Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-graduação em Letras/Inglês e Literatura Correspondente / Made available in DSpace on 2012-10-24T16:35:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 276932.pdf: 624885 bytes, checksum: 5ef322ddea1c9f5b08c1db66c7f8e813 (MD5) / Este trabalho investiga a intertextualidade entre as poesias de Solano Trindade e George Elliot Clarke. O estudo analisa o uso de um eu-enunciador que descreve a luta dos poetas contra a invisibilidade do "eu" negro, a construção de um anti-épico que reconta a história do ponto de vista do negro, a reversão de valores que reafirma a tradição e a cultura negras, e a tentativa de construir uma nova ordem simbólica que se expressa pela ruptura de estereótipos nos textos dos dois autores. A pesquisa revê o discurso da negritude e sua presença na Poesia negra hoje.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:22:27Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-08-19Bitstream added on 2014-06-13T19:07:55Z : No. of bitstreams: 1 rodrigues_rar_me_ia.pdf: 2525904 bytes, checksum: c078657582925e381eb600de7d6abc9e (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Esta pesquisa parte de algumas experiências cênicas no trabalho com canções, poemas e histórias, que despertaram questionamentos sobre um tipo de atuação que integra aspectos do ofício do ator, do músico, do contador ou cantador de histórias e do recitador de poemas. Tais questionamentos levaram-me a pesquisar determinados princípios éticos e estéticos presentes na atuação dos griots africanos e dos jograis medievais europeus, dentre os quais destaco: um fazer artístico mais autônomo e menos fragmentado em funções como as de dramaturgo, intérprete e encenador; a integração entre teatro, música e literatura; o trabalho sobre memórias e imaginários a partir de repertórios poéticos, narrativos e musicais; a itinerância; a intervenção em espaços públicos e de convívio comunitário; e a possibilidade de um diálogo mais próximo, direto, com o público. Os princípios destacados desse estudo teórico foram vivenciados em duas etapas práticas, resultando em criações e intervenções cênicas apresentadas de forma itinerante em São Paulo, Minas Gerais e no Chile. Essas experiências foram registradas por meio de um diário de bordo e de recursos audiovisuais, e posteriormente sistematizadas. A relação entre teoria e prática mostrou-se extremamente dinâmica: por um lado, a teoria ofereceu princípios para a prática, contribuindo também para sua sistematização; por sua vez, a prática possibilitou uma elaboração teórica que integra aspectos racionais, sensoriais e afetivos, ou seja, preenchida pelas marcas da experiência. Nesse processo, o sentido do termo “atuação” foi sendo ampliado para além de uma presença cênica, referindo-se à presença do artista na sociedade, ao conjunto de interações que estabelece em seus caminhos, à sua intervenção no mundo / Esta investigación se inició a partir de algunos experimentos escénicos con canciones, poemas y historias, que han levantado algunas preguntas acerca de un tipo de actuación que incorpora aspectos del oficio del actor, del músico, del cuenta cuentos o cantante de historias y el recitador de poemas. Estas preguntas despertaran mi interés acerca de ciertos aspectos éticos y estéticos en la actuación de los griots africanos y de los juglares de la Europa medieval, entre los que subrayo: una manera de trabajar más autónoma y menos fragmentada en funciones tales como dramaturgo, actor y director; la integración entre teatro, música y literatura; el trabajo con memorias y imaginarios, a partir de repertorios narrativos, poéticos y musicales; la itinerancia; la intervención en espacios públicos y de la vida comunitaria; y la posibilidad de un diálogo más estrecho y directo con el público. Los principios subrayados en este estudio teórico se experimentaron en dos etapas prácticas, generando creaciones e intervenciones presentadas en una gira escénica por Sao Paulo, Minas Gerais y Chile. Estas experiencias fueron registradas a través de un libro de registro y recursos audiovisuales, y sistematizadas más adelante. La relación entre la teoría y la práctica fue extremamente dinámica: por un lado, la teoría ofreció principios a la práctica y contribuyó a su sistematización; a su vez, la práctica permitió una elaboración teórica que integra aspectos racionales, sensoriales y afectivos, es decir, completada por las marcas de la experiencia. En este proceso, el sentido del término actuación se amplía más allá de una presencia escénica, refiriéndose a la presencia del artista en la sociedad, el conjunto de interacciones que establece en sus caminos, su intervención en el mundo

A dissertação apresenta uma leitura comparativa de poemas da moçambicana Noémia de Souza, do angolano Agostinho Neto, do brasileiro Landê Onawale e do grupo de rap maranhense Clã Nordestino. Partindo do pressuposto de que os poemas estudados relacionam-se a contextos de guerra, o trabalho propõe o conceito de lirismo de libertação, pautado na articulação das dimensões ética e estética dos textos. / The dissertation presents a comparative reading of poems of Mozambican Noémia de Souza, the Angolan Agostinho Neto, the Brazilian Landê Onawale and rap group Clã Nordestino of Maranhão. Assuming that the poems studies relato to the context of war, the paper proposes the concept of emancipation lyricism, based on the articulation of the aesthetic and ethical dimensions of texts.

A dissertação apresenta uma leitura comparativa de poemas da moçambicana Noémia de Souza, do angolano Agostinho Neto, do brasileiro Landê Onawale e do grupo de rap maranhense Clã Nordestino. Partindo do pressuposto de que os poemas estudados relacionam-se a contextos de guerra, o trabalho propõe o conceito de lirismo de libertação, pautado na articulação das dimensões ética e estética dos textos. / The dissertation presents a comparative reading of poems of Mozambican Noémia de Souza, the Angolan Agostinho Neto, the Brazilian Landê Onawale and rap group Clã Nordestino of Maranhão. Assuming that the poems studies relato to the context of war, the paper proposes the concept of emancipation lyricism, based on the articulation of the aesthetic and ethical dimensions of texts.

Submitted by Fabiano Vassallo (fabianovassallo2127@gmail.com) on 2017-05-15T18:11:18Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) DISSERTAÇÃO A POESIA DE COMBATE EM NOEMIA DE SOUSA - UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE - FINAL- 30 .pdf: 759744 bytes, checksum: f687903e8d8612d8c5b003e87648b01d (MD5) / Approved for entry into archive by Josimara Dias Brumatti (bcgdigital@ndc.uff.br) on 2017-06-12T16:51:55Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) DISSERTAÇÃO A POESIA DE COMBATE EM NOEMIA DE SOUSA - UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE - FINAL- 30 .pdf: 759744 bytes, checksum: f687903e8d8612d8c5b003e87648b01d (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-12T16:51:55Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) DISSERTAÇÃO A POESIA DE COMBATE EM NOEMIA DE SOUSA - UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE - FINAL- 30 .pdf: 759744 bytes, checksum: f687903e8d8612d8c5b003e87648b01d (MD5) / A partir do Princípio da Solidariedade, busco analisar os aspectos significativos da poesia de Noémia de Sousa, constantemente assinalados pela crítica à sua obra, e aos quais não poderei escapar. Detenho-me aos aspectos negritudinistas presentes em seus textos, bem como à questão da resistência e à influência que pode ter em sua escrita. Como corpus de análise foram selecionados poemas que denunciam predominantemente a violência promovida pelo processo colonial, do livro Sangue Negro (SOUSA, 2001). Assim, as minhas reflexões estarão diretamente ligadas à questão do “novo humanismo”, destacando o sentimento de se encontrar engajado em uma mesma ação, de confrontar a mesma adversidade, de compartilhar os mesmos sofrimentos, aprofundando, ainda mais, o sentimento de solidariedade. Por isso, correlaciono o aspecto cultural, econômico e o político, expondo que, se, por um lado, a dominação colonial atua de tal modo, que oblitera a existência do povo submisso através de estratégias de negação da identidade nacional, por outro, não se pode olvidar os escritores que foram responsáveis pela maturação das ideias de resistência, tendo em vista que uma das tarefas dos intelectuais consiste na contraposição ao silêncio ou a passividade através da Literatura de Combate / Starting from the Principle of Solidarity, I seek to analyze the significant aspects of the poetry of Noémia de Sousa, constantly marked by criticism of her work, and to which I cannot escape. I dwell on the negritudinist aspects present in his texts, as well as the question of resistance and the influence she can have on her writing. As a corpus of analysis, the poems that predominantly denounced the violence promoted by the colonial process were selected from the book Sangue Negro (SOUSA, 2001). Thus, my reflections will be directly linked to the question of the "new humanism", highlighting the feeling of being engaged in the same action, of facing the same adversity, of sharing the same sufferings, deepening even more the feeling of solidarity. Therefore, I correlate the cultural, economic and political aspects, stating that if, on the one hand, colonial domination acts in such a way that obliterates the existence of the submissive people through strategies of denial of national identity, on the other, can forget the writers who were responsible for the maturation of ideas of resistance, since one of the tasks of the intellectuals consists in opposition to silence or passivity through Combat literature