Orientador: Marco Antonio de Assis / Banca: Luis Carlos Bernacci / Banca: Flaviana Maluf de Souza / Resumo: Esta investigação foi parte do projeto temático ECOFOR: "Biodiversity and Ecosystem Functioning in Degraded and Recovering Amazonian and Atlantic Forests" (NERC/FAPESP), projeto no qual se pretende compreender de maneira mais apropriada o papel das florestas tropicais alteradas pelo homem, sobretudo entender a contribuição que essas florestas possuem para a diversidade, a ciclagem de nutrientes e estoques de carbono. A Mata Atlântica é considerada um dos biomas mais diversos do mundo, posicionada entre os 25 hotspots de diversidade mundial, destacada pelo elevado grau de endemismo, a alta diversidade florística e papel importantíssimo no estoque de carbono. A intensa ocupação humana levou esse domínio fitogeográfico a um avançado processo de fragmentação com a consequente transformação da paisagem e um contínuo declínio nos serviços ambientais. Poucos estudos integram métricas da paisagem a parâmetros fitossociológicos para tentar responder qual o papel dos remanescentes florestais para a manutenção da diversidade da flora. Nesse contexto, o objetivo deste estudo foi realizar um levantamento da estrutura e da composição florística em comunidades arbóreas de seis fragmentos de Floresta Ombrófila Densa Montana e verificar se a estrutura e a composição possuem relação com o tamanho, a conectividade e o tempo de recuperação dos fragmentos. O estudo foi desenvolvido na região de São Luís do Paraitinga, Leste do Estado de São Paulo. Os fragmentos estudados possuem tamanhos variados entre 12,2 ha até 94,6 ha sendo três deles com alta conectividade e três, baixa conectividade. Para o levantamento florístico e fitossociológico, no interior de cada fragmento foi alocado um transecto (10x250 m), com 25 sub parcelas de 10x10 m, sendo amostrada a comunidade arbórea (PAP > 15 cm), incluindo palmeiras, samambaiaçus ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This research was part of the thematic project ECOFOR: "Biodiversity and Ecosystem Functioning in Degraded and Recovering Amazonian and Atlantic Forests" (NERC/FAPESP), in which the aim is to comprehend the role of the human-modified tropical forests (HMTFs) more appropriately, especially understanding the contribution of HMTFs to the diversity, nutrient cycling and stocks of carbon.The Atlantic Rain Forest is one of the most diverse biomes in the world, among the 25 hotspots of world diversity, highlighted by its high level of endemism, high floristic diversity and its very important role in the carbon stock. The intense human occupation took this biome to an advanced fragmentation process with the consequent landscape transformation and a continuous decline of environmental services. Few studies integrate landscape metrics to phytosociological parameters to try to find out what is the role of forest remnants to the diversity and flora maintenance. The aim of this study was to conduct a survey of the floristc structure and composition in tree communities of six fragments of Dense Ombrophilous Forest, and assess whether the structure and composition are influenced by the fragment size, connectivity and recovery time. The study was developed in the region of São Luís do Paraitinga, East of the State of São Paulo, Brazil. The studied fragments have sizes ranging from 12.2 ha to 94.6 ha, three of them with high connectivity and three with low connectivity. A transect (10x250 m) ... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Submitted by Rodrigo Baeta (rodrigobaeta@yahoo.com.br) on 2016-12-26T23:22:13Z No. of bitstreams: 1 02. Trabalho Final Fernanda Vierno.pdf: 76470415 bytes, checksum: f0474c324baba86a227dc35418d9021c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-26T23:22:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 02. Trabalho Final Fernanda Vierno.pdf: 76470415 bytes, checksum: f0474c324baba86a227dc35418d9021c (MD5) / São Luiz do Paraitinga é uma cidade paulista, de ricas tradições culturais, cujo centro histórico é tombado pelo IPHAN. Atravessou um longo período de isolamento ocasionado pela estagnação do quadro econômico do município, o que permitiu ao centro histórico da cidade ainda hoje se apresentar como um retrato autêntico de nosso passado imperial. A cidade possui um conjunto significativo de sobrados e casas térreas de porte, erguidos em sua maioria entre os anos de 1850 e 1880 em taipa de pilão e de mão, que surpreende seus visitantes pela unidade visual, pela homogeneidade do conjunto e pela regularidade e simetria das suas edificações. Este rico patrimônio arquitetônico, no entanto, se encontra implantado numa região de grande vulnerabilidade ambiental, onde ocasionalmente ocorre o transbordamento do rio que corta a cidade de norte a sul. Em janeiro de 2010 houve uma grande destruição no centro histórico, causada por uma enchente de proporções jamais vistas anteriormente. As águas do rio Paraitinga chegaram a subir 16m além do seu leito normal, causando sérios danos à cidade, abalando a integridade de muitos edifícios e ocasionando o arruinamento de outros tantos. A principal praça da cidade, que é uma área de convívio da população e lugar de passagem obrigatória dos transeuntes do centro histórico, encontra-se hoje com grandes lacunas urbanas. Mais da metade de seus edifícios sofreram danos parciais ou foram totalmente arruinados. O desafio atual é entender como se deve intervir nesse rico ambiente histórico, visando a recomposição do que se perdeu, sem falsear o aspecto estético do conjunto e nem propor uma nova arquitetura que imponha sua presença sobre a anterior. Um bom começo é perceber que o vazio que se formou com as perdas totais é menor do que o tecido remanescente, o que permite que a leitura parcial do conjunto urbano ainda seja possível de ser feita. A situação contrária o condenaria à sua descaracterização. Por isso, é necessário eliminar a tensão visual existente hoje, recuperando a percepção deste ambiente por inteiro. Estes vazios urbanos podem ser preenchidos com novas edificações que atendam a novas necessidades e suas formas podem seguir critérios diversos: ser a reconstrução idêntica dos edifícios perdidos; ser uma reconstrução simplificada baseada na releitura das formas dos antigos volumes; ser uma nova arquitetura de formas contrastantes; ou ser edifícios novos de linhas contemporâneas que levam em consideração os valores espaciais da inteira praça de hoje. Entende-se que o conjunto pré-existente jamais voltará a existir, mas a intervenção proposta deverá dialogar em harmonia com o ambiente histórico desta praça, já tão cheia de caráter.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-06-14T12:35:48Z No. of bitstreams: 1 Celso Diniz Nobre.pdf: 8752716 bytes, checksum: 0384394d3b13fc535589a79bb83821c8 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-14T12:35:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Celso Diniz Nobre.pdf: 8752716 bytes, checksum: 0384394d3b13fc535589a79bb83821c8 (MD5) Previous issue date: 2017-04-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The research had as its object of study, the memories of the population of São Luiz do Paraitinga, a city on the first day of the year of 2010, was the scene of the biggest disaster in your protected area cultural value in the history of Brazil. The historic centre of the city was devastated by the worst ever recorded in Rio Paraitinga full. In the set of 426 listed buildings in the town, 65 were seriously damaged and 16 of them, totally ruined. Among the hit/destroyed are the main symbols of the city: the Church of Saint Louis of Toulouse, 19TH century; the simple Chapel of our Lady of mercy, from the beginning of the 18TH century and the left of the old School, "buildings that were part of one of the most important remaining facades of planning sets shown in the Country. The actions that guided the development of this thesis were: the identification and analysis of the memories of the luizenses who have experienced the "flood of new year's eve of 2010" and contribution of these memories in the reconstruction of the city. Justify the conduct of the study, to the extent that was possible for researchers to contribute with the rescue and recovery of personal and collective memories of that community, intangible heritage, as significant and relevant as or more than the tangible and in particular ressaltarem, what you have achieved with each day's work for the reconstruction of the city. The use of Oral history-like methodology – linked to photographic sources allowed us to a better understanding and understanding of the fundamental moments of subjectivism in the history of the city, making the past from reinterpretations of a motivating situation fully differentiated, which was is the process of reconstruction / Nessa pesquisa, objetivamos estudar as memórias da população de São Luiz do Paraitinga, cidade que, no primeiro dia do ano de 2010, tornou-se palco do maior desastre em área protegida, por seu valor cultural, na história do Brasil. O Centro Histórico da cidade foi arrasado pela pior cheia do Rio Paraitinga já registrada. No conjunto dos 426 imóveis tombados no município, 65 foram seriamente danificados e 16 deles, totalmente arruinados. Dentre os atingidos/destruídos estavam os principais símbolos da cidade: a Igreja Matriz de São Luís de Tolosa, do século XIX; a singela Capela de Nossa Senhora das Mercês, do início do século XVIII; e o sobrado do antigo “Grupo Escolar”, edificações que integravam um dos mais importantes conjuntos de fachadas remanescentes do planejamento ilustrado do País. As ações que orientaram a elaboração de nossa tese consistiram em: identificar e analisar as memórias dos luizenses que vivenciaram a “enchente do réveillon de 2010” e a contribuição destas memórias na reconstrução da cidade. Justificamos a realização do estudo, na medida em que nos tornou possível contribuir com o resgate e a valorização das memórias pessoais e coletivas dessa comunidade, patrimônio imaterial tão significativo e relevante quanto ou mais que o tangível, o que, de modo particular os fez ressaltar o que se tem conquistado a cada dia de trabalho na reconstrução do município. Utilizamos a História Oral como metodologia vinculando-a a fontes fotográficas, o que nos permitiu compreender melhor os momentos fundamentais de subjetivismo dentro da história da cidade, possibilitando reinterpretações do passado a partir de uma situação motivadora totalmente diferenciada: o processo de reconstrução da cidade

Orientador: Mauro William Barbosa de Almeida / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-10T15:28:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silveira_PedroCasteloBranco_D.pdf: 4612805 bytes, checksum: 0de9556b7bc5777e73cda3abaf28ddec (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Esta pesquisa usa a categoria ¿paisagem¿ como forma de proceder uma análise que integre o natural e o social. Paisagem é um recorte espacial arbitrário que é produzido por práticas de sentido. Analiso a paisagem produzida por pesquisadores de um projeto de pesquisa do qual fiz parte, ¿Biodiversidade e processos sociais em São Luiz do Paraitinga¿ e, em um mesmo recorte espacial, a paisagem produzida por habitantes locais. Procuro pôr em relação ambas as paisagens etnografadas olhando para pontos em comum e dissonâncias entre as redes constituídas, refletindo sobre o status dos conhecimentos produzidos. A noção de ¿hibridismo¿ é útil aí para caracterizar tanto os conhecimentos estudados quanto a operação de composição por mim realizada, batizada de ¿mosaico etnográfico¿. Mostro ainda o surgimento de híbridos de natureza e cultura nas paisagens (de pesquisadores, moradores e na paisagem composta), contrariando operações de purificação que organizam as práticas de sentido / Abstract: This research uses the category landscape to analyze a spacial patch defined by the observer. We use this category to integrate cultural and natural issues. We analyze ethnographicaly the landscape produced by researchers engaged in the project ¿Biodiversity and social processes in São Luiz do Paraitinga¿ and, in the same space, the landscape produced by local people. Then we put into relation both landscapes looking at ressemblances and differences between the networks that produce these landscapes, considering the status of the knowledge produced. The notion of hybridism is useful to characterize both the knowledges produced by people and the operation of composition I¿ve proceeded, the ethnographic mosaic. We also show the emergence of hybrids of nature and culture in the landscape, against the operation of purification that organize the practices of meaning / Doutorado / Ciencias Sociais / Doutor em Ciências Sociais

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Renata Rendelucci Allucci.pdf: 2639406 bytes, checksum: 64951c1f6c12e6e045d3d74e333f4081 (MD5) Previous issue date: 2015-03-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work is meant to understand São Luiz do Paraitinga´ s carnival, in São Paulo, restarted in 1981 as a street festival after its prohibition for 60 years (1920-1980) by the Catholic Church. Its return is linked to several factors, including reaction of luizenses to a TV report. But the dynamics of popular culture was probably its greatest propellant. This culture, auto called caipira by its actors, has determined many of the features that carnival acquired after its recovery, with particular reference to exclusive use of carnival marchinhas rhythm, all composed by luizenses and that became the main distinctive feature of this festival. The festival understood as a product of social reality, this carnival also expresses the political aspects of its accomplishment, considering that it takes place in a city which heritage, tangible and intangible, are targets for preservation agencies at municipal, state and federal levels which also give to this festival special and peculiar unique features. Contemporary questions have shown the interest of media, tourism, entertainment groups and many other social, cultural and economic organizations in popular festivals, and it was no different with the carnival of São Luiz do Paraitinga. These questions motivated conflicts that are gradually being discussed by luizenses in an attempt to reconcile the local tradition with the opening to new actors and, among them, sponsors for its realization. So, the research attempts to contribute to this discussion, bringing together various aspects of carnival realization, in search of strategies to enable a better understanding of its directions and affirmation of cultural practices in São Luiz do Paraitinga / Este trabalho busca compreender o carnaval da cidade de São Luiz do Paraitinga, em São Paulo, reiniciado nos anos 1981 como festa de rua, após sua proibição pela igreja católica por 60 anos (1920 a 1980). Sua volta está atrelada a fatores diversos, incluindo a reação dos luizenses a uma reportagem televisiva. Mas a dinâmica da cultura popular foi, provavelmente, seu maior propulsor. Essa cultura, autodenominada caipira por seus atores, determinou muitas das formas que o carnaval adquiriu após sua retomada, com especial destaque para a utilização exclusiva do ritmo das marchinhas carnavalescas, todas compostas pelos próprios luizenses e que se tornaram a principal marca distintiva dessa festa. Entendida a festa como produto da realidade social, este carnaval expressa também os aspectos políticos de sua realização, considerando que ele se realiza em uma cidade cujos patrimônios, material e imaterial, são alvos de órgãos de preservação tanto nas esferas municipal, estadual quanto federal, o que também confere a essa festa traços particulares e singulares. Questões contemporâneas revelaram o interesse de grupos midiáticos, de turismo, de entretenimento e de tantas outras organizações socais, culturais e econômicas em festas populares, e não foi diferente com o carnaval de São Luiz do Paraitinga. Essas questões motivaram conflitos que, aos poucos, estão sendo discutidos pelos luizenses, na tentativa de conciliar a tradição local com a abertura para novos atores e, entre eles, patrocinadores para sua realização. Assim, a pesquisa tenta contribuir com essa discussão, reunindo aspectos diversos da realização do carnaval, em busca de estratégias que permitam uma melhor compreensão de seus rumos e a afirmação das práticas culturais de São Luiz do Paraitinga