Spelling suggestions: "subject:"psicodrama"" "subject:"psichodrama""
81 |
A prática da psicoterapia infantil a partir do referencial teórico do psicodrama, gestalt terapia e abordagem centrada na pessoa, sob as óticas de Bermúdez, Ferrari, Oaklander e Axline.Maria Ivone Marchi Costa 06 February 2003 (has links)
O presente estudo teve por objetivo geral investigar junto a psicoterapeutas que trabalham com crianças, de diferentes abordagens teóricas (Psicodrama, Gestalt terapia e Centrada no Cliente), como está sendo experienciada essa prática clínica. Para tanto, foram entrevistadas 6 (seis) psicoterapeutas, com experiência profissional que variou de 10 (dez) a 30 (trinta) anos, sendo 2 (duas) de cada abordagem. A entrevista foi semidirigida e compreendeu as seguintes dimensões: sentimentos experimentados como terapeuta infantil, obstáculos enfrentados, recursos utilizados, necessidades sentidas, avaliação da especialidade e um encerramento livre. As entrevistas foram realizadas de forma individual e foram gravadas e transcritas. Após leitura das repostas nas dimensões citadas, observou-se que não houve diferenças nas repostas dadas pelas participantes relacionadas à especialidade na qual atuam. De maneira geral pode-se dizer que: 1) os sentimentos experimentados foram de valorização ao trabalho com a criança pelo seu caráter
preventivo, além de gratificante e bonito por propiciar o crescimento de cada indivíduo, porém, ao mesmo tempo experimentam frustração, solidão e impotência, principalmente quando os pais não colaboram; 2) os obstáculos enfrentados
referem-se à dificuldade de conseguir a aliança com os pais, o pequeno número de profissionais que atuam nessa especialidade e a escassez de pesquisas e literatura;
3) os recursos utilizados perpassam pela rede social da criança (pais, parentes, amigos) e, quanto aos recursos técnicos, utilizam brinquedos estruturados e não estruturados, testes e técnicas; 4) as necessidades sentidas incluem a busca constante de atualização, revisão através de supervisões e trocas entre os profissionais, bem como de congressos e cursos, 5) a avaliação que fazem da área
é que ela é mais difícil porque requer o esforço físico do profissional, o entendimento da linguagem da criança, tanto verbal como não verbal, e a questão cultural de que tudo que se refere a criança é menos valorizado. No caminhar através dos diversos autores que embasaram o estudo encontrou-se na abordagem construcionista social/narrativa uma postura ética diferenciada na prática terapêutica com a criança
e seus familiares. Acredita-se que as dificuldades são minimizadas e os resultados mais efetivos quando a criança é também trabalhada junto com a família, seja mediante a terapia familiar, seja por encontros familiares breves. / The present study has as the general objective to investigate with child psychotherapists of different theoretical approaches (Psychodrama, Gestalt and
Client Centered therapy), how the clinical practice is being experienced. To do so, 6 (six) child psychotherapists, having a professional experience ranging from 10 (ten)to 30 (thirty) years, being 2 from each approach were interviewed. The interview was
semi-directed and comprised the following dimensions: feelings experienced as a child psychotherapist, obstacles faced, used resources, necessities felt, evaluation of
the speciality and a last question for additional information. The interviews were conducted individually and were taped and transcribed. After reading the answers of
the above quoted dimensions, we can conclude that there were no differences in the responses given by the participants related to the speciality in which they work. In a general way we can say that: 1) The feelings experienced were of valuing the work with children due to its preventive character, in addition to that, it is gratifying and nice because it favors the person growth, though, at the same time the therapists feel the frustration, solitude and impotence, especially when the parents do not cooperate; 2) The obstacles faced reter to the difficulty of getting an alliance with the
parents, the small number of professionals working in this area and the lack of research and related literature; 3) The used resources passed by the social network
of the child (parents, relatives, friends), and regarding the technical resources, structured and non structured toys, tests and several techniques were used; 4) The
necessities felt include the constant search for updating, revision through supervisions and exchange of experience with other professionals, as well as, congresses and courses; 5) The evaluation they have on the area is that, it is more difficult because it requires physical effort of the professional, the understanding of the child's language, not only verbal but also non verbal, and the cultural issue that everything that refers to children is does not receive the same value. Browsing through the several authors in whom the studies were based on, we found in the social/narrative constructionist approach a distinguished ethical position in the therapeutic practice with the children and their families. We also hold the position that the difficulties are minimized and the results more effective when the child and the
family work together, either with family therapy, or brief family meetings
|
82 |
Psicodrama e seu dionisismo : percursos de uma clínica desvianteMelo, Aldo Rezende de 31 August 2015 (has links)
The aim of this study is to analyse the trajectory of cuts production practices and
knowledge in Psychodrama, regarding the diversion of certain clinical traditions and
conservative dramaturgies of the early twentieth century, through the invention of the
concept of creaturgie. Thus, it analyzes the assertion of the political strength of the
Theatre of Spontaneity and Psychodrama, both created by Jacob Levy Moreno,
highlighting their practices in the exercise of a Dionysian ethos, questioning and
disruptive. We pursue, from the analysis and theoretical stitching, inside of
Psychodrama and theatrical and philosophical intercessors, trails that give lanes in
addition to the cultural psychodrama preserves, in order to destabilize concepts and
practices already grounded, crystallized and put this knowledge at the surface of life.
Fertile hybrids, besides the interface between art and clinic, necessary for continued
significant reinvention of the ways to care for and to practice the Theatre of
Spontaneity. We see the possibility of alliances with theoretical authors of different
theoretical productions, but they thought the clinical and theater in their deviant
functions. Then we use the argument of Jacques Rancière on the " Emancipação do
Espectador" ; the Deleuzian concept of " intercessors " and his notion of "minor theater
" to put the psychodrama and theatrical thought moving; and Artaudian concept of "
body without organs " operated by Deleuze , analyzing and questioning psychodramatic
concepts in their aesthetic , political and ethical treatment / O objetivo desse trabalho é analisar recortes da trajetória de produção de práticas e
conhecimento no Psicodrama no que tange ao desvio de certas tradições clínicas e das
dramaturgias conservadoras do início do século XX, através da fabricação do conceito
de criaturgia. Assim, analisa-se a afirmação da força política do Teatro da
Espontaneidade e do Psicodrama, ambos criados por Jacob Levi Moreno, destacando
em suas práticas o exercício de um ethos dionisíaco, questionador e disrruptivo.
Perseguimos, a partir da análise e costura teórica por dentro do psicodrama e de
intercessores teatrais e filosóficos, trilhas que nos dessem pistas de um para além das
conservas culturais psicodramáticas, no sentido de desestabilizar conceitos e práticas já
alicerçados, cristalizados e colocar esses saberes na superfície da vida. Hibridismos
férteis, além da interface arte-clínica, necessários para a contínua reinvenção
significativa dos modos de cuidar e de praticar o teatro da espontaneidade. Veremos a
possibilidade de alianças teóricas com autores de produções teóricas distintas, mas que
pensaram a clínica e o teatro em suas funções desviantes. Usamos então a discussão de
Jacques Rancière sobre a “emancipação do espectador”; o conceito deleuziano de
“intercessores” e sua noção de “teatro menor”, para colocar o pensamento
psicodramático e teatral em movimento; e o conceito artaudiano de “Corpo sem
Órgãos” operado por Deleuze, analisando e problematizando conceitos psicodramáticos
em sua estética, política e ética terapêutica.
|
83 |
Ecodrama : a natureza como realidade figurativaLima, Luis Eduardo Pina 31 August 2018 (has links)
The present research is subject to cross-over between historical studies and
environmental and how the object, understood as ecodrama formative guidance device
psicodramática, divided in 3 stages: heating method, dramatization and sharing
(MORENO, 1975 and 1983) and based on the premise of inseparable integration
between human beings and nature. In this thesis, the ecodrama is used to enable the
environmental awareness of students of a training course for teachers. In this sense, it is
proposed that the ecodrama appears as a phenomenological existential flow
(HEIDEGGER, 2012) of environmental awareness to students of a university degree in
History, when used, as specific heating of this experience, a experiential course which
gives priority to cross-cutting between art history and nature, considering it as figurative
reality, in the sense outlined by Pierre Francastel (2011). To this end, the course was
developed during 19 (nineteen) months, with a group of 13 participants, 5 (five) men
and 8 (eight) women, aged 19 (nineteen) and 24 (twenty four) years, linked to the
Tutorial Education Program (PET), the course of Degree in History at the Federal
University of Sergipe; in order to achieve the purpose of analyzing the elements that
configure the ecodrama as training device the flow of expression of environmental
sensitivity. In line with this goal, the research is divided in 6 steps: 1st) development of
the life story of the author, based on Josso (2004), Passeggi (2013, 2015), Peneus and
Le Grand (2002); 2nd) bibliographical research involving the raising of issues relating
to the history of art (GOMBRICH, 2008); 3rd) planning and preparation of research
instruments, 4th) concomitant implementation of the course with experiences and
guided tours, based on the principles of education of the sensible "estesia" (DUARTE
JUNIOR, 2001) and ecosophy (GUATTARI, 1991), aimed at production of local
knowledge and relevant (MORIN, 2004, 2006 and 2007); 5th) implementation of
experience ecodramática and 6th) assessment of actions taken. This whole process is the
paradigm of Complexity matrix reference outlined by Edgar Morin (1977), in
conjunction with the reflections developed by Martin Heidegger (1977) that art reveals
the truth of being (Alêtheia). With regard to the understanding of the imaginary contents
and unconscious, by ‘The Human Condition” presented by Edgar Morin (1979), opts for
the systematization of thumb provided by analytical psychology, with special emphasis
to theory of Archetypes outlined by Carl Gustave Jung (2000). On the above, it is
concluded that: the implementation of a estésico heating and ecosófico, aiming at the
production of local knowledge and relevant; the exploration of the body as the driving
environmental awareness (guided tours and yoga); the construction of an additional
reality spontaneous (psicodramático scenario); the opening of the participants for the
full experience of the "as if" psicodramático; intuitive creativity materialized in
figurative realities (artistic) and the willingness and confidence in sharing experiences
in groups, are the elements that configure the ecodrama as training device for
environmental education “sensitive”, showing as methodological proposal for a new
knowledge, the environmental estesiologia.________________________________________________________________________________________________________________________________ / El tema de la presente investigación es la transversalidad entre estudios históricos y el medio
ambiente. El objeto es el ecodrama comprendido como dispositivo psicodramático de
orientación formativa, dividido en 3 etapas: calentamiento, dramatización y compartir
(MORENO, 1975 y 1983) y basado en la premisa de la integración inseparable entre seres
humanos y la naturaleza. En esta tesis, se utiliza el ecodrama para activar la sensibilización
medioambiental de los estudiantes de un curso de formación para profesores. En este sentido, se
propone que el ecodrama se muestre como un flujo fenomenológico existencial (HEIDEGGER,
2012) de sensibilización ambiental a los estudiantes de una Licenciatura en Historia, cuando se
utiliza, como calentamiento específico de la vivencia psicodramática, un curso experiencial que
dé prioridad al corte transversal entre historia del arte y la naturaleza, teniendo en cuenta el
concepto de realidad figurativa, en el sentido descrito por Pierre Francastel (2011). Para ello, el
curso se desarrolló durante 19 (diecinueve) meses, con un grupo de 13 participantes, 5 (cinco)
hombres y 8 (ocho) mujeres, de los 19 (diecinueve) hasta los 24 (veinticuatro) años, vinculados
al Programa de Educación Tutorial (PET), de la Licenciatura en Historia de la Universidad
Federal de Sergipe; para alcanzar el propósito de analizar los elementos que configuran el
ecodrama como dispositivo de formación para el flujo de expresión de sensibilidad ambiental.
En línea con este objetivo, se divide en 6 pasos de la investigación: 1) desarrollo de la historia
de la vida del autor, basado en Josso (2004), Passeggi (2013, 2015), Peneus y Le Grand (2002);
2) investigación bibliográfica acerca de e las cuestiones relativas a la Historia del Arte
(GOMBRICH, 2008); 3) planificación y preparación de instrumentos de investigación, 4)
aplicación concomitante del curso con experiencias y visitas guiadas, basado en los principios
de la educación de los sentidos "estesia" (DUARTE JUNIOR, 2001) y ecosofía (GUATTARI,
1991), dirigido a producción de conocimiento local y pertinente (MORIN, 2004, 2006 y 2007);
5) aplicación de la vivencia ecodramática y 6 ) evaluación de las medidas adoptadas. Todo este
proceso es basado en el paradigma de la complejidad, matriz referencial esbozada por Edgar
Morin (1977), junto con las reflexiones desarrolladas por Martin Heidegger (1977) de que el
arte revela la verdad del ser (Alêtheia). Con respecto a la comprensión de los contenidos
imaginarios e inconscientes, destacados en la obra “La condición humana” de Edgar Morin
(1979), se opta por la sistematización empírica proporcionada por la Psicología Analítica, con
especial énfasis a la teoría de los arquetipos descrita por Carl Gustave Jung (2000). Se concluye
que: la aplicación de un calentamiento estésico y ecosófico, con el objetivo de la producción del
conocimiento local y pertinente; la exploración del cuerpo en la conducción de la
sensibilización ambiental (visitas guiadas y yoga); la construcción de una realidad más
espontánea (escenario psicodramático); la apertura de los participantes a la experiencia del
"como si" psicodramático; creatividad intuitiva materializado en realidades figuradas (artísticas)
y la voluntad y la confianza en el intercambio de experiencias en grupos, son los elementos que
configuran el ecodrama como dispositivo de entrenamiento para la educación ambiental
"sensible", se enseñando como propuesta metodológica para un nuevo conocimiento, la
estesiología ambiental. / A presente pesquisa tem por tema a transversalidade entre estudos históricos e questões
ambientais e como objeto, o ecodrama, compreendido como dispositivo formativo de
orientação psicodramática, dividido metodologicamente em 3 etapas: aquecimento,
dramatização e compartilhamento (MORENO, 1975 e 1983) e fundamentado na
premissa da integração indissociável entre os seres humanos e a natureza. Nesta tese, o
ecodrama é utilizado para ativar da sensibilização ambiental de alunos e alunas de um
curso de formação de professores. Neste sentido, propõe-se que o ecodrama configurase
como fluxo fenomenológico existencial (HEIDEGGER, 2012) de sensibilização
ambiental para alunos e alunas de uma Licenciatura em História, quando se utiliza,
como aquecimento específico desta vivência, um curso experiencial que prioriza a
transversalidade entre História da Arte e Natureza, considerando-a como realidade
figurativa, no sentido esboçado por Pierre Francastel (2011). Para tanto, o referido curso
foi desenvolvido durante 19 (dezenove) meses, com um grupo de 13 participantes, 5
(cinco) homens e 8 (oito) mulheres, com idades entre 19 (dezenove) e 24 (vinte e
quatro) anos, vinculados ao Programa de Educação Tutorial (PET), do Curso de
Licenciatura em História, da Universidade Federal de Sergipe; visando alcançar o
objetivo de analisar os elementos que configuram o ecodrama como dispositivo de
formação para os fluxos de expressão de sensibilidade ambiental. Em consonância com
este objetivo, divide-se a pesquisa em 6 etapas: 1ª) Elaboração da história de vida do
autor, com base em Josso (2004), Passeggi (2013, 2015), Pineu e Le Grand (2002); 2ª)
Pesquisa bibliográfica envolvendo o levantamento da temas referentes à História da
Arte (GOMBRICH, 2008); 3ª) Planejamento das ações e elaboração dos instrumentos
de pesquisa, 4ª) Execução concomitante do curso com vivências e visitas guiadas, tendo
por base os princípios da educação do sensível “estesia” (DUARTE JUNIOR, 2001) e
da ecosofia (GUATTARI, 1991), visando a produção de um conhecimento local e
pertinente (MORIN, 2004, 2006 e 2007); 5ª) Execução da vivência ecodramática e 6ª)
Avaliação das ações executadas. Todo este processo tem por referência matriz o
Paradigma da Complexidade esboçado por Edgar Morin (1977), conjugado com a
reflexão desenvolvida por Martin Heidegger (1977) de que a arte desvela a verdade do
ser (Alêtheia). No que diz respeito à compreensão dos conteúdos imaginários e
inconscientes, próprios à condição humana enunciada por Edgar Morin (1979), opta-se
pela sistematização empírica fornecida pela psicologia analítica, com destaque especial
para teoria dos arquétipos esboçada por Carl Gustave Jung (2000). Diante do exposto,
conclui-se que: a execução de um aquecimento estésico e ecosófico, visando à produção
de um conhecimento local e pertinente; a exploração do corpo como motriz da
sensibilização ambiental (visitas guiadas e yôga); a construção de uma realidade
suplementar espontânea (cenário psicodramático); a abertura dos participantes para a
vivência plena do “como se” psicodramático; a criatividade intuitiva materializada em
realidades figurativas (fazer artístico) e a disposição e confiança em compartilhar
experiências em grupo, constituem-se nos elementos que configuram o ecodrama como
dispositivo de formação para a educação ambiental "sensível”, apresentando-se como
proposta metodológica para um novo saber, a estesiologia ambiental. / São Cristóvão, SE
|
84 |
Habilidades metacognitivas em matemática: desenvolvimento por meio de problemas aritméticos verbais com história no ambiente lúdico de aprendizagem de realidade suplementar / Metacognitive skills in mathematics: development through verbal arithmetic problems with history in a playful learning environment of surplus realityRoselaine Cristina Pupin 16 December 2009 (has links)
A presente pesquisa se situa no contexto das investigações que buscam contribuir para o ensino de matemática nas séries iniciais da escolaridade. As investigações nesta área sugerem que as habilidades metacognitivas do indivíduo devam se tornar o foco da instrução em sala de aula. A literatura sobre educação matemática destaca as atividades de resolução de problemas como especialmente significativas para a investigação dos processos metacognitivos do aluno. Além disto, o tema problemas aritméticos verbais com história tem gerado numerosos artigos e livros que analisam as diversas categorias de problemas existentes, entre eles os problemas de adição/subtração e de multiplicação/divisão. Assim, o presente trabalho se propõe a investigar a eficácia de procedimento de desenvolvimento de habilidades metacognitivas em matemática, utilizando-se de problemas aritméticos verbais com história em um ambiente lúdico de aprendizagem. A amostra foi composta com 100 alunos de três turmas de segunda série do Ensino Fundamental. Todos os alunos foram avaliados por meio da Prova de Problemas Aritméticos Verbais com História (de adição, subtração, multiplicação e divisão) e o Subteste de Aritmética do Teste de Desempenho Escolar TDE. A partir dos resultados obtidos nestas duas avaliações, cada classe foi dividida em duas metades, a primeira, com resultados superiores à mediana, compôs o grupo de controle superior, e a segunda, com resultados inferiores à mediana, foi novamente subdividida, sendo que, um quarto compôs o grupo de controle inferior e o outro quarto, o grupo de intervenção. Este grupo recebeu o treinamento em habilidades metacognitivas em matemática em um ambiente lúdico de aprendizagem, ao longo do segundo semestre letivo, num total de 11 sessões, enquanto os outros dois grupos de controle participaram de atividades placebo. No final de cada semestre letivo, todos os alunos foram novamente avaliados, como no seu início. A análise estatística dos resultados obtidos no TDE e na Prova de Problemas Aritméticos revelou diferença significativa nas duas avaliações apenas para os alunos do Grupo de Intervenção. Para os dois Grupos de Controle, a diferença foi significativa somente no TDE. Assim, foi possível concluir que o treinamento realizado com o Grupo de Intervenção foi eficaz no sentido de promover uma melhoria nas habilidades metacognitivas em matemática. / This research situates within the context of investigations that seek to contribute to the teaching of mathematics in the early grades of schooling. Investigations in this area suggest that the metacognitive skills of the individual should become the focus of instruction in the classroom. The literature on mathematics education highlights the activities of problem solving as particularly significant for the investigation of the metacognitive processes of the student. Moreover, the theme of \"verbal arithmetic problems with history\" has generated numerous articles and books about the different categories of problems, including the problems of addition / subtraction and multiplication / division. The present study aims to investigate the effectiveness of the procedure of developing metacognitive skills in mathematics, using the \"verbal arithmetic problems with the story\" in a playful learning environment. The sample is composed of 100 students from three classes of second grade of elementary school. All students were assessed using the Test of Verbal Arithmetic Problems with History (addition, subtraction, multiplication and division) and the arithmetic subtest of the Test of Educational Achievement - TDE. From the results obtained in these two evaluations, each class was divided into two halves, the first are better than the median, composed the Control Higher Group, and second, with results below the median was again divided, with one quarter composed the Control Lower Group and the other fourth the Intervention Group. This group received training in metacognitive skills in mathematics in a playful learning environment, during the second semester, a total of eleven sessions, while the other two control groups participated in activities placebo. At the end of each semester all students were re-evaluated, as in the beginning. Statistical analysis of results obtained in the TDE and Problem Arithmetic Test revealed significant differences in the two ratings for the students in the intervention group. For the two control groups, the difference was significant only in the TDE. Thus, we concluded that the training carried out with the group intervention was effective in promoting an improvement in metacognitive skills in mathematics.
|
85 |
A prática da psicoterapia infantil a partir do referencial teórico do psicodrama, gestalt terapia e abordagem centrada na pessoa, sob as óticas de Bermúdez, Ferrari, Oaklander e Axline.Costa, Maria Ivone Marchi 06 February 2003 (has links)
Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Maria Ivone.pdf: 5389989 bytes, checksum: 6a3556c38a66f8b0c588161628cb7181 (MD5)
Previous issue date: 2003-02-06 / The present study has as the general objective to investigate with child psychotherapists of different theoretical approaches (Psychodrama, Gestalt and
Client Centered therapy), how the clinical practice is being experienced. To do so, 6 (six) child psychotherapists, having a professional experience ranging from 10 (ten)to 30 (thirty) years, being 2 from each approach were interviewed. The interview was
semi-directed and comprised the following dimensions: feelings experienced as a child psychotherapist, obstacles faced, used resources, necessities felt, evaluation of
the speciality and a last question for additional information. The interviews were conducted individually and were taped and transcribed. After reading the answers of
the above quoted dimensions, we can conclude that there were no differences in the responses given by the participants related to the speciality in which they work. In a general way we can say that: 1) The feelings experienced were of valuing the work with children due to its preventive character, in addition to that, it is gratifying and nice because it favors the person growth, though, at the same time the therapists feel the frustration, solitude and impotence, especially when the parents do not cooperate; 2) The obstacles faced reter to the difficulty of getting an alliance with the
parents, the small number of professionals working in this area and the lack of research and related literature; 3) The used resources passed by the social network
of the child (parents, relatives, friends), and regarding the technical resources, structured and non structured toys, tests and several techniques were used; 4) The
necessities felt include the constant search for updating, revision through supervisions and exchange of experience with other professionals, as well as, congresses and courses; 5) The evaluation they have on the area is that, it is more difficult because it requires physical effort of the professional, the understanding of the child's language, not only verbal but also non verbal, and the cultural issue that everything that refers to children is does not receive the same value. Browsing through the several authors in whom the studies were based on, we found in the social/narrative constructionist approach a distinguished ethical position in the therapeutic practice with the children and their families. We also hold the position that the difficulties are minimized and the results more effective when the child and the
family work together, either with family therapy, or brief family meetings / O presente estudo teve por objetivo geral investigar junto a psicoterapeutas que trabalham com crianças, de diferentes abordagens teóricas (Psicodrama, Gestalt terapia e Centrada no Cliente), como está sendo experienciada essa prática clínica. Para tanto, foram entrevistadas 6 (seis) psicoterapeutas, com experiência profissional que variou de 10 (dez) a 30 (trinta) anos, sendo 2 (duas) de cada abordagem. A entrevista foi semidirigida e compreendeu as seguintes dimensões: sentimentos experimentados como terapeuta infantil, obstáculos enfrentados, recursos utilizados, necessidades sentidas, avaliação da especialidade e um encerramento livre. As entrevistas foram realizadas de forma individual e foram gravadas e transcritas. Após leitura das repostas nas dimensões citadas, observou-se que não houve diferenças nas repostas dadas pelas participantes relacionadas à especialidade na qual atuam. De maneira geral pode-se dizer que: 1) os sentimentos experimentados foram de valorização ao trabalho com a criança pelo seu caráter
preventivo, além de gratificante e bonito por propiciar o crescimento de cada indivíduo, porém, ao mesmo tempo experimentam frustração, solidão e impotência, principalmente quando os pais não colaboram; 2) os obstáculos enfrentados
referem-se à dificuldade de conseguir a aliança com os pais, o pequeno número de profissionais que atuam nessa especialidade e a escassez de pesquisas e literatura;
3) os recursos utilizados perpassam pela rede social da criança (pais, parentes, amigos) e, quanto aos recursos técnicos, utilizam brinquedos estruturados e não estruturados, testes e técnicas; 4) as necessidades sentidas incluem a busca constante de atualização, revisão através de supervisões e trocas entre os profissionais, bem como de congressos e cursos, 5) a avaliação que fazem da área
é que ela é mais difícil porque requer o esforço físico do profissional, o entendimento da linguagem da criança, tanto verbal como não verbal, e a questão cultural de que tudo que se refere a criança é menos valorizado. No caminhar através dos diversos autores que embasaram o estudo encontrou-se na abordagem construcionista social/narrativa uma postura ética diferenciada na prática terapêutica com a criança
e seus familiares. Acredita-se que as dificuldades são minimizadas e os resultados mais efetivos quando a criança é também trabalhada junto com a família, seja mediante a terapia familiar, seja por encontros familiares breves.
|
86 |
O fim do silêncio: As dinâmicas relacionais e a reconstrução das famílias com vítimas de seqüestroMauro, Mônica Rahal 14 May 2007 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Monica.pdf: 734345 bytes, checksum: 69505b76eab1c59655ab1b95bf79df49 (MD5)
Previous issue date: 2007-05-14 / This report has its fundamental goal by understanding relationship dynamics on kidnapped
victims and their families reconstruction. Get deeper on either practical or theoretical view
giving a whole understanding of families process who had suffered a traumatic event, the
kidnap. Discuss theoretically view of family relationship, their frontiers, the ambiguous loss,
and trauma in all its dimensions, social, psychological and political. Base on literature and
clinical background, developing a therapeutic action.
Person and their families, who had suffered violence situations of any kind, especially
kidnapping victims, might lead to isolation by feeling insecure and fearful created by the
situation and the troubled unknown. Normality and tranquility disappears, breaking the family
balance. All the problems that families had before the kidnap get worse after the event, rising
conflicts.
The after kidnapping experience from families (brief kidnapping or captivity) has shown that
traumatic situation never ends. Some families return to their previous life, but the majority
gets into a reconstruction process that normally takes time and creates pain (PSTD).
Inside their living group, being silent about the theme in majority of time can be imposed by
inability to find a solution, or to avoid suffer reviving. The consequence is more silence
avoiding talking about the subject or anything that might remind them. The moment they
accept that all of them are suffering from kidnap effects and the family system must be
reconstructed to focusing and developing new schemes for family function, then it was
possible to find the key that helped to untangle the fear feeling mess, sadness, guilty and
anger. The followed road was the ¨grief¨ process for everything they had lost and were
express by the end of silence, resulting to a new restructured family system.
The spot of this investigation were selected by the study of Systemic Familiar Sociodrama
that encloses Systematic Psychodrama Therapy. Psychodrama allows a correlated function to
the internal world (intra-psychic) and external world (reality), seeking to regain spontaneity,
lowering tensions, textual zing contents and talking about feelings. The systemic approach
takes human systems out of individual focus, in another word from the intra-psychic to the
inter-relatio / Este trabalho tem como objetivo fundamental compreender as dinâmicas relacionais e a
reconstrução das famílias com vítimas de seqüestro. Aprofundar através da descrição teórica e
prática a compreensão do processo de vivência das famílias que sofreram um evento
traumático, o seqüestro. Discutir teoricamente as relações familiares, suas fronteiras, a perda
ambígua, o trauma nas dimensões social, psíquico e político. Com base na literatura e na
experiência clínica desenvolver uma ação terapêutica.
As pessoas e seus familiares que vivem situações de violência, de qualquer espécie, em
especial o seqüestro, tendem ao isolamento, pelo sentimento de medo e insegurança que a
situação gera e pelo desconhecimento da problemática. A normalidade e a tranqüilidade
rompem e o equilíbrio da família desaparece. Os problemas familiares que existiam antes do
seqüestro, a partir deste evento, tornam-se piores e, por conseguinte, os atritos aumentam.
A experiência que se tem com famílias após o seqüestro (com cativeiro ou relâmpago) vem
demonstrando que esta vivência traumática não termina. Algumas famílias retornam à vida
que levavam, mas a grande maioria entra em um processo de reconstrução, que normalmente
leva tempo e gera dor (TEPT).
No grupo em que vivem, o silêncio sobre o tema na maioria das vezes, se impõe, pela
impossibilidade de acharem uma solução ou para evitarem reviver o sofrimento. A
conseqüência é mais silêncio, pois não se pode tocar no assunto, nem em outros que possam
lembrá-lo e assim, sucessivamente. No momento que se aceita que todos estão sofrendo os
efeitos do seqüestro e que o sistema familiar deve reestruturar-se para canalizar e desenvolver
novos esquemas de funcionamento foi possível achar a chave que ajudou a desemaranhar a
confusão dos sentimentos de medo, tristeza, culpa e de raiva. O caminho percorrido foi o
processo da elaboração deste luto por tudo o que foi perdido e que pôde ser expresso com o
fim do silêncio, resultando em uma reestruturação dos sistemas familiares.
O enfoque de investigação selecionado para este estudo foi o Sociodrama Familiar Sistêmico
que engloba a terapia psicodramática e sistêmica. O psicodrama possibilita uma correlação do
mundo interno (intrapsiquico) e o mundo externo (realidade), procurando recuperar a
espontaneidade, diminuir as tensões, contextualizar o conteúdo e falar de sentimentos. A
abordagem sistêmica tira o foco do indivíduo para os sistemas humanos, portanto do
intrapsiquico para o inter-relacional
|
87 |
A experiência de ser ex-esposa: uma oficina sociopsicodramática como intervenção para problematizar a ação clínica / The experience of being ex wife: a sociopsychodramatical worshop was taken as the clinical interventive modalitySantos, Suely Emilia de Barros 15 May 2006 (has links)
Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1
suely santos.pdf: 1890183 bytes, checksum: f79780e2ec4600c84458378e632d21fd (MD5)
Previous issue date: 2006-05-15 / The present research deals with the experience of being ex wife as a relevant subjective phenomenon, expressed in the actual reality of human being, although, yet, careless by appropriate comprehensive studies about its meaning in the contemporaneous world. The existential phenomenological methodology by the way of the narrative was chosen to conduct a Clinical Psychology research, taking into account that such mode of research may present a fertile theoretical and analytical path to guide toward the comprehensive sense of the experience of being ex wife for the contemporaneous women. A sociopsychodramatical workshop was taken as the clinical interventive modality to facilitate the narrative as expression. The subjects/narrators were six women that, after lived an interrupted conjugal relationship, presented various situations and expressions of the experience of being ex wife. The methodology reveals itself capable of promoting the conditions of the elaboration of experience, possibilited by the expressed care of listening/saying toward the experience of being ex wife, such as the considerative articulation of the opening it as the proper being-in-the world of the human being. In this way, this psychological clinical research emphasizes its interventive and interpretative character. The comprehension of the spoken and dramatical forms of the obtained narrative pointed to a possible felt meaning for the experience of being ex wife: to embody her own project for existing as a care of being-herself-with-others / Esta pesquisa enfoca como fenômeno subjetivo, expresso na realidade atual do ser humano, a experiência de ser ex- esposa, relevante mas ainda carente de estudos compreensivos pertinentes quanto à sua significação no mundo contemporâneo. A escolha em realizar uma pesquisa em Psicologia Clínica, recorrendo à metodologia fenomenológica existencial via a narrativa, aconteceu, por entender que esse modo de pesquisar pode apresentar-se como um caminho de grande fertilidade teórica e mordência analítica para a compreensão do sentido vivido pela mulher contemporânea na experiência de ser ex-esposa. A oficina sociopsicodramática foi a modalidade de intervenção/investigação clínica escolhida para a-colher a narrativa. As sujeitos/narradoras foram seis mulheres que, após uma relação conjugal interrompida, apresentavam variadas situações e expressões da experiência de ser ex-esposa. A própria metodologia revelou-se capaz de promover as condições de elaboração dessa experiência, à medida que possibilitou a presença do cuidar do escutar/dizer da experiência de ser ex-esposa na contemporaneidade, bem como a articulação considerativa com o desvelar do próprio ser-no-mundo do humano. Nesse sentido, destaca-se o caráter interventivo e interpretativo desta pesquisa clínica psicológica. A compreensão das formas falada e dramática de narrativa colhida apontou para um possível significado sentido para a experiência de ser ex-esposa: encarnar o seu projeto de existir como cuidado de ser-si-mesma-com-os-outros
|
Page generated in 0.0528 seconds