Submitted by Jorge Silva (jorgelmsilva@ufrrj.br) on 2017-07-28T18:46:10Z No. of bitstreams: 1 2016 - Alexandre de Lourdes Laudino.pdf: 959262 bytes, checksum: 0aa2e5baaabbcd7c0051b8750034c0fb (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-28T18:46:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016 - Alexandre de Lourdes Laudino.pdf: 959262 bytes, checksum: 0aa2e5baaabbcd7c0051b8750034c0fb (MD5) Previous issue date: 2016-04-25 / This study aims to address the issue of management of populations in Michel Foucault's thinking. We will analise the genealogic methodologythat assesses the modernity as a period in which emerges multiple device control and capture of individuals and also the society. First we discuss genealogy as a methodology that enabled Michel Foucault to understand the emergence of the modernity and the society in political terms (Chapter 1); then we will review the methodology used by Foucault, we will examine his reflections on modern society, and the elements that characterize such society, we will also discuss Foucault's notion of disciplinary society and its characteristics, the control project and social discipline (chapter 2); then we will analyze the effects of biopower in society. We will check also three battlefields: the nation-state, the security and the racism of state as social order elements (Chapter 3); Finally, we will conclude with an assessment of the search results and inthe final considerations, we will reflect with other thinkers on Michel Foucault's reflections discussed in this dissertation. / Este presente estudo direciona-se ao problema do gerenciamento das popula??es no pensamento de Michel Foucault, tendo por objetivo analisar a metodologia geneal?gica, que avalia a modernidade como um per?odo no qual m?ltiplos dispositivos de controle emergem e capturam os indiv?duos e a sociedade. A primeira abordagem ser? sobre a genealogia como uma metodologia que possibilitou Michel Foucault entender a emerg?ncia da modernidade e da sociedade em termos pol?ticos. Em seguida, este trabalho considerar? a metodologia usada por Foucault, examinando suas reflex?es sobre a sociedade moderna e os elementos que a caracterizam, bem como discutir? a no??o de Foucault acerca da sociedade disciplinar e suas caracter?sticas, o projeto de controle e disciplinamento social. Por fim, ser?o analisados os efeitos do biopoder na sociedade. H? tr?s campos de batalhas: o Estado-na??o, a Seguran?a e o Racismo de Estado, como elementos de ordenamento social que passar? por considera??es. Finalmente, ocorrer? a avalia??o do resultado das pesquisas, ? base de reflex?o com os outros pensadores sobre as pondera??es de Michel Foucault, discutidas nesta disserta??o.

Orientador: Maria Clementina Pereira Cunha / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-24T23:39:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosa_MarcusViniciusdeFreitas_D.pdf: 5070512 bytes, checksum: e935e0fb3533d8f3e90f0333aa40984c (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: Esta tese aborda as relações estabelecidas entre negros e brancos em Porto Alegre entre 1884 e 1918. Os momentos finais da escravidão no Rio Grande do Sul, mais particularmente a conjuntura emancipacionista da primeira metade da década de 1880 constitui o ponto de partida. Este período foi marcado pela preocupação acerca do destino dos libertos, pelo debate acerca da concessão de direitos civis àqueles que, até então, eram não-cidadãos, pela incidência de diversas medidas de controle social sobre os trabalhadores e pela busca de soluções para a suposta "ausência de mão de obra" gerada pelo cada vez mais elevado número de alforrias, problemas que deveriam ser resolvidos através da importação de trabalhadores europeus. Pelas três décadas posteriores à Lei Áurea, este estudo se volta para uma das principais e inevitáveis consequências da política de imigração em um país marcado pela escravidão: a proximidade e a coexistência entre trabalhadores com variados tons epidérmicos e diversas origens étnicas e raciais. Buscou-se identificar os significados atribuídos à raça ¿ implícitos ou explícitos, fosse por meio da cor, da nacionalidade ou de certas "qualidades" e "origens" distintivas, e até mesmo através de certos silêncios ¿ envolvidos nessas relações, tendo como palco a capital do Rio Grande do Sul. Ainda que se tenha prestado atenção às interações entre sujeitos provenientes dos mais diversos círculos sociais, bem como às políticas civilizatórias, modernizantes e seus desdobramentos sociais, este estudo buscou identificar as condições de trabalho, de moradia e de lazer que tornavam possíveis e condicionavam a proximidade, a coexistência e as interações entre trabalhadores pobres. Neste sentido, pretendeu-se escrever uma história social do racismo entre as classes subalternas / Abstract: This thesis addresses the relationships established between blacks and whites from 1884 to 1918. Its starting point is the final moments of slavery in the state of Rio Grande do Sul, especially the emancipation environment of the first half of the 1880s. This period was characterized by concerns about the freedmen¿s future, by the debate on the concession of civil rights to those that were non-citizens up until that moment, by the incidence of several social control mechanisms among workers, and by the search for solutions for the supposed "lack of manpower" generated by the increasing number of manumissions, a problem that would likely be solved by importing European workers. Going through the three decades following Lei Áurea [Golden Law], this study focuses on one of the main, inevitable consequences of immigration policies in a country marked by slavery: the proximity and coexistence among workers with varied epidermal tones and several ethnic and racial origins. It tried to identify the implicit or explicit meanings attributed to race¿whether through color, nationality, certain distinguished "qualities" or origins", or even certain silences¿involved in these relationships, having the capital of the state of Rio Grande do Sul, Porto Alegre, as the main stage. Even though we paid attention to the interactions between subjects from the most diverse social circles, as well as to civilizing, modernizing policies and their social consequences, this study aimed at identifying labor, housing and leisure conditions that enabled and conditioned the proximity, coexistence and interactions between poor workers. Thus, we intended to write a social history of racism among lower classes / Doutorado / Historia Social / Doutor em História

Este trabalho apresenta um estudo sobre a Comunidade Cafuza, cujo objetivo é compreender a organização do grupo em torno de um projeto de produção coletiva de erva-mate, elaborado pelos Cafuzos em conjunto com várias pessoas que lhes prestam assessoria.Os Cafuzos estão assentados há seis anos no município de José Boiteux, em Santa Catarina. Totalizam 180 pessoas e constituem um grupo familiar extenso cuja origem é o casamento de um negro e uma índia no final do século passado. Viveram e sobreviveram à Guerra do Contestado, no início deste século, após a qual migraram do Planalto Catarinense para o Vale do Itajaí, onde, mais uma vez, foram expulsos da terra. Para compreender os impasses que surgiram na condução do projeto coletivo se busca a história do segmento populacional do qual este grupo faz parte, o campesinato aqui denominado brasileiro, e suas relações com outros segmentos e classes sociais. Também se considerou a relação interétnica conflitiva que têm com os colonos da região e a forma como se constrói a identidade étnica do grupo. Todo este conjunto é, então, confrontado com as diretrizes do projeto coletivo e consegue perceber-se como os Cafuzos as reinterpretaram adaptando-as aos valores e às contradições que elaboraram ao longo de sua história. / This study about the Cafuzo Community aims a comprehension of the project of organization of the group to produce collectively "erva-mate" (Ilex paraguaiensis). The Cafuzo Community, settled by the government in the years of 1992 on a land in the city of José Boiteux, state of Santa Catarina. They are na extense family group originated with the union of na african-descendant man and an indigenous woman at the end of the 1800’s. They lived and survived to the War of Contestado, migrating, thereafter, to the Highlands of Santa Catarina. To comprehend the conflicts and tensions aroused by the collectivization of the work, we considered the cultural characteristics of the wider segment they take part called brazilian peasantry in the south region of Brazil. I show the tension between the Cafuzo tradition, which is peasant, and the new organizational guidelines, as well as the tension between this group and the involving society. The theory used for interpretation was the one about the tension between two ideal society types: communitary and societary.

Orientador: Maria Clementina Pereira Cunha / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-02T11:55:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_RaphaelFredericoAcioliMoreirada_M.pdf: 11516970 bytes, checksum: acdbe209db3c58f08b682d607068ab56 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: o objetivo deste estudo é abordar a vida e a obra do literato Afonso Henriques de Lima Barreto (1881-1922), investigando a maneira como lidou com os significados de sua ascendência africana no contexto histórico das primeiras décadas do século XX. Pretendo analisar o processo de constante reformulação de sua identidade social rastreando uma das obsessões de sua vasta obra: o combate às representações de afro-descendentes marcadas pela animalidade e sensualidade, estereótipos que significaram para o literato pontos de partida de uma discussão ao mesmo tempo íntima e pública sobre a traumática inserção dos negros na história brasileira / Abstract: The aim of this study is to approach the life and works of Brazilian writer Afonso Henriques de Lima Barreto (1881-1922), investigating the way he dealt with the meanings of his African ancestry in the historical context of 20th Century first decades. I interid to analyze the process of constant reformulation of his social identity searching one of his obsessions: the struggle against two stereotypes concerning people of African descent that associate them with animality and sensuality. These images represented for him starting points of an intimate and public discussion related to the traumatic insertion ofblack people in Brazilian history / Mestrado / Mestre em História

Orientador: Fernando Antonio Lourenço / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-04T03:37:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bengtson_AndreGustavo_M.pdf: 8596986 bytes, checksum: 63d01716811f53e7fa7399043fba1460 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: o objetivo desse trabalho é analisar algumas manifestações do pensamento conservador na sociedade brasileira. Utilizo como material empírico para a pesquisa a sessão de cartas dos leitores de dois jornais brasileiros: Folha de São Paulo e Correio Popular, de Campinas. A fim de efetivar o trabalho, realizo o seguinte caminho: No primeiro capítulo, apresento uma revisão bibliográfica sobre o conceito de conservadorismo, principalmente a partir das contribuições de Karl Mannheim, Anthony Giddens, Norberto Bobbio e Roberto Romano. No segundo capítulo, transporto essa polêmica discussão para o âmbito nacional, através da revisão de alguns estudos de Antônio Flávio Pierucci e Maria Teresa Gonzaga Alves. Ainda nesse mesmo capítulo, faço uma análise mais detida sobre o primeiro volume de Populações Meridionaisdo Brasil, de Oliveira Vianna, autor reconhecido como um dos principais ideólogos do conservadorismo brasileiro. Finalmente, no terceiro capítulo, proponho uma análise sobre o conservadorismo no Brasil contemporâneo a partir de evidências empíricas coletadas no decorrer da investigação publicadas nas cartas enviadas às colunas de leitores de jornais brasileiros, destacando as representações em tomo da figura do presidenciável Lula, os condomínios fechados e a visão dos leitores sobre manifestações populares / Abstract: The objective of this work is to analyze some manifestations of conservative thought in Brazilian society. I use, as empiric material for this research, the letters &om the readers' section of two newspapers: Folha de São Paulo and Correio Popular. In order to execute dle work, I go the following route: In the first chapter, I present a bibliographical review of the concept of conservatism, mainly starting from the contributions of Karl Mannheim, Anthony Giddens, Norberto Bobbio and Roberto Romano. In the second chapter, I transport this controversial discussion to the national setting, through the review of some studies on conservative thought and popular conservatism, as defined and analyzed by Antônio Flávio Pierucci and Maria Teresa Gonzaga Alves. In the same chapter, I make a more restrained analysis of the first volume of PopulaçõesMeridionaisdo Brasil, (Southem Populations of Brazil), by Oliveira Vianna, author recognized as one of the principal ideologues of the Brazilian conservatism. Finally, in the third chapter, I propose an analysis of conservatism in contemporary Brazil, based on the empirical evidences collected during the investigation, published in letters sent to the readers sections of Brazilian news papers, pointing out representations of the figure of the presidential candidate Lula, on the question of violence and of closed condominiums and the readers vision about popular anifestations / Mestrado / Sociologia / Mestre em Sociologia

Made available in DSpace on 2014-06-12T23:16:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo9288_1.pdf: 2437737 bytes, checksum: 04167d8361079ce297f98b1398849464 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / Nosso objetivo é mostrar como o Mito da Democracia Racial interfere nas decisões tomadas no sistema jurídico. O Mito da Democracia Racial é considerado um dispositivo ideológico de reprodução das relações raciais, impedindo sua tematização pública. Efetiva-se através de duas formas de discurso: o desconhecimento ideológico das relações raciais e o não-dito racista. O Mito da Democracia Racial instaurou-se pelo deslocamento do discurso racial (racista ou não) do âmbito do discurso sério (argumentativo, racional, formal e público), constituindo o que estamos chamando aqui de desconhecimento ideológico. O desconhecimento não é ausência de conhecimento, ignorância passiva, mas, demarcadas as questões relevantes, marginaliza saberes tidos como irrelevantes, falsos problemas, sem-sentidos. O discurso racial, então, entrincheirou-se no discurso vulgar (aforismático, passional, informal e privado), através da forma do não-dito racista que se consolidou, intimamente ligado às relações cordiais , paternalistas e patrimonialistas de poder, como um pacto de silêncio entre dominados e dominadores. O não-dito é uma técnica de dizer alguma coisa sem, contudo, aceitar a responsabilidade de tê-la dito, resultando daí a utilização pelo discurso racista de uma diversidade de recursos tais como implícitos, denegações, discursos oblíquos, figuras de linguagem, trocadilhos, chistes, frases feitas, provérbios, piadas e injúria racial

Orientador: Elide Rugai Bastos / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-04T00:52:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_MarcioAlvesda_M.pdf: 12895769 bytes, checksum: 7621aed42852443c32cde4e67836d1e5 (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: Esta dissertação tem como proposta específica estabelecer algumas conexões com o campo do pensamento social e a produção acadêmica sobre relações raciais no Brasil. A busca conceitual com base na leitura de alguns aspectos relacionados, que demarcaram a formatação de paradigmas sociológicos sobre o tema, foi o que nos trouxe a este tipo de estudo. Especialmente, abordamos neste trabalho a relação entre o pensamento de Florestan Femandes e sua respectiva contribuição sociológica voltada para o universo das relações raciais no Brasil. Embora não tenhamos apresentado algo inédito no campo dos estudos acadêmicos sobre o tema, fixamos algumas ponderações que se querem de interesse para a área do pensamento social. Uma reflexão ponderada sobre a freqüência de Fernandes nos estudos raciais no campo sociológico brasileiro. E, ainda mais, a demarcação conceitual formatada pelo autor, dentro de um aporte teórico-metodológico que acabou por caracterizar alterações nos rumos da análise sociológica até então estabelecida sobre o tema racial. Recortamos nossos estudos buscando a realização de um trabalho acadêmico de cunho um tanto quanto crítico, atualizando na medida do possível aspectos referentes aos parâmetros conceituais do entendimento sociológico sobre relações raciais. Dentro do quadro de intelectuais pertencentes às Ciências Sociais no Brasil, Femandes ao seu tempo preencheu as páginas do conhecimento social, deixando-nos contribuições consideráveis, que se expressam na atualidade, dentro da própria dinâmica de seus seguidores mais diretos, bem como na esfera de um pensamento crítico a sua obra / Abstract: This study has as proposal specific to establish some connections with the field of the social thought and the academic production on racial relations in Brazil.The conceptual search on the basis of the reading of some related aspects, that had demarcated the formatting of sociological paradigms on the subject, was what in it brought them to this type of study. Especially, we approach in tbis work the relation enters the thought of Florestan Femandes and its respective sociological contribution directed toward the universe of the racial relations in Brazil. Although let us not present something unknown in the field them academic studies on the subject, we fix some balances that if want of interest for the area of the social thought. A weighed reflection on the frequency of Fernandes in the racial studies in the Brazilian sociological fíeld. Still more, the conceptual land mark formatied by the author, inside of one arrives in port theoretician-methodology who fínished for characterizing alterations in the routes of the established sociological analysis until then on the racial subject. We eut our studies searching the accomplishment of an academic work of in such a way how much critical matrix one, bringing up to date in the measure of possible the referring aspects to the conceptual parameters of the sociological agreement on racial relations. Inside of the picture of pertaining intellectuals to Social Sciences in Brazil, Fernandes to its time fílled the pages of the social knowledge, leaving us considerable contributions, that if they express in the present time, inside of the proper dynamics of its followers more right-handers, as wel1as in the sphere of a critical thought its workmanshi / Mestrado / Mestre em Ciências Sociais

Orientadores : Aarão Mendes Pinto-Neto, Maria Jose Duarte Osis / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciencias Medicas / Made available in DSpace on 2018-08-04T02:15:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Amaral_IsabelCristinaGardenaldeArruda_M.pdf: 1174027 bytes, checksum: 364a3fb5436f50f60d8c3ee2cab97de1 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: INTRODUÇÃO: Os textos jornalísticos que abordam temas científicos veiculados por revistas de atualidades em geral representam fontes de informação e de esclarecimento à população. OBJETIVO: Avaliar a abordagem sobre a menopausa nos textos que se referirem exclusivamente a ela e comparar a sua quantidade em relação aos textos sobre saúde da mulher e saúde em geral, nas revistas Veja, Claudia e Metrópole. MÉTODO: O desenho do estudo foi descritivo. Foram selecionados textos de junho de 2002 a maio de 2003, coletados semanalmente e transferidos para fichas. Dada a natureza do estudo, a análise foi realizada em quatro etapas. Na primeira, quantificaram-se os textos sobre menopausa nas revistas em relação aos textos que envolveram a saúde da mulher e a saúde em geral. Na segunda, foram classificados segundo os gêneros jornalísticos informativo (nota, notícia, reportagem e entrevista) e opinativo (coluna, comentário, editorial, artigo, carta e caricatura). Na terceira etapa, realizou-se uma análise temática dos textos sobre menopausa, quando foram transcritos literalmente e inseridos no programa The Ethnograph v 5.0. Os textos foram reformatados e, cada linha, numerada. A análise das transcrições baseou-se na leitura dos textos em busca de temas significativos e identificação das unidades de significado, que permitiu propor nove categorias de análise: terapia de reposição hormonal (TRH), câncer de mama, doença cardíaca, envelhecimento, osteoporose, sintomas, depressão, pele e sexo-libido. Os textos foram relidos, sendo assinaladas as linhas que correspondiam a cada categoria de análise. A marcação foi transferida para os arquivos de texto. Com os procedimentos de busca do programa, foram xxi reunidas as porções de texto de cada categoria de análise. Estes conjuntos de texto foram lidos e avaliados quanto ao seu conteúdo temático. Na quarta etapa, os textos foram classificados de acordo com os aspectos predominantes, em biológicos, socioculturais e psicológicos. RESULTADOS: A saúde em geral prevaleceu nos textos estudados, com 312 (81%) citações. A saúde da mulher e a menopausa apareceram respectivamente em 52 (13,5%) e em 20 (5,2%) citações, sendo que a revista Veja citou sozinha a menopausa em 17 textos. O gênero informativo esteve em praticamente todos os textos selecionados, exceto em um, de caráter opinativo. As notas constituíram-se a maioria (201), seguidas pelas notícias (109), reportagens (63) e entrevistas (dez). Os aspectos biológicos (36) da menopausa foram os conteúdos mais abordados nas revistas. A seguir, vieram os socioculturais (cinco) e os psicológicos (três). A categoria temática que predominou nos textos sobre a menopausa foi a TRH (34), seguida de câncer de mama (24), doença cardíaca (17), envelhecimento (cinco), osteoporose (cinco), sintomas (quatro), depressão (três), pele (uma) e sexo-libido (uma). CONCLUSÕES: A menopausa foi pouco difundida em relação aos conteúdos de saúde em geral, mas mostrou-se significativa em relação aos conteúdos sobre saúde da mulher. Os textos se revestiram de um caráter quase exclusivamente informativo. Os conteúdos enfatizaram mais os aspectos biológicos da menopausa. A categoria de análise temática mais freqüente foi a TRH. Há necessidade de abordagens mais profundas acerca do assunto, com informações sobre todos os aspectos importantes à compreensão do leitor / Abstract: INTRODUCTION: Journalistic texts that cover scientific topics published in news magazines usually represent sources of information and clarification for the population. OBJECTIVE: To evaluate the approach to menopause in texts exclusively concerning the subject and compare its amount in relation to texts published on women¿s health and general health in the following magazines: Veja, Claudia and Metrópole. METHODS: A descriptive study design was used. Texts were selected from June 2002 to May 2003, collected weekly and transferred to records. Given the nature of the study, analysis of the data was performed in four stages. In the first stage, texts about menopause written in magazines were quantified in relation to texts on women¿s health and general health. In the second stage, the texts were classified according to their journalistic genre as informative (note, news, reporting and interview) and opinionated (column, comments, editorial, article, letter and caricature). In the third stage, a thematic analysis of menopause was performed, literally transcribing these texts and importing them into the The Ethnograph v 5.0 program. The texts were reformatted and each line was numbered. Analyses of the transcriptions were based on reading the text in search of significant topics and identifying units of meaning, allowing the proposal of nine categories of analysis: hormone replacement therapy (HRT), breast cancer, heart disease, ageing, osteoporosis, symptoms, depression, skin and sex-libido. Texts were reread, marking the lines corresponding to each category of analysis. The marked lines were transferred to text files. With search program procedures, parts of texts were gathered from each category of analysis. These groups of xxiii texts were read and evaluated regarding their thematic content. In the fourth stage, the texts were classified according to predominant aspects: biological, sociocultural and psychological. RESULTS: General health was prevalent in the texts studied, with 312 (81%) citations. Women¿s health and menopause appeared respectively in 52 (13.5%) and 20 (5.2%) citations, and Veja magazine alone cited menopause in 17 texts. The informative genre was present in practically every text selected, except one, which was of an opionionated nature. Notes made up the majority (201), followed by the news (109), reporting (63) and interviews (ten). The biological aspects (36) of menopause were the most discussed contents in magazines. These were followed by sociocultural (five) and psychological (three) aspects. The thematic category that predominated in the texts about menopause was HRT (34), followed by breast cancer (24), heart disease (17), ageing (5), osteoporosis (five), symptoms (four), depression (three), skin (one) and sex-libido (one). CONCLUSION: In comparison to general health issues, menopause was less published, but proved to be significant when compared to women¿s health issues. Texts assumed an almost exclusive informative character. The issues highlighted the biological aspects of menopause. The most frequent category of thematic analysis was HRT. We need to adopt an in-depth approach to the subject, with information on all important aspects to facilitate reader comprehension / Mestrado / Ciencias Biomedicas / Mestre em Tocoginecologia

Tesis para optar al grado de Magíster en Estudios Latinoamericanos / Esta tesis tiene como objetivo analizar los discursos identitarios y políticos de un conjunto de intelectuales negros que circularon a través de la revista Adelante (1935-1939). Adelante fue una publicación mensual de divulgación popular nacida de una asociación de jóvenes afrocubanos de clase media dedicada a luchar contra las injusticias que en materia racial se mantenían. En este espacio existieron diversas posturas respecto al significado de ser “negro” en Cuba, tanto en su relación con el nacionalismo cultural que emergía como alternativa de construcción identitaria, así como respecto al significado de la “raza”. La primera parte de esta investigación se dedica a delimitar las aproximaciones teóricas desde las cuales se plantea el estudio, teniendo como ejes de análisis la idea de “raza”, el concepto de “identidad cultural” y de “campo cultural”, así como las particularidades que presentan en el contexto latinoamericano. La segunda parte se enfoca en situar el problema desde una perspectiva histórica, para lo cual se reconstruye tanto la historia de los negros con énfasis en la movilización política y las ideas que defendieron mediante sus órganos de prensa, así como los debates desarrollados tras el auge del movimiento afrocubanista. El tercer capítulo realiza un análisis del corpus documental seleccionado en base a los conceptos mecionados y atendiendo a las divergentes posturas que en torno a estos temas se produjeron. Se postula que si bien la mayor parte de los escritores consideraron el mestizaje cultural como un proyecto a seguir para redefinir la identidad, tuvieron puntos de confrontación respecto al significado que tenía la “raza”, como al rol que cumplían las expresiones de los descendientes de africanos en la nación. Esto llevó a un grupo a cuestionar - y en ciertos casos a rechazar - el arte realizado por los negros y la promoción de identidades “afrocubanas”, y a un segundo a impulsar su desarrollo, en tanto postuló que dicha identificación constituía tanto un ejercicio de reconocimiento cultural, como un discurso de enfrentamiento contra el colonialismo. / CONICYT / Magíster Nacional / Enero 2020

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia / Seminario de grado: Raza, clase y género en América Latina a partir de 1970