Os estudos sobre as separações mãe-bebê são fortemente influenciados pela Teoria do Apego de John Bowlby e Mary Ainsworth, que considera as separações entre figura de apego e bebê como fatores de risco para o desenvolvimento e enfatiza que, por natureza, o cuidado do bebê deve ser realizado por uma só pessoa, preferencialmente a mãe. Dessa teoria decorrem críticas aos cuidados de bebês e crianças pequenas em creche, que influenciam o imaginário social sobre as possíveis desvantagens do cuidado coletivo de bebês. Contrapõe-se à Teoria do Apego, uma perspectiva sócio-histórica de desenvolvimento que concebe a pessoa constituindo-se em relações sociais mais amplas, inseridas em contextos sócio-culturais, onde diversos parceiros significativos são possíveis ao bebê. Nessa perspectiva, a separação entre o bebê e seus parceiros significativos não constitui necessariamente fator de risco para o seu desenvolvimento. O objetivo deste trabalho é identificar, a partir de elementos do discurso de uma mãe, possíveis sentidos relacionados a eventos de separação, que permeiam sua relação com o bebê. Busca-se compreender como estes vão constituindo o papel dessa mãe que, contrariamente à visão naturalizada da Teoria do Apego, vai se construindo na especificidade do seu contexto sócio-cultural. O corpus desta pesquisa é composto por quatro entrevistas com uma mãe, realizadas entre o 8° mês de gravidez e o 8° mês de vida do bebê. Dividimos o período da pesquisa em quatro momentos: o pré-natal, os momentos iniciais da família após o nascimento do bebê, os primeiros meses da família com o bebê e a entrada da família na creche. Na análise, utilizamos a proposta teórico-metodológica da Rede de Significações elaborada pelo CINDEDI, buscando compreender transformações na rede de significações dessa mãe no decorrer dos momentos investigados. Nestes, o tema da separação aparece na fala da mãe com diferentes sentidos: por vezes, é visto como uma ameaça à relação mãe-bebê, fazendo emergir angústia na mãe e em outros membros da família; em outras, como possibilidade de diferenciação da mãe e do bebê. Estes sentidos vão sendo reconstruídos dependendo do contexto em que mãe e bebê estão inseridos e da situação interativa e emergem no decorrer do processo de desenvolvimento da pessoa que vai tendo sua rede de significações reconfigurada. Este processo de reconstrução indica não apenas uma possibilidade, como propõe a Teoria do Apego, mas uma variedade de sentidos possíveis para os eventos de separação mãe-bebê.

Os estudos sobre as separações mãe-bebê são fortemente influenciados pela Teoria do Apego de John Bowlby e Mary Ainsworth, que considera as separações entre figura de apego e bebê como fatores de risco para o desenvolvimento e enfatiza que, por natureza, o cuidado do bebê deve ser realizado por uma só pessoa, preferencialmente a mãe. Dessa teoria decorrem críticas aos cuidados de bebês e crianças pequenas em creche, que influenciam o imaginário social sobre as possíveis desvantagens do cuidado coletivo de bebês. Contrapõe-se à Teoria do Apego, uma perspectiva sócio-histórica de desenvolvimento que concebe a pessoa constituindo-se em relações sociais mais amplas, inseridas em contextos sócio-culturais, onde diversos parceiros significativos são possíveis ao bebê. Nessa perspectiva, a separação entre o bebê e seus parceiros significativos não constitui necessariamente fator de risco para o seu desenvolvimento. O objetivo deste trabalho é identificar, a partir de elementos do discurso de uma mãe, possíveis sentidos relacionados a eventos de separação, que permeiam sua relação com o bebê. Busca-se compreender como estes vão constituindo o papel dessa mãe que, contrariamente à visão naturalizada da Teoria do Apego, vai se construindo na especificidade do seu contexto sócio-cultural. O corpus desta pesquisa é composto por quatro entrevistas com uma mãe, realizadas entre o 8° mês de gravidez e o 8° mês de vida do bebê. Dividimos o período da pesquisa em quatro momentos: o pré-natal, os momentos iniciais da família após o nascimento do bebê, os primeiros meses da família com o bebê e a entrada da família na creche. Na análise, utilizamos a proposta teórico-metodológica da Rede de Significações elaborada pelo CINDEDI, buscando compreender transformações na rede de significações dessa mãe no decorrer dos momentos investigados. Nestes, o tema da separação aparece na fala da mãe com diferentes sentidos: por vezes, é visto como uma ameaça à relação mãe-bebê, fazendo emergir angústia na mãe e em outros membros da família; em outras, como possibilidade de diferenciação da mãe e do bebê. Estes sentidos vão sendo reconstruídos dependendo do contexto em que mãe e bebê estão inseridos e da situação interativa e emergem no decorrer do processo de desenvolvimento da pessoa que vai tendo sua rede de significações reconfigurada. Este processo de reconstrução indica não apenas uma possibilidade, como propõe a Teoria do Apego, mas uma variedade de sentidos possíveis para os eventos de separação mãe-bebê.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2015-05-25T14:46:27Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação versão final BC.pdf: 1979627 bytes, checksum: bfc6a642710fb9252d09389b820b9afc (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-25T14:46:27Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação versão final BC.pdf: 1979627 bytes, checksum: bfc6a642710fb9252d09389b820b9afc (MD5) Previous issue date: 2014-02-24 / A música, como forma de linguagem, é uma característica humana que está presente na vida do ser humano e, por isso, influencia no desenvolvimento cognitivo, social, emocional e afetivo de muitos que com ela entram se relacionam. Ao entrarem em contato com o mundo sonoro, as crianças reconhecem diversos sons e são capazes de reproduzi-los e reinventá-los. Isso é possível porque o ser humano é capaz de imaginar, criar, dar novos sentidos às suas experiências. Segundo a perspectiva sócio-histórica de Vygotsky, assumida neste trabalho, toda atividade humana geradora de algo novo é um ato criativo e a imaginação criadora é um processo que transforma culturalmente a realidade. Como a imaginação criadora está presente na vida do ser humano desde cedo e ela se dá nas mais variadas vivências culturais, é possível afirmar que as atividades musicais são um momento oportuno para verificar a manifestação da ação criativa das crianças e analisar os fatores que interferem nessa ação. Com base nesses pressupostos, foram traçados objetivos que delinearam a estruturação teórico-metodológica desta pesquisa. Assim, teve-se por objetivo geral compreender o processo criativo de crianças da educação infantil, iniciantes em atividades de musicalização, envolvendo reconhecimento, identificação e representação de elementos do som a partir de diversas produções sonoras. Os objetivos específicos foram: (i) verificar a capacidade de crianças da educação infantil para reconhecer, identificar e reproduzir sonoridades apropriadas às atividades propostas em cada encontro; (ii) identificar elementos da bagagem cultural das crianças em suas representações de alguns componentes da música; (iii) compreender de que maneira as crianças (re)organizam seu conhecimento de alguns componentes musicais enquanto reproduzem sonoridades; (iv) averiguar as possíveis relações que os sons produzidos pelas crianças têm com movimentos realizados durante a produção dos sons. Os participantes desta pesquisa foram alunos da Educação Infantil de uma escola regular. Foram realizados cinco encontros, com registro videográfico, nos quais foram desenvolvidas atividades de musicalização adequadas à idade das crianças participantes da pesquisa. Foi feita uma análise da dinâmica do processo de desenvolvimento do fenômeno estudado (processo criativo) para se evidenciar sua natureza e conhecer suas estratégias e, para isso, foi tomada como unidade de análise os sons e movimentos realizados pelas crianças no momento em que elas foram solicitadas a improvisarem um som para determinadas situações apresentadas nas diversas atividades realizadas. Verificou-se que as crianças relacionam sua bagagem cultural com sua imaginação criativa para gerarem novos produtos materiais ou subjetivos e seu potencial criativo, permitiu-lhes se apropriarem de conhecimentos musicais com os quais ainda não haviam entrado em contato sistemático. Por fim, a presente pesquisa demonstrou também que as salas de educação infantil podem ser o ambiente social apropriado e mais abrangente para a democratização dos conhecimentos musicais aqui apresentados.

Made available in DSpace on 2016-07-27T14:19:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MARA CRISTINA PACHECO SUASSUNA.pdf: 875134 bytes, checksum: cf54135b22a2b4717c8a9a28510c6d1d (MD5) Previous issue date: 2011-04-01 / This research has as objective to understand the emotional relationships experienced for the women in situations of domestic violence, sheltered at the Shelter House Nove Luas of the Woman`s Valorization Center Consuelo Nasser - CEVAM in Goiânia, in the state of Goiás. As theoretical and methodological base was used the Psychology Socio-Historic Method, that understands the process of subjectification as impossible of being disentailed of the social processes, in a way that the subject who constitutes the society is also constituted by it. A qualitative study has been conducted for the deepening of the theme which theoretical framework, for the construction of the methodological approach, was based on the theory of socio-historical Vygotsky (2004) and in Minayo, Souza and Santos (2005), that aided in the process of organization of the greeting phases, systematization and analysis of the information. The methodological procedures used were: desk research and structured interviews with individual women - subjects in the research. It retrieves the first issues of gender violence in Brazil, presents data from the Special Police Departments for Assistance to Women on the violence of women in the city of Goiânia, and the different routes of marital violence experienced by women, participants in this research. The violence in this study is understood as a relationship aspect inside a wider meaning, considering the more diverse facets and senses in agreement with the subjectivity and social context of each one of these women in marital violence situation. It was possible to conclude by the women`s report, that the staying in a situation of conjugal violence acquires particular contours and a private sense, justified by different aspects, as the affective feeling, the need of preserving the family unit and the condition of social vulnerability marked by financial dependence. / Esta pesquisa tem como objetivo compreender as relações afetivas vivenciadas pelas mulheres em situação de violência doméstica abrigadas na Casa Abrigo Nove Luas do Centro de Valorização da Mulher Consuelo Nasser - CEVAM em Goiânia, no Estado de Goiás. Foi utilizado como referencial teórico e metodológico a Psicologia Sócio-Histórica, que compreende o processo de subjetivação como impossível de ser desvinculado dos processos sociais, de forma que o sujeito que constitui a sociedade, também se constitui por meio dela. Realizou-se um estudo qualitativo para aprofundamento da temática cujo referencial teórico para a construção do percurso metodológico foi embasado na teoria sóciohistórica de Vigotski (2004) e em Minayo, Souza e Santos (2005), que auxiliaram no processo de organização das fases de recebimento, sistematização e análise das informações. Os procedimentos metodológicos utilizados foram: pesquisa documental e entrevistas semiestruturadas individuais com as mulheres - sujeitos participantes da pesquisa. Recupera inicialmente as questões da violência de gênero no Brasil, apresenta os dados da Delegacia Especial de Atendimento à Mulher sobre a situação de violência da Mulher na cidade de Goiânia e os diferentes roteiros da violência conjugal vivenciados pelas mulheres participantes dessa pesquisa. A violência nesse estudo é compreendida como um aspecto relacional dentro de um significado mais amplo levando em consideração as mais diversas facetas e sentidos de acordo com a subjetividade e contexto social de cada uma dessas mulheres em situação de violência conjugal.Constatou-se por meio dos relatos das mulheres pesquisadas, que a permanência em situação de violência conjugal adquire contorno e sentido particular justificado por diferentes aspectos como o sentimento afetivo, a necessidade de preservar o núcleo familiar e a condição de vulnerabilidade social marcada pela dependência financeira.

Esta tese faz parte de um conjunto de investigações que vêm contribuindo com a elaboração da perspectiva teórico-metodológica da Rede de Significações para o estudo e a compreensão dos complexos processos de desenvolvimento humano. Partindo-se dessa perspectiva, investiga-se os processos de desenvolvimento em contexto, isto é, através da relação pessoa - ambiente, destacando-se, neste último, a matriz sócio-histórica. Esta é concebida como composta por elementos políticos, econômicos, culturais, sociais e históricos, e como apresentando uma natureza semiótica. Em função desta natureza, e por se considerar que o signo apresenta uma encarnação material, partimos da hipótese de que a matriz sócio-histórica encontra-se concretizada no aqui-agora das situações. Diante dessas considerações, traçou-se como objetivo desta tese investigar o modo como se dá a materialização da matriz sócio-histórica, a partir da situação de freqüência de bebês à creche e de eventos de doença durante essa freqüência. O material empírico refere-se a sete casos selecionados do projeto Processos de adaptação de bebês à creche, que acompanhou processos ligados à freqüência de 21 bebês, em uma creche universitária. O corpus foi organizado através da articulação de entrevistas (mães, educadoras e técnicas) com cenas de vídeo (três primeiros meses de freqüência dos bebês), construindo-se a história dos sete episódios. A análise feita foi microgenética, procurando-se apreender e identificar a materialidade dos signos da matriz sócio-histórica, em diferentes momentos dos processos. Frente ao amplo conjunto de dados obtidos, restringiu-se a discussão àqueles discursos referentes às características das famílias, à situação de freqüência à creche em si, à construção das relações nesse ambiente e aos episódios de doença. A análise revelou que a concretude da matriz sócio-histórica se dá através de diferentes formas, como ao nível das instituições investigadas (família e creche), através da forma de sua estruturação, das suas metas, das forma como se estabelecem as relações entre as pessoas nesses contextos, da organização sócio-espacial, etc. A materialidade foi, também, identificada através dos papéis sociais atribuídos às pessoas e dos significados histórico-sociais que carregam, no aqui-agora. E, também, através da forma como as pessoas se relacionam uns aos outros, dentro da coordenação de papéis, que encarna formas sociais próprias daquela cultura ou grupo social. Identificou-se, ainda, essa materialização através dos discursos e práticas relacionadas às formas de realizar os cuidados diários da criança e também diante dos eventos de doença. No entanto, verificou-se que diferentes aspectos da matriz sócio-histórica, concretizados na situação, podem ser contraditórios, sendo que, para cada um dos aspectos, existe uma multiplicidade de vozes oriundas de diferentes tempos históricos e processos sociais. Essas vozes podem revelar-se conflitantes pelas concepções, emoções e práticas decorrentes, podendo levar a situações de ambigüidade diante de um mesmo elemento do processo, com confrontos pessoais e sociais. Todos esses discursos são negociados nas situações, podendo ser aceitos, negados ou modificados dentro do grupo social. A articulação desses discursos faz-se, no aqui-agora, através de processos dialógicos, os quais em algumas situações podem conduzir à transformação e à construção de novos discursos. / This thesis is part of a wide research investigation, which is constructing the Network of Meanings theoretical-methodological perspective, with the aim to understand and investigate human development processes. Such perspective presupposes development as occurring in context, that is, through person – environment relationship. Within this last topic it is included the socio-historical matrix, conceived as composed by political, economical, cultural, social and historical elements, and as having a semiotic nature. Thus, considering the materiality of the sign, it is inferred that the socio-historical matrix has concreteness in the here-and-now situations. Based on this, a goal was defined to the present study: investigate the way by which the socio-historical matrix materialization occurs, through the analysis of the babies' attendance at daycare center. Empirical data is related to seven cases selected from the research project “Babies’ adaptation processes at a daycare center", which has followed processes of 21 babies, their families and caregivers after the babies’ admission to a university daycare. Corpus was organized through interviews (mothers, caregivers and technicians) and videotape scenes (three first months of the babies’ attendance), constructing a history of each of the seven episodes. Microgenetic analysis was done, searching for the identification and apprehension of the sign materiality of the socio-historical matrix, in different moments of the processes. Due to a very wide set of data obtained, the discussion was restricted to those elements related to the family characteristics, the situation of the daycare attendance per se, the way relationships were established and the way adults has dealt with the babies’ illness episodes. Analysis revealed that concreteness of the socio-historical matrix occurs through very different forms, as at the institutions level (family and day care), through its structure, its main goals, its social and spatial organization, the kind of relationship established within it, etc. Socio-historical matrix materiality was also identified through the concreteness of the social roles with the social-historical meanings they bring to the here-and-now. Besides, through the role coordination, which incarnates roles’ forms proper to that culture or social group. It was also identified that the socio-historical matrix concreteness occurs through discourses and practices by which adults take daily care of the babies and, specifically, in the event of illness episodes. Yet that, for each of those socio-historical matrix aspects, there is a multiplicity of voices derived from different historical times and social processes. These voices can reveal themselves as conflictive, as they entail diverse conceptions, emotions and practices, leading to ambiguity and even personal and social confrontations. All of those are negotiated in the situations, being accepted, rejected or modified by the persons within the relations in the situation. Articulations between such discourses are done in the here-and-now, through dialogical processes, some of which can lead to transformations and construction of new discourses.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:57:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Mestrado Mara Ramalho.pdf: 415980 bytes, checksum: 3c68ae32fba91c64d6d0ccc6a3d192c1 (MD5) Previous issue date: 2006-06-12 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The objective of the present research is to analyze, based on teachers talking, the meaning and significance produced by them about reading practices. Reading practices can be considered as the reading action, which implies not just the decodification of written language signals, but also the attribution of meaning and significance to the facts that are being presented. This concept makes it possible to understand reading as a process that surpasses the mere decoding of written texts. In view of the considered objective, field research was chosen as the methodology, whose referential theoretic methodology is based on socio-historical psychology. Information was gathered using semi-structured and recurrent interviews as well as life history narrative. Two teachers were chosen as subjects who were participants in the Normal Undergraduate Course Veredas. Three interviews were conducted with each of them (a life story narrative and two semi-structured interviews). The final considerations of the research point to the need to magnify the concepts of practical reading and reading; for the constitution of a vision over the preparation process of educators that contemplates the diverse reading practices; for the importance of the participation of not only the school in the preparation of readers, but also the family and the community. The study also points out that the analyzed subjects in the Normal Undergraduate Course-Veredas participation alone did not modify their sense of meaning regarding the act of reading / Essa pesquisa teve como objetivo, a partir da fala dos docentes, analisar os sentidos e significados produzidos por professores sobre as práticas de leitura. Prática de leitura pode ser conceituada como a ação de ler, que implica, não só na decodificação dos signos lingüísticos impressos, mas para, além disso, na atribuição de significados e sentidos aos fatos que se lhe apresentam. Este conceito possibilita o entendimento da leitura como um processo que extrapola a mera decodificação de textos escritos. Tendo em vista o objetivo proposto, optou-se como metodologia por uma pesquisa de campo, cujo referencial teórico-metodológico está pautado na Psicologia Sócio-Histórica. Para a obtenção das informações optou-se por entrevistas semi-estruturadas e recorrentes, como também uma narrativa de história de vida. Como sujeitos foram selecionadas duas professoras, participantes do Curso Normal Superior-Veredas e foi realizada com cada uma delas três entrevistas (uma narrativa de história de vida e duas entrevistas semi-estruturadas). As reflexões finais dessa pesquisa apontam para a necessária ampliação dos conceitos práticas de leitura e leitura; para a constituição de um olhar sobre o processo de formação de formadores que contemple a vivência das diferentes práticas de leitura; para a importância da participação não só da escola na formação de leitores, mas também da família e da comunidade. Aponta também que somente a participação dos sujeitos analisados no Curso Normal Superior Veredas não alterou os sentidos produzidos pelos mesmos em relação à ação de ler

Esta tese faz parte de um conjunto de investigações que vêm contribuindo com a elaboração da perspectiva teórico-metodológica da Rede de Significações para o estudo e a compreensão dos complexos processos de desenvolvimento humano. Partindo-se dessa perspectiva, investiga-se os processos de desenvolvimento em contexto, isto é, através da relação pessoa - ambiente, destacando-se, neste último, a matriz sócio-histórica. Esta é concebida como composta por elementos políticos, econômicos, culturais, sociais e históricos, e como apresentando uma natureza semiótica. Em função desta natureza, e por se considerar que o signo apresenta uma encarnação material, partimos da hipótese de que a matriz sócio-histórica encontra-se concretizada no aqui-agora das situações. Diante dessas considerações, traçou-se como objetivo desta tese investigar o modo como se dá a materialização da matriz sócio-histórica, a partir da situação de freqüência de bebês à creche e de eventos de doença durante essa freqüência. O material empírico refere-se a sete casos selecionados do projeto Processos de adaptação de bebês à creche, que acompanhou processos ligados à freqüência de 21 bebês, em uma creche universitária. O corpus foi organizado através da articulação de entrevistas (mães, educadoras e técnicas) com cenas de vídeo (três primeiros meses de freqüência dos bebês), construindo-se a história dos sete episódios. A análise feita foi microgenética, procurando-se apreender e identificar a materialidade dos signos da matriz sócio-histórica, em diferentes momentos dos processos. Frente ao amplo conjunto de dados obtidos, restringiu-se a discussão àqueles discursos referentes às características das famílias, à situação de freqüência à creche em si, à construção das relações nesse ambiente e aos episódios de doença. A análise revelou que a concretude da matriz sócio-histórica se dá através de diferentes formas, como ao nível das instituições investigadas (família e creche), através da forma de sua estruturação, das suas metas, das forma como se estabelecem as relações entre as pessoas nesses contextos, da organização sócio-espacial, etc. A materialidade foi, também, identificada através dos papéis sociais atribuídos às pessoas e dos significados histórico-sociais que carregam, no aqui-agora. E, também, através da forma como as pessoas se relacionam uns aos outros, dentro da coordenação de papéis, que encarna formas sociais próprias daquela cultura ou grupo social. Identificou-se, ainda, essa materialização através dos discursos e práticas relacionadas às formas de realizar os cuidados diários da criança e também diante dos eventos de doença. No entanto, verificou-se que diferentes aspectos da matriz sócio-histórica, concretizados na situação, podem ser contraditórios, sendo que, para cada um dos aspectos, existe uma multiplicidade de vozes oriundas de diferentes tempos históricos e processos sociais. Essas vozes podem revelar-se conflitantes pelas concepções, emoções e práticas decorrentes, podendo levar a situações de ambigüidade diante de um mesmo elemento do processo, com confrontos pessoais e sociais. Todos esses discursos são negociados nas situações, podendo ser aceitos, negados ou modificados dentro do grupo social. A articulação desses discursos faz-se, no aqui-agora, através de processos dialógicos, os quais em algumas situações podem conduzir à transformação e à construção de novos discursos. / This thesis is part of a wide research investigation, which is constructing the Network of Meanings theoretical-methodological perspective, with the aim to understand and investigate human development processes. Such perspective presupposes development as occurring in context, that is, through person – environment relationship. Within this last topic it is included the socio-historical matrix, conceived as composed by political, economical, cultural, social and historical elements, and as having a semiotic nature. Thus, considering the materiality of the sign, it is inferred that the socio-historical matrix has concreteness in the here-and-now situations. Based on this, a goal was defined to the present study: investigate the way by which the socio-historical matrix materialization occurs, through the analysis of the babies' attendance at daycare center. Empirical data is related to seven cases selected from the research project “Babies’ adaptation processes at a daycare center”, which has followed processes of 21 babies, their families and caregivers after the babies’ admission to a university daycare. Corpus was organized through interviews (mothers, caregivers and technicians) and videotape scenes (three first months of the babies’ attendance), constructing a history of each of the seven episodes. Microgenetic analysis was done, searching for the identification and apprehension of the sign materiality of the socio-historical matrix, in different moments of the processes. Due to a very wide set of data obtained, the discussion was restricted to those elements related to the family characteristics, the situation of the daycare attendance per se, the way relationships were established and the way adults has dealt with the babies’ illness episodes. Analysis revealed that concreteness of the socio-historical matrix occurs through very different forms, as at the institutions level (family and day care), through its structure, its main goals, its social and spatial organization, the kind of relationship established within it, etc. Socio-historical matrix materiality was also identified through the concreteness of the social roles with the social-historical meanings they bring to the here-and-now. Besides, through the role coordination, which incarnates roles’ forms proper to that culture or social group. It was also identified that the socio-historical matrix concreteness occurs through discourses and practices by which adults take daily care of the babies and, specifically, in the event of illness episodes. Yet that, for each of those socio-historical matrix aspects, there is a multiplicity of voices derived from different historical times and social processes. These voices can reveal themselves as conflictive, as they entail diverse conceptions, emotions and practices, leading to ambiguity and even personal and social confrontations. All of those are negotiated in the situations, being accepted, rejected or modified by the persons within the relations in the situation. Articulations between such discourses are done in the here-and-now, through dialogical processes, some of which can lead to transformations and construction of new discourses.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marileia Catarina Rosa.pdf: 886852 bytes, checksum: 575d47addfda0799455593cc2e2d388c (MD5) Previous issue date: 2012-11-09 / This paper discusses the constitution of subjectivity in transvestility from the subversion of the body adjusting it to a gender identity. It is a theoretical study, a literature review. Therefore, the construction of this work involved two steps: the first step was the literature review on the subject concerning the period of the last twelve years from the key descriptors found in online data basis (Web of Science, LILACS, MedLine, Bireme Portal.periodicos.Capes, PubMed, Scielo Brazil), and the second step was the participation of the researcher in events, on visits to institutions and in dialogues with experts in the field of transvestility. The research was guided by the theoretical framework of socio-historical Psychology. This perspective believes that the way we assume ourselves is related to our subjectivity, which is historically constructed by the subject in its historical, social and emotional relations, being the human psyche a flexible and malleable category, involving the dimensions of consciousness, activity and identity in which the phenomena of transvestility is understood. It is noticed that transvestility expresses a social and individual subjectivity that is constructed in a dialectical relationship, and that shows the complexity of historical, social, family and personal experiences. It expresses both a transformation of a genetically male body and the transformation of a gender identity opposite to the biological sex, which subverts the gender through sophisticated programming techniques such as hormone therapy, implantation of silicone and use of female clothing and accessories. It concludes that the transformation of the body in transvestility into a feminine image is perceived as a second skin which shows all its performance according to the beauty standards of hegemonic idealized feminine gender identity. The process of constitution of subjectivity is expressed by strangeness and by the complexity of changes in relation to the genetic body, by the construction of a gender identity according to the chosen gender, and consequently by using clothes and expressions of the body, consistent with this gender identity. This means that the constitution of subjectivity in transvestility cannot be described by an anatomical detail, but by a set of experiences that turn the transvestites into beings in a changing process, ranging from the destruction to the construction of a new body, with the challenges of the pain of beauty that is marked by moments and motivations of an individual socio-historical role, and that specifies the challenges in the constant transformation of the body, since the truth of gender is not written in the biological body, but in the many ways of constructing new meanings for genders / O presente trabalho pretende discutir a constituição da subjetividade na travestilidade a partir da subversão do corpo, adequando-o a identidade de gênero. É um estudo teórico, uma revisão da literatura. Para tanto, a construção do trabalho envolveu duas etapas: a primeira etapa foi sobre o levantamento bibliográfico referente ao tema, no período dos últimos doze anos a partir dos descritores-chaves nas bases de dados online (Web of Science, LILACS, MedLine, Bireme, Periódicos Capes, PubMed, Scielo Brasil), e a segunda a participação em eventos, visitas às instituições com diálogos em campo com especialistas que atendem o grupo das travestis. A pesquisa foi norteada pelo referencial teórico da Psicologia Sócio-histórica. Esta perspectiva entende que a maneira como nos assumimos diz respeito a nossa subjetividade, que é construída historicamente pelo sujeito nas suas relações históricas, sociais e afetivas, sendo o psiquismo humano uma categoria flexível e maleável, envolvendo as dimensões da consciência, atividade e identidade na qual os fenômenos da travestilidade são compreendidos. Percebe-se que a travestilidade expressa uma subjetividade individual e social construída numa relação dialética, e mostra sua complexidade das vivências históricas, sociais, familiares e pessoais. Expressa uma transformação do corpo genético masculino e da identidade de gênero oposta ao sexo biológico, que subverte o gênero através de sofisticadas técnicas de programação como hormonioterapia, implantação de silicone e uso de roupas e acessórios do gênero feminino. Conclui-se que a transformação do corpo na travestilidade em imagem feminina é percebida como uma segunda pele a qual mostra toda sua performance de acordo com os padrões de beleza hegemônica da identidade de gênero feminino idealizada. O processo de constituição da subjetividade se expressa pelo estranhamento e por uma complexidade de transformações em relação ao corpo genético, pela construção de identidade de gênero do sexo de escolha, e, consequentemente, pela utilização de roupas e expressões corporais condizentes com esta identidade de gênero. Isto significa que a constituição da subjetividade na travestilidade não pode ser designada por um detalhe anatômico e sim por um conjunto de experiências que fazem das travestis seres em mutação, que vão da destruição à construção de um novo corpo, com os desafios da dor da beleza, que é marcada por momentos e motivações diversas de um papel sócio-histórico individual, e especifica os desafios na transformação incessante do corpo, uma vez que a verdade do gênero não está escrita no corpo biológico, mas sim nas múltiplas possibilidades de construir novos significados para os gêneros

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:54:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 WANDA BORGES XAVIER.pdf: 1624540 bytes, checksum: 6a104fe514248dc2753831c06b5fbc96 (MD5) Previous issue date: 2008-03-17 / The dissertation A Linguagem na Formação do Pedagogo: Projeto Pedagógico do Curso de Pedagogia da UCG is a search that discusses the formation of the teacher, whose identity is now based on the exercise of teaching. The course of pedagogy at the Universidade Católica de Goiás - UCG is for the training of teachers for Education and Child series initials of elementary school, with the area of concentration in teaching, involves enabled them to act in different age groups, education formal, non-formal, school and non-school, provided it is a job teaching. The language because it is an element of utmost importance in forming cultural, scientific and aesthetic of a trader, leads us to ask: How the course of pedagogy at the U C G believes the language in the training of teacher? To answer that question takes as the unit of analysis: the Projeto Pedagógico do Curso de Pedagogia/Departamento de Educação (2004-2006)the matrix subsidiou curriculum that the development of such Project and the plans to ofertadas course of the subjects in this matrix. As theoretical reference for the analysis opt for a framework that presents a socio-historical conception of language and education, designed by Vygotsky and by Bakhtin. Considering the existence of many specificities between these once the first round is for the investigation of the social formation of the mind and the second is specific dialogue as collective phenomenon, the place given to the language in such reflections enables us to bring them, without But erasing its natural elaborations. To think the redefinitions for which the course of pedagogy has been determined through history, we use the following documents: a) No LDB 9.394/96 b) Pareceres: CNE / CP n. 5/2005 (define National Curriculum Guidelines for the Graduate Course in education, degree), n. 3 2006) Resolution CNE / CP n. 01, from May 15, 2006, establishing the guidelines mentioned, and to change the course of pedagogy / EDU / UCG looked up the Projeto Pedagógico PP / EDU / UCG - March 2005. It was concluded that the language as trainer of consciences should be the basis for all academic discussion, especially in training courses for teachers, such as the course of pedagogy, which prepares professionals to work with children. / A dissertação A Linguagem na Formação do Pedagogo: Projeto Pedagógico do Curso de Pedagogia da UCG é uma pesquisa que problematiza a formação do pedagogo, cuja identidade tem hoje como base o exercício da docência. O Curso de Pedagogia da Universidade Católica de Goiás - UCG destina-se à formação de professores para a Educação Infantil e séries iniciais do Ensino Fundamental, com a área de concentração na docência, implica habilitá-los para atuarem em diferentes faixas etárias, ensino formal, não-formal, escolar e não-escolar, desde que seja um trabalho pedagógico. A linguagem, por ser um elemento de extrema importância na formação cultural, científica e estética desse profissional, induz-nos a perguntar: Como o Curso de Pedagogia da Universidade Católica de Goiás considera a linguagem na formação do pedagogo? Para responder a essa questão toma como unidade de análise: o Projeto Pedagógico do Curso de Pedagogia/Departamento de Educação (2004-2006), a matriz curricular que subsidiou a elaboração de tal Projeto e os planos de curso das disciplinas ofertadas nessa matriz. Como referencial teórico de análise optamos por um arcabouço que apresenta uma concepção sócio-histórica de linguagem e de educação,concebida por Vygotsky e por Bakhtin. Mesmo considerando a existência de inúmeras especificidades entre esses, uma vez que o primeiro se volta para a investigação da formação social da mente e o segundo trata especificamente do diálogo como fenômeno coletivo, o lugar concedido à linguagem em tais reflexões nos possibilita aproximá-los, sem no entanto apagar suas singulares elaborações. Para pensar as redefinições pelas quais o Curso de Pedagogia tem sido determinado ao longo da história, recorremos aos seguintes documentos: a) LDB n. 9.394/96; b) Pareceres: CNE/CP n. 5/2005 (define Diretrizes Curriculares Nacionais para o Curso de Graduação em Pedagogia, licenciatura), n. 3/2006; c) Resolução CNE/CP n. 01, de 15 de maio de 2006, que institui as diretrizes citadas; e para situar o Curso de Pedagogia/EDU/UCG analisou-se o Projeto Pedagógico PP/EDU/UCG março de 2005. Concluiu-se que a linguagem, por ser formadora de consciências, deve ser a base de toda discussão acadêmica, principalmente nos cursos de formação de professores, como é o caso do Curso de Pedagogia, que prepara profissionais para trabalhar com crianças.

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