Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 6032.pdf: 4949015 bytes, checksum: 898dd38a33a8f6fbfd9ec1ab7a097e28 (MD5) Previous issue date: 2014-02-24 / Financiadora de Estudos e Projetos / A presente pesquisa foi realizada a partir de enfoque qualitativo, na qual buscamos o engajamento na realização de estudo ancorado na perspectiva política das Epistemologias do Sul. Tal perspectiva tem buscado romper com a relação de colonialidade presente no campo político-econômico e, também, no campo filosóficoepistêmico. Para tanto, partimos dos aportes e consonância entre os métodos da Pesquisa Participante e Sistematização de Experiências. Foi realizada inserção junto às crianças, adolescentes, pais, mães ou responsáveis, estudantes-bolsistas, faxineira, monitora de culinária, controlador de acesso, profissionais de Educação Física, que configuraram a comunidade participante do projeto de extensão universitária Vivências em Atividades Diversificadas de Lazer (VADL). Ao nos apropriarmos do método de Sistematização de Experiências procuramos realizar a pesquisa com fidedignidade aos seus princípios. Desta forma, esta investigação foi desenvolvida em Cinco Tempos que estão inter-relacionados e são interdependentes. No 1º TEMPO buscamos proceder à participação e ao registro da experiência, possibilitando a convivência com a comunidade participante do VADL durante o ano de 2012, nos meses de Maio à Dezembro, cujo registro da experiência totalizou 23 diários de campo. O 2º TEMPO foi marcado por um aprofundamento teórico-político acerca das bases epistemológicas para libertação à luz do objetivo central deste estudo, na qual buscamos uma compreensão acerca dos processos educativos decorrentes da construção de uma práxis dialógica no VADL Particularmente, observando o levantamento de temas geradores junto à comunidade participante e o conseguinte desenvolvimento do tema selecionado com as crianças e adolescentes participantes do projeto. Desta forma, ainda no segundo tempo da pesquisa realizamos um aprofundamento acerca das bases epistemológicas para a libertação. No 3º TEMPO foi realizada a recuperação do processo vivido, sendo apresentado o contexto na qual foi desenvolvida a pesquisa. O 4º TEMPO foi caracterizado pelo momento na qual ocorreu a reconstrução, classificação e ordenação das informações para procedermos à análise, sintetize e interpretação critica do processo vivido em campo. Para tanto, nos apropriamos do método de Redução Fenomenológica, possibilitando a emersão de três categorias. A saber: A Corporeidade do Exemplo ; B Boniteza da Amorosidade ; C Superando os conflitos a partir do diálogo . Por fim, encerrando o ciclo desta pesquisa, no 5º TEMPO apresentamos nossas considerações nas quais compreendemos que o VADL tem se configurado como um espaço-tempo onde o aqui e o agora do ser criança é respeitado, constituindo uma comunidade aprendente. Sua práxis de levantamento dos Temas Geradores e o seu conseguinte desenvolvimento tem possibilitado o protagonismo da comunidade participante no processo de conscientização para a transformação da realidade local. Em sua convivência tem sido marcante o estabelecimento de interações pautadas pelo acolhimento, afeto, confiança e alteridade, cujo diálogo tem sido o princípio fundante destas relações.

Submitted by Giseli Fregolente Patrinhani (giseli_ef@yahoo.com.br) on 2018-05-16T00:24:25Z No. of bitstreams: 1 dissertacaomestradoGISELIFREGOLENTE.pdf: 2665242 bytes, checksum: 1ee962cf9be0558d0ecb70799bff494e (MD5) / Approved for entry into archive by Lucilene Cordeiro da Silva Messias null (lubiblio@bauru.unesp.br) on 2018-05-16T12:36:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 patrinhani_gf_me_bauru.pdf: 2581637 bytes, checksum: 067d792c67d1d3aca9ec238c302dfbb7 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-16T12:36:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 patrinhani_gf_me_bauru.pdf: 2581637 bytes, checksum: 067d792c67d1d3aca9ec238c302dfbb7 (MD5) Previous issue date: 2018-03-19 / Os diferentes meios de comunicação veiculam inúmeras notícias que permeiam o cotidiano dos jovens e, não raro, presenciamos no cotidiano escolar comentários e discussões sobre variadas notícias. Pensando a escola como instituição que deve garantir a aquisição dos instrumentos que possibilitam o acesso ao saber elaborado, à ciência e o necessário interesse e envolvimento dos educandos no próprio processo educativo, o cotidiano, o conhecimento empírico, factual e a aparência foram considerados e tratados como ponto de partida para a reflexão aprofundada do contexto e da leitura que fazem os educandos acerca dos fatos e das situações apresentadas pelas mídias. Tomando o “mundo” e a “leitura do mundo” realizadas pelos educandos a partir dos discursos midiaticamente construídos e propagados, planejamos e desenvolvemos uma prática pedagógica na Educação Física escolar voltada à elaboração do pensamento crítico e autônomo. Na intenção de favorecer processos de ensino e aprendizagem significativos, buscamos refletir e fundamentar uma prática pedagógica inspirada na Pedagogia Dialógica de Paulo Freire, na intenção de provocar uma criticidade nos jovens diante das mensagens disponibilizadas, impostas pela mídia, analisando mensagens midiáticas e provocando questionamentos cotidianamente através das aulas de Educação Física e de relatar as experiências de ensinar e de aprender Educação Física na escola através de recursos midiáticos e tecnológicos, pautadas em uma prática pedagógica dialogada. A pesquisa bibliográfica foi constante e possibilitou a base teórica para a intervenção, desenvolvida no cotidiano das aulas de Educação Física, caracterizando a metodologia da pesquisa participante realizada numa Escola Estadual de Bauru/SP, utilizando-se das produções midiáticas veiculadas durante os Jogos Olímpicos e Paralímpicos Rio 2016. Os diários de aula constituíram-se instrumentos de coleta de dados e de pesquisa. A intenção do presente estudo é contribuir para o debate sobre a atuação docente frente aos recursos midiáticos e tecnológicos, situação que tem se constituído desafio para a educação escolar. / The different media convey numerous news that permeate the daily lives of young people and, often, we witness in the school everyday comments and discussions on various news. Thinking about the school as an institution that must guarantee the acquisition of the instruments that allow access to elaborate knowledge, science and the necessary interest and involvement of learners in the educational process itself, daily life, empirical, factual knowledge and appearance were considered and treated as a starting point for the in-depth reflection of the context and the reading of the students about the facts and situations presented by the media. Taking the "world" and the "reading of the world" carried out by the students from the mediatically constructed and propagated discourses, we plan and develop a pedagogical practice in School Physical Education aimed at the elaboration of critical and autonomous thinking. In an attempt to favor meaningful teaching and learning processes, we seek to reflect and to base a pedagogical practice inspired by Paulo Freire's Dialogical Pedagogy, with the intention of provoking a criticality in the youths in the face of the messages made available by the media, analyzing media messages and provoking daily questions through the Physical Education classes and to report the experiences of teaching and learning Physical Education in the school through media and technological resources, based on a pedagogical practice. The bibliographic research was constant and allowed the theoretical basis for the intervention, developed in the daily Physical Education classes, characterizing the methodology of the participant research carried out in a State School of Bauru / SP, using the media productions transmitted during the Olympic Games and Paralympic Games Rio 2016. Classroom diaries were used as instruments for data collection and research. The intention of the present study is to contribute to the debate about the teaching performance in relation to the media and technological resources, a situation that has become a challenge for school education.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:30:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 6074.pdf: 1437302 bytes, checksum: 5fc2a5e80507f630027eded49174f043 (MD5) Previous issue date: 2014-03-06 / Universidade Federal de Sao Carlos / This research was linked to the ProMEA Network project: an alternative to overcome some difficulties of environmental education (EE) in primary education. One of its methodological strategies consisted in selecting teachers to articulate municipal schools and the community in EE actions. Thus, a working group was formed/created, consisting of basic education teachers, educational managers / supervisors and this work´s author in the development of her doctoral research. We understand that the way it was designed and developed, especially with regard to reflection and dialogue on the practices among all participants, ProMEA Network also meant a process of formation of environmental educators imbedded in the scope of their activity. The objective of this research was to understand the ways in which a process of EE in a public school can contribute to the formation and construction of the identities of teachers as environmental educators. We also sought to understand the contributions of some specific aspects of the project: the environmental mappings and diagnosis and the watershed approach. The research project was approved by the Ethics Committee on Human Research of UFSCar (Decision 09/2012). The theoretical framework was the philosophical hermeneutics of Hans-Georg Gadamer and the dialogic pedagogy of Paulo Freire, according to which, we assume an intersubjective epistemology, in which knowledge is constructed on dialogue between the subjects about their experiences. Methods and techniques that allow dialogue between the subject and the interpretation of their language were used. The main trajectories of approximation of basic school teachers to EE have been the specialization and / or extension courses and the introduction of EE in their teaching practices. It is also important to emphasize the role of personal experiences and interpersonal relations that acquire new meanings in this process. The acting of environmental educators in the formal education needs to have an institutionalization that values EE in school and facilitates their work within the current structure. The dialogical and critical perspective of EE was highly valued because cooperation, dialogue and reflection among teachers about their practices and their role in school and in society as a whole were mentioned as important aspects in a formative environmental process. This process also needs to produce joy and satisfaction in school life, which favors changes in the professional and personal educators practices. From their EE practice, teachers build an ecological identity, notwithstanding heterogeneous and provisional, depending on opportunities for action, leading them to identify with the environmental ideals not only in the professional context, but also taking these ideas and practices for their personal daily lives. Therefore, in the school context, EE becomes a pathway to the environmental field, and the institutionalization of EE in basic education is essential for the continuity of the construction of this identity by the teachers and consequently environmental educational activities. / A presente pesquisa esteve vinculada ao projeto ProMEA na Rede: uma alternativa para superar algumas dificuldades da educação ambiental (EA) no ensino básico. Uma das suas estratégias metodológicas consistiu na seleção de professoras/es para atuação como articuladoras/es da EA entre as escolas municipais e a comunidade. Para tanto, foi constituído um grupo de trabalho, formado por professoras do ensino básico, gestoras educacionais e a autora deste trabalho no desenvolvimento da sua pesquisa de doutorado. Entendemos que, da maneira como foi concebido e desenvolvido, especialmente no que se refere à reflexão e ao diálogo sobre as práticas entre todas as participantes, o ProMEA na Rede também se constituiu em um processo de formação de educadoras ambientais em seu âmbito de atuação. Assim, o objetivo dessa investigação foi compreender as maneiras pelas quais um processo de atuação em EA em uma rede pública de ensino pode contribuir com a formação e a construção das identidades de professoras como educadoras ambientais. Também buscamos compreender as contribuições de algumas dimensões específicas do projeto: os mapeamentos e diagnósticos socioambientais e a abordagem da bacia hidrográfica. O projeto de pesquisa foi aprovado pelo Comitê de Ética em Pesquisa em Seres Humanos da UFSCar. Utilizamos como referencial teórico a hermenêutica filosófica de Hans-Georg Gadamer e a pedagogia dialógica de Paulo Freire, segundo os quais, assumimos uma pesquisa com epistemologia intersubjetiva, na qual o conhecimento é construído a partir do diálogo entre os sujeitos sobre as suas experiências. Foram utilizados métodos e técnicas que permitem o diálogo entre os sujeitos, bem como a interpretação da sua linguagem. As principais trajetórias de aproximação das professoras do ensino básico com a EA têm sido os cursos de especialização e/ou extensão na área e a inserção da EA na sua prática pedagógica. Também é importante ressaltar o papel das vivências pessoais e das relações intersubjetivas que adquirem novos significados nesse processo. A atuação de educadoras/es ambientais no ensino formal precisa contar com uma institucionalização que valorize a EA na escola e facilite o trabalho da/o educador/a dentro da estrutura vigente. A perspectiva dialógica e crítica da EA também foi bastante valorizada, pois a cooperação, o diálogo e a reflexão entre as professoras sobre suas práticas e seu papel na escola e na sociedade como um todo foram mencionados por elas como aspectos importantes em um processo formativo ambiental. Este também precisa ser produtor de alegria e satisfação no cotidiano escolar, o que favorece mudanças nas práticas profissionais e pessoais das/os educadoras/es. A partir da atuação em EA, as professoras constroem uma identidade ecológica, ainda que heterogênea e provisória, sujeita às oportunidades de atuação, passando a se identificar com o ideário ambiental não apenas no contexto profissional, mas também levando essas reflexões e práticas para suas vidas pessoais cotidianas. Portanto, no contexto escolar, a EA torna-se uma via de acesso para o campo ambiental, sendo que a institucionalização da EA no ensino básico é essencial para permitir a continuidade da construção dessa identidade por parte das/os professoras/es e consequentemente das ações educativas ambientais.

Submitted by Talita Mazzini Lopes null (talita_lopes6@yahoo.com.br) on 2018-03-29T18:20:19Z No. of bitstreams: 1 defesa_pré e pós textual_exemplar final 1.doc: 18641408 bytes, checksum: f7f5cb916c74357a709dcbfbdd823ab1 (MD5) / Rejected by Milena Maria Rodrigues null (milena@fclar.unesp.br), reason: Bom dia Talita, Para aprovação no Repositório Institucional da UNESP, serão necessárias algumas correções na sua Tese. Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo as orientações abaixo: - O arquivo deve ser enviado em PDF, sem senha e proteção; Em caso de maiores dúvidas, entrar em contato com as bibliotecárias da Seção de Referência (Camila ou Elaine). Agradecemos a compreensão. on 2018-03-29T18:52:57Z (GMT) / Submitted by Talita Mazzini Lopes null (talita_lopes6@yahoo.com.br) on 2018-03-29T22:45:33Z No. of bitstreams: 1 defesa_pré e pós textual_exemplar final_pdf.pdf: 2034709 bytes, checksum: 4ef7a92d6382f07456d32d29a535f681 (MD5) / Approved for entry into archive by Milena Maria Rodrigues null (milena@fclar.unesp.br) on 2018-04-02T11:49:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 lopes_tm_dr_arafcl.pdf: 2034709 bytes, checksum: 4ef7a92d6382f07456d32d29a535f681 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-02T11:49:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 lopes_tm_dr_arafcl.pdf: 2034709 bytes, checksum: 4ef7a92d6382f07456d32d29a535f681 (MD5) Previous issue date: 2018-01-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A crise socioambiental vivenciada atualmente, fruto da sociedade industrial do consumo, é um tema urgente que precisa ser debatido pela sociedade e pela escola. Embora ações denominadas de Educação Ambiental (EA) já se apresentem como uma realidade para os professores, sua inserção no ensino formal não ocorre de acordo com as recomendações oficiais existentes. Tal fato demonstra a existências de barreiras para a inserção efetiva de práticas de EA contextualizadas, interdisciplinares e transformadoras, nas escolas. A falta de formação específica dos professores para trabalharem com a temática ambiental é apontada por algumas pesquisas como um desses obstáculos. Neste sentido, a presente pesquisa teve como objetivo desenvolver, aplicar e avaliar as contribuições de uma proposta de formação continuada de professores, baseada na pedagogia dialógica freireana, para as práticas de EA desenvolvidas em escolas públicas. Esta proposta contou com uma parte teórica (leitura e discussão de textos sobre EA crítica, interdisciplinaridade e metodologia do tema gerador) e uma parte prática (elaboração de Planos de Aula e desenvolvimento de atividades interdisciplinares de EA, baseadas em um tema gerador) Para alcançar os objetivos propostos foi realizada a pesquisa-participante, que lançou mão dos seguintes instrumentos de coleta de dados: questionários, aplicados aos docentes participantes da pesquisa; análise documental dos Planos de Aula, elaborados e desenvolvidos pelos professores; observações das ações de formação continuada (parte teórica), que foram filmadas e, posteriormente transcritas. Os resultados, analisados por meio da Análise Textual Discursiva e organizados através de três categorias, revelaram que a pedagogia dialógica freireana se fez presente ao longo de toda a parte teórica desta proposta de formação, por meio de debates e reflexões acerca de questões importantes, tais como: estratégias de ensino para a inserção da EA no ambiente escolar; as barreiras para a inserção da EA nas escolas; a função social da escola e o currículo; o currículo e a autonomia docente (categoria “EA e currículo”); a EA e o ensino de ecologia; o significado de educação e as finalidades do processo educativo; os objetivos dos trabalhos em EA (categoria “As visões de EA e do processo educativo”); problemas socioambientais da comunidade escolar; a metodologia do tema gerador; a biografia de Paulo Freire (categoria “Problemas ambientais globais / locais e os Temas geradores”). Já a análise dos Planos de Aula permitiu verificar que a maioria das práticas de EA desenvolvidas contemplaram as diferentes etapas da metodologia do Tema gerador. Ademais, apesar de algumas práticas não terem considerado as três dimensões da EA crítica (dimensão dos conhecimentos. dimensão dos valores e dimensão política), as estratégias de ensino utilizadas pelos docentes propiciaram o diálogo e a problematização constante com os educandos. Conclui-se, portanto, que a despeito de algumas dificuldades apontadas pelos docentes participantes da pesquisa ao trabalharem a EA por meio dos temas geradores, como a organização do tempo, atrelado ao currículo extenso que deve ser cumprido, a pedagogia dialógica e a metodologia do tema gerador, utilizadas nesta proposta de formação, contribuíram para a inserção de práticas de EA, nas escolas públicas, que se aproximam da vertente crítica. / The socio-environmental crisis currently experienced, as a result of the industrial consumer society, is an urgent issue that needs to be debated by society and by school. Although actions called Environmental Education (EE) are already presented as a reality for teachers, their inclusion in formal education does not occur according to the existing official recommendations. This fact demonstrates the existence of barriers to the effective insertion of contextual, interdisciplinary and transformative EE practices in schools. The lack of specific training of teachers to work on the environmental theme is pointed out by some researchs as one of these obstacles. In this sense, the present research aimed to develop, implement and evaluate the contributions of a proposal for continuing teacher training based on Freire's dialogical pedagogy, for the practices of EE developed in public schools. This proposal included a theoretical part (reading and discussion of texts on critical EE, interdisciplinarity and generator theme´s methodology) and a practical part (elaboration of Classroom Plans and development of EE interdisciplinary activities, based on a generator theme). To achieve the proposed objectives the participant-research was done, who used the following data collection instruments: questionnaires, applied to the teachers participating in the research; documentary analysis of the Classroom Plans, elaborated and developed by the teachers; observations of the practical part of this continuous teacher training proposal, which were filmed and later transcribed. The results, analyzed through Discursive Textual Analysis and organized through three categories, revealed that Freire's dialogical pedagogy was present throughout all the theoretical part of this teacher training proposal, through debates and reflections on important issues such as: teaching strategies for the insertion of EE into the school environment; the barriers to the effective insertion of EE into schools; the social function of the school and the curriculum; curriculum and teacher autonomy (category "EE and curriculum"); EE and ecology education; the meaning of education and the purposes of the educational process; the objectives of the EE practices (category "The visions of EE and of educational process"); socio-environmental problems of the school community; the methodology of the generator theme; the biography of Paulo Freire (category "Global / local environmental problems and the generator themes"). Besides that the analysis of the Classroom Plans allowed to verify that the majority of the EE practices developed contemplated the different stages of the generator theme´s methodology. In addition, although some practices did not consider the three dimensions of critical EE (knowledge dimension, dimension of values and political dimension), the teaching strategies used by teachers provided a constant dialogue and problem-solving with their students. Therefore, it is concluded, that in spite of some difficulties pointed out by the participating teachers in the research when working the EE through the generator themes, like time´s organization, linked to the extensive curriculum that must be fulfilled, the dialogical pedagogy and the methodology of the generator theme, used in this teacher training proposal, contributed to the insertion of EE practices in public schools, which approach the critical aspect.

Objetiva-se, neste trabalho, refletir sobre a alteridade e o diálogo inter-religioso presentes na interação como fundamentos de procedimentos pedagógicos em aulas de Ensino Religioso (ER), em interface com políticas públicas relacionadas a este componente curricular e em interlocução com diferentes autores sobre dialogicidade em educação. A pedagogia dialógica é examinada em conexão com a dinâmica das expressões religiosas, sobretudo brasileiras, e buscando entender como educadores/as podem tirar proveito pedagógico dessas manifestações de espiritualidade no espaço escolar, em Ensino Religioso (ER). Os enfoques conceituais verificados na pesquisa bibliográfica são feitos de modo integrado e em conexão com resultados de uma pesquisa de campo realizada numa escola da rede privada da região metropolitana de Porto Alegre RS. No primeiro capítulo, mostram-se os resultados da pesquisa empírica, que verifica uma metodologia de ensino baseada na alteridade e na interação e suas implicações na construção da espiritualidade do/a discente. No segundo capítulo, reflete-se sobre religião e pós-modernidade, buscando entender o que significa ser religioso neste contexto social. Verifica-se como acontecem as expressões religiosas brasileiras e como o capital simbólico religioso tem sido oferecido no contexto pós-moderno. Observa-se o cenário religioso plural, identifica-se a diversidade e a mobilidade religiosas e examina-se o diálogo inter-religioso em suas perspectivas e possibilidades, sobretudo no Brasil. No terceiro capítulo, discorre-se sobre o Ensino Religioso frente ao contexto multifacetado e complexo atual, observando a realidade escolar plural. Buscam-se conceitos de interação, alteridade e espiritualidade, apresentando-se perspectivas de uma pedagogia dialógica. O ER é verificado em seu processo histórico, no Brasil, e analisado em termos epistêmico-pedagógicos, sendo a pedagogia dialógica examinada em suas possibilidades de aplicação neste componente curricular, em sua atual configuração. / The goal of this paper is to reflect about the otherness and inter-religious dialog which are present in interactions as foundations for pedagogical procedures in Religious Education classes (ER), in interfaces with public policies related to this curricular component and in interlocutions with different authors about dialogism in education. Dialogic pedagogy is examined in connection with the dynamic of religious expressions, specifically the Brazilian ones, and seeking to understand how educators can gain pedagogical benefits from these manifestations of spirituality in the school space, in Religious Education (ER). The conceptual foci verified in the bibliographic research are made in an integrated way and in connection with the results of a field research carried out in a school of the private network of the metropolitan region of Porto Alegre RS. In the first chapter the results of the empirical research are presented, which verify a methodology of teaching based on otherness and on interaction and its implications on the construction of the spirituality of the student. In the second chapter the reflection is on religion and post-modernity, seeking to understand what being religious means in this social context. The plural religious scenario is observed, religious diversity and mobility are identified and the inter-religious dialog in its perspectives and possibilities, specifically in Brazil, is examined. In the third chapter, the discourse is about Religious Education in the face of this multifaceted and complex current context, observing the plural school reality. Concepts of interaction, otherness and spirituality are sought, presenting perspectives of a dialogic pedagogy. ER is studied in its historic process, in Brazil, and analyzed in pedagogical-epistemological terms, thus examining dialogic pedagogy in its possibilities of application in this curricular component, in its current configuration.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:36:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 6735.pdf: 3313695 bytes, checksum: 3bb02623d8694d553cb49e1198c7d1dc (MD5) Previous issue date: 2015-02-26 / Financiadora de Estudos e Projetos / The expression educate and educate yourself, committed to a liberating education, is based on the understanding that education is not realized in action to educate someone, but to educate yourself in a respectful sharing process of knowledge. Dance experienced in the context of Popular Culture is, in this thesis, the driver element of chance to educate and educate themselves in communion . In this sense , this study aims to understand how people involved in the social practice of popular cultures dances educate and educate themselves in relation to the different ways of being in the world. For this purpose, sought to reveal the contributions of educative processes generated in this practice, in Brazil and Mozambique, for the construction of a pedagogical practice based in the affirmation of differences and valuing diversity. The construction of this thesis and praxis involved in interventions is based on the theoretical frameworks that are articulated around the studies of Human Motricity, the Dialogic Pedagogy and South Epistemologies. The relationship of these references brings up an ontological perspective based in the transcendence of the human being, in other words, in its ability to transform and change the world, his vocation to be more. The universe of transcendence or the vocation to be more are related, especially the possibilities of overcoming oppressive and dehumanizing realities, of objectification of human beings. The research field consists of two moments of insertion, one in Brazil and another in Mozambique, in which were offered the experience of dances of popular cultures to groups of children and adolescents, comprising the historical, social context and the educative processes inherent in such practice. The data presented comprise the registers in field diaries, whose analysis was performed from phenomenological inspiration. Launching in defense of the educational potential of manifestations of popular cultures, this thesis presents between the results obtained performing dances as favorable to the construction of intersubjectivity spaces and dialogical postures in the process of educate and educate themselves, in communion, in relation to diversity. Among the educative processes generated in the dances of popular cultures we can observe that indicate the different ways of being in the world as constituent parts of a community and an essential condition of its existence. / A expressão educar e educar-se, comprometida com uma educação libertadora, fundamenta-se no entendimento de que a educação não se realiza na ação de educar alguém, mas de educar-se em um processo de compartilhamento respeitoso de saberes. A dança vivenciada no contexto das culturas populares é, nesta tese, o elemento condutor da possibilidade de educar e educar-se em comunhão. Nesse sentido, este estudo tem como objetivo compreender como as pessoas envolvidas na prática social das danças das culturas populares educam e se educam na relação com as diferentes formas de ser e estar ao mundo. Com esse propósito, buscou-se desvelar as contribuições dos processos educativos gerados nessa prática, no Brasil e em Moçambique, para a construção de uma práxis pedagógica pautada na afirmação das diferenças e valorização da diversidade. A construção da presente tese e da práxis implicada nas intervenções realizadas tem como base os referenciais teóricos que se articulam em torno dos estudos da Motricidade Humana, da Pedagogia Dialógica e das Epistemologias do Sul. A articulação desses referenciais traz a tona uma perspectiva ontológica pautada na transcendência do ser humano, ou seja, na sua capacidade de transformar-se e transformar o mundo, sua vocação para ser mais. O universo da transcendência ou a vocação para ser mais estão relacionados, sobretudo às possibilidades de superação de realidades opressoras e desumanizantes, de objetificação do ser humano. O campo de pesquisa é constituído por dois momentos de inserção, um no Brasil e outro em Moçambique, nos quais foram propostas a vivência de danças das culturas populares à grupos de crianças e adolescentes, compreendendo o contexto histórico, social e os processos educativos inerentes a tal prática. Os dados apresentados são constituídos pelos registros em diários de campo, cuja análise foi realizada a partir de inspiração fenomenológica. Lançando-se em defesa do potencial educativo das manifestações das culturas populares, esta tese apresenta entre os resultados obtidos a realização das danças como favorável à construção de espaços de intersubjetivação e de posturas dialógicas nos processos de educar e se educar, em comunhão, na relação com a diversidade. Entre os processos educativos gerados nas danças das culturas populares podemos observar os que indicam as diferentes formas de ser e estar ao mundo como partes constituintes de uma comunidade e condição essencial de sua existência.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5019.pdf: 2734489 bytes, checksum: 80033548dd8a082cfd1c360d64b1a1b1 (MD5) Previous issue date: 2013-02-25 / Financiadora de Estudos e Projetos / Historically, the Physical Education, as well as other curricular components, has contributed to the maintenance of the structure of marginalization and oppression of schools, which does not consider the diversity expressed by the community it serves. Understanding that people educate themselves throughout their existence by linking their knowledge from different experiences to give meaning and direction to new learning, in this study we are committed to the development of a Physical Education who opposes the currently prevailing banking education. This study aimed to organize, conduct and investigate a pedagogical intervention guided in references of Human Motricity and Dialogical Pedagogy in Physical Education classes in order to answer the following guiding question: What are the possibilities of contribution and development of a dialogical praxis in Physical Education at the school? Aiming to understand the educational processes triggered by it in order to contribute to the construction of a pedagogical praxis in Physical Education. The intervention had dialogue as a central element and consisted of: thematic research attended by 34 children in a class of 4th year of elementary school, their fathers, mothers or guardians, the employees of the school and the teacher of Physical Education and teacher of the class in question; developments activities in the classroom regular Physical Education, organized from the themes listed generators. The investigation of this intervention was based on references of qualitative research, and for its realization, we used daily records and also interviews with participating children and Physical Education teacher of the class. Data were analyzed with inspiration in existential phenomenology, following phases: identification of units of meaning, organization of categories and construction of results. From such analysis emerged the following categories: a) Acquaintanceship in dialogue, which deals with moments of dialogue during action seeking the establishment of communion among children in the class lecture situations, especially where emerged attitudes of discrimination b) Construction of autonomy in dialogue, which addresses situations recorded that enabled an understanding of conditions that influence the process of developing autonomy of children during the classes, c) School community in dialogue that allows us to understand the relationships that are established between the various people that make up the school community, and how these relationships contribute to the educational processes which develop in school. In the considerations we list some of the contributions and limitations observed in the intervention process and believe that they can provide information to think and rethink Physical Education and also the school in order to develop pedagogical practices that enable the development of an increasingly liberating education. / Historicamente a Educação Física, assim como os demais componentes curriculares, vem contribuindo com a manutenção das estruturas de marginalização e opressão das instituições escolares, que não consideram a diversidade manifestada pela comunidade a que serve. Entendendo que as pessoas se educam ao longo de sua existência, relacionando seus saberes oriundos de diversas experiências para dar significando e sentido aos novos aprendizados, nos comprometemos neste estudo com o desenvolvimento de uma Educação Física que contraponha a educação bancária atualmente vigente. Este trabalho buscou organizar, realizar e investigar uma intervenção pedagógica pautada nos referenciais da Motricidade Humana e Pedagogia Dialógica em aulas de Educação Física Escolar com vista a responder a seguinte questão orientadora: Quais são as possibilidades de contribuição e desenvolvimento de uma práxis dialógica na Educação Física Escolar? E tendo como objetivo compreender os processos educativos desencadeados pela mesma, a fim de contribuir com a construção de uma práxis pedagógica em Educação Física. A intervenção teve o diálogo como elemento central e foi constituída de: investigação temática da qual participaram 34 crianças de uma turma de 4º ano do ensino fundamental, os respectivos pais, mães ou responsáveis, as funcionárias da escola bem como o professor de Educação Física e a professora da turma em questão; desenvolvimentos de atividades nas aulas regulares de Educação Física da turma, organizadas a partir dos temas geradores elencados. A investigação dessa intervenção pautouse em referenciais da pesquisa qualitativa e, para sua realização, foram utilizados registros em diários de campo e também entrevistas com as crianças participantes e com o professor de Educação Física da turma. Os dados foram analisados com inspiração na fenomenologia existencial, seguindo as fases: Identificação das unidades de significados, Organização das categorias e a construção dos resultados. Da citada análise emergiram as seguintes categorias: a) Convivência em diálogo, que trata dos momentos de diálogos durante a intervenção que buscavam o estabelecimento da Convivência entre as crianças da turma nas situações de aula, principalmente, nas quais surgiam atitudes de discriminação; b) Construção da autonomia em diálogo, que aborda situações registradas que possibilitaram uma compreensão sobre as condições que influenciam no processo de desenvolvimento da autonomia das crianças durante as aulas; c) Comunidade escolar em diálogo, que nos permite compreender as relações que se estabelecem entre as diversas pessoas que compõem a comunidade escolar, bem como tais relações podem contribuir para os processos educativos que se desenvolvem na escola. Nas considerações elencamos algumas das contribuições e limitações que observamos no processo de intervenção e acreditamos que estas podem fornecer subsídios para pensar e repensar a Educação Física e também a escola, a fim de desenvolver práticas pedagógicas que possibilitem o desenvolvimento de uma educação cada vez mais libertadora.