A importância de algumas abordagens psicoterápicas associadas à farmacoterapia no tratamento do Transtorno Depressivo Maior tem sido bastante destacada, no entanto, existem poucos dados sobre a Psicoterapia Psicodramática. O presente estudo comparou 20 pacientes com diagnóstico de TDM em uso de medicamentos antidepressivos e avaliados pela Escala de Depressão de HAM-D17 (escores entre 7 e 20), divididos em dois grupos: dez pacientes do Grupo Psicoterápico (GP) participaram de 4 sessões individuais de psicoterapia psicodramática e 24 de grupo. Dez pacientes do Grupo Controle (GC) não participaram de sessões psicoterápicas. Os dois grupos foram avaliados pela Escala de HAM-D17 e pela Escala de Adequação Social (EAS) no início e final do processo psicoterápico e o GP também foi avaliado pela Análise Sociométrica, fundamentada no método psicodramático. Em comparação ao GC, o GP apresentou uma melhora significativa quanto aos sintomas depressivos e ao funcionamento social, bem como uma expressiva mudança nos aspectos sociométricos investigados / The importance of several psychotherapic approaches associated to pharmacotherapy on the treatment of Major Depressive Disorder has been quite highlighted, although, there is little information as far as Psychodramatic Psychotherapy is concerned. The present study compared 20 patients diagnosed with MDD in use of antidepressant drugs and evaluated with the Hamilton Depression Scale (scores between 7 and 20), divided into two groups as follows: ten of the patients from the Psychotherapic Group (PG) took part in 4 individual psychodramatic psychotherapy sessions and 24 psychodramatic psychotherapy group sessions. Ten of the patients from the Control Group (CG) did not participate in the psychodramatic psychotherapy sessions. Both groups were evaluated with the HAM-D17 Scale and the Social Adjustment Scale - Self Report (SASSR) at the beginning and at the end of the psychotherapic process, and the PG was also evaluated through Sociometric Analysis, based on the psychodramatic method. In comparison to the CG, the PG presented a significant improvement regarding the symptoms of depression and social functioning, as well as an expressive change on the investigated sociometric aspects

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:40:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carla Regina Calderoni.pdf: 710664 bytes, checksum: cf2687eb91f09611c3a8c25c9f0ad024 (MD5) Previous issue date: 2010-05-21 / This study aimed at identifying compatibilities between Jacob Levy Moreno s psychodrama and Medard Boss s Daseinsanalysis in psychotherapeutic practice. Both approaches rose from the same historical context, with common origins in the vein of philosophical existential phenomenology. Moreno s professional trajectory was presented, referencing his four creative moments and the concepts and psychotherapeutic practices that arose in each of these moments. Daseinsanalysis s founding principles and its method of psychotherapeutic treatment, which was proposed by Boss drawing from Heideggerian ontology, are reviewed. Fundamental similarities in their psychotherapeutic practice were found in Moreno s Psychodrama and Boss s Daseinsanalysis, which are then shown through examples of Moreno s and Boss conduction of clinical cases. The compatibilities were verified in both authors practices. Without damaging psychodramatic methodology, Moreno acts as a daseinsanalyst when welcomes patients as they are, offering the possibility to understand and transform their being-in-the-world. In the same way, maintaining loyalty to the daseinanalytical method, Boss acts as a psycho dramatist when he enables his patient to experience his childlike state in a spontaneously creative way, offering a shelter for her to re-live principal moments of his childhood. From those identified compatibilities, it is contended that psychotherapists and adherents to psychotherapy can benefit from the integration of the two approaches, since they coexist without opposition. A psychodramatist can, thanks to his psychotherapeutic practices, exercise Bossian Daseinanalysis and daseinanalysts can, in their psychotherapeutic practices, exercise Morenian psychodrama / O presente estudo tem como objetivo apresentar compatibilidades entre o Psicodrama de Jacob Levy Moreno e a Daseinsanalyse de Medard Boss na Prática Psicoterapêutica. Partiu-se da contextualização histórica do momento no qual surgiram ambas as abordagens, verificando suas origens comuns na corrente filosófica fenomenológica existencial. Foi apresentada a trajetória profissional de Moreno, tendo como referência seus quatro momentos criativos , e os conceitos e práticas psicoterapêuticas que surgiram em cada um desses momentos. Em seguida foram apresentados os principais fundamentos e o método de tratamento psicoterápico da Daseinsanalyse, tal como proposta por Boss, a partir da ontologia heideggeriana. Conclui-se apontando semelhanças fundamentais na prática psicoterapêutica do Psicodrama de Moreno e da Daseinsanalyse de Boss, que são então exemplificadas com um protocolo de Moreno e um caso clínico atendido por Boss. São verificadas compatibilidades entre os atendimentos de ambos os autores. Sem ferir a metodologia psicodramática, Moreno mostra-se daseinsanalista quando acolhe seu paciente tal como este se apresenta, oferecendo-lhe a possibilidade de compreender e transformar seu ser-no-mundo. Da mesma maneira, sendo fiel ao método daseinsanalítico, Boss mostra-se psicodramatista quando possibilita à sua paciente experienciar seu ser infantil de maneira espontânea criadora, oferecendo-lhe continente para reviver momentos primordiais de sua infância. A partir das compatibilidades identificadas defende-se que tanto psicoterapeutas quanto usuários de psicoterapia podem beneficiar-se da integração entre as duas abordagens, uma vez que estas coexistem sem oposição. Um psicodramatista pode, a partir de sua prática psicoterapêutica exercer a análise do dasein bossiana e daseinsanalistas podem, em suas práticas psicoterapêuticas exercer psicodrama moreniano

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:40:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 mestrado.PDF: 580077 bytes, checksum: c047d307b50eca566708638555854c40 (MD5) Previous issue date: 2005-08-26 / Pontificia Universidade de São Paulo / Esta Dissertação de Mestrado consiste da apresentação das idéias do Psicodrama de JACOB LEVY MORENO e seus comentadores, especificamente, sobre os papéis e a matriz de identidade, e das idéias da Psicanálise de DONALD WOODS WINNICOTT e seus comentadores, sobre os estágios iniciais do processo de amadurecimento pessoal. Parte-se da hipótese de que, mesmo esses autores estando em campos teóricos distintos, é possível fazer uma aproximação de conceitos em torno de eixos, como: espontaneidade e gesto espontâneo; ego-auxiliar e mãe suficientemente boa; papel e verdadeiro/falso self; e jogar e brincar, respectivamente; e, com isso, enriquecer a compreensão dos processos do amadurecimento individual, contribuindo para o aprimoramento tanto teórico quanto da prática clínica. Essas aproximações de conceitos têm como intuito privilegiar mais os aspectos de convergência e complementaridade e menos os de divergência. Finalmente, é apresentado o entendimento da psicose para ambos os autores, e, utilizando-se do protocolo de atendimento de um paciente psicótico, realizado por MORENO, intitulado Psicodrama de Adolf Hitler , são feitos apontamentos, com fragmentos do atendimento, dos conceitos que foram anteriormente destacados. Apresenta-se o protocolo de atendimento em sua íntegra, no Anexo desta Dissertação

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:32:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rogerio Augusto Cortes.pdf: 711941 bytes, checksum: cb5561072d2b204ad36bce3a802b6e00 (MD5) Previous issue date: 2009-10-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The Socinomy, or Psychodrama, as it is better known, is an approach that began to be created by Moreno (1889-1974) and has the aim of investigating the laws that govern the social and group behavior. In this approach, the concept and operator spontaneity is fundamental. At the same time, it is a complex concept with multiple definitions and ambiguities. In this sense, the present work aims at analyzing the repertoires and some the transformations this concept went through. Two research sources were used: The Brazilian Magazine of Psychodrama and individual interviews with three Psychodrama Directors. The repertoires (SPINK, 2004) about spontaneity were identified by a thematic analysis (MINAYO, 1992). At the end, the repertoires were analyzed in the light of the discussion proposed by Deleuze e Guatarri (1992), about this concept s multiplicity. The results revealed the power of Moreno s thoughts regarding spontaneity and some of its developments, especially with contributions coming from other areas, such as schizoanalysis, psychoanalysis etc.. Among the strongest and the most up-to-date of Moreno s definitions regarding spontaneity, we identify discussions around the following topics: Man-World relationship, including the ideas of internal and external; issues concerning the fit and originality; the importance of fantasy and reality, the different contexts in which the concept is built, the intersection among science, art, philosophy, etc In its main developments, we see the concepts of happening, virtutality, flux, multiplicity, chance, radical imaginary, etc.. / A Socionomia - ou Psicodrama, como é mais conhecida - é a abordagem que começou a ser criada por Moreno (1889-1974) e que tem por objetivo pesquisar as leis que regem o comportamento social e grupal. Nessa abordagem, o conceito e operador espontaneidade se mostra fundamental. Ao mesmo tempo, partimos da hipótese que se trata de um conceito complexo, com múltiplas definições e ambigüidades. Nesse sentido, o presente trabalho busca identificar e analisar os repertórios que circulam e algumas das transformações desse conceito. Para tanto, trabalhamos com duas fontes de pesquisa: Revista Brasileira de Psicodrama e entrevista individual com três diretores de Psicodrama. Os repertórios (SPINK, 2004) sobre espontaneidade foram identificados por meio da análise temática (MINAYO, 1992). Por fim, os repertórios foram analisados à luz da discussão proposta por Deleuze e Guattari (1992) sobre a multiplicidade do conceito. Os resultados da pesquisa revelaram a força e a atualidade do pensamento de Moreno em relação à espontaneidade e alguns desdobramentos, em especial por contribuições vindas de outros planos, como a esquizoanálise e a psicanálise, entre outras. No que há de mais atual e forte nas definições de espontaneidade trazidas por Moreno, identificamos, principalmente, as discussões em torno dos seguintes temas: visão da relação ser humanomundo marcada pela idéia de interno e externo; questões ligadas à adequação e à originalidade; a importância do trânsito entre fantasia e realidade; os diferentes contextos em que o conceito é construído, ou seja, na intersecção da ciência, arte e filosofia etc. Em seus principais desdobramentos, constatamos a entrada de noções como: acontecimento, virtualidade, fluxos, multiplicidades, acaso, imaginário radical, entre outras

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:32:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Carolina Schmidt.pdf: 871613 bytes, checksum: f8ad5efce56e581f64b678e1e0b7ed11 (MD5) Previous issue date: 2010-05-17 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The restorative practices are considered a new alternative for resolving conflicts and restoring the affected relationships in conflict, in opposition to the traditional justice system. In this research we have considered (acrescentei e mudei o tempo verbal) these practices inside the community of the city of São Caetano do Sul SP. Particularly, ponder about the place given to the youth and their participation in the restorative circle. The theoretical framework and the methodology is psychodrama, with a specific focus on the Theory of Roles and in the concepts of Social Role and Character. The research data refers to the monitoring of restorative circles and the interviews with facilitators, who lead the restorative circles. All the conflicts, that we accompanied, occurred in the school context. The data was processed through scenes or pieces of scenes, which took place in the actual context of the restorative circle or in the context in which the conflicts occurred. The social roles that are involved in the conflict are bound to stereotyped characters, which are attributed to young people. In the restorative circles these characters become evident and they make the dialogue between the parties involved difficult or impossible. Therefore, youth participation in restorative circles is compromised. Moreover, in most cases, it is impossible to change the relationships that is in conflict and experience a character less conserved / As práticas restaurativas são consideradas, em relação ao Sistema de Justiça Tradicional, uma nova alternativa para a resolução de conflitos e a restauração das relações que foram afetadas. Nesse trabalho investigamos estas práticas no contexto comunitário do município de São Caetano do Sul, SP, e, em específico, o lugar atribuído ao jovem e à sua participação no contexto do círculo restaurativo. O aporte teórico e metodológico é o Psicodrama, com foco na Teoria de Papéis e nos conceitos de Papel Social e Personagem. Os dados desta pesquisa referem-se ao acompanhamento dos círculos restaurativos e realização de entrevistas com facilitadores, que conduzem os círculos restaurativos. Todas as situações de conflito que acompanhamos ocorreram no contexto escolar. Os dados foram tratados por meio de cenas, ou passagens de cenas, ocorridas no próprio contexto do círculo restaurativo ou nos contextos onde ocorreram e se desdobraram os conflitos. Os papéis sociais que identificamos no contexto do conflito são vinculados a Personagens estereotipados, que são atribuídos aos jovens. Nos círculos restaurativos, esses Personagens se evidenciam e dificultam ou impossibilitam o diálogo entre as partes do conflito. Dessa forma, a participação dos jovens nos círculos restaurativos é comprometida e, na maioria dos casos, compromete, também, a mudança da relação que está em conflito e a vivência de Personagens menos conservado

A autora conceitua e sistematiza a metodologia brasileira de sociopsicodrama Teatro de Reprise, criada em 1993 pelo Grupo Reprise, do qual era integrante. Diferencia a prática de seu método inspirador, o Playback Theatre (1975) americano, criado por Jonathan Fox, principalmente pelo acento na grupalidade, apresentando-a como facilitadora/mediadora de interação e aprendizagem para público adulto. Para tanto, define seus fundamentos baseado na abordagem sociopsicodramática de Jacob L. Moreno (1889-1974), na qual há um \"homem moreniano\" aludido, que possui um alto grau de espontaneidade, que cria sempre e que se orienta para a busca de uma utopia de saúde mental e social, que escape da doença social da cristalização e das conservas culturais. O trabalho descreve as inovações práticas e teóricas brasileiras do sociopsicodrama, especialmente quanto às noções de coconsciente, coinconsciente e de campo télico, e mostra as especificidades da modalidade Teatro de Reprise como uma intersecção entre o individual e o coletivo pela ressonância estética de seus ego-atores e ego-músicos. A partir dessa fundamentação, a autora constrói a conceituação e as diversas etapas do Teatro de Reprise, e exemplifica o impacto da transformação/aprendizagem grupal, resultante da utilização do método em organizações, políticas públicas, instituições etc. Além disso, uma intervenção demonstrativa com o uso do Teatro de Reprise e com um grande grupo, no espaço de um centro cultural em São Paulo, é relatada e processada pela leitura do fenômeno, no viés da sociodinâmica grupal. / The author defines and systematizes the Brazilian methodology of socio-psychodrama: Reprise Theatre, created in 1993 by the Reprise Group, of which she was a member. She distinguishes the practice from its motivational method, the American Playback Theatre (1975), created by Jonathan Fox, mainly due to the emphasis on groupality, presenting it as facilitator/mediator of interaction and learning for adult audiences. In order to do so, she defines its foundations based on the sociopsychodramatic approach of Jacob L. Moreno (1889-1974), in which there is a \"Morenian man\" alluded to, who has a high degree of spontaneity, who always creates and who is oriented towards the search for a utopia of mental and social health, who gets away from the social disease of crystallization and from the cultural preserves. This paper describes the Brazilian practical and theoretical innovations on sociopsychodrama, especially regarding the notions of co-conscious and co-unconscious states and of telic field. It shows the particularities of the modality Reprise Theatre as an intersection between the individual and the collective, by the aesthetic resonance of its ego-actors and ego-musicians. From this grounding, the author builds up the concepts and the various stages of the Reprise Theatre and exemplifies the impact of the group transformation/learning, resulting from the use of the method in organizations, public policies, institutions, etc. In addition, a demonstrative intervention with the use of the Reprise Theatre and with a large group in the space of a cultural center in São Paulo is reported and processed by reading the phenomenon, in bias of the group sociodynamics.

A importância de algumas abordagens psicoterápicas associadas à farmacoterapia no tratamento do Transtorno Depressivo Maior tem sido bastante destacada, no entanto, existem poucos dados sobre a Psicoterapia Psicodramática. O presente estudo comparou 20 pacientes com diagnóstico de TDM em uso de medicamentos antidepressivos e avaliados pela Escala de Depressão de HAM-D17 (escores entre 7 e 20), divididos em dois grupos: dez pacientes do Grupo Psicoterápico (GP) participaram de 4 sessões individuais de psicoterapia psicodramática e 24 de grupo. Dez pacientes do Grupo Controle (GC) não participaram de sessões psicoterápicas. Os dois grupos foram avaliados pela Escala de HAM-D17 e pela Escala de Adequação Social (EAS) no início e final do processo psicoterápico e o GP também foi avaliado pela Análise Sociométrica, fundamentada no método psicodramático. Em comparação ao GC, o GP apresentou uma melhora significativa quanto aos sintomas depressivos e ao funcionamento social, bem como uma expressiva mudança nos aspectos sociométricos investigados / The importance of several psychotherapic approaches associated to pharmacotherapy on the treatment of Major Depressive Disorder has been quite highlighted, although, there is little information as far as Psychodramatic Psychotherapy is concerned. The present study compared 20 patients diagnosed with MDD in use of antidepressant drugs and evaluated with the Hamilton Depression Scale (scores between 7 and 20), divided into two groups as follows: ten of the patients from the Psychotherapic Group (PG) took part in 4 individual psychodramatic psychotherapy sessions and 24 psychodramatic psychotherapy group sessions. Ten of the patients from the Control Group (CG) did not participate in the psychodramatic psychotherapy sessions. Both groups were evaluated with the HAM-D17 Scale and the Social Adjustment Scale - Self Report (SASSR) at the beginning and at the end of the psychotherapic process, and the PG was also evaluated through Sociometric Analysis, based on the psychodramatic method. In comparison to the CG, the PG presented a significant improvement regarding the symptoms of depression and social functioning, as well as an expressive change on the investigated sociometric aspects

A autora conceitua e sistematiza a metodologia brasileira de sociopsicodrama Teatro de Reprise, criada em 1993 pelo Grupo Reprise, do qual era integrante. Diferencia a prática de seu método inspirador, o Playback Theatre (1975) americano, criado por Jonathan Fox, principalmente pelo acento na grupalidade, apresentando-a como facilitadora/mediadora de interação e aprendizagem para público adulto. Para tanto, define seus fundamentos baseado na abordagem sociopsicodramática de Jacob L. Moreno (1889-1974), na qual há um \"homem moreniano\" aludido, que possui um alto grau de espontaneidade, que cria sempre e que se orienta para a busca de uma utopia de saúde mental e social, que escape da doença social da cristalização e das conservas culturais. O trabalho descreve as inovações práticas e teóricas brasileiras do sociopsicodrama, especialmente quanto às noções de coconsciente, coinconsciente e de campo télico, e mostra as especificidades da modalidade Teatro de Reprise como uma intersecção entre o individual e o coletivo pela ressonância estética de seus ego-atores e ego-músicos. A partir dessa fundamentação, a autora constrói a conceituação e as diversas etapas do Teatro de Reprise, e exemplifica o impacto da transformação/aprendizagem grupal, resultante da utilização do método em organizações, políticas públicas, instituições etc. Além disso, uma intervenção demonstrativa com o uso do Teatro de Reprise e com um grande grupo, no espaço de um centro cultural em São Paulo, é relatada e processada pela leitura do fenômeno, no viés da sociodinâmica grupal. / The author defines and systematizes the Brazilian methodology of socio-psychodrama: Reprise Theatre, created in 1993 by the Reprise Group, of which she was a member. She distinguishes the practice from its motivational method, the American Playback Theatre (1975), created by Jonathan Fox, mainly due to the emphasis on groupality, presenting it as facilitator/mediator of interaction and learning for adult audiences. In order to do so, she defines its foundations based on the sociopsychodramatic approach of Jacob L. Moreno (1889-1974), in which there is a \"Morenian man\" alluded to, who has a high degree of spontaneity, who always creates and who is oriented towards the search for a utopia of mental and social health, who gets away from the social disease of crystallization and from the cultural preserves. This paper describes the Brazilian practical and theoretical innovations on sociopsychodrama, especially regarding the notions of co-conscious and co-unconscious states and of telic field. It shows the particularities of the modality Reprise Theatre as an intersection between the individual and the collective, by the aesthetic resonance of its ego-actors and ego-musicians. From this grounding, the author builds up the concepts and the various stages of the Reprise Theatre and exemplifies the impact of the group transformation/learning, resulting from the use of the method in organizations, public policies, institutions, etc. In addition, a demonstrative intervention with the use of the Reprise Theatre and with a large group in the space of a cultural center in São Paulo is reported and processed by reading the phenomenon, in bias of the group sociodynamics.

Made available in DSpace on 2016-08-03T16:15:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Tamburrelli.pdf: 2670189 bytes, checksum: da20bc8d7321a3b602b00d73aa18a930 (MD5) Previous issue date: 2006-02-22 / This research proposal presumes that everyone and especifically every educator of the association, involved in this study, desenvolves his\her educational action in relation to his\her deep convictions on human beings, world and society. Its a doubt how consciently this it is lived. It is possible people dont have this perception. Further, it can happen that they think to act coherently, but, as a matter of fact they are working against their personal convictions, without knowing it. This analysis enlists itself on the perspective of the informal popular education desenvolved in the Associação de Promoção Humana e Resgate da Cidadania, known as Centro de Formação Profissional Padre Leo Commissari. Its a qualitative research to investigate the educators profile and identify their conception of human beings, world, society and education. The theoretical point of view is based on Paulo Freirevision of the human being and on the vision and identity of the brazilian human beeing according to Darcy Ribeiro. The methodology used to investigate is a participatory observation through psycodramatic games of Jocó Ley Moreno and especially the Matriz theory of Identity and Action. This analysis allowed to spot that the paticipating educators present a contradictory, barred or incomplete vision of the human being and they reproduce a class based society. The education, identified as a pillar that garanties life, filled with cultural conservative, seems to contradict a political will of transformation. / A proposta desta pesquisa pressupõe que cada um de nós, e especificamente cada educador da associação em estudo, desenvolva sua ação educativa conforme suas convicções profundas sobre o ser humano, o mundo e a sociedade. Com qual consciência isso é vivido, é uma dúvida. Pode ocorrer que o indivíduo não tenha essa percepção. Pode ocorrer também que a pessoa pense fazer algo coerente, mas, na realidade, está agindo até contra suas próprias convicções, sem, contudo, ter consciência disso. Esta análise situa-se na perspectiva da educação popular não-formal que é desenvolvida pela Associação de Promoção Humana e Resgate da Cidadania, conhecida como Centro de Formação Profissional Padre Leo Commissari . Trata-se de uma pesquisa de pesquisa de tipo qualitativo para investigar o perfil dos educadores, e identificar sua concepção de ser humano, de mundo, de sociedade e de educação. O quadro teórico é alicerçado na visão de ser humano e de educação, segundo Paulo Freire, e na visão e identidade do ser brasileiro, de acordo com Darcy Ribeiro. A metodologia usada para a investigação é a observação participante, por meio dos jogos psicodramaticos do Psicodrama, de Jocob Levy Moreno, especialmente a teoria da Matriz de Identidade e da Ação. Tal analise permitiu identificar que os educadores participantes apresentam uma visão de ser humano contraditório, retraído e incompleto, reprodutor de uma sociedade dividida em classes. A educação, identificada como uma pilastra de garantia da vida, impregnada pela conserva cultural, parece contradizer uma vontade política de transformação.

Esta pesquisa enfoca como fenômeno subjetivo, expresso na realidade atual do ser humano, a experiência de ser ex- esposa, relevante mas ainda carente de estudos compreensivos pertinentes quanto à sua significação no mundo contemporâneo. A escolha em realizar uma pesquisa em Psicologia Clínica, recorrendo à metodologia fenomenológica existencial via a narrativa, aconteceu, por entender que esse modo de pesquisar pode apresentar-se como um caminho de grande fertilidade teórica e mordência analítica para a compreensão do sentido vivido pela mulher contemporânea na experiência de ser ex-esposa. A oficina sociopsicodramática foi a modalidade de intervenção/investigação clínica escolhida para a-colher a narrativa. As sujeitos/narradoras foram seis mulheres que, após uma relação conjugal interrompida, apresentavam variadas situações e expressões da experiência de ser ex-esposa. A própria metodologia revelou-se capaz de promover as condições de elaboração dessa experiência, à medida que possibilitou a presença do cuidar do escutar/dizer da experiência de ser ex-esposa na contemporaneidade, bem como a articulação considerativa com o desvelar do próprio ser-no-mundo do humano. Nesse sentido, destaca-se o caráter interventivo e interpretativo desta pesquisa clínica psicológica. A compreensão das formas falada e dramática de narrativa colhida apontou para um possível significado sentido para a experiência de ser ex-esposa: encarnar o seu projeto de existir como cuidado de ser-si-mesma-com-os-outros / The present research deals with the experience of being ex wife as a relevant subjective phenomenon, expressed in the actual reality of human being, although, yet, careless by appropriate comprehensive studies about its meaning in the contemporaneous world. The existential phenomenological methodology by the way of the narrative was chosen to conduct a Clinical Psychology research, taking into account that such mode of research may present a fertile theoretical and analytical path to guide toward the comprehensive sense of the experience of being ex wife for the contemporaneous women. A sociopsychodramatical workshop was taken as the clinical interventive modality to facilitate the narrative as expression. The subjects/narrators were six women that, after lived an interrupted conjugal relationship, presented various situations and expressions of the experience of being ex wife. The methodology reveals itself capable of promoting the conditions of the elaboration of experience, possibilited by the expressed care of listening/saying toward the experience of being ex wife, such as the considerative articulation of the opening it as the proper being-in-the world of the human being. In this way, this psychological clinical research emphasizes its interventive and interpretative character. The comprehension of the spoken and dramatical forms of the obtained narrative pointed to a possible felt meaning for the experience of being ex wife: to embody her own project for existing as a care of being-herself-with-others