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Contribuições para a conservação do patrimônio histórico edificado em madeira da cidade de Antônio Prado/RS

Driemeyer, Rute Ângela 24 October 2012 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico, Programa de Pós-Graduação em Engenharia Civil, Florianópolis, 2009. / Made available in DSpace on 2012-10-24T06:46:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 273670.pdf: 12750006 bytes, checksum: fad31bab4db9568e499664bd9ffd6aab (MD5) / Essa proposta de trabalho apresenta um estudo específico sobre a conservação de edificações históricas de madeira. A região sul do Brasil apresenta um grande acervo de edificações em madeira construídas pelos imigrantes europeus que colonizaram a região no final do século XIX e na primeira metade do século XX. No entanto, não existem programas específicos de conservação deste patrimônio. A cidade de Antônio Prado, localizada na serra gaúcha, aproximadamente a 180 km de Porto Alegre, foi escolhida como estudo de caso, por apresentar um conjunto de edificações históricas de madeira construídas por imigrantes italianos. O estudo serviu para diagnosticar os principais problemas patológicos das edificações e propor medidas de preservação para o patrimônio local. Como referencial teórico sobre preservação de patrimônio edificado em madeira foram pesquisadas a cidade de Bergen na Noruega e a Ilha de Chiloé no Chile. A metodologia da conservação preventiva apresenta muitas semelhanças com as características e medidas de proteção da madeira, sendo utilizada como parâmetro para a elaboração de medidas preventivas para o estudo de caso. Por meio dos estudos realizados verificou-se a importância e o potencial da participação da população local nos trabalhos de conservação. Esta condição é explorada sob a forma de divulgação de informações técnicas que tornem a população apta a conservar o patrimônio. Com este propósito, elaborou-se um manual sobre o tema que visa fornecer conhecimento para a prevenção de agentes degradadores e ilustrações com detalhes construtivos adequados para a conservação da madeira. Além das ações preventivas, as medidas de conservação buscam despertar, na comunidade local, a consciência quanto à sua identidade cultural e à responsabilidade com seu patrimônio histórico e artístico. / This proposed work presents a study about the conservation of historic buildings of wood. The southern region of Brazil presents large collection wooden buildings built by European immigrants that colonized the region in the late nineteenth century and the first half of this century. However, there are no specific programs for the conservation of this heritage. The city of Antonio Prado, located in Serra Gaucha, approximately 180 km from Porto Alegre, was chosen as a case of study by presenting a set of historic wooden buildings built by Italian immigrants. The study was used to diagnose the main pathological problems of buildings and propose measures for the preservation of local heritage. As theoretical references about the preservation of built heritage in wood there were surveyed the cities of Bergen in Norway and the island of Chiloé in Chile. The methodology of preventive conservation has many similarities with the features and measures to protect the wood and is used as a paramenter for the development of preventive measures for the case study. Through studies the importance and potential of local participation in conservation work was verified. This condition is explored in the way of dissemination of technical information to make people able to preserve the patrimony. For this purpose, a manual was elaborated on the subject that aims to provide knowledge to the prevention of degrading acting and illustrations with suitable constructive details for wood preservation. In addition to the preventive actions, the conservation measures seek the awakening consciousness in the local community for its cultural identity and for its responsibility to the historical and artistic heritage.
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[en] PESSIMISM AND RUIN: THE ESSENCIAL PICTURE OF BRAZIL / [pt] PESSIMISMO E RUÍNA: UM RETRATO ESSENCIAL DO BRASIL

HENRIQUE PINHEIRO COSTA GAIO 05 May 2009 (has links)
[pt] O presente trabalho almeja uma análise da reflexão de Paulo Prado, centrada, sobretudo, em seu Retrato do Brasil: ensaio sobre a tristeza brasileira. Pretendendo demonstrar que o quadro negativo da formação nacional composto por Paulo Prado, antes de configurar uma obra cética e alheia a ação, mostra-se como grande baluarte de uma postura altiva e contestadora do gênio. A percepção das ruínas, bem como sua posterior tentativa de superação ou construção de uma nova identidade nacional, surge como crítica avassaladora das origens pecaminosas da brasilidade. Sua obra desenha um novo horizonte para o país, por conta de sua Vontade de superação e inovação, sintetiza um esforço de romper abruptamente com o passado que se manifesta como fardo e estorvo para modernização nacional. / [en] This present work aims at an analysis of Paulo Prado`s reflexion, centered, above all, in his Retrato do Brasil: ensaio sobre a tristeza brasileira. Intending to demonstrate that the negative picture of the national formation built by Paulo Prado, instead of configurating a skeptic and apathetic work, shows itself as a great bulwark of a high and contestant behavior of the genius. The perception of the ruins, as well as his later attempt of overcoming or constructing a new national identity, comes out as a vehement criticism of the sinful origins of the brasilidade. His work draws a new horizon for the country, because of his Will of surpass and innovation, and summarizes an effort of abruptly breaking with the past that manifests itself as a burden for the national modernization.
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Produtores rurais orgânicos de Antônio Prado e Ipê, Rio Grande do Sul: analisando condições de sustentabilidade

Bertuzzi, Idelmar 26 September 2012 (has links)
Submitted by Ana Paula Lisboa Monteiro (monteiro@univates.br) on 2012-12-11T12:15:12Z No. of bitstreams: 3 IdelmarBertuzzi.pdf: 816250 bytes, checksum: d901584ee1dfd2f29d837423ff14d071 (MD5) license_text: 19650 bytes, checksum: 296a39b4f6b6efb7e4078874e982e44b (MD5) license_rdf: 21658 bytes, checksum: 01bdef39dd2201d7d3514cfb6f65ed5d (MD5) / Made available in DSpace on 2012-12-11T12:15:12Z (GMT). No. of bitstreams: 3 IdelmarBertuzzi.pdf: 816250 bytes, checksum: d901584ee1dfd2f29d837423ff14d071 (MD5) license_text: 19650 bytes, checksum: 296a39b4f6b6efb7e4078874e982e44b (MD5) license_rdf: 21658 bytes, checksum: 01bdef39dd2201d7d3514cfb6f65ed5d (MD5) / A pesquisa apresenta uma análise qualitativa das condições de sustentabilidade da produção orgânica praticada em unidades familiares localizadas nos municípios de Antônio Prado e Ipê, interior do estado do Rio Grande do Sul. O referencial teórico-metodológico embasou-se em estudo sobre desenvolvimento e sustentabilidade, bem como na utilização de entrevistas semiestruturadas e observações a campo, para analisar condições de sustentabilidade ambiental, econômica e sociocultural das propriedades rurais orgânicas. Os atributos da sustentabilidade: produtividade, entendida como a eficiência do sistema, e estabilidade, refletindo na fragilidade e resiliência como sinônimo de equilíbrio do sistema se constituem no fio condutor da investigação acerca da sustentabilidade. Na dimensão ambiental - atributo produtividade - os agricultores estão atentos às práticas conservacionistas. O atributo estabilidade indica que os agricultores respeitam a destinação de espaços para APP e RL. No atributo resiliência, o indicador diversificação do sistema produtivo demonstra que as propriedades rurais orgânicas pesquisadas contam com uma variedade diversificada de espécies, destacando-se a produção de uva. Na dimensão econômica, o atributo produtividade indica que as cinco propriedades não contam com cultivos convencionais há pelo menos seis anos. No atributo estabilidade, o indicador diversidade econômica demonstra que os canais de comercialização são diversificados e a renda provém, em grande parte, da comercialização dos produtos orgânicos. No atributo resiliência, o indicador autonomia tecnológica e produtiva aponta para uma demanda considerável por insumos externos à propriedade. Na dimensão sociocultural - atributo produtividade - verificou-se que todos os agricultores mantêm vínculos de trabalho com sua associação e cooperativa. No atributo estabilidade, o indicador qualidade de vida aponta que a atividade na agricultura orgânica contribuiu para uma melhora do bem estar das famílias. O atributo resiliência, por meio do indicador capacitação, demonstra que a participação em cursos de distintas áreas é frequente entre os entrevistados. O acesso à informação é bem diversificado e conta com variados meios de comunicação. Constata-se, por fim, que a trajetória dos agricultores em conjunto com sua associação e cooperativa contribuiu para a adoção do sistema orgânico e para seu melhoramento ao longo dos anos do ponto de vista da sustentabilidade.
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Myth and symbolism in Alsino by Pedro Prado

Osta, Winifred Ray Hubbard, 1932- January 1965 (has links)
No description available.
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An Overview of Almeida Prado's "Transtonal" System in his Cartas Celestes, First Six Volumes, for Piano Solo

Peixoto Ferraz, Maria Helena January 2009 (has links)
This study attempts to demonstrate the singular synthesis of influences and compositional techniques represented by the work Cartas Celestes (Celestial Maps) for piano by José Antonio Rezende de Almeida Prado (born in Santos, São Paulo, Brazil, on February 8, 1943). Although Almeida Prado, clearly one of the more influential Brazilian composers, wrote a vast repertoire for all genres, his piano works are fundamental throughout his compositional career. This significant body of work allows one to track his evolution as a composer and to define the changing characteristics of his style within the different phases of his trajectory. This study will examine Cartas Celestes Volumes IVI, Almeida Prado's most important work for piano solo, with particular attention to Volume I. This document will also discuss "Transtonalism," the "System of Organized Resonances," and the Twenty-Four chords, all created by him. The examination of Cartas Celestes Volume I will focus on Almeida Prado's innovative compositional devices and techniques. In addition, this study will investigate the most important aspects of Almeida Prado's music, including timbre exploration and the use of the piano with emphasis on touch, attacks, pedaling, pianistic gestures, and technique.
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Elementos de religiosidade católica na música para piano de Almeida Prado

PINHEIRO, Fabiola de Oliveira Fernandes 11 October 2016 (has links)
Submitted by Fabiola de Oliveira Fernandes Pinheiro (fabiola.o.f@hotmail.com) on 2017-07-07T11:48:28Z No. of bitstreams: 1 DOUTORADO - fabiola.pdf: 6627419 bytes, checksum: a23eaffa93bd266250f9528555b19e88 (MD5) / Approved for entry into archive by Nilson Nascimento Souza (nilson@ufba.br) on 2017-07-24T10:58:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DOUTORADO - fabiola.pdf: 6627419 bytes, checksum: a23eaffa93bd266250f9528555b19e88 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-24T10:58:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DOUTORADO - fabiola.pdf: 6627419 bytes, checksum: a23eaffa93bd266250f9528555b19e88 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho busca investigar o repertório para piano com referências religiosas católicas, em especial, a música composta por José Antônio Rezende de Almeida Prado (1943-2010). Para tanto, buscou-se a familiarização com bibliografia referente à área de Teomusicologia, com vistas a fundamentar a pesquisa presente. As considerações de cunho analítico, por sua vez, são largamente baseadas em textos de comprehensive musicianship. Após uma revisão de literatura, foram constatados aspectos como os muitas vezes tênues limites entre a música designada para o templo (música sacra) e a música designada para a sala de concertos (música de concerto), bem como numerosos precedentes na composição de música católica para piano. Por fim, um pequeno porém significativo recorte de obras pianísticas de Almeida Prado é discutido: Ad Laudes Matutinas (1972), Poesilúdio n. 11 “Noites de Solesmes” (1985) e Toccata da Alegria (1996). / This work aims at investigating piano repertoire with catholic religious references, especially the music composed by José Antônio Rezende de Almeida Prado (1943-2010). Therefore, it was necessary to become familiar with publications in the area of Theomusicology as the foundation of the present research. Considerations of analytical nature are largely based on comprehensive musicianship texts. After a literature review, comparisons of the tenuous limits between music designated for the temple (sacred music) and music designated for the concert hall (concert music) have been presented, as well as an examination of numerous precedents in the composition of catholic music for piano. To conclude, a small but significant collection of Almeida Prado’s pianistic works is discussed:Ad Laudes Matutinas (1972), Poesilúdio n. 11 “Noites de Solesmes” (1985) [Nights of Solesmes] and Toccata da Alegria (1996) [Joy Toccata].
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Mouros e cristãos: cenas de um folguedo popular da cidade de Prado-Bahia

Dumas, Alexandra Gouvêa January 2005 (has links)
195f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-03-20T16:04:16Z No. of bitstreams: 1 AlexandraGDumasComSeg.pdf: 17668991 bytes, checksum: 5634b5817aecae883ec84908b170a401 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-03-23T14:39:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 AlexandraGDumasComSeg.pdf: 17668991 bytes, checksum: 5634b5817aecae883ec84908b170a401 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-03-23T14:39:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AlexandraGDumasComSeg.pdf: 17668991 bytes, checksum: 5634b5817aecae883ec84908b170a401 (MD5) Previous issue date: 2005 / Esta dissertação investiga a espetacularidade da ?Luta de mouros e Cristãos?, brincadeira que acontece anualmente nas ruas e praças de Prado, cidade do extremo sul baiano. Trata-se de um folguedo popular que apresenta uma peleja entre mouros ? de cor vermelha ? e cristãos ? de cor azul ?, que se dá através de diálogos hostis e uma luta de espadas. A celebração acontece em homenagem a São Sebastião e a disputa se desenrola pela posse da sua imagem. A descrição e análise dos aspectos espetaculares desta manifestação ? a performance dos atores, o texto, a música, os objetos cênicos e o figurino ? encontraram na Etnocenologia o suporte teórico adequado, desde quando é esta a disciplina que se propõe a estudar a espetacularidade humana em seus comportamentos organizados. De perfil etnográfico, a pesquisa adotou técnicas de coleta de dados como observação e entrevistas num longo período de aproximação da pesquisadora com o objeto. No desenvolvimento da pesquisa foi possível identificar relações da ?brincadeira? pradense com uma matriz cultural ibérica. Porém, mesmo reproduzindo alguns princípios presentes em representações carolíngias de países como Portugal e Espanha, pôde-se perceber especificidades locais como a identidade indígena, não explícita nas apresentações, porém revelada nos discursos das pessoas entrevistadas. A análise dos aspectos espetaculares evidenciou a relação de trânsito entre o que é próprio do espetáculo e os aspectos contextuais do meio onde ele se expressa. Este estudo resultou num acervo sistematizado de imagens (fotos e vídeo) e texto (a dissertação). / Salvador
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CESFAM: centro de salud familiar comuna de Lo Prado

Parra S., Alfredo January 2005 (has links)
La concepción de la salud humana en un sentido holístico, que integre la complejidad social, sociológica e histórica de sujetos reales, individuos, familias, comunidades, amplía el campo de acción de la salud hacia otras profesiones como la arquitectura que pueden contribuir al desarrollo de sistemas saludables. En este caso la implementación del Modelo de Salud Familiar en la Atención Primaria ha dado paso a la conformación de nuevos CESFAM. Responder a esta demanda pública, al servicio en una comuna con prioridad social, es el tema en cuestión, desarrollando las interrogantes arquitectónicas respecto de las condiciones espaciales apropiadas, a la funcionalidad del nuevo modelo y a la expresión de su espíritu.
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"El ser o su intermedio": el desmontaje del yo en la poesía de Nadia Prado

Marchant Rivera, Julieta January 2013 (has links)
Tesis para optar al grado de Magíster en Literatura / Esta tesis se enfoca en el análisis de los cinco libros de poesía de la chilena Nadia Prado (Santiago, 1966): Simples placeres (Editorial Cuarto Propio, 1992); Carnal (Editorial Cuarto Propio, 1998); © Copyright (Lom Ediciones, 2003); Job (Lom Ediciones, 2006) y Un origen donde podría sostenerse el curso de las aguas (Lom Ediciones, 2010), a partir del desmontaje del yo poético, el cual se encuentra en trayecto (écart) y distanciado de una resolución en tanto eje definido en el texto. En términos de las hipótesis de trabajo, se sostiene que la tensión del yo sucede en la relación con la otredad, tensión que se agudiza e incrementa en cada nueva entrega de la autora. Ello se vincula a algunas nociones de Julia Kristeva, desde las cuales podemos enlazar la poesía de Prado con el concepto de pulsión, en oposición a los significados estables y categorizados a través de la razón. Así, esta tesis se apoya en la premisa de que lo pulsional opera profundamente en la obra de Prado, desestabilizando sentidos y creando un camino de significancias alojadas en un entre. Espacio intermedio desde el cual la obra se moviliza sin ceder a un estatismo y abriendo una suerte de hospitalidad que deja que el porvenir de la interpretación trascienda y que exige la actividad de un interpretante.
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Dilemas no Marxismo do Sul: as tensões eurocêntricas na interpretação do Brasil de Caio Prado Jr.

FORTE, Vinícius Limaverde 12 December 2016 (has links)
Submitted by Rafael Santana (rafael.silvasantana@ufpe.br) on 2018-02-02T19:15:14Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Dilemas do Marxismo do Sul - Vinicius Limaverde Forte.pdf: 2179758 bytes, checksum: a5f9a0d116bffc75b10125718e548971 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-02T19:15:14Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Dilemas do Marxismo do Sul - Vinicius Limaverde Forte.pdf: 2179758 bytes, checksum: a5f9a0d116bffc75b10125718e548971 (MD5) Previous issue date: 2016-12-12 / CNPQ / Nesta tese, objetiva-se compreender a formação das tensões eurocêntricas da interpretação do Brasil de Caio Prado Jr. Entende-se o eurocentrismo como paradigma constituinte da geocultura moderna, caracterizado pela imposição de formas de pensar e agir especificamente europeias como universais. Com efeito, argumenta-se que Prado Jr. oferece subsídios para a crítica ao eurocentrismo, não obstante também o reitere. A fim de compreender esse aparente paradoxo, parte-se da concepção de processo hegemônico de Raymond Williams para denominar de tensões eurocêntricas esse processo de simultânea crítica e reiteração do eurocentrismo. Defende-se que essas tensões decorreriam de uma parcial capitulação de perspectivas contra-hegemônicas emergentes pelo paradigma eurocêntrico hegemonicamente dominante. A partir de uma triangulação teórica entre as noções de tensões eurocêntricas e transtextualidade, conforme a definição de Gerard Genette, realizou-se uma pesquisa bibliográfica direcionada em duas frentes. De um lado, foram investigadas as relações transtextuais constituintes das tensões eurocêntricas da interpretação do Brasil de Prado Jr. estabelecidas com a apropriação do modelo democrático-burguês pelo PCB. Doutro lado, foram examinadas as relações transtextuais que Prado Jr. estabeleceu com as tradições intelectuais brasileiras que trataram da questão racial e dos embates em torno da caracterização do Período Colonial como feudal ou capitalista. Disso resultou o delineamento das principais tensões eurocêntricas de sua interpretação do Brasil. No que concerne às críticas às abordagens eurocêntricas, identificam-se dois eixos. O primeiro é a provincialização do modelo democrático-burguês, mediante a refutação do pretenso universalismo subjacente à tentativa de transpô-lo para a realidade brasileira. O segundo é a desprovincialização do “Sentido da Colonização”, na medida em que se defende que o conceito caiopradiano propicia o entendimento do vínculo entre colonialismo e capitalismo a partir do Sul global. Já seu movimento de reiteração do eurocentrismo, decorre da reprodução da hierarquia entre europeus e não europeus no âmbito da noção de cultura em sua análise sobre as relações raciais no Brasil. Conclui-se que Prado Jr. contribui para a crítica de abordagens eurocêntricas da realidade brasileira, mas de maneira limitada, pois não rompe inteiramente com pressupostos eurocêntricos, expressando a complexidade dos dilemas da nacionalização do marxismo no Sul global. / This thesis aims to comprehend Caio Prado Jr.'s development of Eurocentric tensions on his Brazil's interpretation. Understanding Eurocentrism as a constituent paradigm of modern geoculture, characterized by the imposition of forms of thinking and acting, specifically European, as universal. Indeed, it is argued that Prado Jr. offers subsidies for criticizing eurocentrism, notwithstanding he reiterates it. In order to comprehend this apparent paradox, it is started off from Raymond Williams's conception of hegemonic process to denominate eurocentric tensions this process of simultaneous criticism and eurocentrism reiteration. It is maintained that these tensions would arise from a partial capitulation of counter-hegemonic perspectives emerging from the eurocentric paradigm hegemonically dominant. Starting off with a theoretical triangulation between the notions of eurocentric tensions and transtextuality, according to the definition of Gerard Genette, a bibliographical research has been carried out in two fronts. One the one hand, the trans-textual relations constituents of the eurocentric tensions of Caio Prado Jr.'s Brazil interpretation have been investigated. They were established from borrowing PCB's "democratic-bourgeois" model. On the other hand, the trans-textual relations that Prado Jr. established with the Brazilian intellectual traditions have been examined. These traditions dealt with the issue of race and clashes over the characterization of the colonial period either feudal or capitalist. Resulting in the drawing of the main eurocentric tensions of his interpretation of Brazil. As regards the criticism of Eurocentric approaches two axes have been identified. The first is the provincializing of the "democratic-bourgeois" model. By a rebuttal from alleged universalism underlying the attempt to transpose it to the Brazilian reality. The second is the unprovincializing of "Meaning of Colonization", insofar as it is maintained that the caiopradian concept provides understanding of the link between colonialism and capitalism from the global South. His movement of eurocentrism reiteration, derives from the reproduction of the hierarchy between European and non-European in the scope of the concept of culture in his analysis on race relations in Brazil. It is concluded that Prado Jr. contributes to criticism of Eurocentric approaches of the Brazilian reality, but in a limited way. Because it does not entirely break up with Eurocentric assumptions, expressing the complexity of the dilemmas of nationalisation of Marxism in the global South.

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