Dans le bassin versant de la rivière Cap-Rouge, situé sur la rive nord de l'estuaire de Saint-Laurent (Québec), la côte a été déglacée peu avant 13 130 étal. BP et submergée par les eaux de la mer de Champlain. Après l'émersion des terres, la rivière s'est encaissée, ce qui a mené à la formation de terrasses étagées, près de son embouchure. Une coupe stratigraphique levée dans une terrasse de 14 m a montré l'existence d'un bas niveau marin à l'Holocène moyen vers 6300-6200 étal. BP, période au cours de laquelle le tsuga et le pin blanc formaient des peuplements mixtes sur cette terrasse. Ce bas niveau marin fut suivi de la transgression Laurentienne qui a atteint la limite d'environ 14 m. D'autres processus comme les embâcles de glace et les crues glacielles semblent aussi avoir joué un rôle dans la dynamique fluviale de la rivière Cap-Rouge, comme ce fut le cas vers la fin du 19e siècle.

Cette thèse a mené une étude comparative entre les tontines pratiquées sur le marché noir-africain de Château-Rouge et celles pratiquées dans les marchés de Brazzaville. Au Congo, les tontines se développent par défaut d'autres institutions monétaires et de protection sociale accessibles aux populations. Les tontines sont donc un instrument de sécurisation financière évitant aux petits commerçants de dépenser l’intégralité de leurs bénéfices au quotidien. Elles permettent à leurs membres de se protéger de la propension à gaspiller de l’argent, de le mettre à l’abri des voleurs et de la pression des proches. Si les tontines constituent une alternative au système bancaire formel pour les populations à faibles revenus monétaires, elles drainent également une épargne qui alimente des comptes-épargne et qui sert de fonds de roulement aux micro-finances. Dans le contexte migratoire parisien, les femmes congolaises ressentent le besoin de transposer ce dispositif : les tontines deviennent un outil d’intégration sur le marché et un vecteur de socialisation. Par ailleurs, les femmes en situation irrégulière étant exclues du système bancaire et assurantiel français, elles ont recours aux tontines comme instrument d’épargne et de protection sociale. A travers le financement de projets dans le pays d’origine, les tontines établissent un pont entre populations immigrées et leurs proches restés au pays. Dans le cas particulier des femmes prostituées, les tontines apparaissent comme un outil de blanchiment symbolique de l’« argent sale » de la prostitution. / This PhD thesis is a comparative study between tontines practiced on the African migrant market in the Parisian district of Château-Rouge and those practiced in the market of Brazzaville, Congo. In the Congo, tontines spring up in the absence of other accessible monetary and social protection institutions. Therefore tontines are an instrument of financial security enabling small businesses to avoid spending all their earnings on a daily basis. They allow for members to protect themselves from their inclination to overspend or waste money and to shelter money from theft or pressure from peers. Tontines constitute an alternative to the formal banking system for populations with low monetary income, but they also channel savings which fuel savings accounts and serve as working capital to micro-finances institutions. In the Parisian migratory context, Congolese women feel the need to replicate this device: tontines thus become a market integration instrument and a vehicle for socialization. Moreover illegal female immigrants excluded from the French banking and insurance system resort to tontines as a means of social protection and savings. Through financing projects in their country of origin, tontines establish a bridge between immigrant populations and their relatives back home. In the specific case of female prostitutes, tontines appear to be an instrument of symbolic dirty-money laundering.

Earth is becoming more urban. As the human population continues the current trend of migrating towards urbanized regions, the pressures to develop urban greenspaces will inevitably increase. Greenspaces play a critical role in urban livability for both human and non-human beings. This research examines the creation and management of the Rouge Park (Ontario, Canada), which is a large greenspace approximately 46 km2 located in the eastern portion of the Greater Toronto Area. The output of this research consists of three parts. The first provides an identification of the relevant actors, and a detailed chronology of the social and political events that led to the establishment of the Rouge Park. The second section explores the competing narratives of science, conservation, and development that were fundamental in shaping the protected area that we see today. The final section examines the governance and administration of the Rouge Park, and investigates the activities and involvement of civil society actors working in its day-to-day management. Using qualitative methods, I demonstrate that science and scientific expertise can be powerful tools of legitimization for civil society actors. In particular, I examine the benefits and pitfalls of placing ecologically-based rationalizations at the forefront of conservation policy deliberations. Furthermore, I show that despite shortcomings in the governance structure of the park, the current arrangement has provided civil society actors with increased opportunities to shape their community. My results show that a locally grounded nature conservation movement can serve as a powerful motivating force for citizens to enact long-term environmental planning initiatives.

Earth is becoming more urban. As the human population continues the current trend of migrating towards urbanized regions, the pressures to develop urban greenspaces will inevitably increase. Greenspaces play a critical role in urban livability for both human and non-human beings. This research examines the creation and management of the Rouge Park (Ontario, Canada), which is a large greenspace approximately 46 km2 located in the eastern portion of the Greater Toronto Area. The output of this research consists of three parts. The first provides an identification of the relevant actors, and a detailed chronology of the social and political events that led to the establishment of the Rouge Park. The second section explores the competing narratives of science, conservation, and development that were fundamental in shaping the protected area that we see today. The final section examines the governance and administration of the Rouge Park, and investigates the activities and involvement of civil society actors working in its day-to-day management. Using qualitative methods, I demonstrate that science and scientific expertise can be powerful tools of legitimization for civil society actors. In particular, I examine the benefits and pitfalls of placing ecologically-based rationalizations at the forefront of conservation policy deliberations. Furthermore, I show that despite shortcomings in the governance structure of the park, the current arrangement has provided civil society actors with increased opportunities to shape their community. My results show that a locally grounded nature conservation movement can serve as a powerful motivating force for citizens to enact long-term environmental planning initiatives.

La zone d'étude se situe sur la bordure N-E du Bassin du Fleuve Rouge. Ce bassin se forme pendant l'Éocène-Oligocène et le Miocène inférieur en contexte transtensif sénestre, suite au déplacement sénestre sur le système de failles du Fleuve Rouge. Le bassin est ensuite inversé durant le Miocène supérieur en régime de transpression, suite au changement des contraintes sur le système de failles du Fleuve Rouge. Ces changements de cinématique sur le système des failles du Fleuve Rouge sont induits par la collision Inde-Asie. Les données sismiques ont été utilisées afin d'individualiser des séquences sismiques (limitées par des onlap, toplap, downlap et formant des clinoformes) corrélables à l'échelle de l'ensemble du bassin. Les faciès sismiques sont calés sur les données de trois puits de forage. Ces séquences permettent de définir trois grands cycles rétrogradant, aggradant et progradant qui correspondent respectivement à l'extension dans le bassin, à la fin de l'extension et à l'inversion du bassin. Une modélisation numérique stratigraphique déterministe fondée sur des lois de transport de type diffusif a ensuite été réalisée avec le logiciel Dionisos (IFP) à partir des données sismiques interprétées en terme de stratigraphie séquentielle. Dans le cas du Bassin du Fleuve Rouge, la modélisation stratigraphique se base sur une simulation simplifiée du processus de dépôt. Les données d'entrée du modèle sont la subsidence, l'eustatisme (sous forme d'épaisseurs décompactées et de paléobathymétrie calculées par SUBTEC), les apports sédimentaires et les coefficients de diffusion pour les grands types d'environnement de dépôt. La modélisation stratigraphique en trois dimensions permet d'ajuster les flux de sédiment afin de retrouver la géométrie des corps sédimentaires. Cette double approche apporte une nouvelle méthode d'investigation de la dynamique du remplissage des bassins sédimentaires en relation avec la tectonique. De plus, elle permet de quantifier la variation spatiale et temporelle des apports sédimentaires et de connaître l'importance de ces flux dans l'architecture des dépôts .

The study is a comparative analysis of Stendhal's romantic interpretation and Flaubert's realistic interpretation of outdated myths. The first purpose of the study is to reveal the linear development of Julien Sorel and Emma Bovary in quest of their respective myths. The second is to reveal technical devices used by the authors that lead to diverse interpretations of the myths. The sources of data used in the study are Le Rouge et le noir and Madame Bovary and secondary materials concerning the two novels. The study is divided into five chapters including an introduction, two chapters that develop Julien's and Emma's respective myths, a chapter concerning technical devices used in the novels and a conclusion.

Le thème des "présences commerciales ethniques", issues du phénomène de la globalisation dansles centres historiques, fait surgir une série de questions liées à l'actuelle transformation urbaine(spatiale et économico/sociale); les commerces ethniques sont en mesure d'engendrer, en mêmetemps, attraction et répulsion, par rapport aux différents facteurs; la recherche effectuée à partir dulaboratoire désigné, le centre historique de Palerme (Italie), analyse ces facteurs multiples.Le travail repose: sur l’analyse des significations et des perceptions "repérables" du commerceethnique, à partir des littératures et des expériences italiennes et françaises, qui voient impliquéesdes figures disciplinaires différentes, l’exploration des transformations urbaines provoquées par lephénomène au niveau spatial sur des cas italiens (Palerme, Florence) et français (Château-Rouge,Paris), l’analyse du cadre de référence des politiques liées à la gestion des commerces dans lescentres historiques et l’individuation de thématiques prééminentes du débat actuel en Italie et enFrance. À la fin de ce parcours, où le thème des commerces ethniques est abordé sous différentspoints de vue qui ont des retombées sur l'espace urbain, la thèse propose la construction d'un"système d'analyse dynamique", au service de l'urbaniste capable de rendre "appréciables" lescaractéristiques différentielles de ces genres de commerces par rapport aux commerces autochtones;en même temps, l’analyse veut être un moyen pour faire surgir les "potentialités" attractives que cescommerces manifestent, dans l'optique d’un emploi dans les stratégies de valorisation et dereclassement des tissus historiques et des systèmes commerciaux qu'ils contiennent. / The topic of the "ethnic commercial presences", resulting from the phenomenon of the globalisationin the historical centers, makes emerge a series of questions related to the current urbantransformation (space and économic/social); the “ethnic trade” are able to generate, at the sametime, attraction and repulsion, compared to the various factors; the research carried out startingfrom the indicated laboratory, the historical center of Palermo (Italy), analyzes these multiplefactors.Work is articulated: on the analysis of the significances and "locatable" perceptions of the ethnictrade, starting from the literatures and Italian and French studies cases, which see implied differentdisciplinary figures, the exploration of the urban transformations caused by the phenomenon at thespacial level on Italian cases (Palermo, Florence) and French (Chateau Rouge, Paris), analysis ofthe framework of reference of the policies related to the administration of the trade in the historicalcenters and individuation of preeminent sets of themes of the current debate in Italy and France.At the end of this course, where the topic of the ethnic trade is approached under various “points ofview” which have repercussions on urban space, the thesis proposes one construction of a "dynamicsystem of analysis", at the service of the townplanner able to make "appreciable" the differentialcharacteristics of these paricularies “kinds” of trade compared to the trade autochtones; at the sametime, the analysis wants to be a means to make emerge the gravitational "potentialities" that thesetrade express, in the optics of an employment in the strategies of valorization and reclassification ofhistorical center and the commercial systems which it contain.

Esta pesquisa busca, tendo como eixo principal Chris Marker e o filme Le fond de lair est rouge, fazer uma retrospectiva histórica dos principais debates na experiência do cinema-militante francês. Com um caráter introdutório e a partir daí construir alguns apontamentos iniciais para uma interpretação crítica do filme. Através desta aventura político-cinematográfica comentar um fragmento do que se oculta atrás das barricadas da memória. / This research aims, having as an leit-motif Chris Marker and the film Le fond de l\'air est rouge, making a historical retrospective of the major debates on the experience of French militant cinema, introductory in nature and serving as first notes to a critical interpretation of the film. Through this cinematics and politics adventure it trys to make a comment on a fragment of what is hidden behind the barricades of memory.

Cette étude a été effectuée sur deux formations dans les Alpes françaises: a) La Molasse rouge oligocène de Barles qui est un dépôt fluviatile (alternance de grès silteux et de marnes, de silts et de marnes dans la plaine d'inondation; grès dans les chenaux), dont la couleur originelle de cette molasse est grise. b) Les Sables éocènes du Royans dont la couleur originelle est blanche. La coloration rouge de ces deux formations est authigène et se produit par des processus postérieurs aux dépôts. Les analyses de la diffractométrie X, de microscopes (polarisant et microscope électronique à balayage) et de géochimie montrent que la nature des minéraux parents du fer est différente entre ces deux terrains mais leurs processus de rubéfaction sont les mêmes. 1) Nature des minéraux parents du fer: Dans la Molasse rouge, le minéral parenté du fer est la glauconie détritique. Dans les Sables éocènes, ce sont, d'une part, des minéraux ferromagnésiens détritiques et d'autre part, des produits d'altération. 2/ Processus: Après leurs dépôts, les sédiments de ces deux formations subissent les mêmes processus de la coloration en rouge: * Altération par hydrolyse des minéraux parents du fer, cette altération est liée à l 'eau percolée et au milieu oxydant de la surface. Car le faciès rouge se trouve toujours au sommet de la formation et la teneur en minéraux parents du fer diminue du faciès originel au faciès rouge. Cette altération se produit dans un milieu acide confirmé par la néoformation de la kaolinite (plaquettes hexagonales et les feuillets en accordéon) . * Deshydratation de goethite: La goethite existe dans le faciès rouge depuis la limite inférieure, alors que l'hématite se développe de plus en plus vers le sommet de ce faciès. Ceci montre que les minéraux parentés du fer libèrent du fer ferrique qui cristallise en goethite et cette dernière se des- hydrate en hématite. * Un lessivage étant simultané avec cette altération provoque un départ vers le bas de certaines espèces chimiques telles que Si02, Na20 et une accumulation au sommet des autres, Al203,Fe203, Ti02. Ce lessivage est marqué par la forme de pénétration du faciès rouge dans le faciès originel. Les autres phénomènes observés sont la transformation des argiles, l'épigenèse calcitique et la dissolution du quartz.

Cette étude a pour objet d'analyser les liens entre conte et science-fiction. Nous analyserons un corpus de trois ensembles narratifs particulièrement représentatifs d'un imaginaire contemporain en pleine mutation, en Allemagne (avec les contes des frères Grimm), en Nouvelle-Angleterre (avec les nouvelles de Lovecraft) et en France (avec les récits de Gustave Le Rouge). Nos recherches valoriseront les approches littéraires et les héritages esthétiques qui s’opèrent entre la fin du XVIIIe siècle et le début du XXe siècle, accompagnant la transformation complète du statut de merveilleux dans une civilisation européenne en train de s’industrialiser. Dans cette optique, nous retournerons aux origines des contes et nous nous interrogerons sur la théorie littéraire, plus précisément sur la théorie des genres de la fiction narrative en prose, en diachronie historique. En les prenant pour hypothèses en vue d'analyser les liens entre littérature, influences et aspirations, voilà qui nous amènera à mettre l'accent sur les dispositifs de la mise en forme littéraire du texte de science-fiction, de ses thèmes et de son processus de légitimité littéraire / This study analyzes the links between storytelling and science fiction. We will analyze a corpus of three narrative sets that are particularly representative of a contemporary imagination undergoing radical change: in Germany with the Grimm brothers' tales, in New England with Lovecraft's tales, and in France with Le Rouge Gustave's stories. Our research focuses on the aesthetic legacies and the transformation of the wonder that take place between the end of the 18th century and the beginning of the 20th century