbico como suplência para a função paterna que comparece de forma insuficiente na relação mãe-filho. Este objeto vem fornecer limites ao mundo do sujeito, demarcar pontos de perigo e servir de suporte a uma série de elaborações simbólico-imaginárias que podem possibilitar um remanejamento significante, como no caso de Hans em que houve uma intervenção analítica. Na neurose obsessiva, observa-se um sujeito atormentado por pensamentos recorrentes e impelido a rituais como tentativas de proteção frente ao perigo, eternamente em conflito com a instância fálica, oscilando entre o desejo de transgredi-la e a submissão fervorosa. Lei que, para o obsessivo ficou difícil de elaborar, talvez por ter sido colocada de forma excessiva ou ambígua no contexto desejante da criança. No obsessivo, a passagem do ‘ser’ ao ‘ter’ torna-se mais problemática pela mensagem de insatisfação materna em relação ao marido. Isto dificulta o sujeito abrir mão de sua identificação fálica imaginária, ao mesmo tempo em que reconhece a existência e teme a instância da lei. Já o fóbico, pode ter ficado mais a mercê do desejo materno, sem uma instância terceira que o proteja do risco de aniquilamento. ‘Matar (o pai) ou morrer’ é o impasse do obsessivo. ‘Escapar (do gozo materno)’ é o esforço do fóbico. Desta forma, buscamos trazer nossas contribuições, reconhecer paradoxos e deixar em aberto algumas perguntas que se abrem ao longo do processo e que podem servir como ponto de partida para futuras pesquisas.

Esta tese investiga os discursos atuais, presentes no campo da educação e da sociedade em geral, que denunciam, ao mesmo tempo que promovem, a “carência do pai” no exercício da autoridade e nos cuidados da prole.Tais discursos emergem impulsionados pelas novas configurações familiares, recebidas como estranhas e ameaçadoras, podendo causar ruptura nos laços sociais. É possível perceber aí o efeito fantasmático que opera no discurso educativo, que acaba denunciando um fracasso antecipado, como efeito da nostalgia da família tradicional, cada vez mais distanciada de nossa realidade. Para investigar o que produz essa posição de reivindicação de um “pai forte”, nossa pesquisa foi buscar na teoria essas respostas. Buscamos recortar interpretantes do laço social e suas expressões sintomáticas. Para tal, expusemos o tema da função paterna, como surge nas obras de Freud e Lacan, buscando acompanhar sua incidência na estruturação do sujeito, desde o desamparo primordial. Trata-se de uma pesquisa teórica, que tem como questão os sentidos que as novas formas de exercício da função paterna têm para a educação, considerada como laço social. Com Freud, acompanhamos os desdobramentos da função paterna no complexo de Édipo e a abordagem da temporalidade do Édipo em Lacan permitiu situar o pai a partir do registro do imaginário, do simbólico e do real, em referência ao conceito de falo, como significante da falta no Outro. Tematizar a função paterna a partir desses registros permitiu diferenciar a função paterna simbólica da fantasmática presente na dimensão imaginária do pai, esse que é significado como “carente”. Usamos como dado empírico, alguns casos, tomados em sua exemplaridade, na perspectiva do tema da função paterna. A tese indica que, o diálogo da psicanálise com a educação, permite desmistificar construções fantasmáticas, indutoras de uma interpretação última dos sintomas sociais, como essa do discurso da carência paterna. Valer-se da pluralidade dos sentidos da função paterna na educação, é uma forma dos educadores responsabilizarem-se pelo ato educativo, numa posição de abertura às contingências históricas que as vicissitudes dos laços sociais produzem. / This thesis investigates the current discourses present in the education field and in the society in general, that denounce at the same time they promote the “lack of the father” in the authority exercise and the cares of the offspring. Such speeches emerge stimulated for the new familiar configurations, received as strange and threatening, being able to cause break in the social ties. It is possible to note there the fantasized effect that operates in the educative speech denouncing an anticipated failure, as effect of nostalgia of the traditional family, more and more distant from our reality. To investigate what produces this position of claim of a “strong father”, the author searches in the theory these answers. We elect interpreters of the social tie and its symptomatic expressions. For such, we displayed the issue of the paternal function, as it appears in Freud and Lacan works, searching to follow its incidence in the subject structuring, since the primordial abandonment.This work is a theoretical research that focus the senses that the new forms of exercise of the paternal function have for education, considered as social tie. With Freud, we follow the implications of the paternal function in the Oedipus complex and the approach of the temporality of the Oedipus in Lacan allowed to situate the father from the registers of the Imaginary, the Symbolic and the Real , in reference to the concept of phallus, as significant of the lack in the Other. Establishing as a theme the paternal function from these registers allowed to differentiate the symbolic paternal function, of the present fantasized in the imaginary dimension of the father, this that is meant as “lacking”. We use as empirical data, some cases, taken in their exemplarity, in the perspective of the subject of the paternal function. The thesis indicates that, the dialogue of psychoanalysis with education, allows demystifying fantasized inductive constructions of a last interpretation of the social symptoms, as this of the speech of the paternal lack. To use itself the plurality of the directions of the paternal function in education, is a form of the educators to make responsible for the educative act, in a position of opening to the historical contingencies that the vicissitudes of the social ties produce.